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Implantando Um Ministerio de Libertacao
Implantando Um Ministerio de Libertacao
ndice
1 Introduo............................................................................................... - 03
2 - Requisitos para ser um ministro de Libertao .....................................- 04
3 - O que batalha espiritual ..................................................................... 05
4 - Como nos preparar para a ministrao.............................................. 06
5 Ministrao............................................................................................. - 07
6 Viso de batalha espiritual em trs nveis........................................... - 15
7 Viso sobre autoridade espiritual........................................................ - 19
8 O que a bblia diz sobre rebelio.......................................................... 36
9 A necessidade da intercesso ................................................................- 38
10 Temos que conhecer a Deus ............................................................... 39
11 Conhecimento sobre nosso adversrio............................................... - 40
12 Os dois reinos ......................................................................................- 47
13 Lugares de batalha .............................................................................- 53
14 Libertao com quebra de vnculos ...................................................- 56
15 A doutrina esprita ............................................................................- 63
Implantando um Ministrio de Libertao.
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1 - INTRODUO
Esta apostila foi produzida para o Ministrio Apostlico Tempo Kairs, pelo
Pastor Joo Campos atravs de compilaes, pesquisas, testemunhos, em
vrios livros, e principalmente atravs de textos da Bblia, que sero
colocados a seguir bibliograficamente.
Ao comear a leitura peo que voc ore ao Senhor Jesus Cristo para que o
vosso entendimento seja perfeitamente esclarecido.
A Bblia diz:
(Osias 4:6) - O meu povo foi destrudo, porque lhe faltou o conhecimento;
porque tu rejeitaste o conhecimento, tambm eu te rejeitarei, para que no
sejas sacerdote diante de mim; e, visto que te esqueceste da lei do teu Deus,
tambm eu me esquecerei de teus filhos.
(Osias 4:14) - ....................; pois o povo que no tem entendimento ser
transtornado.
(Romanos 12:2) - E no sede conformados com este mundo, mas sede
transformados pela renovao do vosso entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus.
Jesus Cristo disse:
"Conhecer a verdade e a verdade vos libertar" (Joo 8:32).
"Se o filho os libertar, vocs sero de fato livres" (Joo 8:36).
"Creia no Senhor Jesus, e voc ser salvo, voc e sua famlia" (Atos 16:31).
"Que vantagem ter algum se ganhar o mundo inteiro e perder a sua vida
eterna?" (Marcos 8:36).
"Quem crer e for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado"
(Marcos 16:16).
"Aos que crem ser dado o poder de fazer estes milagres: expulsaro espritos maus em
meu nome e falaram novas lnguas. Se pisarem em cobras e beberem algum veneno, no
os far nenhum mal, e quando passarem as mos sobre os doentes, estes ficaram
curados" (Atos 16: 17,18).
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1. COMO LUTAR?
R. Efsios 6:12 _ "porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim,
contra os principados, contra os dominadores e potestades deste mundo
tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes".
2. O QUE EXORCISMO?
R. Era e praticado em caso de endemoninhamento em outras religies e
seitas. Porm, no se trata de expulso de demnios, mas sim, de
manipulao, transferncia ou domesticao de espritos. Ex: Os chefes
demonacos de maior hierarquia expulsam os de menor poder.
3. O QUE LIBERTAO?
R. A libertao s praticada por pessoas salvas, redimidas pelo sangue do
Senhor Jesus Cristo e em Seu poderoso nome. a expulso de espritos
malignos.
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1. ORAO
1.1. Louvar e agradecer pela presena do Senhor. Quando a manifestao
demonaca for intensa, ore antes resistindo a Satans e AMARRE todos os
demnios que esto na pessoa. Pea ao Senhor que envie anjos guerreiros
para segur-los e deix-los amarrados at o trmino da renncia (Mateus
12:29 - Ou, como pode algum entrar em casa do homem valente, e furtar os
seus bens, se primeiro no maniatar o valente, saqueando ento a sua casa?)
e depois os entregue s mos do Senhor Jesus para o devido destino.
1.2. Entregue a pessoa junto ao trono da Graa e de Misericrdia.
1.3. Todos devem colocar a armadura de Deus de (Efsios 6:10) - No demais,
irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu poder. (11) - Revestivos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as
astutas ciladas do diabo.
1.3.1. Colocar o capacete da Salvao.
1.3.2. A couraa da Justia.
1.3.3. O cinturo da Verdade.
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1.3.4. O escudo da F.
1.3.5. A espada do Esprito que a Palavra de Deus.
1.3.6. Calar os ps com a preparao do Evangelho da Paz.
1.4. Cobrir todos os presentes e tambm seus respectivos familiares com o
Sangue de Jesus Cristo, seus bens materiais; probam Satans e suas hostes
de tocarem nas vidas e nos carros.
1.5. Proba Satans de se manifestar, lanar suas setas, amarrando junto
com seus demnios, tornando-os impotentes. (Obs: s vezes, mesmo
2. A CHAVE DA LIBERTAO
2.1. O livre-arbtrio. Ningum pode forar a uma libertao.
2.2. Desejar ser liberto, total confisso dos pecados, sem omitir nada.
Honestidade e humildade.
2.3. Criar uma atmosfera de confiana mtua. No se escandalize com as
confisses, nem faa meno de confortar antes das confisses. Se chorar d
apenas leno de papel, no console.
2.4. Depois de liberto, deve ser encorajado a testemunhar sobre o poder e o
amor de Jesus Cristo (Mc 5:19-20).
3. MOTIVO
3.1. Tentar descobrir a RAIZ do problema, para completa libertao.
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4. OBJETIVO
Determinar QUANDO e COMO as portas foram abertas para a penetrao
dos demnios.
4.1. Permita que a pessoa conte um pouco de sua vida, experincias e
atitudes na infncia, nascimento (onde podem surgir sentimentos de rejeio
desde o ventre materno, insegurana, medo, etc.).
4.2. Verificar se fora envolvida em feitiarias, umbandismo, macumbaria,
etc.
4.3. Aps a libertao no dar brechas e, quando pecar, confessar os pecados
conforme (I Joo 1:9) - Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo
para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustia.
5. IMPEDIMENTOS LIBERTAO
5.1. Falta de perdo em relao aos outros, a si prprio e a Deus.
5.2. Aborto provocado e no confessado.
5.3. Mentira e pecado oculto (s vezes consciente e inconsciente).
Principais pontos que compem o trabalho de libertao. No se esquea de
que o LIVRE-ARBTRIO, isto , vontade de ser liberto a parte mais
importante de todo o trabalho.
RESUMO
1. FAZER A DECLARAO DE JESUS CRISTO COMO SALVADOR E
SENHOR.
2. CONFISSO DOS PECADOS.
3. PERDO _ Pedir perdo e perdoar os outros como a si prprio.
4. RENUNCIAR _ Todos os envolvimentos do passado.
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8 - PLANO DE SALVAO
1. Todos ns somos pecadores, pois todos nascemos separados de Deus. Rm
3:23 _ "pois todos pecaram e carecem da glria de Deus". Rm 3:10-12 diz
que no h um justo e que busque a Deus, e nem que faa o bem.
2. A salvao no vem de obras, dom gratuito de Deus. Efsios 2:8-10.
3. O que Deus diz que somos? Isaas 64:6 nos d a resposta. Que somos como
imundo (leproso) e todas as nossas justias como trapo de imundcia (tira de
pano que cobre o leproso).
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A)
Mateus 10:1 - Jesus chamou seus doze discpulos para junto dEle e lhes deu
autoridade para expulsar espritos maus, e para curar toda espcie de
doenas e enfermidades.
Atos8:7 - Muitos espritos maus eram expulsos, e gritavam ao deixar suas
vtimas; muitos paralticos e coxos eram curados,
B)
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19 - Com isso acabaram as esperanas de riqueza dos donos dela; eles ento
agarraram Paulo e Silas e o arrastaram presena dos juzes, na praa do
mercado.
20,21 - "Estes judeus esto perturbando a nossa cidade", clamavam eles.
"Esto ensinando o povo a fazer coisas contrrias s leis romanas".
22 - Logo formou-se uma revolta popular contra Paulo e Silas, e os juzes
ordenaram que tirassem a roupa deles e batessem com varas.
23 - De golpe em golpe as varas iam ferindo as costas nuas deles, fazendo
brotar o sangue; e depois disto eles foram jogados no crcere. O carcereiro foi
ameaado de morte se eles escapassem
24 - e por isso no facilitou, e os ps no crcere interno com os ps apertados
nos troncos.
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Introduo
A questo de autoridade um assunto importante na Bblia. O prprio
universo sustentado pela palavra da autoridade de Deus (Hb 1:3). A obra
de Deus nesta era estabelecer o Seu reino como a esfera na qual Ele
expresso e Sua autoridade mantida (Mt 6:13). Assim, o reino uma parte
crucial do cumprimento do propsito de Deus em criar o homem (Gn 1:26).
Autoridade espiritual propriedade nica da Cabea, Cristo (Mt 28:18; Ef
1:22-23). Essa autoridade transmitida no Corpo e por intermdio do
Corpo na sua unio orgnica em vida com a Cabea. Os seres humanos
sejam apstolos, profetas, presbteros ou diconosno tm autoridade
espiritual em si mesmo. Os homens somente podem agir como autoridade
delegada de Cristo no grau em que esto na unio orgnica com Cristo no
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A Cabea exerce autoridade sobre e por meio dos membros do Corpo em vida
e como vida (Ef 4:15-16; Cl 2:19).
Autoridade Delegada
Alm da autoridade direta de Cristo, a Bblia mostra adicionalmente que ao
levar a cabo o Seu propsito, Deus exerce Sua autoridade por intermdio do
homem. A Bblia cheia de exemplos dessas autoridades delegadas. Por
exemplo, no Antigo Testamento h Jos, Moiss, Samuel e Davi, entre
muitos outros. No Novo Testamento h os apstolos na igreja universal (Ef
4:11; 1 Co. 12:28 e nota de rodap 2) e os presbteros nas igrejas locais (At
14:23; Tt 1:5). Na era do Novo Testamento, entretanto, essa autoridade no
uma autoridade dominadora (1 Pe 5:3), mas a autoridade para pregar o
evangelho a fim de salvar pecadores (Mt. 28:19; At 1:8) e ger-los como
filhos de Deus (1Co 4:15), nutrir os crentes (Jo 21:15; 1Ts 2:7; 1Co 3:2),
ensinar a verdade (Mt 28:20; 1Tm 2:7; 1Co 4:17), pastorear as ovelhas (Jo
21:16; 1Pe 5:2; 1Ts 2:11) e aperfeioar os santos visando a edificao do
Corpo de Cristo (Ef 4:11-16).1 Todas essas funes so baseadas no
ministrio de suprir vida mediante a funo orgnica dos membros dotados.
Nenhuma delas implica qualquer tipo de autoridade controladora ou de
hierarquia organizacional dominante.
O Ensinamento dos Apstolos
O ensinamento dos apstolos, que transmite a revelao de Cristo aos
crentes, a autoridade na igreja hoje (At 2:42; 1Tm 1:3-4; Tt 2:15; cf. 1Tm
2:12). O primeiro item na Epstola de Paulo a Tito, cujo tema a
manuteno da ordem na igreja, apegar " palavra fiel, que segundo o
ensinamento dos apstolos" (Tt 1:9 - RcV). A manuteno da ordem uma
questo de autoridade e esta repousa no ensinamento dos apstolos.
A liderana do Novo Testamento nos Evangelhos era uma pessoa. Essa
pessoa era o prprio Senhor Jesus. Mas desde Atos at Apocalipse, a nica
liderana neotestamentria se tornou o ensinamento dos apstolos. Assim,
nem Pedro nem Paulo controlavam qualquer igreja, mas o seu ensinamento
sim. Podemos ver isso em 1 Timteo onde Paulo exortou Timteo a
permanecer em feso a fim de poder admoestar alguns a no ensinar coisas
diferentes da economia de Deus (1:3-4). Ensinamentos diferentes so
ensinamentos que so diferentes do ensinamento dos apstolos acerca da
economia de Deus. Esse ensinamento constitui a nica liderana.
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.....
(The Collected Works of Watchman Nee, vol. 47, p. 200)
Exemplos Bblicos
A Bblia est repleta de exemplos que mostram que se aquele a quem
seguimos est correto ou no diante do Senhor, isso vai desempenhar um
papel importante em nosso futuro com Ele. A quem seguimos
responsabilidade nossa. No verdade que somente a autoridade delegada
ser responsabilizada pelo seu erro. Aqui esto alguns exemplos notveis no
Antigo Testamento:
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Jnatas, o filho de Saul, sabia que Deus era com Davi, mas por causa de
sua relao e afeio natural por Saul, no final ele ficou com Saul e
partilhou sua sorte.
exemplos
solenes
da
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A Fonte da Autoridade
AutoridadeA Vida de Ressurreio
A fonte da autoridade espiritual vida. Quando o homem mencionado pela
primeira vez em Gnesis 1:26, primeiro citado o homem sendo criado
imagem de Deus; depois, que a ele foi dado domnio. A imagem de Deus
uma questo de vida, enquanto que o domnio de Deus uma questo de
autoridade. Vida vem primeiro, depois autoridade. Primeiro temos a vida de
Deus. Essa vida nos capacita a express-Lo e represent-Lo com Sua
autoridade.
Gn 1:26 - Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a
nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves
dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os
rpteis que rastejam pela terra.
A manifestao da autoridade em vida ressurreio. Depois de julgar a
rebelio de Cor, Deus instruiu o lder de cada tribo para trazer um bordo a
ser colocado durante a noite toda no tabernculo, dizendo: "O bordo do
homem que eu escolher, esse florescer." (Nm 17:5a). A manifestao de que
Aro era o escolhido por Deus foi que seu bordo, uma vara morta como as
demais, floresceu. Assim, a autoridade no est no bordo, mas em seu
florescimento com vida de ressurreio.
Todo aquele que uma autoridade deve conhecer isso; no h como se
enganar. No pode haver confuso quanto autoridade. A autoridade vem
de Deus e no de ns. Somos apenas aqueles que mantm a custdia da
autoridade. Somente aqueles que viram isso esto qualificados para ser uma
autoridade delegada. Irmos e irms, quando vocs saem para trabalhar,
espero que nenhum de vocs seja to tolo a ponto de pensar que tem
qualquer autoridade em si mesmo. To logo voc ofenda o princpio de
ressurreio, voc perde a autoridade; e to logo voc tente exibir sua
autoridade, voc instantaneamente a perde. Um bordo ressequido no pode
exibir nada exceto morte, mas quando voc tem ressurreio tem
autoridade, porque ela existe junto com a ressurreio, no com a vida
natural. Tudo que temos natural. Da a autoridade no repousar em ns,
mas no Senhor. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 47, p. 250-251)
Essa relao entre vida e autoridade ainda se aplicar na Nova Jerusalm.
Apocalipse 20:4 diz que a vida de ressurreio vencedora que introduz
os crentes a reinar com Cristo no milnio. A vida de ressurreio nos
introduz na realeza com Cristo, porque ela procede do trono de Deus. O
trono de Deus representa autoridade. Vemos uma figura disso em
Implantando um Ministrio de Libertao.
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A Base da Autoridade
AutoridadeA Revelao
Enquanto que a vida de ressurreio a fonte da autoridade, a base dela
revelao.
Rm 16:25 - Ora, quele que poderoso para vos confirmar segundo o meu
evangelho e a pregao de Jesus Cristo, conforme a revelao do mistrio
guardado em silncio nos tempos eternos.
Ef 3:3 - Pois, segundo uma revelao, me foi dado conhecer o mistrio,
conforme escrevi h pouco, resumidamente.
Revelao a base da autoridade. Devemos aprender a no lutar por ns
mesmos ou falar por ns mesmos. No devemos ser como Aro ou Miriam,
clamando por autoridade. Se depois de sair daqui voc lutar por autoridade,
isso vai provar que est na carne e em trevas. Tambm vai provar que no
viu nada aqui no monte. (The Collected Works of Watchman Nee, vol. 47, p.
229)
A prpria autoridade do Senhor foi evidenciada pelo Seu ensinamento (Mc
1:22). A revelao da vontade de Deus aos apstolos foi a fonte de sua
autoridade (Rm 16:25; Ef 3:3). Os obreiros no Novo Testamento tm
autoridade somente quando desvendam a revelao da vontade
neotestamentria de Deus segundo o ensinamento dos apstolos.
A Evidncia da Autoridade
AutoridadeIntroduzir Luz
O apstolo Paulo era tal pessoa. Ele foi comissionado pelo Senhor para
converter o povo das trevas para a luz e da potestade de Satans para Deus
(At 26:18).
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At 26:18 - Para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e
da potestade de Satans para Deus, a fim de que recebam eles remisso de
pecados e herana entre os que so santificados pela f em mim.
Os apstolos se conduziam para resplandecer o evangelho pela manifestao
da verdade em seu viver (2Co 4:2). Porquanto eles mesmos estavam na luz,
podiam introduzir os demais na comunho com Deus (1Jo 1:3, 5; 2Co 4:6) e
trazer luz a verdade do mistrio (Ef 3:9).
2Co 4:2 - Pelo contrrio, rejeitamos as coisas que, por vergonhosas, se
ocultam, no andando com astcia, nem adulterando a palavra de Deus;
antes, nos recomendamos conscincia de todo homem, na presena de
Deus, pela manifestao da verdade.
2Co 4:6 - Porque Deus, que disse: Das trevas resplandecer a luz, ele mesmo
resplandeceu em nosso corao, para iluminao do conhecimento da glria
de Deus, na face de Cristo.
1Jo 1:3 - O que temos visto e ouvido anunciamos tambm a vs outros, para
que vs, igualmente, mantenhais comunho conosco. Ora, a nossa comunho
com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo.
1Jo 1:5 - Ora, a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos
esta: que Deus luz, e no h nele treva nenhuma.
Ef 3:9 - E manifestar qual seja a dispensao do mistrio, desde os sculos,
oculto em Deus, que criou todas as coisas.
Autoridade no Novo Testamento no uma questo de governar sobre os
outros, mas de resplandecer Deus como luz. Mesmo na Nova Jerusalm
Deus reina resplandecendo como luz.
Ap 21:23-24 - [23] A cidade no precisa nem do sol, nem da lua, para lhe
darem claridade, pois a glria de Deus a iluminou, e o Cordeiro a sua
lmpada. [24] As naes andaro mediante a sua luz, e os reis da terra lhe
trazem a sua glria.
Ap 22:1 - Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que
sai do trono de Deus e do Cordeiro.
Ap 22:5 - Ento, j no haver noite, nem precisam eles de luz de candeia,
nem da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhar sobre eles, e reinaro
pelos sculos dos sculos.
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O Resultado da Autoridade
AutoridadeAlegria e Florescimento
A genuna autoridade produz um tipo especfico de fruto: alegria e
florescimento. Em 2 Corntios 1:24 Paulo diz que a autoridade dos apstolos
sobre a igreja no era uma questo de senhorio sobre a f dos crentes, mas
de serem cooperadores com eles para sua alegria. Isso mostra que o
resultado adequado do exerccio da autoridade no controle, mas a alegria
dos crentes em sua f.
2Co 1:24 - No que tenhamos domnio sobre a vossa f, mas porque somos
cooperadores de vossa alegria; porquanto, pela f, j estais firmados.
Alm disso, a narrativa da vara de Aro mostra que a expresso de sua
autoridade residia em sua vara morta brotando, florescendo e dando
amndoas.
Nm 17:8 - No dia seguinte, Moiss entrou na tenda do Testemunho, e eis que o
bordo de Aro, pela casa de Levi, brotara, e, tendo inchado os gomos,
produzira flores, e dava amndoas.
A liderana entre povo de Deus diferente daquela encontrada entre os
gentios. Todos os reis gentios usam suas varas para governar. Nenhuma
vara entre os lderes gentios til para alimentao, porque nenhuma de
suas varas viva. Toda vara apenas um pedao de madeira morta. Apenas
com a liderana adequada entre o povo de Deus que pode haver uma vara
brotando a vida de ressurreio e dando fruto para alimentar os outros.
A amendoeira a primeira rvore a florescer no ano, florescendo em
janeiro ou fevereiro. O primeiro fruto que vem de uma rvore a amndoa.
Isso simboliza a ressurreio. Portanto, a vara que brota, floresce, frutifica,
simboliza a vida de ressurreio de Cristo. A liderana entre os filhos de
Deus deve ser o prprio Cristo como vida de ressurreio que brota, floresce
e d amndoas para alimentar o povo de Deus. (Estudo-Vida de Hebreus, p.
794)
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Como um Escravo
O status de algum em autoridade no Corpo de Cristo no de ser exaltado,
mas ser um escravo.
Mt 20:25-27 - [25] Mas Jesus, chamando-os a Si, disse: Sabeis que os
governantes dos gentios senhoreiam sobre eles, e sobre eles os grandes
exercem autoridade. [26] No ser assim entre vs; pelo contrrio, quem
quiser tornar-se grande entre vs, ser esse o que vos sirva; [27] e quem
quiser ser o primeiro entre vs, ser vosso escravo (lit.).
Rm 1:1 - Paulo, escravo de Jesus Cristo, chamado para ser apstolo, separado
para o evangelho de Deus (lit.).
Alguns presbteros tm orgulho de sua posio e esperam que os santos
lhes dem lugar. Outros irmos tm a ambio de se tornar presbteros. No
h lugar para tal ambio na vida da igreja. Se conhecermos a Bblia,
perceberemos que um presbtero um servo. O conceito de nvel hierrquico
deve ser eliminado. Apstolos e presbteros no so altos oficiais. Antes, so
os que servem Cristo s
Os presbteros nas igrejas precisam perceber que se no estiverem
dispostos a serem escravos, no podem ser presbteros adequados. Todos os
presbteros devem ser escravos. Foi por essa razo que o Senhor Jesus
ensinou Seus discpulos a no buscarem estar acima dos outros, mas a se
colocarem abaixo deles e serem seus escravos. Na vida da igreja no existe
Implantando um Ministrio de Libertao.
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Em Amor
Ef 5:25 - Maridos, amai vossa mulher, como tambm Cristo amou a igreja e a
si mesmo se entregou por ela.
Cl 1:24 - Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vs; e preencho o que
resta das aflies de Cristo, na minha carne, a favor do seu corpo, que a
igreja.
Em Efsios 5 Paulo diz que as esposas devem se submeter aos maridos e os
maridos devem amar as esposas. Em nenhum lugar Paulo diz aos maridos
que devem exercer autoridade sobre suas esposas; antes, ao dizer aos
maridos que amem suas esposas, Paulo se refere ao exemplo de Cristo
amando a igreja e dando a Si mesmo por ela. Cristo tornou-se o Cabea da
igreja no alegando Sua autoridade sobre ela, mas amando-a e dando-se por
ela. Igualmente, a genuna autoridade espiritual pertence queles que
seguem Cristo participando das Suas aflies em amar a igreja e dar-se
pelos santos (Cl 1:24).
Nunca funciona um presbtero tentar assumir autoridade na igreja pela
fora. Isso no s no agradvel aos olhos dos homens, mas tambm no
ter confirmao da parte do Esprito Santo. Voc pode assumir sua
autoridade, mas o Esprito Santo no vai estar l. Voc pode ser uma
autoridade somente sobre uma base, e essa em amor. Se voc
genuinamente amar os irmos e irms, o amor em si se tornar o controle e
isso vai se tornar sua autoridade sobre os outros. (The Elders' Management
of the Church, p. 89)
No Fluir da Vida
A autoridade na igreja no levada a cabo primordialmente em
administrao, mas no fluir da vida.
Ap 22:1 - Ento, me mostrou o rio da gua da vida, brilhante como cristal, que
sai do trono de Deus e do Cordeiro.
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Mediante
Mediante o Apascentar
A autoridade exercida na igreja, no controlando os outros, mas
pastoreando o rebanho.
1Pe 5:2a - Pastoreai o rebanho de Deus que h entre vs, no por
constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer.
At 20:28- Atendei por vs e por todo o rebanho no meio do qual o Esprito
Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele
comprou com o seu prprio sangue (lit.).
Em Atos 20:28 Paulo incumbe os presbteros da igreja em feso a
"pastorear a igreja de Deus." A principal responsabilidade dos presbteros
como supervisores no governar, e, sim, pastorear, tomar conta de todos os
aspectos do rebanho, a igreja de Deus...
Conforme 1 Pedro 5:2, os presbteros no so dominadores; so pastores.
Pastorear um cuidado adequado exercitado sobre o rebanho. O rebanho
precisa ser cuidado, protegido, guiado na direo certa e levado a um lugar
onde podem comer e beber. Isso pastorear.
Pelo Alimentar
O conceito bblico de reinar o oposto ao nosso conceito natural, humano.
Uma pessoa que est reinando em vida no governa os outros com
autoridade, mas as supre com as insondveis riquezas de Cristo como
alimento.
Ef 3:8 - A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta graa de pregar
aos gentios o evangelho das insondveis riquezas de Cristo.
Implantando um Ministrio de Libertao.
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Gn 41:56-57 - [56] Havendo, pois, fome sobre toda a terra, abriu Jos todos os
celeiros e vendia aos egpcios; porque a fome prevaleceu na terra do Egito.
[57] E todas as terras vinham ao Egito, para comprar de Jos, porque a fome
prevaleceu em todo o mundo.
Mt 24:45-46 - [45] Quem , pois, o escravo fiel e prudente, a quem o senhor
constituiu sobre os de sua casa para dar-lhes o alimento a seu tempo? [46]
Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar
fazendo assim.
O aspecto reinante , primeiramente, o aspecto do apascenta. Se no
tiver o encargo de apascentar os outros e aliment-los, voc jamais ser
capaz de reinar. A autoridade real advm da vida que apascenta. Por fim,
Jos reinou sobre seus irmos. Mas no reinou sobre eles enquanto no os
apascentava. Ele foi enviado pelo pai para apascent-los e aliment-los. De
semelhante modo Jesus veio, no como um Rei a governar sobre os outros;
mas como um Pastor. (Estudo-Vida de Gnesis, p. 1664)
Jos governou a terra sendo a fonte de alimento em meio fome. Ele
dispensou as riquezas de alimento nos celeiros do Egito para satisfazer a
fome das pessoas.
Protegendo o Rebanho
Os presbteros so tambm responsveis por proteger o rebanho dos lobos
vorazes que vm de fora e daqueles que falam coisas pervertidas que se
levantam dentro da igreja.
At 20:28-31a - [28] Atendei por vs e por todo o rebanho no meio do qual (lit.) o
Esprito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a
qual ele comprou com o seu prprio sangue. [29] Eu sei que, depois da minha
partida, entre vs penetraro lobos vorazes, que no pouparo o rebanho.
[30] E que dentre vs mesmos, se levantaro homens falando coisas
pervertidas para arrastar os discpulos atrs deles. [31] Portanto, vigiai...
Entretanto, ao exercer sua responsabilidade, os presbteros devem cuidar
em permanecer sob a autoridade de Cristo, a Cabea, e no se desviar do
ensinamento dos apstolos. Eles no devem comprometer a posio da igreja
em sua localidade como o testemunho do Corpo de Cristo sobre a base da
unidade, mas tm de cuidar em preservar a genuna unidade tanto
localmente como com todas as igrejas no Corpo de Cristo.
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A NECESSIDADE DA INTERCESSO.
INTERCESSO.
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a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
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. NOMES:
Satans = Adversrio (Grego) Mt 4:10 e J 1.
Diabo _ Difamador, caluniador (I Pe 5:8).
"Lcifer" _ Filho da alva (Is 14:12).
Beelzebub _ (Mt 12:24,27) _ Mc 3:22).
Belial _ (II Co 6:15 e II Sm 23:6).
6. TTULOS:
6.1. Maligno _ (Mt 13:19 e II Co 6:15).
6.2. Tentador _ Ts 3:5.
6.3. Prncipe deste mundo _ (Jo 12:31; Jo 16:11) (Trilogia satnica: FAMA ou
SUCESSO, PRAZER e PODER).
6.4. Prncipe das potestades do ar _ (Ef 2:1,2).
6.5. Deus deste sculo _ (II Co 4:4).
6.6. Acusador de nossos irmos _ (Ap 12:10).
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7. REPRESENTAES:
7.1. Serpente _ (Ap 12:9).
7.2. Drago _ (Ap 12:9).
7.3. Anjo do Abismo _ Ap 9:11 (Abadom [Hb] e Apollyon [Jeremias) = JR.
7.4. Anjo de Luz _ (II Co 11:14, 15).
7.5. Estrela cada _ (Is 14:12; Ap 9:1) _ Estrela (Ap 1:20).
7.6. Passarinheiro _ (Sl 91:3).
7.7. Aves _ (Mt 13:4).
7.8. Semeador de joio _ (Mt 13:25).
7.9. Lobo (Jo 10:12).
7.10. Leo que ruge _ (I Pe 5:8).
8. SUAS LIMITAES:
8.1. No onisciente e nem eterno.
8.2. Sua ao pode ser resistida pelo crente (Tg 4:7).
8.3. Deus coloca limites em suas aes (J 1:12).
9. A ATUAO DE SATANS:
10.1 Em relao Obra Redentora de Cristo:
a) Predio de conflito e derrota (Gn 3:15).
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I Jo 5:19).
VI _ A orgulhar-se das questes espirituais (I Tm 3:6).
VII _ A depender da sua prpria sabedoria e da fora humana (I Co 1:18-25;
I Co 3:18-23; I Co 4:5).
VIII _ Desencorajamento e desnimo (II Co 4:8,16; Ap 3:9).
IX _ Perseguies (Ap 2:10; At 8:1; Mt 10:16-23).
X _ Impedimento quanto ao servio (I Ts 2:18).
XI _ Falsos Mestres (II Co 11:4; II Pe 2:1-19).
XII _ Falsos Discpulos (Mt 13:38,39) _ so os joios.
XIII _ Cria faces nos lares e igrejas (Tg 3:14-16).
XIV _ Aprisiona e corrompe as mentes (II Co 10:4,5).
XV _ Far esfriar o amor entre os irmos, tornando-os egostas (Mt 24:1214).
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HIERARQUIA DE DEMNIOS
Textos que indicam uma hierarquia de demnios: Dn 10: 13-20 (principe da
Prsia e Grcia), Ef 6:12, Cl 1:16)
PRINCIPADOS:
O termo "Principado"se define como um territrio, ou uma regio que d o
ttulo a um Principado. Ex. Dn. 10. Os problemas persistem e de um forma
ou de outra so uma praga na Igreja, Lar, e podem indicar a presena de
agentes do mal para causar problemas nesta rea. Satans tem um plano de
batalha particular para cada rea geogrfica e cada grupo humano (famlia).
Ele considera a densidade da populao rural e urbana, conhece bem as
raas, nacionalidades, tribos, cls e famlias. Ele conhece muito bem o seu
inimigo e est preparado para a luta.
POTESTADES
Tambm chamadas de Fortalezas: Este termo tambm traduz por
autoridade, so os demnios sobre diversas reas, se referem a gneros de
certos males. As opresses de poder entram nas famlias quando estas se
entregam a pecados em particular. At Igrejas podem uma comisso de
poder "diviso e contenda".
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OS DOIS REINOS.
REINOS.
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Rm 14:17
Porque o reino de Deus no consiste no comer e no beber, mas na justia,
na paz, e na alegria no Esprito Santo.
Cl 1:121:12-13
Dando graas ao Pai que vos fez idneos para participar da herana dos
santos na luz, e que nos tirou do imprio das trevas, e nos transportou para
o reino do seu Filho amado.
Existem 2 reinos :
O Reino das Trevas
O Reino da Luz
O que um reino ?
um estado ou pais governado por um rei.
Em um reino existem pelo menos duas classes de pessoas:
O rei
que governa o reino e de quem o reino.
Os sditos
que vivem no reino, obedecem e se sujeitam a
autoridade do rei.
Sempre existem estas duas classes de pessoas, pois no pode haver reino
sem rei, nem rei sem sditos.
Todas as pessoas esto em um desses dois reinos ou no reino das trevas ou
no reino da luz. No existe meio termo.
Toda pessoa desde quando nasce, est em que reino ?
No reino das trevas.
Por que ?
Por causa da Independncia decretada por Ado. Por causa disso a
natureza humana desde Ado at hoje est em pecado. ( reino das trevas )
O pecado ( independncia do homem ) faz com que ele no se submeta ao
governo de Deus e viva segundo a prpria vontade.
Jz 21:25
Naqueles dias no havia rei em Israel; cada um fazia o que parecia bem
aos seus olhos.
Quem governava era Deus, mas se o povo no se submetesse a Ele no
havia paz.
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Ef 2:1
2:1-9
Ele vos vivificou, estando vs mortos nos vossos delitos e pecados, nos
quais outrora andastes, segundo o curso deste mundo, segundo oprncipe
das potestades do ar, do esprito que agora opera nos filhos de
desobedincia, entre os quais todos ns tambm antes andvamos nos
desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e
ramos por natureza filhos da ira, como tambm os demais. Mas Deus,
sendo rico em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
estando ns ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com
Cristo (pela graa sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com ele, e com
ele nos fez sentar nas regies celestes em Cristo Jesus, para mostrar nos
sculos vindouros a suprema riqueza da sua graa, pela sua bondade para
conosco em Cristo Jesus. Porque pela graa sois salvos,mediante a f e isso
no vem de vs, dom de Deus; no vem das obras, para que ningum se
glorie.
Este o relato da historia de todo homem que nasce de novo.
Estando ns mortos nos nosso delitos e pecados
Segundo o curso deste mundo
Segundo o prncipe das potestades do ar
Filhos da desobedincia
Filhos da ira
Jesus quem opera em ns a mudana de reino.
S Ele capaz de fazer esta obra.
No conseguimos por sacrifcio
Nem por boas obras
Mas pela Graa , mediante a F
Ele nos libertou do imprio das trevas. Fomos tirados de um reino e
colocados em outro.
Converso : Mudana de governo.
O Reino de Deus no o cu, no a outra vida. O Reino de Deus comea
quando ns cremos em Jesus.
Reino decorativo
Ex.: Inglaterra - rainha Elizabete
Ela recebe ateno de todos, participa de muitas festas, procurada
pela imprensa, aparece nos noticirios e jornais, vive no maior luxo e com
toda mordomia. Mas ela no manda nada, no governa nada. Existe um
1o ministro , parlamento e as cmaras que realmente governam a
Inglaterra.
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Submisso a Jesus
Obedecer sempre
No quando for conveniente.
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Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como
eu vos amei a vs, que tambm vs vos ameis uns aos outros. Nisto
conhecero todos que sois meus discpulos, se tiverdes amor uns aos
outros.
O Amor
Jesus no disse que a Igreja seria conhecida pelo tipo de roupa, tipo de
cabelo, lugar que se rene, etc. mas sim pelo amor.
Mesmo os escritores e historiadores pagos dizem:
Quando voc v duas pessoas juntas que nunca se viram antes mas se
amam, ali esto dois cristos.
Ct 2:4
Levou-me sala do banquete, e o sua bandeira sobre mim era o amor.
A Igreja falando a Cristo, o noivo.
Qual a bandeira do reino das trevas ?
O Egosmo.
Idioma
Bandeira
Murmurao
Egosmo
Reino da Luz
Jesus
Viva como Jesus
quer
Louvor
Amor
Referncias
Mt 25:34
Mt 7:21
I Ts 5:18
Jo 13:34-35
CONCLUSO:
O homem entregou o direito legal dado por Deus sobre a terra, a satans,
quando pecou no Jardim do dem, isto , passou uma procurao em branco
para que o adversrio se tornasse posseiro, atravs do engano, daquilo que
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LUGAR DE BATALHA
A misso de resgate do ser humano
A Luta espiritual
Ef 6.12 - Pois no temos que lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra
os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo
tenebroso, contra as foras espirituais da maldade nas regies celestes.
Lc 4.18 - O Esprito do Senhor est sobre mim, pelo que me ungiu para
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Ef 6.12 - Pois no temos que lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra
os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo
tenebroso, contra as foras espirituais da maldade nas regies celestes.
A chave a orao:
Ef 6.18 - com toda orao e splica, orando em todo tempo no Esprito e
para isto vigiando com toda perseverana e splica por todos os santos.
A chave a orao:
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Segundo: O povo da cidade afirmava que as coisas que ele fazia era o
grande poder de Deus.
Quando Simo ouve o engangelho pregado por Filipe ele se converte. Por
favor, no venha com desculpas bobas como:Ele no se converteu
verdadeiramente! Ele s se convenceu!. Se voc afirmar isto, estar indo
contra a prpria Palavra de Deus que afirma categoricamente QUEM
CRER E FOR BATIZADO ESTAR SALVO.
Vejamos;
Versculo 13: CREU at o prprio Simo, e, sendo BATIZADO, ficou de
contnuo co Felipe ele agora salvo, convertido e j est na igreja. Seus
pecado perdoados. Mas os laos no foram quebrados e ele caiu.
Versculo 19: A sua queda
Versculo 20 a 22: O MOTIVO DA QUEDA; pois vejo que ests em fel de
amargura e em LAO de iniquidade. Interessante que esta expresso Fel
de amargura a mesma de Deuteronmio 29:18 comparada como se fosse
um lao feito com outros deuses.
5) Quando Paulo levou o evangelho aos Efsios e estes se converteram houve
uma verdadeira quebra de vnculos depois de aceitarem a Jess. Atos 19:1820: Muitos dos que tinham crido Passado. TINHAM CRIDO. Tambm
muitos dos que tinham praticado artes mgicas trouxeram os seus livros e
os queimaram na presena de todosA queima dos livros foi a quebra do
vnculo.
Quando Moiss foi resgatar o povo de Deus do Egito, Fara lutou muito para
manter em suas mos alguma coisa do povo, que pudesse mant-los cativos,
mas a resposta de Moiss foi contundente: xodo 10:26 nenhuma unha
ficar
OBS.: H muitos cristos que j aceitaram Jess, esto firmes na Igreja, e
no praticam mais as coisas ligadas a outros deuses, mas mantm em suas
casas objetos do passado que no foram destrudos. Atravs destes objetos,
VNCULOS, Satans tem trazido opresso, transtornos tais que tem
atrapalhado a vida de abundncia destas pessoas.
6) Se com toda a exposio acima voc ainda no se convenceu, este
prximos texto no deixar nenhuma dvida em seu esprito.
OS LAOS DE LZARO
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Joo 11, em especial o versculo 44. Jess tinha e tem poder sobre a morte, a
ponto de ressuscitar a Lzaro. Mas ao analisarmos com detalhes esta
histria, percebemos que Jess ressuscitou a Lzaro, deu-lhe novamente
vida, mas ele ao sair do tmulo saiu com suas mos e ps amarrados com
laos, segundo o costume na poca ao enterrar os seus mortos. Preste bem
ateno ao texto, e voc vai perceber que ELE SAIU. Ele no apareceu do
lado de fora. Imagine agoira a dificuldade de Lzaro sair, com ps e as mos
amarradas. Somente pulando era possvel.
Ser que Jess no tinha poder tambm para desatar os laos? Sim, mas
no competia a ele e sim ao povo.
Aqueles laos representavam os vnculos com a morte, com as trevas. Apesar
de ressuscitado ele continuava com os laos. Se as pessoas no tirassem seus
laos ele estaria ressuscitado, mas amarrado. Hoje Jess continua
ressuscitando mortos. Porque aquele que est nas trevas, est nas garras de
Satans, est morto. Quando ele aceita Jess como seu Senhor, ele ganha
vida, passa a ser uma pessoa ressuscitada (espiritualmente). Todavia esta
pessoa traz com ela os laos das trevas, que a amarravam ao passado de
morte.
preciso que a igreja retire seus laos, para que a pessoa ressuscitada
tenha vida em abundncia. Por isso, temos nas nossas igrejas muitas
pessoas, que j aceitaram a Jess, esto ressuscitadas, vo para o cu, mas
levam uma vida amarrada, cheia de problemas, enfermidades, porque
ningum as ajudou a tirar os laos da morte.
EXEMPLO REAL Aqueles que foram catlicos no passado, com certeza um
dia, fizeram alguma promessa a algum santo qualquer.
Mesmo que no fizeram pessoalmente, quem sabe seus pais, os consagraram
algum santo. No prprio batismo na Igreja Catlica comum consagrar a
criana ou ao santo do dia ou ao santo da igreja batizante. (chamado
padroeiro(a)). Alguns at recebem seus nomes prprios em homenagem a
este santo. Vejamos o que diz a Bblia sobre este assunto: Deuteronmio
18:10 e 11 No haja no meio de ti nem necromante nem quem consulte
os mortos. A chamada necromncia que abominao a Deus, a prtica
de qualquer consulta com os mortos.
Vejamos: Santo Antnio, So Pedro, So Joo, podem Ter sido pessoas
maravilhosas, verdadeiros santos mas todos morreram e no ressuscitaram,
como Jess ressuscitou. Assim quando algum faz qualquer promessa, ou
qualquer homenagem, ou festa a eles, est praticando NECROMNCIA. E
por ser abominao Deus, agrada a Satans e se torna vnculo com ele.
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a.. Ter participado ou lido livros, ou Ter ido como convidado a este tipo de
seitas e organizaes tais como: Mormons, Testemunhas de Jeov, Rosa
Cruz, Maonaria, Messinica, Hare Krishina etc.
0101-DOUTRINA ESPRITA.
1. Possibilidade de comunicao de espritos mortos com os vivos. Lv 19:31 _
"No vos voltareis para os necromantes, adivinhos..." Lv 20:6; Is 8:19,20.
2. Crena na reencarnao.
3. Crena no aperfeioamento pelo sofrimento, pelas boas obras, salvar-se
pela prpria fora e vontade.
4. Existncia de outros mundos habitados com diferentes graus de
aperfeioamento de vida
5. Deus, embora existente, inatingvel
6. Crem que o contato de Deus para com os homens feito por intermdio e
instrumentalidade dos "mdiuns" e guias.
7. Jesus considerado um esprito que j alcanou grande desenvolvimento.
Jesus somente homem e no Deus
8. Crem nas intercesses e preces aos mortos e pelos espritos sofredores.
9. O espiritismo julga-se a 3 Revelao, pretendendo ser o Esprito Santo
prometido por Jesus
10. No crem na existncia do Cu, do Inferno, nem nas penas eternas e
nem em Satans.
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EX
Exu a divindade diablica da mitologia africana, diabo, esprito maligno na
macumba. (Laudelino de Freire).
A quimbanda reconhece nos exus tipos de espritos mais destacados,
formando enormes e numerosos exrcitos. So demnios de grande poder e
fora, pois so violentos. Damos aqui a relao dos sete principais chamados
prncipes:
CHEFE: NOSFERATUS (Morcego)
1. Exu das Sete Encruzilhadas
2. Exu das Sete Ventanias
3. Exu das Sete Montanhas
4. Exu das Sete Cachoeiras
5. Exu das Sete poeiras
6. Exu das Sete Escamas ( o que provoca a cobia pelos olhos, sexo).
7. Exu das Sete Espadas
8. Exu das Sete Pembas
A Pomba-Gira considerada a "mulher" dos sete exus. o exu do sexo
pervertido, da prostituio, do homossexualismo.
Quase todos os exus que atuam na rea do sexo, dominam a coluna da
pessoa, trazendo dores e peso na regio lombar.
EXUSEXUS-COMANDO DA POMBAPOMBA-GIRA:
GIRA: Cores Preta e Vermelha (rea do
sexo)
01. Maria Padilha _ domnio na rea do sexo
02. Maria Mulambo _ demnio da misria
03. Maria Farrapo
04. Maria Amlia (Er = esprito de criana)
05. Maria Sete Saias (Na Espanha a "Carmen")
Implantando um Ministrio de Libertao.
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06. Rosa
07. Oxal Riam
08. Zero Hora
09. Maria Rita das Encruzilhadas
10. Maria das Queimadas
11. Cigana de Nengu
12. Malebara
Outros Exus:
01. Lodo
02. Caveira (Esprito de Morte, que ataca o estmago,
tira o apetite).
03. Capa Preta
04. Capa Roxa
05. Mirim
06. Treme-Terra
07. Gira-Mundo
08. Toquinho
09. Marab (Exu africano _ potestade do ar) Paralisa as pessoas
10. Meia-noite (provoca insnia, medo, levando loucura).
11. Caveira da Meia-noite (provoca acidentes, suicdios,
assaltos, etc.).
12. Z Pelintra (vcio de alcoolismo e cigarro.
Mora nas fossas).
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3. Fitinhas coloridas.
4. Patus.
5. Rosrios _ lgrimas de senhoras, de gotas de dend, etc.
6. Rosrio da Igreja catlica Apostlica Romana (Tero).
FESTAS
1. Dos Orixs.
2. De Iemanj.
3. De Cosme e Damio.
4. Ers (crianas).
5. Aniversrios de santos e santas ou guias.
6. Jogo de Capoeira.
OBJETOS E COMIDAS OFERECIDAS
1. Velas e cores, incensos.
2. Perfumes (Alfazema, Rosas, Cravos, etc.).
3. Espelho.
4. Flores.
5. Estrela do mar.
6. Sete Sinos (atrs das portas).
7. Anel com sete alianas da felicidade.
8. Esttua do Buda para chamar dinheiro ou sorte.
9. Elefante _ representa paz e prosperidade segundo a lenda
ndia. (figura de SHIVA).
10. Corujas _ sabedoria (smbolo da Lilith) _ Sl 91:5 _
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terror noturno.
11. Bolo da sorte.
12. Galo Portugus.
13. Animais do Realejo.
14. Palhao, boneco, quadro (representa tristeza, falsidade e morte).
15. Cruz (Representao de Krucitas, o deus do Rock).
16. Colcho Magntico.
17. Pulseiras de cobre, bronze, prata.
18. Mscaras Demonacas.
19. Alguns tipos de quadros (menino que chora, crianas
chorando, drages, tigres, etc.).
20. Alguns tipos de tapearia (motivos demonacos).
21. Objetos de adorno, como co, anjinhos, estrelas, etc.
22. Livros de Ocultismo, espiritismo, esoterismo, astrologia, etc.
23. Discos de Rock, da Nova Era, etc.
24. Presentes recebidos com feitiaria (*Quebrar com a
Uno de leo).
PLANTAS E ERVAS
1. Espada de So Jorge.
2. Comigo Ningum Pode.
3. Arruda.
4. Guin.
5. Benjoim.
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6. Cipreste.
7. Cambar.
8. Alfavaca.
9. Vassourinha Branca.
10. Lrios.
11. Copos de Leite.
12. Alfazema.
13. Camomila.
14. Folhas de Amoreira.
15. Aniz.
16. Manjerico.
17. Salsa Parrilha.
18. alecrim.
19. Erva-doce.
20. Chapu-de-couro.
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LINHA DE OGUM _ Chefe: So Jorge. Comanda a Legio de Ogum BeiraMar (atua nas praias), Legio de Ogum Iara (atua nos rios), Legio de Ogum
Rompe-Mato (atua nas matas), Legio de Ogum Meg (linha das almas, na
umbanda), Legio de Ogum Malei (ou Delei _ linha de Malei da quimbanda),
Legio de Ogum Matinata (campos) e Legio de Ogum Naru ou Varu
(linha das almas na quimbanda).
LINHA DO ORIENTE _ Chefe: So Joo Batista. Comanda a Legio dos
Judeus ou Hindus (Chefe: Zartu), Legio dos Mdicos e Cientistas do Espao
(Chefe: Jos de Arimatia), Legio dos rabes e Marroquinos (Chefe:
Jimbaru), Legio dos Japoneses, Chineses, Mongis e Esquims (Chefe: Ori
do Oriente), legio dos Egpcios, Incas e Astecas (Chefe: Inhoarari), Legio
dos Egpcios, Incas e Astecas (Chefe: Itaraiaci) e Legio dos Romanos,
Gauleses e Europeus (Chefe: Marcus I). So espritos que baixam e agem em
ocultismo como: esoterismo, cartomancia, quiromancia, astrologia,
grafologia, magia mental.
LINHA DE OXAL _ (OU DE SANTO) _ Chefe: Jesus = (Senhor do Bonfim).
Comanda Oxal, Xang, Oxossi, Ogum, Omul, Oxum, Iemanj, NanBurucu, Ians, Ians, Ibji, Exu.
LINHA DE OXOSSI _ Chefe: So Sebastio. Comanda a legio de Urbato,
Legio de Araribia, legio do Caboclo das Sete Encruzilhadas, legio dos
Pele-Vermelhas (guia Branca), Legio dos Tamoios, Legio da Cabocla
Jurema e legio dos Guaranis (Arana).
LINHA DE XANG _ Chefe: So Jernimo. Comanda a Legio de Ians,
Legio do Caboclo do Sol (Orun) e da lua (Oxu), Legio do caboclo PedraBranca, Legio do caboclo do vento, legio do caboclo das Cachoeiras, legio
do Caboclo Treme-Treme e a Legio dos Pretos.
LOGUINED _ Filho de Oxossi e Oxum. Durante seis meses homem e
vive com o pai na mata. Nos outros seis meses mulher e vive com a me do
rio. Suas cores preferidas so o azul e o amarelo.
LOSNA _ (Erva) Vide Ogum.
LUANDA _ Vide linha de Iorim.
LCIFER _ Prncipe da Maonaria.
LUTA _ Vide Ogum.
MACACA _ Vide Caiporismo.
MA _ Vide Ubirajara.
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nova conscincia humana e fazer a ligao dos sete mestres csmicos com o
mundo dos homens, esse mundo sim, pleno de problemas. No Ingls: New
Age.
OBALUA _ Vide Omul.
OBATAL _ A primeira pessoa da trindade da umbanda e do candombl.
Oxal a segunda pessoa de If (ou If ou Ifod) a terceira pessoa. Vide
Oxal.
OD _ Guia de cabea (Pomba-Gira), que leva ao homossexualismo.
ODOI _ Saudao de Iemanj.
OG _ Protetor do candombl. Tocador de atabaque.
OGUM _ Divindade da guerra. Ferro seu fetiche. No sincretismo
identificado como So Jorge (no Rio de Janeiro) e com Santo Antnio (na
Bahia). Guerreiro. Fita de cor vermelha. um dos sete da linha da
Umbanda. Seu nome quer dizer: OG = fogo e AUM = salvao, ou seja,
salvao pelo fogo. a fora (luta) e se manifesta como soldado,
simbolizando luta e defesa, e se veste ritualisticamente da capa, capacete,
espada, lana e bandeira. Suas ervas so: espada de Ogum (S. Jorge), losna,
jurubeba, rom, aguap, mari, comigo-ningum-pode, etc. Por sua vez, na
linha da Umbanda, tem sete falanges: Ogum Beira-Mar, Ogum RompeMato, Ogum Neg, Ogum Naru, Ogum Matinata, Ogum Iara e Ogum Delei.
Vide Cosme e Damio. OGUM BEIRA-MAR _ A principal homenageada
Iemanj Sota, rainha das ondas. Sincretizado com So Jorge. Cor principal
o vermelho. Tambm chamado de Ogum Sete Ondas. Atua nas praias. Exige
velas brancas e vermelhas, cravos brancos e vermelhos, cervejas, charutos e
fsforos. Vide Ogum.
OGUM DELEI _ (ou da lei) Ronda o mundo inteiro. Suas cores so o branco
e o vermelho. Seus trabalhos so iguais aos do Ogum Matinata,
acrescentando-se uma vela branca, oferecida para o tempo. Conhecido,
tambm, por Ogum Malei. Vide Ogum.
OGUM IARA _ Mostra-se em rios, lagos e cachoeiras, onde exige suas
oferendas. Colabora com os trabalhos de Oxum. Vide Ogum.
OGUM MALEI _ Vide Ogum Delei.
OGUM MATINATA _ Mostra-se sempre em campos e colinas floridas. Muito
dificilmente se incorpora.
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6 - Iorim
7 - Oxal
SEXO ANAL _ Vide Minotauro.
SEXO ORAL _ Vide Minotauro.
SOBERANO COMENDADOR DO TEMPLO _ 27 grau da maonaria. Vide
Maonaria.
SOBERANO PRNCIPE DA MAONARIA _ 20 grau da maonaria.
Tambm chamado de Mestre "Ad-Vitam". Vide Maonaria.
SOLDADO _ Vide Ogum.
SUBLIME ESCOCS _ 19 grau da maonaria. Tambm chamado de
Grande Pontfice. Vide Maonaria.
SUBLIME PRNCIPE DO REAL SEGREDO _ 32 grau da maonaria. Vide
Maonaria.
TANGA _ Vide Ubirat.
TANGLOMANGLO _ Doena atribuda feitiaria; malefcio, bruxedo,
sortilgio. Vide caiporismo.
TANGOLOMANGO _ Vide Tanglomanglo.
TANTRA _ (do snscrito tantra, "uso, trama") Livros de doutrina religiosa
elaborados na ndia, a partir do sculo VII, que renem especulaes,
crenas, smbolos, rituais e prticas mgicas diversas, e que, do sculo XV
em diante contriburam para a formao do Tantrismo.
TANTRISMO _ (Tantra) Religio sincrtica, derivada do hindusmo, do
budismo e de cultos populares, e que se cristalizou por volta do sculo XV,
caracterizada pela magia e ocultismo, associado a complexo simbolismo,
iconolatria e prtica de ioga. Vide mandala, mantra e tantra e relaes
sexuais.
TAOSMO _ (do chins to, "caminho", + ismo). Ensinamento filosficoreligioso, desenvolvido, sobretudo por Lao-Ts (sculo VI a.C.) e TchuangTseu (sculo IV a.C.), filsofos chineses, cuja noo fundamental o TAO _ o
caminho _ que nomeia o grande princpio de ordem universal, sintetizador e
harmonizador do YIN e do YANG, e ao qual se tem acesso por meio da
meditao e da prtica de exerccios fsicos e respiratrios.
Implantando um Ministrio de Libertao.
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TAT-CAVEIRA _
TEMPO _ (Atmosfrico) Vide Rastapac.
TNIS _ Vide Boiadeiro.
TESTEMUNHAS DE JEOV _ Seita religiosa fundada nos Estados Unidos
por volta de 1874, por C. Taze Russell. As Testemunhas de Jeov afirmam
que a Bblia, Palavra de Deus, a nica fonte da verdade, que eles so as
ltimas representantes de uma longa srie de testemunhas de Abel a Jesus.
Anunciam uma luta entre Satans e Jeov; este triunfar e a terra se
tornar a habitao dos sobreviventes e dos mortos ressuscitados. Possuem
pregadores itinerantes cujo centro de encontro se localiza em Nova York
(Brooklyn). Apresenta-se como esprito de loucura e tambm como lagarto
com dois chifres enormes, cerca de dois metros de altura, com uma lana na
mo, cor cinza, malhada com manchas vermelhas (parece o brinquedo langolango).
THEDA _ Vide Diana.
TIGRE _ Vide Iemanj.
TOALHA _ (Vermelha com borda branca) Vide Ogum Neg.
TOM _ Vide linha de Iorim.
TRADUTORES _ Vide Xang.
TRANCA RUA _ Exu que tranca a prosperidade, o trabalho, etc. Provoca
acidentes.
TRANCA TUDO _ Exu que tranca todas as reas da vida.
TROVO _ Vide Rastapac.
TUPZINHO _ Vide Cosme e Damio.
UBIRAJARA _ Caboclo. Trabalha nas matas, com oferendas de mel, azeite
de dend, mamo, ma, banana, abacaxi, laranja, pra, uva, velas verdes e
galinha preta para pedido de trabalho feito. Cor preferida: Verde.
UBIRAT _ Caboclo. Cocar, charuto, cerveja, galo, flecha vermelha. Faz
trabalhos s de tanga coberta de penas e gosta de mamo, que usa em seus
trabalhos.
URUCUBACA _ Vide Caiporismo. Uva _ Vide Ubirajara.
Implantando um Ministrio de Libertao.
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VELA BRANCA _ Vide Preta Velha. Ogum Beira-Mar, Ogum Neg e Ogum
Dele.
VELA VERMELHA _ Vide ogum Beira-Mar, Ogum Rompe-Mato e Ogum
Neg.
VELA PRETA _ Vide Preta Velha.
VELA VERDE _ Vide Ubirajara, Ogum Rompe-Mato.
VELHINHO _ Vide Xang.
VENTANIA _ Pertence linha dos caboclos.
VENTO _ Vide Rastapac.
VERDE _ Vide Ubirajara.
VERMELHO _ Cor do Exu, Ogum Del, Ogum Naru e do Ogum Beira-Mar.
VIAJANTE _ Vide Saci.
VINHO _ Vide Preta Velha.
VIRGEM MARIA _ Vide Iemanj.
XAPAN _ Vide Omul.
YANG _ No Taosmo o princpio masculino, ativo, celeste, penetrante,
quente e luminoso; com ele coexiste o YIN. Vide YIN-YANG.
YIN _ No Taosmo o principio feminino, passivo, terrestre, absorvente, frio e
escuro; com ele coexiste o YANG. Vide YIN-YANG.
YIN-YANG _ No pensamento oriental, as duas foras ou princpios
elementares que abrangem todos os aspectos e fenmenos da vida, e que so
representados por um crculo dividido ao meio por uma linha contnua
constituda de curva e contracurva. Vide YANG e YIN.
ZARTU _ Vide linha do oriente.
ZEBEDEC _
Z CCO _ Vide Baiano.
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supostos do
humanos e
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ESP (EXTRA SENSORY PERCEPTION) PERCEPO EXTRASENSORIAL: Percepo ou comunicao fora das atividades sensoriais
normais como em telepatia ou clarividncia.
ESPALHANDO CARTAS: A arte de adivinhao atravs de jogo de cartas,
isto , jogando cartas.
ESPRITA: uma pessoa que acredita que os espritos de mortos podem
comunicar-se com pessoas vivas, e na realidade o fazem, de acordo com eles,
atravs de mdiuns ou por outros meios sobrenaturais tais com meditao,
escrita automtica, batidas, etc.
ESPIRITISMO: a crena que os espritos que partiram comunicam-se com
pessoas vivas, geralmente atravs de mdiuns.
ESPRITO DE CONTROLE: o esprito familiar pessoal de um mdium
que encoraja, esclarece e fala atravs dele mesmo, das coisas do mundo
psquico de espritos malignos.
ESPRITO GUIA: No espiritismo, ou espiritualismo, um esprito maligno
nomeado para ajudar um mdium ou um que procura ou investiga
(investigador).
ESPRITOS ELEMENTARES: So credos e deidades pags; so poderes
anglicos sinistros e espritos demonacos (Gl 4:3-9). A verso King James os
chama de "elementos & rudimentos".
ESPRITOS FAMILIARES: um esprito encarnado num animal que
atende, serve e guarda uma pessoa; pode tambm ser uma pessoa (I Sm
28:7-15).
ESPRITOS SEDUTORES: So demnios cuja inteno enganar um
crente e finalmente arrast-lo para a apostasia.
ESPIRITUALISMO: um tipo de organizao de uma igreja notada pela
comunicao com os mortos.
FALSAS VISES, SONHOS E ADIVINHAES: As revelaes de falsos
profetas e ministros que dizem terem recebido tudo isso de Deus, usadas
para enganar o povo de Deus (Jr 14:14,15).
FALSO APSTOLO: Qualquer pessoa que alega ser um genuno ministro de
deus, sem ter uma comisso divina ou sem demonstrar frutos genunos (II
Co 11:12-15).
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FALSO PROFETA: Qualquer pessoa que alega ter uma mensagem de Deus,
porm que no tem uma comisso divina, nem mostra frutos genunos (Mt
7:15). Especificamente falando, o falso profeta mencionado em Apocalipse
(Ap 19:20) e enganar a muitos (Ap 20:10).
FALSOS CRISTOS OU ANTICRISTOS: Imitadores ou pessoas que fingem
ser e alegam que so o Messias. Jesus alertou aos Seus seguidores para que
eles no sejam enganados por esses falsos Cristos ou Anticristos (Mc 13:6).
FALSOS PROFESSORES: Qualquer pessoa que se diz ser um professor
genuno de Deus, porm que no possui a comisso divina para isso e nem
mostra frutos genunos (II Pe 2:1-3).
FANTASMAS: s vezes so chamados de espectros; uma viso de um
esprito numa forma estranha ou maravilhosa e muitas vezes aparece em
formas horrveis. uma alma desencarnada; um "esprito ou alma de uma
pessoa morta" considerada supostamente ser um habitante do mundo
invisvel e que aparece s pessoas a semelhana de um corpo humano; na
realidade uma personificao de um esprito maligno ou demnio.
FEITIARIA (BRUXARIA): o uso de poder adquirido atravs de auxlio de
espritos malignos. Adivinhao ou necromancia.
FEITICEIRO: Um feiticeiro ou mgico (Dt 18:11). uma pessoa que usa
poderes espritas, magia, ervas ou mquinas para efetuar curas de maneiras
absurdas.
FEITIO: A pessoa atingida por um feitio (encantamento); trazer m
sorte a algum.
FENMENO MEDINICO: So eventos que no podem ser explicados por
meios naturais e da so atribudos s foras espirituais ou no fsicas.
FETICHE OU AMULETO: Um objeto enfeitiado por meio de magia que
supostamente tem poder mgico.
FILOSOFIA: um conjunto de princpios que fundamentam uma
determinada rea ou ramo de erudio ou do conhecimento, ou melhor,
aprendizagem.
FISIOGNOMONIA: uma anlise do carter feita atravs do estudo da
aparncia fsica das feies.
FORA MGICA OU ENCANTAMENTO: uma palavra falada ou um
padro de palavras com poder mgico.
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se
relacionam
com
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FELLOSHIP):
Confraternidade
de
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MODELOS DE ORAES:
0101- ORAO DE GUERRA
Pai celestial, eu me ajoelho em adorao e louvor diante de ti. Eu me cubro
com o Sangue do Senhor Jesus Cristo para me proteger durante este perodo
de orao. Eu me submeto a Ti completamente e sem reservas em todos os
setores de minha vida. Eu tomo posio contra toda operao de Satans que
possa me impedir neste perodo de orao, e me dirijo exclusivamente ao
Deus vivo e Verdadeiro, recusando-me a qualquer envolvimento com
Satans em minha orao.
Satans, eu te ordeno, em nome do Senhor Jesus Cristo, que saia da minha
presena com todos os teus demnios e eu coloco o Sangue do Senhor Jesus
Cristo. Pai Celestial, eu Te adoro e Te louvo. Reconheo que s digno de
receber toda glria, honra e louvor. Renovo minha fidelidade a Ti e oro para
Implantando um Ministrio de Libertao.
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SMBOLOS DIVERSOS
Principalmente utilizado por: Nova Era; Maonaria; Satanismo; Bruxaria.
Nome:
Pentagrama
Figura 1:
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ou
Figura 2:
ou
Figura 3:
Representa "a chave do portal que liga o mundo terreno diretamente com
Satans".
o mais importante smbolo da Alta Magia. Tem duas facetas distintas:
representa tanto o homem como tambm a figura do bode (Lucifer). O bode
faz aluso ao bode da expiao descrito em Levtico. O que era solto no
deserto e levava sobre si os pecados do povo. O homem, de corpo inteiro, tem
seus braos e pernas separados, figura que representa a totalidade da
essncia humana.
A questo do nmero cinco: poder e domnio. Como isso se expressa no
Pentagrama: Em relao ao homem: 5 dedos na mo, 5 sentidos; Em relao
ao Bode: 5 continentes, 5 a cadeia hierrquica satnica.
Cada ponta representa um principado: Belzebu, Asmodeo, Astaroth,
Leviathan e Lucifer; sendo que os 4 primeiros so os nomes referentes s
letras do nome "BAAL". Cada principado consagrado em uma festa, numa
determinada data, representa uma determinada festa do ano e governa um
territrio:
DIA
AO SUL
AO NORTE
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21 / maro
Outono - Leviathan
Primavera - Astaroth
21 / junho
Inverno - Asmodeo
Vero - Belzebu
Outono - Leviathan
31 / outubro
22 /
dezembro
Vero - Belzebu
Inverno - Asmodeo
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Smbolo da Besta
Este nmero tem qualidades sagradas e por isso, deveria ser usado
com maior freqncia possvel para representar a Nova era, segundo
os ensinamentos da Alice Bailey, suma-sacerdotisa da Sociedade
Teosfica.
Arco-ris
o smbolo principal da Nova Era, mas apresentado s a metade! Ele
representa a ponte entre a alma humana individual e a "Grande Mente
Universal" ou "Alma Universal", que Lcifer. Tambm considerado
como "Ponte Mental" entre o homem e as energias csmicas e a
cidade de Shambala, governada por Lcifer. Na Bblia, o arco-ris o
smbolo da Aliana entre Deus e o Seu povo.
Yin Yang
Representa o equilbrio entre as foras contrrias: negativo e positivo,
bem e mal, preto e branco. O bem e o mal a mesma coisa, apenas
so vibraes altas ou baixas. Assim, a Nova Era afirma que Deus e
Lcifer se completam, pois as foras opostas so parte da mesma
perspectiva divina.
Borboleta
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Signo de Lcifer
Este sinal o smbolo da bandeira de Lcifer. O crculo representa o
planeta Terra como reino de satans. O ponto so os homens,
instrumentos a servio deste reino.
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Chifre
Usado em colares, pulseiras, brincos, etc. Simboliza o afastamento de
fludos negativos (mal olhado, olho gordo...).
Mo chifrada
Usado por artistas ligados msica (principalmente Rock) e seus fs.
Simboliza o louvor em rituais satnicos.
SS
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Raio
o reconhecimento do poderio de satans, senhor Sat, e a
disposio de estar a seu servio.
Besouro
Smbolo que mostra que a pessoa que usa tem poder dentro do
satanismo.
Lua-estrela
Usados em roupas, adereos, artes e tambm em centros espritas.
Simboliza poder para transportar atravs do cosmos.
Pirmide
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Olho de Lcifer
Simboliza o olhar de satans sobre as finanas do mundo. ( ver nota
de um dlar).
Cruz sustica
Para o Movimento Nova Era simboliza o movimento csmico. bem
conhecida sua conotao com a pessoa de Adolf Hitler e seu
movimento nazista que dizimou milhes de seres humanos na
Segunda guerra mundial. conhecido, tambm no Brasil e em outras
partes do mundo, o renascimento deste movimento nazista. A cruz
sustica inspirao de chamberlain, um vidente satnico e conselheiro de Hitler. Foi
ele que inspirou a Hitler as idias de um reino de terror e poder.
Anarquia
O movimento prega a destruio de toda e qualquer organizao que
no queira se integrar ao novo sistema. Declara a anarquia do inferno
a essas organizaes que resistem adeso universal.
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Urano
Amor natureza que se expressa atravs dos movimentos
ecolgicos. Urano simboliza a harmonia com o cosmo, adorao
deusa Gaia, o que eles chamam de "Lado feminino de Deus".
Unicrnio
o smbolo da liberdade e promiscuidade sexual: homossexualismo,
lesbianismo, heterossexualismo, fornicacionismo, sexo grupal, etc.
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Casal Transpessoal
Smbolo do fim do casamento representado pela letra Omega, ltima
letra do alfabeto grego. Os adeptos da Nova Era dizem que o ser
humano no deve pertencer a nenhuma famlia possessiva, mas deve
ficar sempre livre para buscar outros parceiros.
Cabea de bode
um smbolo de zombaria, contrrio ao cordeiro de Deus "Jesus".
Mancha
Usada principalmente em automveis. uma gota de sangue em
zombaria ao sangue redentor de Jesus.
Netuno
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Pluto
Simboliza a "unio planetria, construo da "Aldeia Global", o novo
nascimento do planeta Terra com a unio sem fronteiras, acima de
credos, cor e raa. Simboliza tambm a "paz universal " dentro da
nova era.
Olho de Lcifer
Usado em roupas e outros meios. Simboliza o olho de satans vendo
tudo e chorando por aqueles que esto fora do seu alcance (judeus e
cristos principalmente).
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BIBLIOGRAFIA
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