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Sbs2011 GT13 Maria Da Gloria Gohn
Sbs2011 GT13 Maria Da Gloria Gohn
Resumo
O trabalho apresenta o debate contemporneo sobre as teorias dos
movimentos sociais, destacando-se os conceitos e as categorias utilizadas, assim
como os paradigmas tericos que lhes do suporte. A partir de um panorama geral
sobre movimentos e publicaes recentes destacam-se cinco eixos tericos, a saber:
culturais, o tema da justia social, resistncia como foco bsico, teorias ps coloniais e
teorias com nfase nos aspectos institucionais das aes coletivas.
os movimentos sociais e o
conotaes
orgnico(Gramsci),
intelectual
sujeitos/alvos,
colectivo
tais
(Bordieu),
como:
intelectual
intelectual
especfico
a emergncia do
no novo
milnio rede social (ver Scherer-Warren, 2006) e incluso social passam a ter
um papel importante. A questo da emancipao social persiste, mas restrita a
alguns tericos e no mais sob o crivo exclusivo da abordagem marxista.
Territrio para a ser uma categoria ressignificada e uma das mais utilizadas
para explicar as aes localizadas. Cada grupo atua em seu espao
territorial/geogrfico, lingstico, tnico, scio-econmico; com seus problemas,
interlocutores, polticas, mediaes etc. Alguns movimentos autodenominam-se
como movimentos territoriais. Ou seja, o territrio torna-se um referente central
para os projetos de agregao das aes coletivas e no mais as ideologias ou
correntes de opinies polticas.Entretanto, nem sempre a noo de territrio
trabalhada em sua totalidade, ou seja - alm de seus aspectos fsico-espaciais
porque incluem referenciais da ancestralidade dos povos que l vivem, seus
idiomas, organizao social, formas de produo, seus smbolos, signos e sua
cosmoviso de vida. Registre-se ainda que a noo de territrio tem outra
conotao, que ultrapassam as representaes simblicas e inserem-se no
plano das estratgias da esquerda latinoamericana. As unidades fabris que
atuam no plano da produo, tem seu curso normal afetado pelas greves dos
operrios; mas o territrio de uma regio tambm importante para perturbar a
circulao das mercadorias. Por isto as interrupes de rotas, os cortes de ls
rutas, bastante comum na Argentina, uma das estratgias utilizadas quando
se trata da questo da disputas de territrios.
Novos conceitos foram criados para dar suporte s novas aes tais como,
responsabilidade social, compromisso social, desenvolvimento sustentvel,
empoderamento, protagonismo social, economia social, capital social, etc.
O universo das categorias: justia social, igualdade, cidadania, emancipao,
direitos, lutas pelo biopoder etc. passa a conviver com outras categoras como
capital social, incluso social, mobilizao, empoderamento da comunidade,
auto-estima, responsabilidade social, compromisso social, sustentabilidade etc.
burocratizados. Na Amrica Latina a CLACSO Conselho LatinoAmericano de Cincias Sociais e seus pesquisadores um bom
exemplo de produo terica neste eixo, ao fazer o acompanhamento
dos movimentos e polticas sociais e criticar a integrao conservadora
em marcha em inmeros pases da Amrica Latina( ver Seoane, Taddei
e Algranati, 2006), Seone (2003), Taddei (2001), Boron e Lechini (2006),
Sader (2005) e Cattani e Cimadamore (2007), Quevedo e Iokoi (2007),
Di Marco e Palomino (2004) . O CLACSO criou um Observatrio Social
da Amrica Latina (20006 a, 2006b, 2007) para registrar e fazer
avaliaes peridicas das lutas e dos movimentos da regio. Christian
Adel Mirza (2006), um de seus pesquisadores, analisou os movimentos
sociais da Amrica Latina da perspectiva de novas formas de
dependncia que foram construdas com e pelos Estados Unidos, e das
novas relaes dos movimentos sociais com o sistema poltico vigente.
O autor destaca a questo da autonomia como um problema-chave a
debilidade da autonomia em relao s estruturas de poder, porque
existiria, segundo Mirza, um vnculo histrico entre os movimentos
sociais e os partidos polticos. Do ponto de vista metodolgico, Mirza faz
S.
Hall( 2003), P. Gilroy (2004) etc., alm de precursores como F. Fanon (1968),
Orlando Fals Borda (1986), H. Bhabha (1994), E. Said etc. alm de
formuladores da teoria da dependncia, como Andr Gunder Frank, Enzo
Faletto, F.H.Cardoso etc.. Este enfoque recupera na formao histrica da
Amrica Latina a matriz do poder
utilizado em
baseia-se
nas
teorias
da
privao
social,
desenvolvidas
contentious
politics.
O uso destas teorias esta presente, de forma explcita ou no, nas redes
temticas de pesquisas que se formaram ou se adensam na ltima dcada.
Entretanto, o tema dos movimentos sociais deixa de ser objeto de pesquisa
apenas da academia. ONGs e outras entidades do terceiro setor, assim como
entidades do poder pblico administrativo, iniciam pesquisas empricas sobre
alguns movimentos sociais a fim de obter dados para seus planos e projetos de
interveno na realidade social. Elas tambm patrocinam cursos, seminrios e
encontros de movimentos sociais com estudiosos e pesquisadores. Vrios
estudos desta
os membros da comunidade local com estas lideranas feita por esta teia de
sentimentos e interesses concretos imediatos- continuar na lista dos cartes ou
bolsas, por exemplo, e no por alguma causa ou ideal coletivo. No h
deliberaes conscientes. H tomadas de posies estratgicas e utilitaristas.O
uso da metodologia dos grupos focais tambm passa a ser bastante
preconizado, nas pesquisas que destacam mais as trajetrias dos indivduos,
do que a histria da ao coletiva dos grupos , associaes e movimentos
sociais.
O mexicano Rafael R. Alvarez (2000), na contramo da grande maioria
dos pesquisadores, que deixam de lado a dimenso do poltico em seus
estudos, ir analis-la constituio da identidade do sujeito. Para ele, a
constituio do sujeito social se d a partir do lugar que ele ocupa no social, no
poltico, no cultural e no espao simblico de outros sujeitos. Ele destaca a
importncia dos projetos sociais na constituio do sujeito, no como algo
pronto, mas sim processual e tensionado pelas diferenas entre os atores de
uma ao coletiva organizada como movimento social. Projeto social
entendido aqui como o projeto poltico-ideolgico de um grupo, explicitado ou
no.
A apropriao de conhecimentos e a experincia dos sujeitos so base
da prtica poltica que ir nos explicar a construo dos projetos. Da mesma
forma, a cultura poltica vigente no dada pronta ou preexiste, bastando
encaixar-se na realidade de um grupo. Ela tambm gerada no processo a
partir dos valores que vo sendo assumidos como bsicos do grupo e pelo
grupo. No h, portanto, nada intrnseco, pr-dado. As construes so
relacionais, ainda que as estruturas maiores existam a priori, antes das aes.
Mas elas vo se modificando com as aes. Um movimento social com certa
permanncia aquele que cria sua prpria identidade a partir de suas
necessidades e seus desejos, tomando referentes com os quais se identifica.
Ele no assume ou veste uma identidade pr-construda apenas porque tem
uma etnia, um gnero ou uma idade. Este ato configura uma poltica de
identidade e no uma identidade poltica. O reconhecimento da identidade
poltica se faz no processo de luta, perante a sociedade civil e poltica; no se
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afirma
que
as
identidades
so
mltiplas,
combinadas
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avaliadas
para
que
possam
continuar
existir.
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Notas Finais
No plano da produo de conhecimento sobre os movimentos sociais,
anlises fundadas nas narrativas que estabeleciam uma clara conexo entre
classes sociais e movimentos sociais, e a centralidade da classe operria como
sujeito fundamental das transformaes sociais, reduziram-se em toda a
Amrica Latina neste novo milnio. O exame da literatura a respeito nos revela
um crescimento das anlises que ampliam o espectro dos sujeitos em cena,
antes circunscrito ao movimento operrio e aos movimentos sociais das
camadas populares no local de moradia. Alguns autores passam a falar de
sujeitos no plural, a exemplo de Rauber quando afirma em Latinoamrica no
existe hoy ningn actor social, sociopoltico que pueda por si solo erigirge em
sujeto de ls transformacin; este resulta necessariamente um plural-articulado
que se configura y expresa como tal sujeto em tanto sea capaz de
interarticularse, constituyndose em sujeto popular (Isabel Rauber, 2003: 58).
Movimentos sociais de outras camadas- como os ambientalistas ou as
mulheres das camadas mdias, focalizam outros atores sociais na cena
pblica, como os que atuam nas ONGs. Esta mudana de foco levou muitos
analistas a abraarem abordagens que se preocupam com as formas de
organizar a participao e a mobilizao social, numa linha prxima s teorias
norte-americanas da mobilizao poltica e estruturas de oportunidades
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organizativas. Mas teorias crticas a exemplo das que tem sido elaboradas pela
CLACSO, ou entre os intelectuais que titulam sua produo como contra o
neocolonialismo tem se constitudo em um novo eixo paradigmtico, unindo
pesquisadores de vrios pases, do Sul e do Norte do globo, originrios de
diferentes matrizes tericas. A grande tarefa destes intelectuais no ficar nos
desenhos e modelos analticos e enfrentar os desafios postos pela ao dos
movimentos e organizaes sociais concretas, produzindo reflexes que
responda a indagaes como as colocadas pela ABONG, citadas logo acima,
neste texto.
Bibliografia de Referncia
ABONG. Boletim da Associao Brasileira de Organizaes No
14
THALER,
Henri.
Planetary
Culture
and
Protest:
Anti-
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16
Movimientos
sociales:
nuevas
17
Movimientos
sociales
representacin
poltica.
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boundaries
&
social
ties.
London,
Paradigm
Publishers, 2005.
____and TARROW, Sidney. Contentious politics. London, Paradigm Publishers,
Boulder, 2007
TORO, Jose Bernardo; WERNECK, Nsia. Mobilizao social: um modo de
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TOURAINE, Alain. Palavra e sangue. Campinas: Ed.Unicamp, 1989.
_______________. Crtica da Modernidade. Petrpolis: Vozes, 1994.
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