Casa Editora Esprita "Pierre-Paul Didier"

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01 - Perseverai.
02 - Caminhai com Determinao....
03 - Orai Sempre.................................
04 - Compreendei e Perdoai..............
05 - Prosperidade................................
06 - Ser Esprita ..............................................
07 - Mediunidade ...........................................
08 - Centro Esprita........................................
09 Centro Espirita
10 - Revelao
11 - Infalibilidade....____.....
12 - Unificao Esprita ......................................................
13 - Assistncia Fraterna...................................................
14 - O Estudo da Doutrina ...............................................
15 - Pgina aos Jovens......................................................
16 - Mrito Intransfervel..............................................
17 - Depois da Morte......................................................
18 - Reerguei-vos! . ..
19 - A rvore e os Frutos.................................................
20 - Polmica Religiosa......................................................
2 1 - Terceiro milnio
22 - Insanidade...._.......__.........................................
23 - Vigiai no Senhor _.__...................____............

24 - No Tenhais Medo .............................................

25 -

Segundo as Vossas Obras........................................

26 - nico Modelo ..__......__._...._.........____

27 28 29 -

Libertao Espiritual..................................................
Caridade na Caridade................................................
Instrumentos da Obsesso.....................,...........

30 -

Humildes e Submissos...............................................

31 32 33 34 35 -

O Grande Salto __.....__,______..____..

Disciplinai o Esprito ................................................
Os Falsos Profetas.....................................................
Vnculos Afectivos........................................................
Nunca Acrediteis........................................................

36 - Em Primeiro Lugar .....................................................

37 - Mais Perto da Dor............_______._____
38 39 40 -

Doena e Cura ..........................................................

Esquecimento do Passado...................................._
Diante do Carma

A Coragem da F
Filhos, as pginas que ora vos endereamos do Mais Alm,
reunidas neste singelo opsculo, foram escritas to-somente com o
propsito de encorajar-vos na luta pelo ideal que abraastes, sob o plio
da doutrina do Evangelho Restaurado, que o Espiritismo, perseverando,
sem esmorecimento, na tarefa da prpria renovao que, sem dvida, se
vos constitui no objetivo maior da existncia.
De nada vale o brilho da inteligncia, se o corao permanece s
escuras.
A reencarnao que no promove o renascimento moral da
criatura, no passa de ato que no est altura de sua transcendncia e
significado.
O conhecimento esprita , sem dvida, a melhor oportunidade de
conscientizao para o homem que pretende libertar-se do cativeiro de
milenar comodismo espiritual, afastando-se, em definitivo, das
sinuosas estradas da iluso, com, at ento, diminuto aproveitamento das
lies que lhe possibilitam o crescimento diante da Vida.
Refletindo, assim, sobre o teor de vossas responsabilidades nos
deveres que sois chamados a cumprir na Seara, uma vez que no mais
vos ser possvel o recuo, sem graves comprometimentos de ordem
crmica, no olvideis a sbia advertncia que o Mestre dirigiu aos cristos
de todos os tempos: "Todo aquele, pois, que me confessar diante dos
homens, tambm eu o confessarei diante de meu Pai, que est nos cus;
e o que me negar diante dos homens, tambm eu o negarei diante de meu
Pai, que est nos cus."
Bezerra de Menezes
Uberaba - MG, 29 de agosto de 2002

01 Perseverai
Filhos, perseverai no testemunho da f esprita que abraastes, ante
a revivescncia do Evangelho do Senhor.
No recueis ante as provas que vos so necessrias ao burilamento.
Sustentai a coragem na luta, conscientes de que toda conquista nos
domnios do esprito reclama esforo e sacrifcio continuados.
Ningum ascende aos Cimos de passo preso retaguarda.
A Doutrina Esprita liberta o pensamento, no entanto aquele
que procura superar o comodismo intelectual de sculos sempre
encontrar oposio.
natural, pois, que as trevas conspirem contra os vossos anseios de
elevao.
Os espritos, quer encarnados, quer desencarnados, habituados
mesmice em que vivem, havero de pelejar para vos desalentar em vossos
novos propsitos na existncia.

Muitos vos tentaro com o imediatismo dos prazeres mundanos e

com as facilidades materiais do caminho.
Outros urdiro sofismas, com o intento de vos afastar dos
objetivos superiores que concentrastes, na necessidade de renovao
ntima.
Sem que percais de vista a trajetria do Cristo, no olvideis que a
obra da redeno humana diz respeito a cada esprito em particular.
A hora do testemunho uma hora solitria.
Em torno, apupos e injrias, hostilidade e incompreenso.
No raro, amigos e companheiros permanecero distncia,
vos contemplando as r caes.
Convosco, no tereis por escora, na spera subida, outra que
no seja a cruz que vos pesa nos ombros.
Quase ningum vos ver o pranto que se vos escorre na face,
confundindo-se com o suor derramado no cumprimento do dever.
Inevitvel, a sensao de extremo abandono dos homens, que
vos deve induzir a bem maior confiana em Deus.
Filhos, no permuteis o que eterno pelo que transitrio.
Embora sob duros reveses, insisti na prtica do bem aos
semelhantes e tomai a iniciativa do perdo, na certeza de que o tempo
urge e que, ao termo da vossa caminhada sobre a Terra, no tereis outro Cu
que no seja o da conscincia tranquila.

02 Caminhai com Determinao

Filhos, apesar dos percalos que enfrentais, inclusive no que
se refere conquista do po de cada dia, prossegui caminhando com
determinao.
Compreendei o eco do passado distante nas lutas que vos alcanam
no presente: o filho rebelde, o cnjuge difcil, a carncia material, o assdio
sistemtico das trevas...
No descreiais do Amparo Divino, atravs dos amigos do Mais
Alto, que no vos deixam a ss com as vossas provas.
No fosse pela intercesso daqueles que por vs se interessam do
Alm, possvel que vos precipitsseis em mais profundos abismos de dor.
Intil pretender qualquer colheita sem justa semeadura.
Por outro lado, de que valeria lanar sobre a gleba inculta a
semente promissora?
Quantos anseiam por terem o que nada fazem para possuirem?
Adquiri mais ampla compreenso da vida e atinareis com a causa
de todos os vossos padecimentos.
Toda lgrima encerra uma lio e se constitui num estmulo ao
progresso.
Quantos so os que negam a existncia de Deus, unicamente por
no serem atendidos em seus caprichos de ordem pessoal?
O que no tendes nem sempre deve ser interpretado por

demrito de vossa parte. Muitas vezes, a providncia que vos mais

necessria ao esforo de auto-superao o obstculo que vos parece
restringir os movimentos.
Caminhai, pois, com alegria, sem permitir que a descrena se
vos insinue no esprito.

03 Orai Sempre
Filhos, no vos esqueais de orar sempre.
A orao possibilita ao homem abrandar os prprios sentimentos.
Quem se habitua a orar no se entrega ao desespero e revolta.
A prece jamais um monlogo... Pelo recolhimento ntimo na
orao, a criatura conversa com o Criador, que no a deixa sem |
resposta.
Ato de f solitrio, a prece exterioriza a sinceridade do filho que,
reconhecendo a prpria insignificncia, recorre aos prstimos do Pai,
que tudo pode.
Jesus orava com frequncia.
Sem este contato pessoal com Deus, a crena do homem no
passa de uma aparente manifestao de religiosidade.
Os que oram nunca se fragilizam diante das lutas que faceiam.
Orai no silncio de vossas reflexes; orai com a vossa mente e com o
vosso corao.
Buscai foras no Alto para os embates inevitveis do caminho,
repleto de urzes e de pedras.
Orai com as vossas mos mergulhadas na caridade; que as vossas
peties sejam referendadas pelas vossas atitudes no bem dos
semelhantes...
A persistncia da f remove obstculos intransponveis.
A orao modifica o tnus espiritual de quem, por vezes, no
enxerga sada para os impasses da existncia.
Quem no ora ser sempre uma presa fcil da obsesso e do
desequilbrio oriundo de si mesmo. ;
Filhos, abenoai as vossas provas! Afagai o madeiro que vos pesa nos
ombros e, sob o sol causticante de vossas dificuldades, no vos afasteis do
osis aconchegante da orao.
A prece o ato de humildade que mais engrandece o esprito!
Sede homens de f e de orao.
Quanto maior o desafio lanado vossa crena, mais devereis vos
curvar necessidade de orar.
"Pedi e obtereis" - exortou-nos o Senhor, em suas palavras jamais
pronunciadas em vo.

04 Compreendei e Perdoai
Filhos, a compreenso a virtude que vos predispe naturalmente
ao perdo.

Compreendei para perdoar.

No conserveis ressentimentos no corao, sabendo que
aquele que vos decepciona um companheiro vencido plos seus
prprios conflitos.
No exijais dos outros infalibilidade.
Os amigos que seguem ao vosso lado, qual vos acontece, so
espritos assinalados por muitas limitaes, aparentando exteriormente o
que ainda no so.
Compadecei-vos das mazelas alheias, no sobrecarregando os
ombros daqueles que avanam, mal se aguentando ao peso da cruz.
No condicioneis a vossa conduta no bem conduta de quem
quer que seja; que a vossa f no dependa da demonstrao de f dos
que vos inspiram na jornada...
Somente em Jesus Cristo devereis vos encorajar na luta.
Os irmos de crena esprita, principalmente os que se encontram
servindo na mediunidade e os que ocupam posies de liderana, so,
afinal, espritos comprometidos com o passado: nenhum deles se
encontra imune ao assdio das trevas.
No raro, o personalismo e a vaidade apenas ocultam nas almas
uma estamenha de chagas...
Os que intentam brilhar para o mundo esto longe de possuir luz
prpria.
A rigor, muitos de ns outros no estamos ainda sequer
preparados para uma maior proximidade com o Cristo - a possibilidade
de semelhante convivncia mais estreita nos levaria ao delrio.
Quem, h sculos, se habituou nas sombras, s
gradativamente se acostuma claridade.
O homem sem maior entendimento do Evangelho transfere a sua
ambio concernente s coisas materiais para as coisas divinas.
Os apstolos no chegaram a disputar entre si a primazia de
estarem, no Reino Celeste, ao lado do Senhor?
Assim, tomai vs mesmos a iniciativa da exemplificao e da
coragem de vivenciar, de forma irrepreensvel, a crena que abraastes.

05 Prosperidade
Filhos, as religies que verdadeiramente no cogitam do Reino do Cu
vos acenaro com a promessa da prosperidade material sobre a Terra.
No permuteis o que eterno pelo que transitrio; no faais
como Esa, que, por um prato de lentilhas, abriu mo do seu direito de
primognito para Jac, seu irmo...
A exemplo de Maria, irm de Lzaro e Marta, permanecei com a
boa parte.
No vos esqueais do jovem rico, cujo anseio de elevao
espiritual no ia ao ponto de lev-lo ao desprendimento dos bens
materiais.

Quase sempre, as aspiraes de ordem superior do homem se

conflitam com os interesses subalternos da sociedade em que vive.
Quantos os que, pressionados por carncias materiais
imaginrias, renunciam f esprita, aceitando outras interpretaes para as
palavras do Senhor?
Quantos os que renegam a crena na reencarnao pelo motivo de
terem se exaurido na luta pela prpria sublimao?
O Espiritismo no efetua aos seus adeptos quaisquer
exigncias, todavia quem toma conscincia de seus postulados sente-se
naturalmente constrangido a ceder de si mesmo, cada vez mais.
a lucidez espiritual que a Doutrina faculta aos seus seguidores
o que os induz disciplina austera e ao trabalho incansvel, ao desapego
dos bens perecveis e ao sacrifcio pelo ideal.
Filhos, no contemporizeis com a iluso. Ningum ascender aos
Planos Mais Altos, preso aos interesses rasteiros do mundo.
O Senhor no quer a necessidade, a penria, a fome, a misria...
No vos esqueais, no entanto, de que o homem s verdadeiramente tem
a posse daquilo que nem mesmo a morte lhe arrebata.
O prprio orbe terrestre no sobreviver s constantes mutaes da
matria que, a cada instante, se quintessencia, aproximando-se da natureza
do Criador.

06 Ser Esprita
Filhos, ser esprita oportunidade de vivenciar o Evangelho em
esprito e verdade.
O seguidor da Doutrina algum que caminha sobre o mundo,
mais consciente de seus erros que de seus acertos. Por este motivo - pela
impossibilidade de conformar os interesses do homem velho com os
anseios do homem novo, ele quase sempre deduz que professar a f
esprita no tarefa fcil.
Toda mudana de hbito, principalmente daquele que lhe esteja
mais arraigado, i m p e criatura encarnada sacrifcios inominveis.
O rompimento com o "eu" um parto laborioso, em que, no raro,
sem experimentar inmeras recadas, o esprito no vem luz...
O importante que no vos deixeis desalentar. Recordai que,
para o trabalho inicial do Evangelho, Jesus requisitou o concurso de
doze homens e no de doze anjos.
Talvez o problema maior para os companheiros de ideal que
se permitem desanimar, ante as fragilidades morais que evidenciam,
seja o fato de suporem ser o que ainda no o so.
Sem dvida, os que vivem ignorando as prprias necessidades,
aparentemente vivem em maior serenidade de quantos delas j
tomaram conscincia; no olvideis, contudo, que a aspirao do melhor
intrnseca sua natureza - o homem sempre h de querer ser mais...
Na condio, pois, de esclarecidos seguidores da Doutrina

Esprita, nunca espereis vos acomodar, desfrutando da paz ilusria

dos que no se aprofundam no conhecimento da Verdade que liberta.
Onde estiverdes, estareis sempre inquietos pelo amanh.
A aflio que Jesus bem-aventurou, aquela que experimenta
quem se pe a caminho e no descansa antes de concluir a jornada.
Filhos, apesar dos percalos externos e de vossos conflitos
ntimos, aceitai no Espiritismo a vossa melhor chance de redeno
espiritual, e isto desde o comeo de vossas experincias reencarnatrias.
Valorizai o ensejo bendito e no culpeis a Doutrina pelas vossas mazelas.

07 Mediunidade
Filhos, a mediunidade o pbulo espiritual que vos sustenta a crena
na imortalidade.
Haja o que houver, no vos afasteis dos vossos deveres
medinicos, procurando o prprio fortalecimento e o de vossos irmos.
O intercmbio com o Mundo Espiritual foi referendado pelo
Cristo, que, transfigurando-se no Tabor, manteve estreito contacto com
os espritos de Moiss e Elias.
Mais tarde, Ele mesmo, por diversas vezes, apareceria
redivivo aos olhos dos companheiros amados, consentindo, inclusive,
que um deles tocasse em suas feridas, para certificar-se da realidade da
vida alm da morte.
As alegrias que vos sero advindas do cumprimento de vossas
obrigaes na mediunidade compensaro todas as vossas dores e
sacrifcios.
Disciplinai-vos. Crescei em esprito e vereis as vossas faculdades
medianmicas se ampliarem em suas possibilidades.
Todo caminho de ascenso repleto de obstculos. No queirais
transp-los pressa, mas estai convictos de que o xito em qualquer
empreendimento demanda tempo de preparao.
No duvideis hora alguma da ao dos desencarnados sobre vs...
Devotai-vos prtica do bem ao semelhantes, criando um ambiente
propcio para a f.
A ociosidade conduz ao cepticismo.
A indiferena ante a dor de quem chora relega ao descaso os
assuntos pertinentes alma.
Tende a f em vs mesmos! No vacileis na tarefa que vos tenha sido
confiada em vosso singelo crculo de actividades doutrinrias.
Elevai-vos mentalmente e equilibrai os vossos sentimentos para
transmitirdes com a fidelidade possvel os recados do Mais Alm.
Sobretudo, preocupai-vos em serdes intrpretes das boas obras...
Filhos, o exerccio da mediunidade com Jesus no exime o
medianeiro de suas provas. Vertei o amaro pranto de que vos seja causa a
ingratido dos homens, preferindo as lgrimas derramadas no cumprimento
do dever do que a satisfao ilusria de quem deixa de fazer o que deve

pelo que quer.

08 Centro Esprita
Filhos, que o centro esprita - clula viva do Cristianismo em suas
origens - vos merea o melhor carinho e considerao.
Sempre que possvel, integrai a equipe de companheiros que
permanece lutando para que o templo esprita cristo tenha sempre as
portas descerradas comunidade.
No vos isoleis uns dos outros, fugindo convivncia salutar que
vos preserva o discernimento e vos combate o personalismo.
Em contato com os irmos de ideal, as vossas ideias se reciclaro
e a indispensvel permuta de experincias vos ser uma permanente
fonte de inspirao para o trabalho. Os cristos dos primeiros tempos do
Evangelho na face do mundo, no atuavam isoladamente.
A auto-suficincia espiritual carece de ser combatida com
determinao.
Se considerais que nada tendes a aprender com os
companheiros, no olvideis a vossa obrigao de ensinar.
Quanto puderdes, no entanto, preocupai-vos em no vos
aterdes nica e simplesmente teoria ou disputa de cargos de
liderana. Participai diretamente das tarefas j mais humildes da casa
esprita, vacinando o esprito contra o fascnio de si mesmo.
O Mestre lavou os ps aos apstolos... Nas instituies meramente
humanas, l manda mais quem tenha mais dinheiro e poder, [todavia,
naquelas que transcendem os interesses dos homens, quem mais
pode quem mais serve.
Filhos, adequai o centro esprita para que ele cumpra, na Terra,
a sua funo de educandrio das almas. Dentro dele, consagrai
um tempo sempre mais dilatado ao estudo da Doutrina, evitando que se
transforme em foco de mediunismo e perturbao.
Que, em suas atividades, o grupo esprita dos dias atuais
procure se assemelhar casa dos apstolos, em Jerusalm, abenoada
oficina de trabalho, que tanto se preocupava em ser po para o corpo
quanto em ser luz para o esprito!

09 Obsesso
Filhos, no olvideis que os vossos afetos invisveis do pretrito
procuram interferir negativamente em vossos justos anseios
espirituais do presente.
De todas as formas, eles buscaro se insinuar em vossos
caminhos, impedindo a vossa desvinculao mental com o passado.
Pela afinidade natural que convosco estabeleceram em
experincias pregressas, lograro fcil acesso ao vosso psiquismo,
articulando aos vossos ouvidos inaudveis palavras de desalento.
Praticamente sem trguas, insistiro convosco na descrena,
armando-vos o esprito contra os companheiros que vos tm concitado

renovao.
Levantaro em vs suspeitas infundadas a respeito daqueles que
podem vos influenciar para o bem.
No raro, prepararo instrumentos para vossa queda no rol de
vossas afeies mais ntimas.
Nos lbios dos que tenham alguma ascendncia sobre vs,
colocaro palavras que vos induziro a reconsiderar atitudes e decises no
campo da f.
Os irmos consanguneos do Mestre o tinham conta de homem
fora do seu juzo perfeito...
Quantos se fizeram cristos nos primeiros tempos do Evangelho
comeavam a ser chamados ao testemunho no seio da prpria famlia.
Os espritos que lutam contra os propsitos de
espiritualizao das criaturas envidam esforos no sentido de que o
seguidor de Jesus na Doutrina Esprita vincule a causa dos problemas
materiais que enfrenta sua nova opo de f.
Por este motivo, os espritas sempre facearo acirrada
perseguio material por parte dos opositores da Terceira Revelao.
Alm de sustentarem lutas crmicas pessoais, defrontar-se-ao com os
adversrios da Causa que abraaram.
No entanto o amparo espiritual no haver de faltar a quem
tome a deciso de renunciar s facilidades transitrias.
Filhos, perseverai na f e triunfareis!

10 Revelao
Filhos, quantos permanecem na expectativa de novas
revelaes do Mundo Espiritual por suplemento da f, olvidam que o
Evangelho continua sendo a mensagem indita da vida que todos
carecemos assimilar.
A Cincia, sem dvida, desvendar aos homens novos caminhos e
a luz da Verdade gradativamente resplandecer para as criaturas,
todavia os preceitos bsicos para a felicidade humana se resumem na
lio do amor que o Cristo ensinou Humanidade.
O maior desafio para o homem no se constitui na conquista do
Cosmos ou no pleno conhecimento das leis que regem o mundo
material: o seu maior desafio a conquista de si mesmo, no domnio mais
amplo das prprias emoes e dos pensamentos que se originam em seu
mundo intimo.
A aplicao das virtudes crists no cotidiano - pacincia, perdo e
solidariedade -, ontem quanto hoje, dentre outras, constante apelo autosuperao que a cada dia se renova.
Tendo-nos sido legado h dois mil anos, o Evangelho no perde
atualidade, porquanto as palavras do Cristo, expressando a Verdade, que
jamais se altera, so de vida eterna.
Assim, no condicioneis a vossa crena na Doutrina s revelaes

que vos sejam formuladas sem critrio plos que habitam as dimenses da
Vida Mais Alta.
No faais a vossa f depender do miraculoso e do sobrenatural,
como se, mentes enfermas, sentsseis sempre a necessidade de vos
alimentardes do que extrapola os limites do bom senso.
Os espritos que, de hbito, convosco intercambiam ainda no
diferem muito de vs outros e possuem parcos conhecimentos Vida que
se desdobra fora da matria.
Habilitai-vos, em vosso mundo moral, para os acrscimos que
desejais ao que j sabeis da Verdade.
Por outro lado, considerando-vos, considerai a falta de
instrumentao medinica adequada para que as realidades de AlmTmulo vos alcancem sem alteraes significativas e sem
comprometimento de sua autenticidade.
Filhos, contentai-vos com o que tendes, convictos de que ainda no
sois gleba para mais farta semeadura.

11 Infalibilidade
Filhos, no vos considereis criaturas isentas de erros, para que a
compaixo vos inspire na apreciao da conduta alheia.
Todos, a qualquer momento, poderemos cair, equivocados.
Em sua maioria, os adeptos da Doutrina esto longe de ser os
missionrios que se imaginam, ou que companheiros desavisados f os
supem nas tarefas em que se redimem.
No vos consintais a idolatria e nem [provoqueis elogios a vosso
respeito, suscitando iluses que muito vos havero de custar.
Esquecei o passado e, sob qualquer hiptese ou pretexto, fugi
de rememor-lo, principalmente no que tange s vossas ligaes afetivas
do pretrito.
O esquecimento das vidas que se foram representa uma das
maiores dadivas da Lei Divina para o esprito na reencarnao.
Observai as vossas tendncias e inclinaes no presente e
tereis uma ideia aproximada do que fostes e do que fizestes outrora.
Se reparardes um companheiro em queda, em vez de injuri-lo,
procurai socorr-lo para que se levante e prossiga no desempenho das
obrigaes que lhe pesam.
Quem escarnece da Humanidade, escarnece de si mesmo; quem
apedreja o pecador, lana pedras sobre a sua prpria imagem...
Feliz de quem j sabe reconsiderar o caminho percorrido e, se
necessrio, alterar o curso da caminhada.
Quase sempre, os erros que identificais nos outros vos servem
apenas de justificativa para os erros que cometestes ou pretendeis
cometer,..
No contemporizeis com o mal que subsiste em vs. Dos

outros procurai, nica e to-somente, imitar o que for bom.

Pretender a infalibilidade, vossa ou do prximo, na atual
conjuntura evolutiva do esprito humano no Planeta, seria pretender o
inexequvel.
Filhos, compadecei-vos uns dos outros e no fomenteis
discrdias entre vs.
Cada qual se encontra estagiando em um degrau especifico da
simblica escada do conhecimento espiritual, de que as mais
diversas religies no passam de simples representantes na Terra.

12 Unificao Esprita
Filhos, antes de pretenderdes a unificao dos servios
concernentes f esprita, pretendei a unificao dos vossos
sentimentos na vivncia dos postulados que abraastes.
No existe unio sem entendimento.
Quem no sabe ceder em seus pontos de vista no sabe trabalhar
pelo congraamento dos companheiros.
Sem dvida, a unio em torno de nossos princpios na Doutrina
Esprita de fundamental importncia na preservao da unidade do
Movimento, todavia, sem a exemplificao dos que se lanam a
semelhante cometimento ocupando cargos de proeminncia, todo
esforo neste sentido no passar de tentativa frustrada de aproximao.
Por agora, convenamo-nos de que a perfeita integrao de ideias
um sonho vago e distante entre os homens, mas, para quem procura
concordar no essencial, o acessrio no fator de diviso.
Se a teoria vlida, somente a prtica fala de seu significado e sua
importncia.
A dissenso entre os adeptos da Causa, a fragiliza diante de seus
opositores e a torna vulnervel s criticas.
Se os irmos de ideal no silenciam melindres no grupo esprita,
toda a tarefa fica comprometida e no alcana a finalidade que se prope.
De quem lidera nunca se espera somente a palavra.
Filhos, o "amai-vos uns aos outros" no nos condiciona o amor queles que
convivem conosco, ou seja, no implica em que amemos apenas queles
que no nos criem embaraos. Ao contrario, o grande desafio do amor se
nosresume no amor que daremos a quantos, constantemente, nos atestam
na capacidade de compreender e perdoar.
Unamo-nos na f, unindo-nos em nossos propsitos de renovao
ntima atravs das boas obras.
A pretexto de defender a Verdade, no fomentemos o fanatismo e o
preconceito.
Unamo-nos no ideal superior do bem incondicional aos
semelhantes e estaremos prestando unificao esprita a nossa melhor e
decisiva colaborao.

13 Assistncia Fraterna

Filhos, participando dos vossos estudos | em torno das pginas de "O

Evangelho Segundo o Espiritismo", destacaramos o trecho que nos sugere
mais acuradas reflexes: "Amar, no sentido profundo da palavra, (...)
procurar ao redor de si o sentido ntimo de todas as dores que oprimem
vossos irmos, para abrand-las..."
Ningum extingue um incndio com, simplesmente, combater-lhe as
labaredas. Para erradic-lo por completo, indispensvel concentrar
esforos no ponto em que se origina e se propaga.
Segundo a palavra dos Espritos Superiores a Allan Kardec, o
verdadeiro amor aquele que perscruta a causa do sofrimento, no se
limitando a minimiz-lo em seus efeitos.
O mal apenas deixar de existir entre os homens quando as
suas razes forem arrancadas do solo do Planeta!
A carncia material, seja ela qual for, exterioriza uma necessidade
de ordem moral. A indiferena humana ante verdades que
transcendem, permanece na base dos problemas que afligem a
Humanidade.
Socorrer a dor imediata dos mais comezinhos deveres que a
solidariedade impe, no entanto identificar-lhe as origens para, ao longo
do tempo, impedir as suas recidivas, tarefa indispensvel.
Atendei, assim, fome do corpo; providenciai o agasalho e o
remdio, sem vos esquecerdes, porm, de fazer luz para que as trevas da
ignorncia se desfaam.
Se justo cooperar com o pai de famlia que, de um instante para
outro, se v s voltas com o desemprego, mais justo ainda ser
ampar-lo com uma nova oportunidade de trabalho.
A assistncia fraterna aos irmos carentes no deve induzilos excessiva dependncia, sob pena de viciar-lhes o esprito.
evidente que, cada qual exortado pela Vida a equacionar as
prprias dificuldades: a soluo definitiva dos problemas que enfrenta
passa, necessariamente, pela maior conscien-tizao do homem no
processo da evoluo.
Filhos, no vos esqueais, portanto de que amar ensinar o
caminho, encorajando a quem deve tomar a iniciativa de percorr-lo.

14 O Estudo da Doutrina
Filhos, o estudo da Doutrina faz adeptos conscientes para a Causa.
Quem se aprofunda no conhecimento da Verdade solidifica a F.
Estudai em grupo, permutando impresses sobre os pontos
doutrinrios em anlise, auxiliando os companheiros inexperientes a
pensar com o Codificador, no entanto, quanto vos permitam as
possibilidades de tempo, efetuai a vossas incurses solitrias nas obras
que vos acrescentem luz ao esprito.
No vos contenteis com apenas ler: estudai e meditai, no
olvidando que a Verdade no propriedade exclusiva de ningum.

Fcil manifestar a F diante daqueles que vos observam os

movimentos; difcil o testemunho da F perante o altar da prpria
conscincia, quando as provas da Vida vos conclamam annima
exemplificao.
O estudo da Doutrina, aliado s atividades do Bem - estudo
sistemtico e atMdades perseverantes -, robustece a crena, tornando-a
inexpugnvel aos ataques do cepticismo, que engendra o desalento.
Quem assimila o conhecimento no se contenta com o que lhe
ensina a teoria: lana-se aplicao do que j sabe, buscando
entesourar o que somente a prtica capaz de transmitir.
Filhos, no vos afasteis dos livros da Codificao e das obras
que vos meream credibilidade. Acautelai-vos contra aqueles que,
sutilmente, possam vos arredar da lgica e do bom-senso doutrinrios.
Livros existem sob o rtulo de espritas, que to-somente nasceram das
mentes superexcitadas de seus autores, veiculando teorias contraditrias
e absorvendo o tempo dos leitores que as escolheram sem indicao
sria.
Apartai o joio do trigo...
Os que estudam a Doutrina com interesse, procurando vivencila, desenvolvem a capacidade de intuir, penetrando o esprito da letra e
alcanando nveis superiores no que tange interpretao da Verdade.
Estudai e bebereis diretamente na fonte a gua que vos saciar toda a
sede!

15 Pgina aos Jovens

Filhos, devotai-vos seara esprita com o pensamento de que
estareis devotando-vos a vs mesmos, no labor que a F Raciocinada vos
enseja na presente encarnao.
No malbarateis o tempo vossa disposio, mas alicerando,
desde agora, os valores imperecveis da alma.
Cada minuto no corpo vos representa um investimento para o
futuro - investimento que vos render lucros de grande soma
espiritual ou, ao contrrio, dividendos de frustrao.
Cumpri com os vossos deveres familiares e sociais, mas no relegueis a
plano secundrio as obrigaes que vos competem
no Espiritismo.
f
No permitais que a alegao de faia-tismo, por parte de quantos
ainda no vos compreendem o ideal, vos arrefea o nimo na tarefa.
Sem desrespeitar a crena dos vossos antepassados, perseverai no
caminho que fostes chamados a trilhar, possibilitando que, a partir de vs
mesmos, a vossa parentela consangunea se liberte dos grilhes do
preconceito.
Em vossas atividades doutrinrias, no desprezeis o concurso dos
mais velhos e no pretendais, de maneira afoita, o que necessita de
obedecer ao natural esprito de sequncia da Vida.

Convivei com os companheiros de vossa idade, procurando

influenci-los com os vossos bons exemplos.
Nada faais que, mais tarde, vos suscite arrependimento, inclusive
tomando cautela para que no venhais, depois, a inculpar a Doutrina por
no terdes vivido como vivem os jovens de vosso tempo.
O Espiritismo, na revivescncia do Evangelho, a nada constrange
os seus adeptos, mas apenas os conscientiza da transitoriedade da vida que
passa no mundo com o seu cortejo de iluses e frivolidades.
Amai a Doutrina, nela amando uma causa maior para a
Humanidade.
Compreendei que vos achais engajados numa obra que transcende os
vossos interesses pessoais e imediatos.
Filhos, no vos esqueais de que o Senhor pereceu relativamente
jovem na cruz, esperando contar com vosso vigor fsico e com o vosso
entusiasmo juvenil no servio do Evangelho.

16 Mrito Intransfervel
Filhos, estai convictos de que, para os trabalhadores, o mrito do
trabalho pessoal e intransfervel.
Quem obedece e realiza lucra mais do que quem simplesmente
ordena, negando-se a ombrear com os companheiros que disputam o
privilgio de servir.
Sem dvida, quem idealiza o bem, ensejando a outros
oportunidade de concretiz-lo, cumpre elevada funo entre os homens,
no olvidemos, no entanto, que deve ser de seu interesse o envolvimento
direto nas tarefas que planeja.
Quem fala e ensina o caminho acende uma luz, mas quem ouve e se
dispe a percorr-lo ilumina-se com ela.
Digo-vos assim, a propsito de quantos costumam se queixar das
inmeras atividades que so convidados a desempenhar na casa
esprita... Quantos no so os que se sentem sobrecarregados
espiritualmente, chegando mesmo a se imaginarem explorados na boa
vontade que revelam? Quantos no so os que se afastam, por serem
concitados a efetuarem, constantes doaes pecunirias, em face das
despesas inevitveis para que o trabalho seja sustentado?
No acrediteis, sob qualquer pretexto, que a vossa bolsa, em
nome da caridade, se abre para poupar aqueles que ainda
demonstram excessivo apego aos bens materiais e tampouco admitais
que, lavrando o campo do esprito, algum vos seja capaz de substituir no
rosto o suor que devereis verter por vs mesmos...
A Contabilidade Divina, que jamais se equivoca, se debita em vosso
nome o que passastes a dever aos cofres da Divina Providncia,
credita em vosso benefcio tudo quanto vos advm do prprio esforo.
No vos canseis, pois, e nem vos desalenteis, quando,
porventura, pesar um tanto mais sobre os vossos ombros o lenho das

obrigaes espirituais que abraastes voluntariamente ou que vos

foram delegadas por aqueles que se renderam ao comodismo.
Recordai-vos das inolvidveis palavras do Cristo: "O Filho do
Homem veio para servir, e no para ser servido".
Por conseguinte, somente quem serve desinteressadamente
conhece a alegria ntima que o servio do bem pode proporcionar.
Filhos, agradecei aos Cus a oportunidade de j terdes sido
admitidos na vossa presente romagem terrestre, como os ltimos dentre
os ltimos servos do Senhor, dando assim inicio jornada de vossa
ansiada redeno espiritual.

17 Depois da Morte
Filhos, depois da morte que valorizareis, com maior
propriedade, cada minuto que a Divina Providncia vos concedeu no
corpo fsico... Alm das estreitas fronteiras do tmulo que lamentareis a
oportunidade de ascenso espiritual que malbaratastes, permitindovos envolver em questinculas de somenos...
Quando vos contemplardes, redivivos, na Vida que se desdobra
para l do sepulcro, que observareis o que fizestes de vs mesmos na
imagem que se vos refletir no espelho da prpria conscincia...
Quando maior lucidez vos favorecer nas Dimenses do Infinito,
sereis invadidos pelo inevitvel remorso de quem, sobre a Terra, no se
ocupou quanto deveria da Verdade que transcende os interesses
imediatos dos homens...
Pranteareis, ento, a inverso de valores a que consagrastes a
existncia, reconhecendo-vos na condio do aluno leviano que tudo daria
para voltar s primeiras lies, na escola que . desprezou, e recomear o
aprendizado...
Olhareis o cu constelado na vastido do Cosmos que no
alcanais e suspirareis, de novo, pelo aconchego do ninho terrestre,
robustecendo as asas frgeis nos voos em que muitos vos antecederam...
Ento, porque disputastes sem medir consequncias para a
felicidade alheia, tornareis ao mundo sem que a luta vos conceda trguas
paz...
Caminhareis entre a renncia e o sacrifcio, silenciando
queixas e dores, para as quais, na maioria das vezes, os que r enteiam
convosco sero omissos...
Tomando nos ombros a cruz que desprezastes, seguireis com
determinao em meio a injrias e apupos, semelhana Daquele que, um
dia, nos mostrou o caminho de acesso Grande Altura!...
Filhos, no relegueis a plano secundrio o que vos seja de interesse
para a Vida fora das dimenses da matria que logo chega.
Enquanto vos sorri o Dia e a Grande Noite no vem, trabalhai com
afinco preparando o lugar que vos aguarda em plena imortalidade.
Ainda hoje, modificai os vossos propsitos para o bem e sejam

mais nobres os vossos passos na Vida!

18 Reerguei-vos!
Filhos, reerguei-vos da queda em que, inadvertidamente, vos
arrojastes. No permaneais estirados no cho do desespero e da inrcia,
aguardando que mos annimas e abnegadas tomem por vs a deciso
que vos compete de prosseguir caminhando com os prprios ps.
Levantai-vos e continuai, vacilantes embora.
Reconsiderai a trajetria e acautelai-vos contra possveis novas
quedas.
Mantende-vos o tempo todo vigilantes e no vos descureis um s
instante da armadilha traioeira de vossas mazelas.
Apoiai-vos nos encargos que vos cabe cumprir, em relao ao
prximo, e no vos concedais excessivo tempo nas necessidades
pessoais.
Esquecei-vos, quanto puderdes, nas tarefas do bem.
Se magoastes o corao de algum, no hesiteis em lhe pedir perdo
sucessivas vezes, porquanto, se temos a obrigao de perdoar setenta
vezes sete a quem nos ofenda, caso sejamos ns os algozes, peamos
s nossas vitimas um perdo ilimitado atravs de nossas atitudes de
regenerao.
A verdade, no vos esqueais disto, nunca est do lado de quem
acusa e fere.
Humilhados por aqueles que vos conheam os pontos
vulnerveis da personalidade, aprendei a contar com a Compaixo Divina
que vos ama como sois e no vos aponta o dedo em riste.
Sobre a Terra, a cavaleiro da situao que examina, no h
quem possa censurar ningum ou atirar a primeira pedra.
Por certo, na jornada que cumprimos, muitos tropeos ainda nos
esperam, todavia
no nos seja isto pretexto para contemporizarmos com o mal ou
exercermos excessiva tolerncia em causa prpria, nos equvocos que
perpetramos.
Filhos, que o Senhor vos abenoe e vos fortalea.
No olvideis que, se os homens so faltos de misericrdia para com
os seus irmos em Humanidade, Deus no se nega ao perdo a nenhum
de seus filhos, mas concede sempre aos que se revelam mais dbeis
dentre eles a bno do recomeo no clima da lio.

19 A rvore e os Frutos
Filhos, atentai para o que o Cristo vos disse, com relao s obras
dos homens: "No pode a rvore boa dar maus frutos, nem a rvore m
dar bons frutos".
Assim como o fruto o resultado final do esforo da rvore que o

produziu, as boas ou as ms obras representam a velada inteno de quem

as concebeu.
Embora sem causar impresso positiva em quem as observe
exteriormente, muitas rvores produzem excelentes frutos.
Para oferecer frutos opimos a quem os procure em seus galhos, a
rvore superou-se,
olvidando as dilaceraes no tronco e as doenas que lhe acometeram
as folhas.
Quantos so os homens cuja aparncia no recomenda o carter e
que, no entanto, so capazes de largos gestos de solidariedade? Quantos
os que contradizem positivamente, com as suas atitudes voltadas para o
bem do prximo, as palavras que pronunciam em momentos de
insensatez?
Os frutos nos trazem noticias profundas da rvore de que
promanam...
No vos inclineis, pois, a julgar a quem quer que seja pelas
aparncias, quando, em verdade, nem plos seus atos devereis faz-lo.
O que conta a ao, entretanto no vos descureis do que lhe
antecede o surgimento. evidente que da rvore de razes robustas,
tronco e galhos saudveis, frutos saborosos pendem com maior
espontaneidade... Isto equivale a dizer que o desleixo moral, a pretexto do
bem que j se consegue fazer, pode comprometer o homem em suas
aspiraes de ordem superior.
A conversao leviana acaba por viciar o esprito; a tentao que
no se combate de maneira eficaz termina por se impor...
Filhos, disciplinai-vos, e a vossa produo nas boas obras,
tanto do ponto de vista quantitativo quanto do qualitativo, surpreender
as mais otimistas expectativas.
Fazei agora o que esteja dentro de vossas diminutas possibilidades,
ansiando sempre por mais e melhor.
Por vezes, quem se acomoda no bem que j consegue realizar
ultrapassado por aquele que, rompendo com as trevas de sculos,
caminha com maior determinao e coragem na direo da Luz.

20 Polmica Religiosa
Filhos, no vos entregueis aos conflitos da palavra em torno dos
assuntos concernentes a Fe.
Respeitai-vos em vossas crenas, nelas compreendendo os
mltiplos degraus da escada que vos compete subir, para alcanardes em
seu pice, a Verdade integral.
Enquanto muitos polemizam a respeito do bem a ser feito, o mal
continua se propagando e fazendo milhares de vtimas no mundo todo.
Deixai para mais tarde os temas que no vos sejam essenciais ao
entendimento...

Vede que os caminhos dspares so indispensveis s diferentes

experincias que o esprito carece de realizar.
Que os homens de f procurem imitar os homens de cincia que
se unem por uma causa comum.
Quem discute religio, no fundo, pretende as benesses de Deus
s para si - no que, caso o Criador o atendesse, revelaria a sua face
inconcilivel diante da Criao.
Sabei que o entrelaamento das religies que hoje vos separam
apenas uma questo de tempo. Felizes os que j lograram antecip-lo em
si mesmos, predispondo-se fraternidade pela unidade da F.
J que Deus nico, no existem dois caminhos que a Ele conduza;
logo todas as estradas de acesso ao Criador so convergentes - a divergncia
uma condio meramente humana, que ainda fala do egosmo milenar ao
qual viveis escravizados.
Pensai mais e de modo mais abrangente do que tendes pensado at
ento. O Cristo foi, sobre a Terra, a personificao do amor.
No vos esqueais de que o Amor vos conduz ao Reino dos Cus
antes que a Verdade seja capaz de faz-lo.
Filhos, no vos creiais redimidos pela vossa crena. A verdade tosomente liberta -liberta a criatura encarcerada na iluso para que, atravs
do esforo imprescindvel, ela d inicio ao seu processo de sublimao
espiritual.
Estendei as vossas mos e sede fortes e
unidos contra o materialismo avassalador, que
- este sim - representa o perigo real para a
Humanidade.

21 Terceiro Milnio
Filhos, adentrando o Terceiro Milnio da Era Crist, necessrio que
avalieis o que tendes feito, em vs mesmos, para que o Espiritismo, na
causa que abraastes, se propague sem tantos embaraos em beneficio
dos homens, na Terra.
Tendes sido, no grupo esprita ao qual vos vinculastes, um fator
de unio entre os companheiros?
Quais os vossos verdadeiros propsitos na Doutrina?
Pretendeis to-somente usufruir das bnos da f raciocinada
ante as arremetidas
do medo e da insegurana, a caminho da vida de alm-tmulo, ou
anelais que a fonte cristalina que vos dessedenta se oferte aos lbios
ressequidos de quem renteia convosco na peregrinao para os cimos?
Frequentais a casa esprita apenas por desencargo de conscincia ou
j vos integrastes a alguma tarefa em que j vos seja possvel sentirdes
mais teis?
Exerceis a mediunidade para o vosso deleite, no intercmbio com
os amigos do Mais Alm, ou dela fazeis um instrumento cotidiano de

consolo e de esclarecimento para os que vagueiam sem rumo?

Sem que o esprita, individualmente, se conscientize de sua
importncia na difuso das ideias libertadoras que esposou e se engaje com
determinismo nas tarefas que as expressem, o Espiritismo no lograr ser
a doutrina capaz de empreender a transformao que dela se espera na
revivescncia do Evangelho.
Que o esprita, portanto, na sintonia com as suas cogitaes de ordem
superior, incorpore o ideal e permita atravs de si a livre manifestao do
Bem na exemplificao que lhe compete.
O mundo, de fato, esta repleto de teorias... A Humanidade
sente carncia de quem ensine o que sabe, fazendo o que fala. Apenas
os espritos imaturos se deixam envolver pelo verbo eloquente G
brilhante, mas contraditrio e destitudo de aes positivas.
O Cristo no arrastava as multides to-somente pelo que pregava.
Filhos, sede transparentes em vossa f, e prestareis Doutrina
relevante servio para que, no milnio em que adentrais, ela desperte o
interesse de quantos ainda vivem margem de seus postulados.
Neste sentido, convenhamos, vs que vos encontrais sobre a Terra
podereis fazer por ela muito mais do que ns!

22 Insanidade
Filhos, a insanidade mental, em suas manifestaes, decorrente
da imperfeio humana. Todos estamos mais prximos do ontem que do
amanh: o passado exerce maior influncia sobre as nossas aes do que o
prprio presente, que somos chamados a viver no hoje das oportunidades
que se nos renovam, atravs da reencarnao.
Imprescindvel, pois, que vos acauteleis contra o desequilbrio que,
num instante de clera ou de invigilncia, poder vos acometer nas reaes
patolgicas da mente.
Habituai-vos serenidade, atravs da orao e do exerccio
constante do bem aos semelhantes, criando em vs mesmos
resistncia contra o mal que vos espreita os passos na caminhada.
A lembrana de vossas imperfeies e mazelas, em vs mais
recente do que a das virtudes que ainda no acordastes no esprito...
Mesmo sabendo que somente o Amor real, porque eterno como a Fonte
da qual promana, os homens no tm hesitado em fomentar o dio,
criando iluses que se opem Verdade.
Porque no conseguem fugir horizontalidade de suas ideias e
emoes, com vertica-lizar o eixo da prpria alma, procura de mais
nobres valores, os homens, semelhana da lagarta que no sabe
transfigurar-se em falena, ainda rastejam no visco das paixes que
engendram a violncia e a criminalidade, que fazem a guerra e no
permitem a solidariedade.
Jesus Cristo a Mente Divina que veio ao mundo para plasmar a

mente humana.
A falta de perdo uma insanidade; os [hbitos nocivos da alma so
enfermidades que Icarecem ser tratados pela terapia da F aliada
Razo, pois, se a F sem o concurso da Razo fanatismo, a Razo sem o
sustentculo da F loucura...
Compadecei-vos dos que caram nas valas do desequilbrio e
procurai soergu-los. A queda de algum que convosco renteia
ameaa de queda para vs.
Nenhuma virtude sobrevive solitria. Sem que os outros
compartilhem da nossa felicidade, no saberemos o que seja ser feliz.
Filhos, que o Senhor, consoante as palavras de "O Evangelho
Segundo o Espiritismo", nos preserve de abalos a Razo.

23 Vigiai no Senhor
Filhos, ningum sobre a Terra nunca se vigiar o bastante, nos
arrastamentos a que o mal o conclame a cada instante.
Quando o homem se julga fortalecido o suficiente e dispensado de
se manter alerta contra as tentaes, que, para ele, h perigo
de queda.
Quem se reconhece fragilizado e no descura da vigilncia sobre
si dificilmente cai.
Os que se consideram auto-suficientes, desprezando os pontos de
apoio que lhes garantiu o equilbrio at aonde chegaram, esto na iminncia
de se precipitarem no abismo de mais amargas desventuras.
O exerccio da humildade, com o reconhecimento sincero da
prpria insignificncia, impede que o homem se entregue ao fascnio de
si mesmo e se imunize do assdio da obsesso.
Paulo, o Apstolo dos Gentios, escreveu inspiradamente em uma de
suas cartas que, quando se supunha forte, que verdadeiramente se
revelava frgil...
O mal possui razes profundas na alma dos homens, difceis de
serem extirpadas de modo a que no mais se vitalizem.
Qualquer inclinao infeliz carece de ser vigiada, como o
cancerologista vigia o tumor em suas metastases.
Ningum
deve permitir-se oportunidades para que a sua
tendncia negativa se manifeste; ningum faa incurses sobre o terreno
que, no mundo de si mesmo, no conhea palmo a palmo...
O trabalho, sem dvida, o mais seguro abrigo para quem esteja
com o propsito de refugiar-se, temendo mais a si que aos outros.
Filhos, a vitria definitiva sobre os vossos vcios e costumes
degradantes no ser

alcanada, sem que vos disponhais a derramar muitas lgrimas na

resistncia pacfica e voluntria ao mal em vs mesmos.
A semente no medra em gleba que no lhe seja propcia.
Vigiai os vossos pensamentos, os vossos olhos, os vossos ouvidos, as
vossas mos...
Vigiai no Senhor para que o Senhor vos
vigie! '

24 No Tenhais Medo
Filhos, no tenhais medo da vida, nas provas e surpresas do
caminho; no tenhais receio do amanh, que somente a Deus
pertence.
Vivei com alegria e destemor, submissos Vontade Divina em
qualquer circunstncia.
Combatei os vossos erros, todavia compreendei a necessidade de
aprender a lio nos reveses a que ningum se furta.
Colhei, resignadamente, na gleba que plantastes, sem reclamar
dos espinhos que vos dilaceram as mos que no souberam separar as
urzes do bom gro.
sb Que a revolta silenciosa no vos amargure a existncia,
determinando as vossas mais veladas atitudes.
No vos canseis de ser generosos, tolerantes e compassivos.
Amai sem esperar serdes amados.
Cumpri com as vossas obrigaes pelo po de cada dia,
recordando-vos de que o Senhor alimenta os pssaros e veste os lrios
do campo...
No leveis a vida de forma leviana e inconsequente, sem atinar
que as sombras que rondam os passos alheios tambm espreitam os
vossos.
A dor que nos tira a tranquilidade a mesma que nos possibilita
tomar conscincia de nossas fragilidades.
Se, de quando em quando, o sofrimento no visitasse o homem,
possvel que ele jamais se interessasse pela transcendncia da Vida.
No vos permitais, pois, concesses de qualquer natureza, na
satisfao dos prprios desejos.
Se a ascenso do esprito infinita, a queda a que voluntariamente se
arroja no conhece limites... Sempre haver como descer a mais fundo,
escuro e indevassvel abismo de dor.
Filhos, vivei somente com a inteno de fazer o Bem, e em tudo
vereis a manifestao da Sbia Providncia.
No tenhais medo e no vos enclausureis na inrcia como quem
retrocede e se oculta, com o pensamento de que a Vida no o
encontrar, mais cedo ou mais tarde, para arranc-lo ao comodismo e

traz-lo de volta realidade.

25 Segundo as Vossas Obras

Filhos, no olvideis que a Lei Divina sempre vos conceder segundo
as vossas obras.
Evidentemente que a graa vos alcanar em vossas necessidades,
pois Deus no um Pai que d pedra ao filho que lhe pede po. Por vezes,
mesmo quando vos falte mrito para obter o que pedis, as bnos do Alto
vos sero concedidas, todavia no vos esqueais de que o vosso
merecimento que vos recomenda e vos endossa nas rogativas que
endereais Providncia Divina.
Fazei por merecer aquilo de que tendes carncia, porquanto so
muitos aqueles que, infelizmente, sequer se colocam em condies de
valorizar e aproveitar a intercesso que solicitam do Mundo Superior.
A semente tambm produz segundo a qualidade da terra em que
lanada...
Quantas peties requisitadas em prece no so identificadas por
aqueles que as formulam, no exato momento em que so deferidas?
As necessidades de quem se empenha no bem do semelhante,
procurando minimizar-lhes os padecimentos, so atendidas sem alarde e
com presteza pela Lei que manda dar a cada um segundo as suas prprias
obras.
No raro, porm, o auxlio que solicitais demanda certo tempo de
preparao para que no se faa infrutfero em suas consequncias. O
socorro obtido nem sempre o de repercusso mais profunda para
quem se coloca na expectativa dele, mesmo porque quem obtm o que pede
na hora em que pede acaba por se tornar adepto da lei do menor esforo.
Deus um Pai que educa e corrige, no )ermitindo que os filhos
descambem para a riciao.
Filhos, se tendes na Terra remdio de graa para as enfermidades
do corpo, no | acrediteis que a Misericrdia Divina no possua recursos
para vos suprir, quando a indigncia de vossos espritos transparea nas
provas que atravessais.
No entanto diligenciai em acumular os crditos espirituais, que,
em qualquer circunstncia e em qualquer tempo, atrairo naturalmente
para vs o amparo que vos imprescindvel, sem que se necessite
mobilizar tantos intermedirios e afastar tantos obstculos para que ele
vos alcance.

26 nico Modelo
Filhos, lutai contra os pensamentos infelizes que vos criam
hbitos perniciosos.
A viciao mental escraviza o esprito nas aes em que encontra
comparsas, visveis e invisveis, para que se consumam.

Todo habito adquirido. No acrediteis na fora determinante da

hereditariedade, com ser capaz de trasnferir para o corpo o que
responsabilidade da alma.
No vos acostumeis ao mal, para que o mal no se acostume a vos
utilizar como instrumentos de sua propagao no mundo.
O esprito vive na rbita de seus prprios pensamentos e respira na
atmosfera de seus anseios mais ntimos.
Que a vossa vida oculta seja como a vida que viveis para que os
homens vos vejam.
No acalenteis ideias enfermias, porquanto toda ideia
ardentemente acalentada tende a concretizar-se.
A dificuldade de se viver com retido est no fato de no se procurar
preencher os espaos vazios da alma com objetivos enobrecedores.
Quem se habitua escurido da caverna sente-se enceguecido com
a luz que brilha l fora...
Que a disciplina espiritual, oriunda do cumprimento do dever,
vos possibilite a subjugao do corpo.
Os prazeres efmeros a que aspirais, quando passam, deixam
sequelas de longa durao nos mecanismos da alma.
Quantas vezes o remorso, agindo do inconsciente, aniquila o
veiculo que possibilitou ao esprito os terrveis equvocos cometidos?
Enfermidades de etiologia obscura, tumoraes malignas,
sbitas alteraes cardiovasculares, disfunes de certos rgos vitais
ou queda da resistncia imunolgica, oportunizando o aparecimento
de graves infeces, podem ser desencadeadas por um processo de
autofagia moral, em que o ser pretende libertar-se da vestimenta fsica em
que se corrompe, esquecido de que a causa de todos os seus males e aflies
reside em sua prpria essncia.
Filhos, fora do corpo, o esprito prossegue vivendo de acordo
com as suas inclinaes e tendncias. A morte em si no transforma
ningum.
Se desejais mudana substancial adotai Jesus como o nico
Modelo de vossas vidas!

27 Libertao Espiritual
Filhos, embora as imperfeies que vos limitam os passos na seara
do Bem, agradecei ao Senhor pelo privilgio de servir, enquanto tantos
ainda no lograram a libertao espiritual de si mesmos.
Quantos so os que no conseguem perseverar nas tarefas de
beneficncia, apenas de raro em raro cooperando na concretizao das
boas obras, consumindo, assim, a maior parte do tempo que Deus lhes
concede na reencarnao, to-s para o atendimento das prprias
necessidades?
Seja qual for o vosso drama de conscincia nos erros que

cometestes ou ainda cometeis, no admitais retrocesso em vosso esforo

de renovao atravs da prtica da caridade.
Mesmo chorando sob o guante da tentao, que vos impe
sucessivas quedas, prossegui com determinao, sem recuar um passo
sequer em vossos propsitos de elevao.
Quem vos recebe das mos o po e o remdio, o agasalho e o
amparo providencial no vos questiona a respeito da natureza das
bnos que lhes so prodigalizadas.
Quem se encontra sedento no se importa com o grau de pureza
da fonte que lhe mitiga a sede no deserto escaldante.
O lrio que desponta no charco possui maior mrito e beleza do
que a flor que se abre em bem cuidado jardim.
Filhos, no deixeis escapar de vs a oportunidade de
colaborar no bem dos semelhantes. Mesmo que escuteis censuras a
respeito de vossas intenes ou que algum vos remexa velhas feridas que
no se cicatrizaram de todo, no vos magoeis ao ponto de desistir do
sublime tentame.
Os que no se encorajam a escalar o monte ngreme das suas
prprias mazelas permanecem acomodados no vale das iluses humanas,
na expectativa de que caiam os que ousaram avanar os limites de si
mesmos.
A maioria dos que se converteram ao Evangelho, antes que se
escrevessem os seus nomes nas pginas do devotamento cristo de todos
os tempos, no passavam de criaturas frgeis, emergindo das sombras
de uma vida atribulada para a luz da sublimao.

28Caridade na Caridade
Filhos, os vossos impulsos negativos costumam vos assaltar,
mesmo quando vos encontrais envolvidos nas tarefas de amor ao
prximo.
E o melindre que vos suscita um companheiro de ideal com o
qual ainda no vos afinizais completamente; a vossa equivocada
postura de superioridade que vos incentivada pela vossa transitria
condio de doadores; a iluso a que vos inclinam os bens amoedados
que fostes chamados a administrar com parcimnia; a injustia que
vos assoma personalidade, atravs das decises arbitrrias que
tomais em relao ao que se deve dividir com os necessitados; a
palavra spera com que vos achais no direito de vos dirigir aos que
convosco cooperam, em escala menor; a indiferena ante a opinio de um
vosso annimo colaborador que insensatamente considerais sem
lucidez bastante para externar o seu ponto de vista; a censura descaridosa
que efetuais contra os que no se talham pelo vosso figurino moral; a
movimentao intil que empreendeis para afastar determinado
integrante do grupo que no vos corresponde aos anseios...
No porque vos encontrais fazendo o bem aos outros que o mal,

ainda subsistente em vs, vos deixa de disputar a alma.

As trevas no desistem facilmente.
No h quem possa se considerar suficientemente forte para
menoscabar a tentao.
Filhos, cuidai para que os vossos impulsos negativos no vos
comprometam a alegria oriunda da prtica do Bem.
Sede, pois, generosos e fraternos, principalmente com aqueles que
estejam mais
prximos e que no tenham despendido tanto quanto vs.
A caridade no atropela ningum.
Pondo um pouco mais de caridade na caridade que praticais, no
consentireis que a luz que se vos projete da alma o faa com tantos traos de
sombra.

29 Instrumentos da Obsesso
Filhos, no vos esqueais de que, sem vigilncia, vs mesmos
podereis vos transformar em instrumentos de perturbao espiritual uns
para os outros.
Os espritos obsessores, interessados em minar-vos a
resistncia moral, alm de assediar-vos diretamente, assediam-vos
indiretamente atravs daqueles que no supem estar lhes servindo
de intermedirios para vos subtrair a paz.
A obsesso, quase sempre, construda sobre o medo e sobre a falta
de confiana que a sua vtima demonstra com referncia bondade de Deus,
que no relega ningum ao abandono.
Os vossos adversrios invisveis se esmeram na tcnica de
vos induzir ao desequilbrio, chegando, inclusive, a vos suscitar
ideias renitentes de doenas que vos atemorizam e vos implantando
na mente pensamentos nocivos que passais a acalentar diuturnamente.
Inspirando pessoas que convivem convosco, algumas mais
ntimas, outras no, colocam-lhes palavras-chaves nos lbios -,
palavras que se lhes transformam em pontos de sintonia mental, para a
perseguio sem trgua com que os vossos desafetos do pretrito
pretendem vos levar loucura ou a atitudes de extremo desespero.
Quando vos observeis padecendo o assdio sem pausa de ideias
que reepercutam negativamente no vosso organismo fsico,
constrangendo-vos insnia e inapetncia, irritabilidade e apatia,
considerai a hiptese de obsesso por causa determinante do,
processo que se instala.
Procurai no trabalho o vosso refgio e no cedais espao mental para
as sugestes
infelizes que tendem a vos ocupar o espao ntimo.
Filhos, orai com redobrado fervor e no vos afasteis da
serenidade, mas esforai-vos para no perderdes o autodomnio.

Atentai para as palavras de nimo e de coragem que, por outro

lado, ouvirdes da boca daqueles que o Senhor inspira a fim de vos
fortalecer na caminhada.
No ignoreis os instrumentos do Bem que, no corpo e fora dele,
permanecem lutando convosco para que alcanceis definitiva vitria
sobre os vossos prprios desajustes.

30 Humildes e Submissos
Filhos, sede humildes e submissos, diante das provas que vos
afligem.
Recordai-vos da advertncia do Senhor e no resistais ao mal que
vos queiram fazer.
Aceitai, com resignao, o peso da cruz sobre os ombros e no
intenteis opor-vos ao movimento natural da Vida, no curso dos
acontecimentos que se sucedem.
intil desferir braadas contra a correnteza...
Harmonizai-vos com a Vontade de Deus e no queirais modificar, com
violncia, o rumo das coisas que concorrem para o vosso
aperfeioamento nos fatos que se desencadeiam atravs das circunstncias.
A F que opera no Bem de todos no se caracteriza por
passividade em quem no consegue dar soluo imediata aos
prprios problemas.
Prossegui vivendo com determinao, fazendo o que vos seja
possvel pela melhoria da existncia, sem que jamais vos acomodeis.
A verdadeira resignao no o retrato de nenhum homem de
braos entregues inrcia e de pernas que no lhe permitam sair do
lugar...
Trabalhai na soluo das dificuldades alheias e tereis as vossas
solucionadas, porquanto da Lei que ningum seja auto-suficiente o
bastante que dispense o concurso do prximo na construo da prpria
felicidade.
Filhos, todos somos levados a facear situaes que nos
estimulam a humildade.
Agradeamos, pois, os reveses que se nos tornam indispensveis
contemplao da realidade ntima em que vivemos.
Infeliz de quem abandona o corpo de carne, vitimado pela iluso
que lhe dificulta o despertar na Vida Mais Alta.
O homem que no tropea e cai ignora a sua fragilidade de esprito e
acredita ser o que no .
Se pretendeis alar voo seguro demandando o Infinito, nivelaivos ao cho, procurando, primeiro, o fortalecimento das prprias asas.

31 O Grande Salto
Filhos, inevitvel o progresso de todas as coisas em busca da

perfeio. Nada ser capaz de deter o avano vertiginoso da Vida...

Os desajustes so imprescindveis renovao e retomada do
crescimento para a Luz.
Avanar sempre - eis o lema que norteia a caminhada de tudo que
existe, no anseio de ser mais.
Inevitvel, pois, que Cincia, Filosofia e Religio se unifiquem com
o mesmo objectivo -o conhecimento pleno da Verdade.
Est prestes o momento em que a Cincia efectuar o grande
salto, transpondo os limites do tmulo e perscrutando a Vida alm
da matria.
Ento, muitas das indagaes humanas obtero respostas,
com enigmas seculares sendo solucionados e dando origem a novos
e mais amplos questionamentos.
A cada passo na senda do progresso, o homem constatar a
necessidade de voltar-se para si - porquanto o seu universo ntimo
mais infinito que o Universo, para o qual se volta exteriormente, h
milnios.
Sem os preconceitos da Cincia e o fanatismo da Religio, o
homem, com o auxlio da Filosofia, passar a cogitar da prpria
transcendncia, concentrando esforos no seu despertar espiritual.
Filhos, intil que as sombras da noite tentem se opor
claridade do dia...
Quando a vida na Terra nos parea presa de indefinido marasmo, eis
que o Senhor nos envia os seus propostos divinos, que se
corporificam no Planeta, para darem novo impulso ao progresso em
todas as reas do saber.
A fora incoercvel das Leis, a pouco e pouco, faz com que
todas as coisas e todos os seres se entrelacem, na interdependncia que
os une.
No vos tranqueis intelectualmente e jamais pronuncieis a
palavra "impossvel", com referncia s variadas e infinitas
possibilidades de descoberta do homem, por fora e por dentro de si.
O dicionrio humano destitudo de terminologia adequada a
fim de descrever o que vos reserva a existncia humana para o futuro,
sob os auspcios da Misericrdia de Deus.

32 Disciplinai o Esprito
Filhos, cogitando das coisas maiores, no vos descureis
daquelas que considerais insignificantes.
A grande rvore se origina de minscula semente.
O mais alto edifcio no se levanta sem o concurso de annimas
pedras de alicerce.
O rio caudaloso a somatria de humildes filetes d'gua.
Nada, quando nasce, surge em sua forma definitiva.
Tudo parte de um pequeno ponto e, atravs do tempo, ocupa o

espao que lhe est determinado pelas leis do Universo.

Sedimentai-vos na experincia que vos habilita para
compromissos de maior envergadura.
Disciplinai o esprito nas tarefas que, quase sempre, so
desprezadas por quantos lhes desconhecem o valor no fortalecimento da
vontade.
Quando algum se encontra apto para cumprir obrigaes de
ordem mais elevada, a prpria Vida se encarrega de lhas confiar
atravs das circunstncias que o requisitam.
Quando o homem no consegue ser o que , onde est, intil que
ele tente ser mais, onde quer que esteja.
Quem no prova fidelidade nos encargos menores no se desincube
com xito daqueles cuja importncia exige maior persistncia e noo
de responsabilidade.
Filhos, as atividades humildes da casa esprita so a vossa garantia
de paz e equilbrio ntimo. Dentro dela, no aspireis a nada alm do que
seja servir, sem que vos entregueis s discusses que costumam inutilizar
as vossas oportunidades de ascese espiritual.
Silenciai os vossos rancores e considerai-vos os maiores
necessitados, agradecendo ao Senhor a bno do servio esprita em
que vos refugiais da tentao.
Demorai-vos mais longo tempo nas tarefas de assistncia,
antes que cogiteis daquelas que vos tornam alvo preferencial dos
desafetos da Doutrina. E orai plos companheiros de ideal que, na linha
de frente do combate, tantas vezes tombam, alvejados plos dardos
ensandecidos das trevas.

33 Os Falsos Profetas
Filhos, acautelai-vos contra os falsos profetas que so de todos os
tempos.
Na atualidade, muitos deles despontam na seara da prpria
Doutrina, feio de joio no meio do trigo, cuidando nica e to-somente
dos interesses que lhes dizem respeito.
So eles os mdiuns enganadores que trabalham em causa
prpria, os oradores e articulistas que tm mais brilho na palavra que
atitudes corretas, os dirigentes que impem as suas ideias personalistas ao
Movimento...
Sabereis identific-los pela sua falta de bom-senso e pelo amor que
tm mais a si do que Causa.
Os falsos profetas nunca so capazes de sacrificar-se pelo ideal e,
por este motivo, acabam sempre revelando os seus mais escusos propsitos
na militncia doutrinria.
Falam de caridade, mas no logram despojamento para
pratic-la; enaltecem a excelncia do perdo, mas se melindram com

extrema facilidade; referem-se importncia do servio, mas no

tomam eles mesmos a iniciativa de servir...
Falta-lhes uma empatia espiritual mais profunda com a f e,
conseqentemente, no comunicam sinceridade aos homens de
discernimento.
Filhos, no enveredeis plos sinuosos caminhos da explorao do
sentimento alheio; que ningum se arroje ao despenhadeiro da descrena
por vossa culpa...
Aos falsos profetas, encarnados ou desercanados, estaro
reservadas as mais duras penas plos equvocos cometidos contra "o
Esprito Santo", ou seja, por inocularem o veneno da desconfiana nas
mentes invigilantes que, por longo tempo, havero de se mostrar
refratrias luz da Verdade.
Sede autnticos na f e no comercializeis com os dons da mediunidade.
Jesus, em um de seus raros momentos de exasperao, no poupou
os vendilhes do
templo.
A Lei Divina agir com rigor contra os que distorcerem a sua
interpretao, junto queles que ainda no aprenderam a pensar com
a necessria independncia intelectual.

34 Vnculos Afetivos
Filhos, atravs dos vossos vnculos afetivos que tendes, no
mundo, a oportunidade de vos aproximar dos vossos desafetos do
passado, que renascem no corpo, em obedincia aos compromissos
assumidos convosco.
Os elos da consanguinidade vos possibilitam experincias em
comum, nas quais vos tornais em instrumentos de aprendizado
mtuo.
A convivncia no corpo vos enseja o desenvolvimento da
pacincia e do perdo, da compreenso e da renncia, virtudes que,
paulatinamente, vos ensinam o amor incondicional por todas as criaturas.
amarguras, os traumas, as lgrimas que verteis pelo amor no
correspondido, as aflies do sentimento de posse...
Se no se habitua a renunciar, a ceder de si mesmo, a se
sacrificar pelo prximo, a despojar-se de ambies, enfim, a no esperar
que a Vida gire sua volta, o homem sofre -inevitavelmente, sofre.
Filhos, amai sem cogitar de serdes amados. Sobretudo, esforaivos por amar aqueles que nunca foram verdadeiramente amados.

35 Nunca Acrediteis
Filhos, nunca acrediteis que a Verdade vos pertena de modo
absoluto;
que a vossa interpretao dos fatos que sucedem aos outros no seja
equivocada;

que a razo sempre permanea do vosso lado;

que tendes mais direitos a reclamar que deveres a cumprir;
que viveis isentos das tentaes que acometem a tantos;
que sois invulnerveis ao erro;
que mereceis os privilgios que desfrutais na existncia;
que a Lei Divina cuida de vossa felicidade, em detrimento da
felicidade alheia;
Da a necessidade de se renascer sobre a Terra sucessivas vezes,
estabelecendo vnculos cada vez mais estreitos com os semelhantes; se o
homem se destitusse dos laos afetivos, o sentimento de indiferena
que haveria de norte-lo na Vida, impedindo-lhe o crescimento...
A cartilha da dor encerra para vs outros infinitas lies, advindas do
vosso relacionamento com aqueles que amais de maneira extremada e
que ainda no vos correspondem ao afeto.
O filho-problema, o cnjuge intolerante e o amigo infiel fazem parte
do farto material pedaggico com que a Lei sempre vos instruiu, no que
mais tendes necessidade de saber, em termos de felicidade real.
Todas as experincias que os espritos vivenciam em contato uns
com os outros, principalmente quando decidem tomar o caminho da
reencarnao, objetivam pulverizar-lhes as iluses que se aliceram nos
valores mutveis da experincia fsica.
Nada, do ponto de vista espiritual, vos edifica tanto quanto as
decepes, as que se vos torna dispensvel a vigilncia cotidiana;
que fazeis mais do que efetivamente tendes a obrigao de
fazer...
Filhos, nunca acrediteis ser o que ainda vos exigir derramar muito
suor para virdes a ser.
Nunca acrediteis que novas oportunidades de reajuste no vos
venham a ser concedidas;
que, desta vez, no lograreis vos levantar do abismo a que vos
arrojastes voluntariamente;
que, para vs, no exista mais nenhuma esperana possvel;
que estais condenados ao fracasso e que renascestes predestinados
dor;
que a paz perdida jamais se recupera;
que o mal que cometestes no possa ser reparado pelo bem...
E nunca, sobretudo, acrediteis que o quanto tendes realizado
seja o suficiente para que vos acomodeis na inrcia, cruzando os
braos diante do que ainda vos cabe realizar na construo do Reino
Divino sobre a face da Terra!

36 Em Primeiro Lugar
Filhos, o Evangelho o legado de amor do Divino Mestre para a
Humanidade. Vivenciai-o e sereis felizes.
O problema do homem no com Deus, mas, sim, com o prximo.

No pela falta de f que o homem tem fracassado; alis, desde os

primrdios, ele tem procurado reverenciar o Criador, na exteriorizao de
sua religiosidade natural...
A questo bsica da felicidade humana est relacionada vivncia do
amor - o sentimento que supera todo rtulo de crena e que transcende
qualquer indagao de natureza filosfica.
Quem aplica o Evangelho sua prpria vida demonstra um
conhecimento prtico das Leis em que a existncia se estrutura, intuindo o
que lhe essencial na compreenso da Verdade.
Quando o homem aprender a se relacionar com o semelhante,
ele ter resolvido, atravs do exerccio do amor, todos os problemas de
origem filosfica que o aturdem h sculos sem data.
Revivendo o Evangelho, o Espiritismo conclama os seus adeptos a
amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si mesmos. Todos os
artigos de f da Doutrina, por mais arrojados intelectualmente, no teriam
sentido algum sem que o amor lhes constitusse o ponto central.
A f raciocinada pretende, sobretudo, a renovao do homem. O
conhecimento da Reencarnao, da Lei de Causa e Efeito, da
Mediunidade e da Vida em suas mltiplas nuances, objetivam nica e
to-somente tornar a criatura mais lcida quanto ao prprio destino.
A rigor, em sua atual conjuntura evolutiva, o homem tem
reencarnado mais para aprender a amar do que para saber o que ainda
ignora.
Filhos, Doutrina Esprita sem Evangelho seria uma lmpada sem
luminosidade.
No vos esqueais do que nos disse o Mestre, quando nos
recomendou que, em primeiro lugar, buscssemos o Reino de Deus e a
sua Justia, afirmando que as demais coisas nos seriam dadas por
acrscimo.

37 Mais Perto da Dor

Filhos, tanto quanto vos seja possvel, procurai estar mais perto
da dor dos semelhantes, para que no ignoreis a vossa prpria
realidade.
Convivei com os que sofrem para que no olvideis as vossas
fragilidades...
O sofrimento que constatamos nos outros e ao qual todos
somos vulnerveis nos imuniza contra a perturbao em ns mesmos.
Os que se consideram indenes dor expem-se com extrema
facilidade aos atavios da iluso, s decepes e s amarguras advindas
de quem cria para si um mundo imaginrio.
As enfermidades mentais, em sua maioria, so oriundas de
interpretaes equivocadas do homem a respeito dos
acontecimentos que protagoniza no cotidiano.

A dor do prximo que procurais amenizar vos introjeta e

destaca aos vossos olhos as bnos que comumente desconsiderais na
existncia.
Quantos no perderam a capacidade de avaliar a extenso das
ddivas com que tm sido aquinhoados pelo Criador?
A quem se isola no universo das prprias lgrimas falta o
necessrio discernimento no que se refere constatao dos dons com
que tem sido agraciado pelas Leis da Vida.
Filhos, procurai igualmente ter olhos de ver a dor dos que padecem
as consequncias do que no souberam valorizar no que lhes foi
concedido; evitai cometer os mesmos erros perpretados plos ingratos e
plos descrentes...
Todos, na Terra, tm o que lhes imprescindvel felicidade a
que fazem jus. Quem no sabe ser feliz com o que tem tambm no haver
de s-lo com o que ambiciona ter.
Fugi de vos contemplar excessivamente no espelho... No transfirais
para a Lei Divina a responsabilidade que vossa na construo do destino.
Quem evita o contato com a dor alheia faz da sua, tantas vezes
insignificante, uma dor superlativa, sobre a qual se concentra e passa a
viver, exigindo, com os seus ais, que as pessoas de sua convivncia
orbitem ao seu redor.

38 Doena e Cura
Filhos, toda doena tem a sua origem nas imperfeies do esprito,
que reflete sobre as clulas que lhe constituem o corpo material os
desajustes da conscincia.
A doena, quando se exterioriza, se revela e pede tratamento.
Infelizmente, no entanto, o homem tem oferecido aos seus males fsicos,
que so, em essncia, males espirituais, remdios que agem
perifericamente, ou seja, que no atuam no mago da questo.
Os distrbios psicolgicos do ser, fruto do seu estado de desarmonia
com a Lei, provocando-lhe sensaes de sofrimento orgnico, tornam
evidentes as necessidades que se lhe radicam n'alma. O que subjetivo faz-se
concreto para que se lhe corrijam as distores.
Embora realizasse e realize curas no corpo perecvel, sujeito s
incessantes transformaes da matria, Jesus se corporificou no mundo
para empreender a cura das almas, que no se efetivar sem o concurso dos
enfermos que a desejem.
A falta de perdo, o dio, a revolta, a descrena, o ressentimento e
toda a variada gama de sentimentos corrompidos engendram causas
profundas nas dores que a Medicina estuda e cataloga, sem, no entanto,
dar-lhes combate eficaz.
Filhos, a harmonizao do vosso mundo ntimo vitaliza as clulas em
desgaste e suprime as consequncias mais drsticas do carma, a se

expressarem tantas vezes nas patologias que vos limitam a ao.

Pautai-vos por uma conduta crist e, embora mais tarde no vos
eviteis de facear a morte, convivereis com a dor sem as agravantes do
desespero.
A longevidade que o homem pretende no corpo material ser
uma conquista do esprito e no meramente da Cincia, no campo das
prevenes.
Elevai o vosso padro mental e educai os vossos sentimentos,
atraindo para vs as foras positivas da Criao como quem sabe
escolher para si o ar que respira.
No olvideis que, basicamente, toda cura depende da movimentao
da vontade do prprio enfermo, sem cujo concurso determinante ela
no ocorrer.

39 Esquecimento do Passado
Filhos, o esquecimento do passado, nas experincias infelizes que
vivenciastes, que vos torna vivel o progresso espiritual.
Quem no olvidasse o mal de que tenha sido vtima ou verdugo,
estacionaria indefinidamente na revolta e no dio, na amargura e na
falta de indulgncia.
A amnsia temporria, com relao ao que fostes e ao que fizestes
no passado, de certa forma vos enseja o crescimento ntimo num tempo
relativamente mais curto do que levareis para concretiz-lo, caso tivsseis
que conviver
com as lembranas negativas que a Lei vos manda esquecer.
Assim sendo, no vasculheis os arquivos da mente, com o propsito de
trazer ao presente o que deve permanecer sepultado no pretrito. Preocupaivos com a construo do futuro, estudando as caractersticas de vossa
personalidade, para melhor avaliao do caminho percorrido, valendovos to-somente das tendncias e dos hbitos que revelais em vossa
existncia de agora.
Em contato com os outros, notadamente com aqueles de vossa
convivncia mais estreita, os vossos reais valores vm tona, possibilitando-vos a identificao clara dos pontos vulnerveis da
personalidade, sobre as quais devereis concentrar os vossos esforos
de corrigenda.
Os companheiros com os quais vos compromissastes mais
seriamente acionam em vs os mecanismos psicolgicos a fornecer-vos
exata noo dos vossos desacertos de antanho, sem que, para tanto, tenhais
necessidade de provocar o despertar de vossas reminiscncias.
Na vivncia esprita do Evangelho, a chamada terapia de vidas
passadas acontece naturalmente, sem que se vos torne indispensvel a
revelao, em detalhes, do que vos precipitou a queda.

Quando um quadro infeccioso se instala no corpo, o mdico no

espera que se lhe detecte o rgo de origem, para combat-lo atravs
da prescrio de antibiticos.
A prtica cotidiana do Bem se vos assemelha, para a
conscincia enferma, a antibitico de ltima gerao e de largo espectro
que, embora sem correto diagnstico do vosso quadro clnico, combate com
eficincia a causa de vossos males.

40 Diante do Carma
Filhos, no agraveis o prprio carma com as vossas raes
intempestivas diante do sofrimento. Carregai, com resignao e
coragem, o fardo que vos pesa, no reagindo com desespero quando a
prova que faceais fuja ao vosso controle.
Ningum pode evitar as consequncias de se viver num mundo de
acerbas dificuldades espirituais, mas a vossa postura perante os
acontecimentos que naturalmente se desencadeiam pode, sem dvida,
minimiz-los em seus efeitos.
Anulai, com a vossa atitude de serenidade, o drstico das provaes
que, com base no vosso descontrole emocional, podem se complicar
por tempo indefinido, exigindo de vs maior cota de lgrimas para
que se equacionem.
Dentro da situao de relativo desconforto em que vos encontreis,
refleti que, em verdade, se a Lei Divina se vos aplicasse com todo o vigor,
estareis, por justia, em quadros de padecimentos inimaginveis.
O problema crmico do homem, por ao da Infinita
Misericrdia, est sempre aqum de suas reais necessidades de reajuste.
Seja, assim, qual for o obstculo que estejais enfrentando, em
meio s surpresas desagradveis que vos acometem em vosso
relacionamento uns com os outros, predisponde-vos ao perdo e no
enveredeis por caminhos que no vos conduzam compreenso e
plena aceitao dos reveses.
Sob os auspcios da f, qualquer carma se atenua. A dor,
dependendo da opo que faais, tanto vos pode impulsionar o esprito
no rumo de incontida ascenso, quanto endere-lo s profundezas
abissais do infortnio.
Filhos, tomai conscincia de vossas limitaes e submeteivos prova, sem, contudo, valoriz-la em demasia. Na razo de vossas
possibilidades, esquecei-a nas tarefas de amor aos semelhantes,
porque quem concede excessivo tempo dor sofre mais do que lhe
impe o prprio sofrimento.
As sementes do bem constituem-se em gros de crescimento
imediato, ocupando, em vossa lavoura ntima, a gleba onde, at ento,
reinavam, soberanos, apenas os acleos do mal.