Resposta de Dostoivski carta de uma me, em 27 de maro de

1878:
Posso ver por sua carta que a senhora uma boa me e se aflige
com o desenvolvimento de seu filho. (...) A senhora deveria
considerar as coisas por uma perspectiva mais simples. Perguntame, por exemplo: O que bom, e o que no bom? A que podem
levar tais questes? (...) Seja boa, e faa seu filho perceber que a
senhora boa; deste modo sua obrigao para com ele cumprir-se inteiramente, pois assim lhe ter dado a convico imediata de
que as pessoas tm de ser boas. Seu filho ento, por toda a vida,
estimar a memria materna com grande reverncia, e talvez
mesmo com uma profunda emoo. E mesmo que a senhora faa
algo errado isto , algo frvolo, mrbido ou at absurdo seu filho
cedo ou tarde o esquecer e lembrar-se- apenas das boas coisas.
Tenha certeza: em geral, no h nada alm que a senhora possa
fazer por seu filho. E isso de fato mais do que suficiente. A
lembrana das boas qualidades de nossos pais de seu amor
verdade, de sua retido, da bondade de seu corao, de seu
desprendimento da falsa vergonha e de sua constante relutncia
diante da mentira tudo isto cedo ou tarde far de seu filho uma
nova criatura: acredite em mim.
Seu filho hoje est com oito anos; mostre-lhe o Evangelho, ensine-o
a acreditar em Deus, e isto do modo mais ortodoxo possvel. Eis um
sine qua non. De outro modo a senhora no conseguir fazer de
seu filho um bom ser humano, mas na melhor das hipteses um
sofredor, e na pior um letrgico e indiferente bem sucedido, o que
um destino ainda mais deplorvel. A senhora no encontrar em
parte alguma algo melhor do que o Salvador, esteja certa.
Suponha que seu filho, aos dezesseis ou dezessete anos (aps o
contato com colegas de escola corrompidos), dirija-se senhora ou
ao seu esposo com a seguinte questo: Por que eu devo te amar, e
por que me dizes que este meu dever? Creia-me, nenhum
conhecimento terico poder ajud-la ento; a senhora no saber
o que responder. Por isso que deve tentar agir de modo que

jamais ocorra a seu filho fazer-lhe semelhante pergunta. Isto,

porm, s ser possvel se ele for ligado senhora por um amor tal
que impea esse tipo de pergunta de lhe cruzar a cabea.
verdade que na escola semelhantes pontos de vista talvez seduzam
seu filho, mas a senhora com facilidade conseguir separar o falso
do verdadeiro; e mesmo que venha a deparar-se com a infeliz
pergunta, poder respond-la com um simples sorriso e seguir
tranquilamente fazendo seu melhor.
Se a senhora afligir-se exagerada e superfluamente com o destino
de seus filhos, poder acabar tornando-se um estorvo para eles e
afetar seus nervos, e isto mesmo que haja entre vocs um amor
imenso; de modo que a senhora deve ser cuidadosa e cultivar
moderao em todas as coisas. Em sua carta, h a seguinte
colocao: Se eu viver para eles (isto , para meu marido e meus
filhos), ser uma vida egosta. Posso me dar ao luxo de viver
egoisticamente quando ao meu redor h tantas pessoas a quem
poderia ajudar? Que pensamento intil e descabido! O que a
impede de viver para os outros e ser ao mesmo tempo uma boa
me e esposa? Ao contrrio, se a senhora viver tambm para os
outros e dividir com eles seus bens terrenos e as emoes de seu
corao, dar a seus filhos um radiante exemplo, e seu marido
necessariamente a amar mais do que antes.
Creia-me: imensamente importante e til dar um bom exemplo
mesmo em uma esfera de atividade limitada, pois deste modo
podemos influenciar dzias e centenas de pessoas. Seu objetivo de
jamais desviar-se do caminho da verdade far com que aqueles ao
seu redor reflitam, assim influenciando-os. Isto por si s um
grande feito. Assim se pode fazer muito por todos.
*Via Lorena Miranda Cutlak
(Traduzi do ingls. In: MAYNE, E. C. "Letters of Fyodor Michailovitch
Dostoevsky to His Family and Friends", pp. 223-226.)