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Ano 4 Volume 5 Maio de 2012

ARTIGO 2: Alcoolismo no contexto indgena brasileiro:


mapeamento da bibliografia nacional
Autores: Andr Lus Procpio AURELIANO1 & Eliseu Vieira
MACHADO JR2
RESUMO
Este artigo de reviso bibliogrfica sobre o tema do alcoolismo em contexto dos
povos indgenas do Brasil tem como proposta coletar e analisar as principais e mais
importantes publicaes acadmicas a respeito do assunto. O tema abordado
considerado de alta relevncia, mesmo ainda apresentando grandes lacunas e
questes em aberto, principalmente tendo em vista o impacto social. Foram
identificados mais de 40 textos em publicaes nacionais sobre o assunto. A
metodologia utilizada foi o isolamento e comparao das informaes mais
significativas com as de outros trabalhos com o mesmo propsito. Por fim, os
termos e assuntos mais recorrentes como o contato, o uso tradicional, a violncia, o
carter coletivo de consumo, as definies sobre o alcoolismo foram agrupados e, a
partir dessa abordagem, foi realizada uma anlise crtica. Os termos que apareceram
com menor incidncia, porm considerados de igual modo relevantes, assim como as
lacunas identificadas, tambm foram destacados na direo de contribuir para
futuras investigaes.
Palavras-chave: alcoolismo; indgenas do Brasil; Reviso bibliogrfica

Mdico, especialista em Antropologia Intercultural. E-mail:


andreaureliano@terra.com.br
2

Professor Adjunto II da Faculdade de Comunicao e Biblioteconomia/Facomb, da


Universidade Federal de Gois/UFG, curso de Publicidade e Propaganda. Doutor em
Engenharia da Produo (Estratgia e Organizaes), mestre em Administrao; graduado em
Administrao e Engenharia Eltrica. E-mail: eliseumachadojr@hotmail.com

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ABSTRACT
The proposal of this article which reviews literature connecting alcoholism and
indigenous people in Brazil is to collect and analyze the main and most important
publications on both subjects. Even though this issue is considered highly
relevant, there are still large gaps and open questions, especially when considering
the social impact. More than 40 texts on the subject were identified in national
publications. The methodology used was the isolation and comparison of more
meaningful information with other works with the same purpose. Finally, the most
frequent terms and issues such as the contact, the traditional usage, the violence, the
collective nature of consumption, and the definitions of alcoholism were grouped
and, from this approach, a critical analysis was performed. Similarly, the terms
that appeared with lower incidence, but equal relevance, were raised and the gaps
identified were highlighted for future investigation.
Keywords: alcoholism; indigenous of Brazil; literature review

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1. CONSIDERAES INICIAIS
O objetivo geral desta pesquisa realizar uma avaliao na
literatura nacional existente sobre o tema Alcoolismo no contexto dos
povos indgenas do Brasil. O presente texto visa a produo de uma
cartografia que demonstre o que tem sido estudado e publicado a respeito do
assunto. Os povos indgenas do Brasil tm sido alvo de estudos
antropolgicos, e suas relaes e interaes com a sociedade nacional
despertam crescente interesse na Academia. No mbito da sade pblica, o
problema do alcoolismo um assunto que preocupa a sociedade brasileira
por seus agravos e consequncias negativas tanto na esfera individual
quanto na coletiva (MINISTRIO DA SADE, 2004; PRESIDNCIA DA
REPBLICA, 2007b).
Segundo Assis (2001), o alcoolismo entre indgenas se apresenta
como tema de interesse cada vez maior s autoridades sanitrias. Com o
intuito de compreender melhor o que tem sido estudado sobre o fenmeno
do consumo de bebidas destiladas entre as etnias nativas do Brasil, o
presente trabalho foi desenvolvido propondo-se a servir como uma coleo
de dados organizados sobre a literatura e publicaes produzidas at o
presente momento.
Enquanto reviso bibliogrfica, a proposta metodolgica situar
a pesquisa nos trabalhos publicados em domnio nacional utilizando uma
busca nos ttulos que possuem simultaneamente o termo alcoolismo e/ou
correlatos e indgenas no Brasil e/ou termos correlatos. Observa-se que
existe uma lacuna na produo cientfica sobre o tema alcoolismo em
populaes indgenas, apesar de ser um dos mais graves problemas de sade
que os ndios enfrentam hoje no Brasil (SOUZA, 2009; SALGADO, 2001;
LANGDON, 2005). A busca em bases de dados mostrou que o trabalho
mais antigo foi publicado em 1997 (ALBUQUERQUE; SOUZA, 2001),
indicando um espao temporal ainda restrito com relao ao tema em
epgrafe.
A observao de profissionais da rea de sade em comunidade
indgena no Estado do Amazonas, a coleta de relatos de outros profissionais
que trabalham em contexto indgena no Brasil e ainda as indicaes da
literatura a respeito do assunto demonstram ser esse um tema de alta
relevncia, apresentando uma problemtica de complexidade e gravidade,
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que demanda um posicionamento no mnimo reflexivo diante da situao.


Apesar da proibio da venda de bebidas alcolicas para indgenas, prevista
na lei 6001 artigo 58 do Estatuto do ndio no qual se l constituir-se crime
propiciar, por qualquer meio, a aquisio, o uso e a disseminao de
bebidas alcolicas, nos grupos tribais ou entre ndios no integrados
(BRASIL, 2009, p. 10), o problema tem se agravado pelo descumprimento
da lei. Se a questo do alcoolismo um cenrio de problemticas
multifatoriais e mltiplas variveis em contexto no indgena, tanto mais
essa complexidade intensificada no mbito dos povos indgenas do Brasil
(MINISTRIO DA SADE, 2004). Esse contexto dos povos nativos se
distancia da simplicidade por exibir engendrados e multiformes tentculos
interculturais num histrico de mais de 500 anos do contato desses povos
com os colonizadores que chegaram ao Brasil a partir de 1500
(FERNANDES, 2004).
A reviso proposta est ancorada na conceituao dos dois
grandes temas que compem este trabalho: os Povos Indgenas do Brasil e o
Alcoolismo. Ser feita ainda uma sucinta descrio da importncia e das
caractersticas principais do referido tema.
O objetivo especfico tem em foco organizar um mapeamento da
literatura nacional disponvel de modo a tornar essa sistematizao uma
ferramenta disponvel para pesquisadores interessados no tema.
Na prxima seo ser feita a anlise, descrio e comentrios
das literaturas publicadas at o presente momento. Nesse processo, avaliarse- a percepo dos diferentes padres presentes, as variaes de
perspectiva, propsito, metodologia, concluses e proposies. Com as
informaes coletadas e processadas, intenta-se produzir um mapa de
assuntos e ideias que versam a respeito do tema em tela. Dessa forma,
pretende-se identificar as possveis lacunas e demandas que surgiro para
uma compreenso mais exata do assunto.
2. DESENVOLVIMENTO
2.1. Metodologia
A presente pesquisa configura-se como exploratria, com anlise
e sistematizao das publicaes sobre o assunto. Para encontrar as
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publicaes utilizadas nesse mapeamento da literatura disponvel, foram


utilizadas duas grandes fontes. A primeira foi o livro Bibliografia Crtica
da Sade Indgena no Brasil, uma coleo de mais de trs mil referncias
bibliogrficas a respeito do tema da sade (BUCHILLET, 2007). Nesse
volume existe um ndice na parte final do livro em que os assuntos foram
agrupados por tema, facilitando a identificao dos trabalhos.
A segunda fonte de material foi a Internet atravs da qual as
pesquisas foram orientadas por duas categorias. A primeira e menos
especfica foi o site de buscas Google, e a inteno era descobrir o que
existe nas publicaes no especializadas sobre o assunto. A segunda
categoria foram os sites de busca especializados em assuntos cientficos,
tais como Scielo, Lilacs e Bireme. Tanto a busca na coletnea de referncias
como a pesquisa na Internet constituram-se apenas o primeiro nvel de
busca.
As publicaes precisavam ter no ttulo necessariamente dois
termos definidos com detalhes descritos conforme o Quadro 1 abaixo. Os
termos foram escolhidos considerando a sua semntica e desconsiderando a
ordem em que aparecem. O primeiro termo refere-se realidade indgena,
tendo sido aceitas expresses como indgena, ndio, povos nativos do
Brasil e termos correlatos. De semelhante modo, o nome de uma etnia
especfica ou mesmo de uma regio que represente um povo ou um grupo
de povos que a habitem tambm foram tidos como vlidos. A segunda
expresso considerada foi o termo ou um grupo de termos relacionados a
bebidas alcolicas. Dessa forma, as palavras lcool e suas derivaes
como alcoolismo e alcoolizao foram aceitas, bem como termos de
mesmo valor semntico como cachaa, beber no sentido de consumo de
bebidas alcolicas e destiladas, bebedeiras, o nome de alguma bebida
tradicional e termos afins. Os povos e as questes relacionadas ao contexto
indgena foram exclusivos do mbito brasileiro, excluindo-se trabalhos que
considerem povos indgenas de modo geral, isso quando no se fazia
referncia abordagem de indgena no contexto do Brasil.

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Quadro 1 Campos de Busca


Delimitaes dos ttulos das publicaes consideradas como vlidas ao presente estudo
Campo 1

Campo 2

Indgena (e termos de mesmo valor semntico)

lcool (e termos de mesmo valor semntico)

Obs: A ordem dos campos livre.


Fonte: Elaborao Prpria (2011)

O prximo nvel foi a busca das referncias bibliogrficas


apresentadas pelos trabalhos do primeiro nvel. Concluiu-se que nesse
segundo nvel a quantidade de referncias identificadas no era
significativa, o que pode ser compreendido pelo fato de que esse um
assunto que tem sua publicao mais antiga h apenas 14 anos. As citaes
encontradas nos textos faziam referncia circular ou cruzada, o que ao final
demonstrava um nmero reduzido de referncias bibliogrficas.
importante ressaltar que, apesar do trabalho empreendido no processo de
busca, existe uma real possibilidade de outras publicaes relevantes sobre
o assunto no terem sido encontradas.
2.2. Conceitos
2.2.1. Povos indgenas a histria da ateno de sade.
Por ocasio da chegada dos portugueses ao Brasil em 1500, o
nmero estimado de indgenas que habitavam o Brasil era de cinco milhes.
Mais de 500 anos depois do primeiro contato, essa populao foi reduzida a
cerca de 700 mil, valor esse que representa menos de 0,5% da populao
brasileira (FUNASA, 2009). Do total dos indgenas no Brasil, 60% vivem
nas regies norte e centro-oeste do pas. A Amaznia Legal comporta
98,7% das terras indgenas do Brasil, o que significa dizer que os outros
40% vivem em 1,3% das terras indgenas distribudas no restante do
territrio nacional. Sua representatividade cultural se expressa dentre outros
elementos em 220 povos falantes de 180 lnguas e dialetos distintos
(LIDRIO, 2010).
Neste trabalho destaca-se que apesar de existirem muitas
peculiaridades e especificidades que distinguem as etnias entre si, elas
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podem ser consideradas como pertencentes a um mesmo conjunto definido,


pelo fato de ser uma populao nativa e culturalmente diferenciada da
sociedade nacional (LANGDON, 2005).
Segundo Brasil (2009, p.2), no Estatuto do ndio, indgena
definido como: todo o indivduo reconhecido como membro por uma
comunidade pr-colombiana que se identifica etnicamente diversa da
nacional e considerada indgena pela populao brasileira com quem est
em contato.
A dinmica de distribuio dos povos indgenas no Brasil se deve
em muito ao contato com o no indgena. Os primeiros a ter contato com os
colonizadores e tambm os mais afetados foram os povos que habitavam o
litoral. Os que habitam os interiores da selva foram os que fizeram contato
mais recentemente (BUCHILLET, 2007). A grande maioria, isto , 141 dos
povos tm densidades populacionais menores que 1000 pessoas e apenas 11
povos apresentam mais de 10 mil pessoas (LIDRIO, 2010).
Em termos de sade, at o ano de 1991, os cuidados estavam a
cargo da Fundao Nacional do ndio (FUNAI) que enfrentava severos
problemas logsticos, operacionais e de recursos financeiros. A partir de
ento a sade indgena passou s mos da Fundao Nacional de Sade
(FUNASA), e a partir de 1999 criaram-se os Distritos Sanitrios Especiais
Indgenas (DSEIs), uma espcie de brao do Ministrio da Sade
especializado nas questes Indgenas.
Segundo Lidrio (2010) a populao indgena do Brasil de 616
mil indivduos distribudos em 340 etnias.
Diante desse cenrio, destaca-se a problemtica da sade dos
povos indgenas que padeceram e ainda padecem no contato com os no
indgenas. As epidemias ocorridas ao longo do tempo foram causas
importantes da reduo populacional e ainda da extino de vrios grupos
(BUCHILLET, 2007).
A expanso das frentes econmicas e diversos tipos de fontes de
atrao financeira tm ameaado a integridade do ambiente em que vivem
os ndios, seus conhecimentos tradicionais e organizao social. Com todo
esse sistema fragilizado, estando mais vulnerveis, vrias doenas
continuam afetando essa populao. De modo geral, essas condies
patolgicas esto ligadas s condies precrias de vida, falta de

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saneamento, alimentao inadequada e outros agravos a que esto expostos


(BUCHILLET, 2007).
Soma-se a esse quadro o crescimento estatstico das doenas
sexualmente transmissveis, o surgimento da AIDS e o consumo exagerado
de bebidas alcolicas, sendo este ltimo considerado um agravo importante
nos territrios indgenas levando a consequncias como a desagregao
social, violncia, suicdios etc (BUCHILLET, 2007).
2.2.2. Alcoolismo
O alcoolismo conhecido em quase todas as culturas, sendo um
dos mais prevalentes problemas de sade nas sociedades do mundo. Definir
alcoolismo no tarefa fcil nem simples, sendo que sua delimitao e
definio podem ser propostas a partir de diferentes perspectivas. A
Organizao Mundial de Sade (OMS), responsvel pela classificao de
doenas, refere-se a problemas no consumo e abuso do lcool e da
autodependncia como sndromes (ASSIS, 2001).
No mbito da Medicina, o alcoolismo apresenta-se como uma
soma de problemas relacionados ao consumo excessivo e prolongado do
lcool ou ainda um vcio de ingesto excessiva e regular de bebidas
alcolicas com consequncias decorrentes. No tendo uma definio
simples ou absoluta, o alcoolismo pode ser compreendido como um
conjunto de diagnsticos. Nesse conjunto existe a dependncia, a
abstinncia, o abuso (uso excessivo, porm no continuado) e a intoxicao
por lcool (embriaguez) (SOUZA; GARNELO, 2006).
Estudos mais recentes (SOUZA; GARNELO, 2006) tm
concludo que muitos problemas de ordem fsica e social com o lcool no
so causados apenas por "fraquezas individuais" ou pelo efeito de
substncias, antes esses problemas tm sido resultados da interao do
indivduo com o ambiente social em que ele est inserido. O ambiente
social e cultural provavelmente uma das mais importantes influncias
sobre a prtica do consumo de bebidas alcolicas, pois imprime na
sociedade o tipo de bebida a ser consumida, a maneira de beber, o local de
beber, quem pode ou no beber e como se comportar em relao as bebidas.
O ambiente inclui fatores como o que as pessoas compreendem sobre o
lcool, as regras locais sobre o consumo, origem das bebidas, ocasies
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adequadas ou no ao consumo etc. Todos estes fatores podem causar maior


ou menor propenso para a pessoa tornar-se ou no dependente do lcool.
Soma-se a isso a histria pessoal e familiar, as condies econmicosociais, e outros elementos da cultura relacionados ao consumo de bebidas
(SOUZA; GARNELO, 2006).
Uma perspectiva antropolgica considera a interpretao do
problema do alcoolismo no em termos de uma doena e, portanto no
sendo necessariamente indicado um tratamento. Nesse sentido, surge um
questionamento das posies biologicistas, destacando a necessidade de
considerar o contexto social e cultural (SOUZA; GARNELO, 2006). O
lcool e suas influncias no indivduo ou na sociedade devem ser, portanto,
abordados como um fenmeno cultural e no como uma doena.
Nos ltimos anos, o tema alcoolismo e drogas tm sido
levantados tanto em situaes particularizadas, como em estudos
etnoepidemiolgicos e agora, mais especificamente, dentro de um contexto
que envolve a sade de populaes indgenas, que o tema deste trabalho
(SOUZA; GARNELO, 2006).
Os dados sobre os indgenas brasileiros indicam que 38,4%
consomem lcool e desse total, 49,7% gostariam de parar de beber, mas no
conseguem - 46% chegaram a pedir ajuda, sem sucesso. O consumo de
lcool considerado "um grande problema" nas tribos indgenas, segundo a
Secretaria Nacional anti-Drogas (AGNCIA BRASIL, 2007).
A construo conceitual de cultura elaborada por Geertz (1989)
tem em seu arcabouo uma possvel explicao do uso de bebidas alcolicas
pelos indgenas. O autor prope que a cultura est em constante
reelaborao e reinveno a partir dos fatos histricos vividos pela
sociedade em anlise. Portanto, a partir do contato intertnico, realizado h
alguns sculos segundo assevera Fernandes (2002), a relao com o lcool
pode mostrar um processo de acomodao a partir desse contato fazendo
com que essa dimenso seja incorporada cultura desses povos.
2.2.3.

Sobre reviso bibliogrfica

Reviso Bibliogrfica - por definio - a busca, seleo e


registro de toda a bibliografia j publicada sobre um assunto que est sendo
pesquisado, com o objetivo de colocar o pesquisador em contato direto com
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todo o material j escrito sobre um assunto. (MARCONI e LAKATOS,


2003).
Uma reviso de bibliografia vai muito alm de uma simples
coletnea de textos, artigos e referncias. Esse tipo de empreendimento
cientfico se inicia com os passos bsicos, que so muitas vezes uma
laboriosa atividade de buscar, pesquisar e garimpar literatura a respeito do
tema almejado. Tal procura pode se iniciar pelos meios mais simples e
acessveis como a Internet. Por meio de algum site de busca, pode-se ter
contato com as primeiras referncias sobre o tema a respeito do qual se
deseja ter mais informaes. Ainda que parea bvio importante registrar
que esse apenas o primeiro passo de uma caminhada sobre a qual muitas
vezes no se tem uma noo exata da extenso. Essa primeira etapa deve ser
realizada com cautela e perspiccia, intentando-se desde os momentos
iniciais separar o que realmente essencial, evitando assim desperdcio de
tempo e energia (SILVA, 2001).
Na Internet, de maneira particular, deve-se haver ateno para
valorizar o que significativo e imprescindvel e o que deve ser deixado ao
longo do caminho. Diante da grande gama de links que so apresentados,
faz-se necessrio escolher aqueles que tenham embasamentos acadmicos
suficientemente slidos para pavimentar o caminho do saber. Um
pesquisador mais experiente iniciar sua pesquisa por sites considerados
mais confiveis, como as bases de dados de universidades, e outros sites de
boa credibilidade como Bireme, Lilacs e Scielo. preciso no parar nesse
ponto.
Seguindo adiante, o pesquisador dever identificar os resumos
dos artigos que mais lhe interessam e, se possvel, ter acesso mesmo que online verso completa do artigo ou obra em questo. No caso de apenas o
resumo estar disponvel e apresentar uma indicao de que o assunto seja
interessante, recomenda-se fortemente que se procure ter acesso ao texto na
ntegra, seja em outro site ou em bibliotecas fsicas. Nesse estgio, deve-se
lanar mo de todo o tipo de material, como livros, revistas, peridicos,
jornais, anais de congressos, boletins, monografia, teses, dissertaes etc.
De posse desses materiais, deve-se avanar para a fase em que,
alm do acesso aos textos completos, pode-se dar ateno s fontes
bibliogrficas desses textos. Essas referncias indicam as literaturas que as

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embasaram e se for necessrio preciso buscar tambm esses trabalhos para


fundamentar de modo mais slido as bases tericas da pesquisa.
A anlise, da mesma forma que a busca, comeou como uma
ao apenas de classificao refletida em atividades como: a organizao
por datas; tipo de publicao; modalidade da publicao, se artigo, se
trabalho de graduao, se dissertao de mestrado, se tese de doutorado, se
texto livre, se parte de livro, entre outros. Essa fase considerada cartesiana,
porm importante, foi feita de acordo com os aspectos julgados relevantes
pelo autor que iniciou, a partir da, de fato, a anlise propriamente dita.
A classificao dos artigos e textos funcionou como um
trampolim para a etapa seguinte, considerada a mais importante de todo o
processo: a anlise crtica dos textos. Nessa fase, o autor organizou as linhas
de pensamento e ideias encontradas e ainda imprimiu uma reflexo crtica
no trabalho, manifestando-se criticamente diante das postulaes
encontradas. As consideraes foram embasadas em pressupostos tericos
expostos em momento anterior ao trabalho. Esse foi o momento do trabalho
em que se destilou a essncia de todo o arcabouo proposto e o autor pode
contribuir com as suas observaes apresentando crticas, contestando ou
apoiando as linhas de pesquisa reunidas.
Alm de manifestar sua opinio sobre os assuntos, esse foi o
momento em que o pesquisador deu ateno tambm s metodologias
utilizadas apontando seus pontos fracos e fortes, intentando consolidar a
busca pelas proposies mais adequadas e corretas a respeito do tema. Ato
contnuo, esboado o mapa do assunto com suas nuances, pontos
concordantes e divergentes, fez-se necessrio apontar ainda as lacunas que
surgiram e as demandas que se apresentaram no sentido de compreender
melhor o problema pesquisado. Dependendo do nvel da pesquisa realizada,
o pesquisador considerou a possibilidade de em um momento seguinte
aprofundar seus estudos buscando preencher as lacunas identificadas em sua
pesquisa (SILVA, 2001).
2.3 Resultados e discusso
A reviso bibliogrfica, portanto, a organizao crtica e lgica
das publicaes de pensamentos e ideias a respeito de um assunto com o
objetivo de situar no espao do saber um determinado tema, dando a ele
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uma adequada posio no universo cientfico, promovendo sua lapidao


em direo a uma proposta mais adequada, aprofundada e contextualizada.
Esta reviso de literatura o resultado do processo de levantamento e
anlise do que j foi publicado a respeito do assunto e do problema de
pesquisa escolhido. Tal levantamento permitir um mapeamento do
arcabouo terico e emprico levantado pelos especialistas da rea e
relevante ao tema de pesquisa em anlise.
A partir do objetivo deste trabalho, que foi o de apresentar um
mapa representativo das publicaes a respeito do tema Alcoolismo em
Contexto Indgena Brasileiro e do processo metodolgico descrito no item
anterior, ser mostrada a seguir a compilao dos resultados e a discusso
crtica dos elementos encontrados.
Foram identificadas 41 referncias bibliogrficas que atenderam
as delimitaes propostas. O trabalho com data mais antiga de 1997
(SIMONIAN, 1997) e o mais recente de 2010. O fato da data mais antiga
ser 1997 demonstra ser esse um assunto que s recentemente foi
considerado objeto de estudo, apesar das publicaes fazerem referncia ao
problema do alcoolismo desde a chegada dos colonizadores ao Brasil
(FERNANDES, 2004). A menor publicao uma carta de apenas uma
pgina (SOUZA, 2007) e a mais extensa um trabalho de doutorado com
392 pginas (FERNANDES, 2004). Os tipos de trabalho produzidos foram:
01 carta a editor de revista, 12 artigos publicados em peridicos
especializados, 12 artigos publicados em Anais de Congresso ou seminrio
sobre o tema, 05 artigos de sites jornalsticos na Internet, 03 captulos de
livro sobre o assunto, 01 livreto, 03 teses de doutorado, 02 dissertaes de
mestrado e 02 monografias de graduao. Apesar de ser um assunto que
comeou a ser estudado h pouco tempo, seu tema j est presente em todos
os nveis de complexidade acadmica.
Os trabalhos foram publicados nas seguintes datas conforme o
Quadro 2:
Quadro 2 Distribuio dos trabalhos por data de publicao
Ano

Quantidade/Tipo

1997

02 Captulos de Livro

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2000

01 Monografia de Graduao

2001

06 Artigos, 01 Monografia de Graduao, 01 Dissertao de Mestrado

2002

03 Artigos, 01 Tese de Doutorado

2003

03 Captulos de Livro, 01 Livreto (18 pginas)

2004

01 Artigo, 01 Dissertao de Mestrado, 01 Tese de Doutorado

2005

03 Artigos

2006

01 Artigo, 01 Captulo de livro

2007

01 Carta ao Editor, 03 Artigos, 01 Pgina de Internet

2008

01 Pgina de Internet

2009

02 Artigos, 01 Tese de Doutorado

2010

01 Artigo, 01 Seminrio, 03 Pginas de Internet

Total de
Publicaes

41
Fonte: Elaborao Prpria (2011)

Quanto indicao de um povo especfico ou regio que o


represente, observa-se que 32 trabalhos abordam um povo indgena
especfico ou uma regio que represente um povo ou grupo de povos e 09
trabalhos versam sobre povos indgenas de modo geral. As 32 publicaes
que se referem a um povo ou a uma regio podem ser divididas da seguinte
forma: 08 sobre a Regio do Alto Rio Negro, no estado do Amazonas
(representa 22 etnias com algum grau de semelhanas culturais), 03 sobre os
Mbya Guarani no Rio Grande do Sul, 03 sobre os Bororo no Mato Grosso,
06 sobre os Kaingang no Paran, 02 sobre os Terena no Mato Grosso do
Sul, 01 sobre os Potiguara na Paraba, 01 sobre os Kayap no Par, 01 sobre
os Dw tambm no Alto Rio Negro no Amazonas, com nfase especfica no
povo citado, 03 sobre os Karaj em Tocantins, Mato Grosso e Gois, 01
sobre os Pankararu em Pernambuco, 01 sobre os Krah no Tocantins e 02
sobre os Maxakali em Minas Gerais.

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A Figura 1 abaixo sintetiza as informaes das 32 publicaes,


indicando nas setas o nome especfico do povo e a sua quantidade. Cada
seta localizar o Estado a que o povo indgena se refere.
Figura 1 Distribuio das publicaes por Etnia e Localizao

Fonte: Elaborao Prpria (2011)

A prxima parte da discusso se refere ao contedo propriamente


dito das publicaes, na qual sero apresentadas as principais diferenas,
semelhanas e outros aspectos considerados relevantes. A primeira poro
de tpicos aborda os temas mais recorrentes e presentes nos referidos
trabalhos. A segunda amostra apresenta temas no to recorrentes, mas que
foram discutidos tal o grau de relevncia dos mesmos.
2.3.1.

Temas mais recorrentes

2.3.1.1. O lcool e o contato


Quase metade (48%) dos trabalhos encontrados faz referncia
ao fato de que as bebidas destiladas foram trazidas por indivduos externos
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sociedade analisada, ou seja, no faziam parte da comunidade indgena,


sendo, portanto o lcool introduzido nessas culturas aps o contato. Dessa
forma, os povos com contato mais antigo experimentaram mais cedo o
impacto negativo na comunidade em que foram inseridos. O lcool foi
utilizado pelos colonizadores e conquistadores muitas vezes como
instrumento para pacificar e dominar os povos tidos como selvagens que
foram encontrados no Brasil. O pagamento com cachaa era tambm uma
prtica recorrente em toda a histria do contato (ASSIS, 2001;
FERNANDES, 2002; FERNANDES, 2004; FERREIRA, 2002;
FERREIRA, 2004; FERREIRA, 2005; KOHATSU, 2001; LANGDON,
2001; LANGDON 2005; OLIVEIRA, 2003a; OLIVEIRA, 2003b; PENA,
2006; QUILES, 2001; RIBEIRO, 2001; SIMONIAN, 1997; SOUZA;
GARNELO, 2007; SOUZA; GARNELO, 2010; SOUZA, 2004; SOUZA,
2009; VIERTLER, 2002).
2.3.1.2.

As bebidas tradicionais

O uso de bebidas tradicionais anterior ao contato com o lcool


referenciado por grande parte dos autores (31%). Eles comentam que as
bebidas eram utilizadas em contextos rituais. Tendo seu uso relacionado
festas culturais e apresentando limites que promoviam uma prtica ordenada
e organizada com o objetivo de atingir aos propsitos propostos na cultura,
tais como o apaziguamento de diferenas entre pessoas ou comunidades.
Com a chegada do lcool, ele passa a assumir um lugar na cultura indgena
antes ocupado pelas bebidas tradicionais da sua cultura, por vezes
substituindo-as completamente, em outras ocasies convivendo
paralelamente e, ainda, chegando a ser misturado com a frmula das
bebidas utilizadas antes do contato. A maior mistura, contudo, expressou-se
no apenas em termos fsico-qumicos, mas especialmente em termos
culturais. Devido as grandes diferenas entre os povos indgenas, as
manifestaes culturais se expressaram algumas vezes de maneira positiva,
como sinnimo de status e prosperidade, mas em outros contextos se
apresentaram como um fator negativo, estando associados preguia, ao
descontrole e fraqueza moral (ASSIS, 2001; FERNANDES, 2004;
KOHATSU, 2001; LANGDON, 2001; LANGDON, 2005; OLIVEIRA,
2003; OLIVEIRA; SOUZA; KOHATSU, 2003; QUILES; BARROS, 2001;
54 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

RIBEIRO, 2001; SOUZA; GARRNELO, 2007; SOUZA; GARNELO;


DESLANDES, 2010; SOUZA, 2004; SOUZA, 2009).
2.3.1.3.

Sobre as definies de alcoolismo

Dos trabalhos pesquisados, 48% comentam com grande


propriedade a necessidade de se propor uma definio de alcoolismo que
contemple no apenas as questes de ordem mdica. Essa proposio
baseada no fato de que em inmeros casos os indgenas que consomem as
bebidas alcolicas no apresentam parmetros clnicos ou laboratoriais
clssicos dos pacientes chamados alcolatras. Existe, portanto, uma
demanda por se expandir o campo das definies para reas da cincia alm
da medicina. Dessa forma, prope-se que a definio de alcoolismo
contemple questes sociais e psicolgicas, considere o contexto de
manifestaes em cada sociedade especfica e, finalmente, sejam utilizados
parmetros culturais de cada povo. Para isso, faz-se necessrio que se forme
uma equipe multidisciplinar que possua outros profissionais alm do
mdico, tais como: enfermeiros, socilogos, psiclogos, antroplogos,
pedagogos, entre outros. A relevncia em se alcanar uma definio que
oriente os estudos est no fato de que sem a proposta de um conceito bem
definido torna-se ainda mais complexo lidar com a questo, correndo-se o
risco de cristalizar preconceitos e estigmatizaes que no contribuem com
uma abordagem adequada na busca de uma proposta de soluo para o
problema. A proposta desses autores ampliar o conceito de alcoolismo,
deslocando-o para alm do contexto da medicina que se detm na questo
clnica e aproxim-lo mais dos reflexos que o lcool induz, ou seja, quais
razes levam ao consumo, quais os comportamentos que motivam essa
prtica e - aps esse contato - quais os outros impactos que determinam as
transformaes sociais do indivduo (AGNCIA BRASIL, 2008; ASSIS,
2001; FERREIRA, 2002; GRUBITS et al, 2009; GUIMARES;
GRUBITS, 2007; LANGDON, 2001; LANGDON, 2005; MELO;
MACIEL; NEVES, 2009; OLIVEIRA; SOUZA; KOHATSU, 2003;
QUILES; BARROS, 2001; QUILES, 2001; SALGADO, 2003; SOUZA;
GARNELO, 2006; SOUZA; GARNELO, 2007; SOUZA; GARNELO;
DESLANDES, 2010; SOUZA; SCHWEICKARDT; GARNELO, 2007;

55 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

SOUZA, 2004; SOUZA, 2009; SOUZA; AGUIAR, 2001; VIERTLER,


2002).
2.3.1.4.

Compreenso participativa

Aproximadamente um quarto (26%) dos trabalhos levanta uma


importante proposta de buscar a compreenso mais adequada da situao
com uma ativa participao dos atores da situao, isto , com os indgenas
envolvidos na problemtica do alcoolismo (FERREIRA, 2004). Almeja-se,
dessa maneira, fazer um diagnstico participativo, atravs do qual se
assuma uma postura que leve em conta as percepes e opinies do
indgena na construo de um diagnstico que seja culturalmente
contextualizado e relevante. O objetivo dessa abordagem , em primeiro
lugar, compreender o fenmeno a partir de uma concepo nativa, evitando,
assim, inferncias e concluses preestabelecidas e estigmatizadas. Em
seguida, o que se pretende que os prximos passos na direo de uma
soluo e interveno tenham tambm o gerenciamento e o estilo
caracterstico do povo abordado, para que as aes em favor da resoluo
do problema do alcoolismo possam se tornar um projeto autctone sendo,
portanto, gerido, sustentado e controlado pelos prprios locais, afastando-se
da postura de paternalismo e assistencialismo to comum quando se
consideram questes relacionadas aos assuntos de assistncia aos indgenas.
importante lembrar que a inteno das propostas com relao atuao
dos agentes externos ao contexto indgena promovam apenas aes como
facilitadores, deixando a cargo do prprio povo o chegar a concluses
quanto s causas, consequncias e possveis aes a serem realizadas.
Poucos trabalhos chegam a discutir propostas de intervenes, por isso, na
prxima seo haver uma ponderao mais detalhada. (AGNCIA
BRASIL, 2007, 2007; AGNCIA BRASIL, 2008; FERREIRA, 2002;
FERREIRA, 2004; FERREIRA, 2005; LANGDON 2001; LANDGON,
2005; OLIVEIRA, 2003; OLIVEIRA; SOUZA; KOHATSU, 2003; PENA,
2006; VIERTLER, 2002).

56 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

2.3.1.5.

Violncia e afins

A violncia e a prtica sexual destituda de regras sociais


apresentam-se como um dos principais problemas relacionados ao consumo
de bebidas alcolicas no contexto indgena brasileiro. Treze trabalhos
mostram que esse um problema to antigo quanto os primeiros contatos.
Os agravos vida como a violncia familiar, o suicdio, as prticas sexuais
fora das regras sociais e os acidentes so algumas das manifestaes
negativas do uso do lcool apontadas pelos autores. O indivduo que bebe
responsvel no apenas por causar danos a sua sade, mas em muitos casos
por gerar danos sade dos indivduos do seu grupo familiar e/ou do seu
convvio. A famlia do paciente alcoolista tambm sofre com o problema,
tendo consequncias de ordem fsica, como a violncia propriamente dita,
ou consequncias negativas de ordem moral e social. O sexo praticado fora
das regras sociais tem aumentado o nmero de pacientes com DST, AIDS e
gravidez no planejada. Alm desses agravos, o suicdio e os acidentes
tambm so responsveis por aumentar as nefastas estatsticas sobre o tema
(FERNANDES, 2002; FERNANADES, 2004; FERREIRA, 2002;
GRUBITS et al, 2009; GUIMARES; GRUBITS, 2007; LANGDON,
2001; LANGDON, 2005; OLIVEIRA, 2003; OLIVEIRA; SOUZA;
KOHATSU, 2003; QUILES; BARROS, 2001; RIBEIRO, 2001;
SIMONIAN, 1997; SOUZA; GARNELO, 2007; SOUZA; GARNELO;
DESLANDES, 2010; SOUZA; SCHWEICKARDT; GARNELO, 2007;
SOUZA, 2004,; SOUZA, 2007; SOUZA, 2009; VIERTLER, 2002).
2.3.1.6.

Problema de sade pblica

Dos 41 trabalhos estudados, 63% apresentam o alcoolismo em


contexto indgena como um problema de sade pblica. De fato, segundo
estudos (AGNCIA BRASIL, 2007, 2007), mais de 38% dos indgenas
consomem bebidas alcolicas e assim as manifestaes negativas
decorrentes dessa prtica produzem agravos como os citados na seo
anterior. Levando em considerao que o consumo de bebidas alcolicas
representa um problema no apenas para aquele que bebe, mas para as
pessoas da sua famlia e para o seu crculo de convvio, pode-se inferir que
esse problema de sade pblica tem manifestaes com estatsticas de
57 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

propores mais amplas do que apenas aquelas relacionadas ao consumo,


tornando-se, dessa forma, uma questo de sade pblica, que por sua vez
demanda uma ao oficial formal com o intuito de promover a sade da
populao visando minimizar os referidos agravos (AGNCIA BRASIL,
2007, 2007; AGNCIA BRASIL, 2008; ASSIS, 2007; FERNANDES,
2004; FERREIRA, 2004; FERREIRA, 2005; GRUBITS et al, 2009,
GUIMARES; GRUBITS, 2007; KOHATSU, 2001; LANGDON, 2001;
LANGDON, 2005; OLIVEIRA, 2001; OLIVEIRA, 2003; OLIVEIRA;
SOUZA; KOHATSU, 2003; QUILES; BARROS, 2001; QUILES, 2001;
RAUBERT, 2010; SALGADO, 2003; SOUZA, 2005; SOUZA;
GARNELO, 2006; SOUZA; SCHEWEICKARDT; GARNELO, 2007;
SOUZA, 2007; SOUZA, 2009; SOUZA; AGUIAR, 2001; VIERTLER,
2002).
2.3.1.7.

O coletivo

Uma das mais importantes caractersticas apresentadas pelos


trabalhos (29%) o mbito coletivo de consumo das bebidas alcolicas no
contexto indgena. As publicaes que versam sobre o assunto afirmam que
esse carter de conjunto um fenmeno que acontece em todas as etnias
estudadas, sendo raros e muito incomuns os casos em que se observa o
consumo individualizado. A essa informao pode-se - por induo - inferir
que se o consumo um evento coletivo, muito provavelmente o no
consumo tambm o ser, por fora do presente sentimento de coletividade
observado nas comunidades indgenas. Ter esse conceito em mente
importante quando da proposio de intervenes em busca de solues
para o problema do alcoolismo (KOHATSU, 2001; LANGDON, 2001;
LANGDON, 2005; OLIVEIRA, 2003; OLIVEIRA; SOUZA; KOHATSU,
2003; QUILES; BARROS, 2001; QUILES, 2001; RIBEIRO, 2001;
SOUZA; GARNELO, 2007; SOUZA; GARNELO; DESLANDES, 2010;
SOUZA, 2004; SOUZA, 2009).
O Quadro 3 sintetiza os percentuais dos temas mais recorrentes:
Quadro 3 Sntese dos percentuais dos temas mais recorrentes
Temas
O lcool e o Contato

58 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

Percentual
48 %

Bebidas tradicionais
Sobre as Definies de Alcoolismo
Compreenso Participativa
Violncia e Afins
Problemtica da Sade Pblica
O Coletivo
Fonte: Elaborao Prpria (2011)

31 %
48 %
26 %
31%
63%
29%

2.3.2.

Tpicos menos recorrentes, mas de relevncia.

2.3.2.1

Os profissionais de sade

Apenas um trabalho tem como foco da sua discusso a


perspectiva e viso dos profissionais da sade. Esse, contudo, um tema
que merece receber mais ateno, pois ainda que sejam desenvolvidos
complexos e profundos estudos, e ainda que se proponham mtodos
eficazes, importante lembrar que enquanto problema de sade pblica, os
profissionais de sade que trabalham no dia a dia com a populao indgena
sero a parte do sistema que entrar em contato diretamente com o pblicoalvo, sendo elementos de suma importncia no processo de interveno.
Diante disso, preciso capacitar e treinar esses profissionais para que suas
aes sejam efetivas, culturalmente relevantes e tenham uma prxis com
conscincia das suas aes, evitando assim que os que fazem a
operacionalizao e que por isso esto em contato direto com a populao
indgena no se tornem o elo fraco da corrente (MELO; MACIEL; NEVES,
2004).
2.3.2.2

Perspectiva histrica

Um nmero reduzido de trabalhos (10%) tem uma nfase


especfica nas questes histricas. De modo singular, os que abordam essa
questo trazem interessantes informaes que desafiam o senso comum.
Longe dos habituais conceitos que tratam o indgena como incapaz e
tutelado, esses trabalhos propem que alguns povos indgenas tiveram
participao ativa na assimilao das bebidas alcolicas e esto longe de
serem vtimas de aes de imposio. O que esses trabalhos, com enfoque
59 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

de historiadores, propem que os povos que entraram em contato com as


bebidas destiladas tinham conscincia e competncia para avaliar e decidir
se deveriam ou no introduzir o lcool em seu contexto cultural. Essa uma
perspectiva interessante, a partir da qual vale a pena refletir e reconsiderar
alguns pensamentos a respeito da relao entre povos indgenas e o lcool
(FERNANDES, 2002; FERNANDES, 2004; PENA, 2002; RIBEIRO,
2001).
2.3.2.3

Questo jurdica

Apesar do Estatuto do ndio (BRASIL, 2001), Lei n 6.001, de


19 de dezembro de 1973, no seu artigo 58, versar sobre a proibio de
entrada de bebidas alcolicas em rea indgena, nenhum trabalho se dedicou
ao aprofundamento desse tema, por isso ainda uma lacuna a ser
preenchida por outras publicaes.
2.3.3.

A caracterstica cclica das pesquisas

A partir das observaes das propostas dos diferentes trabalhos


de referncia, pode-se propor um esquema cclico com potencial de
aplicao no contexto da sade indgena no que diz respeito ao alcoolismo.
A proposio desse diagrama uma expresso da necessidade e, portanto,
da carncia de prosseguimento dos trabalhos apresentados. Esse problema
pode estar presente pelo fato de ser esse, ainda, um assunto novo no meio
acadmico, demonstrado pela idade do trabalho mais antigo, com apenas 14
anos, ou mesmo por terem sido eleitos os enfoques propostos pelos autores,
valorizando mais as etapas de anlise e menos as fases de propostas de
interveno. A sugesto desse processo circular envolve as seguintes fases:
1. Mapeamento estatstico cultural da situao.
Nesse ponto, cinco trabalhos atingem o alvo
(AGNCIA BRASIL, 2007, 2007; GRUBITS et al
2009; GUIMARES; GRUBITS, 2007; OLIVEIRA,
2003; SALGADO, 2003.). Essa deve ser a primeira
etapa que em paralelo com a segunda procura
mensurar estatstica e epidemiologicamente o
problema, sendo de vital importncia, pois sem essa

60 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

mensurao no se pode realizar uma comparao


relevante para avaliao de metas;
2. Identificao da problemtica. Essa a etapa da
identificao qualitativa do problema em que a
questo do alcoolismo deve ser avaliada de modo
particularizado no contexto estudado, a fim de
identificar as caractersticas especficas do problema
no povo ou comunidade em questo;
3. Gerao de Alternativas;
4. Escolha da (s) melhor (es) alternativas no
contexto cultural (FERREIRA, 2002; FERREIRA,
2004; FERREIRA, 2005; OLIVEIRA, 2001;
OLIVEIRA 2003). Os estgios 3 e 4 caminham
junto com o primeiro em busca de um diagnstico
participativo
j
identificado
e
detalhado
anteriormente. Nesse estgio, a populao envolvida
no problema produzir e escolher as alternativas e
solues que lhes paream mais adequadas ao seu
contexto.
5. Construo de um Plano de Ao ;
6. Implementao do Plano de Ao com as
propostas de interveno (ARAJO, 2010;
CARVALHO, 2010; FERREIRA, 2004; OLIVEIRA,
2003a; OLIVEIRA, 2003b; SALGADO, 2003). Um
nmero mais reduzido de autores se dedica a essa
fase, contudo ela o incio de uma proposta
plausvel no sentido de se alcanar uma soluo para
a problemtica.
7. Reavaliao e Feedback. Apenas dois trabalhos
se dedicam a essa parte do estgio (FERREIRA,
2004; SALGADO, 2003). Compreende-se que o
fenmeno se deve ao fato de que as aes nesse
campo ainda so muito recentes, e que o estgio de
avaliao exige certo nvel de progresso das
abordagens. No entanto, essa fase do ciclo no
menos importante, pois nela o trabalho realizado
para resolver o problema do alcoolismo ser avaliado
quanto a sua eficcia.

61 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

Relevante ainda lembrar que o processo proposto um ciclo e


que atingindo esse estgio deve-se retornar em espiral ao estgio 4, no qual
provavelmente ser necessrio testar a alternativa. Caso nenhuma tenha
xito, retorna-se a estgios anteriores para buscar mais opes (3.), com a
reidentificao da problemtica (caso as novas opes no sejam eficazes),
ou finalmente volte ao estgio 1, reavaliando o diagnstico e tentando
incorporar mais elementos a fim de alcanar cenrios mais exatos. Esse
estgio tem a funo de mensurar se o problema foi resolvido, ou seja, se o
processo foi eficaz, assim, se os objetivos desejados no foram alcanados,
preciso reconstruir o ciclo at obter xito.
A Figura 2 abaixo esboa o modelo cclico proposto.
Figura 2 Modelo Cclico Proposto

Fonte: Elaborao Prpria (2011)

62 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

3.

CONSIDERAES FINAIS

O tema do alcoolismo no contexto dos povos indgenas do Brasil


ainda um assunto pouco estudado na Academia. Apesar do trabalho mais
antigo a respeito ter sido publicado h apenas 14 anos, nesse perodo de
tempo, considerado breve na cronologia das cincias que se dedicam ao
estudo do fenmeno do consumo das bebidas alcolicas no contexto dos
povos nativos do Brasil, pode-se, contudo, identificar alguns temas
recorrentes nas publicaes. Esses assuntos que repetidas vezes so citados
e observados pelos autores podem ser considerados como importantes
princpios norteadores para futuras pesquisas na mesma direo.
Mesmo sabendo que existe uma mirade de caractersticas
peculiares a cada povo, os estudos mostram que alguns pontos indicam
similaridades como, por exemplo, no que diz respeito ao consumo coletivo
do lcool. Essas semelhanas devem ser consideradas com ateno, pois,
adequadamente instrumentalizadas, podem servir como uma ferramenta til
nas intervenes de combate e preveno ao alcoolismo entre os indgenas
do Brasil.
Os assuntos que mais vezes apareceram nas publicaes foram:
1) o lcool uma substncia exgena s culturas tradicionais dos povos
nativos brasileiros e foi introduzido no contato com os no indgenas; 2) as
bebidas tradicionais fermentadas j eram conhecidas e utilizadas pelos
indgenas antes da chegada dos no indgenas e a chegada do lcool levou a
uma ressignificao do uso dessas bebidas com novos elementos culturais
que mesclaram as bebidas destiladas e as fermentadas; 3) o conceito de
alcoolismo no deve ser restrito ao campo da medicina, por se tratar de um
fenmeno com caractersticas a respeito do qual as cincias da sade
necessitam de outras reas para explic-lo. preciso, para defini-lo, contar
com as cincias do campo das humanidades como a Antropologia,
Psicologia, Sociologia e afins; 4) a compreenso participativa apontada
como uma prtica que no s pode cooperar para o melhor entendimento da
questo como tem um grande potencial de levar as intervenes a xito,
pois produz empoderamento aos prprios indgenas, tornando-os agentes
ativos do processo; 5) violncia ponto comum e muito recorrente nos
textos. A relao do alcoolismo com violncia domstica, acidentes,
suicdio e prticas sexuais fora dos padres culturais; 6) problema de sade
63 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

pblica os trabalhos indicam que o alcoolismo um problema de sade


endmico demandando ao planejada e intencional do poder pblico
competente; e, 7) coletividade o consumo de bebidas destiladas no
contexto indgena do Brasil feito em grupo. Esse deve ser um princpio
norteador para as aes de interveno que necessitam valorizar as
atividades que envolvem a coletividade.
Outras importantes observaes devem ser consideradas, ainda
que os temas no tenham se apresentado de modo to recorrente,
demonstrando que essa , ainda, uma lacuna a ser preenchida: 1)
profissionais de sade apenas um trabalho procurou abordar a perspectiva
dos profissionais de sade que lidam com os indgenas. Esse deve ser um
ponto de ateno, pois eles so os profissionais que tm contato direto e
ativo com os pacientes e suas famlias. Por isso, devem ser capacitados e
suas aes devem ter uma prxis consciente e efetiva; 2) a histria apenas
dois autores indicaram uma viso distinta do lugar comum quanto a
capacidade de avaliao dos indgenas de tomar deciso no que diz respeito
a introduo do lcool em sua cultura. Esse deve ser um ponto a considerar,
pois aborda o indgena no como uma vtima, mas como um participante
ativo do processo algum que tem poder para decidir, aceitar ou recusar a
circulao e consumo de bebidas em sua cultura; e, 3) questo jurdica
nenhum dos trabalhos relacionados tem o foco especfico na questo da
proibio da entrada de bebidas alcolicas em territrio indgena, apesar de
ser esse um ponto importante do problema e de fundamental influncia num
movimento em direo ao combate e preveno do alcoolismo.
Consciente de que uma reviso bibliogrfica ainda que feita com
grande esmero e dedicao tenha o risco de ter deixado de identificar
alguma publicao relevante para o contedo deste trabalho, considera-se
que tem o seu valor a todos os que se interessam pelo assunto da sade dos
povos indgenas, lembrando que esse tema ainda pouco explorado e que
apresenta lacunas a serem preenchidas. Essa pesquisa pode oferecer mais
um passo na direo da melhoria das condies de vida dos povos indgenas
do Brasil.
Como resultado de reflexes a respeito deste trabalho, propemse algumas sugestes para futuros trabalhos similares.
No que diz respeito abordagem metodolgica para orientar os
pesquisadores: relacionar nas buscas o termo alcoolismo com o nome das
64 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

etnias com maior populao no Brasil. Isto , no primeiro campo, o termo


ser alcoolismo e no segundo campo, o termo ser intencionalmente o nome
de uma das 13 etnias que possuem mais de dez mil habitantes (LIDRIO,
2010).
Quanto questo jurdica, por no terem sido identificados
trabalhos que se detenham a esse tema, prope-se que seja desenvolvida
uma pesquisa que explore o tpico.

65 | Revista de Antropologia Ano 4 Volume 5

4. REFERNCIAS
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