Hermenutica

GLOSSRIO DE SMBOLOS
BBLICOS
A linguagem simblica oferece muita dificuldade no estudo das
Escrituras. Porm, ainda quando nos tenhamos de limitar
explicao defeituosa de algumas palavras, cremos que se ganhar
algo recapitulando e familiarizando-se com as seguintes:
Abelha, smbolo dos reis da Assria (Isaas 7:18), os quais em
seus escritos profanos (hierglifos) tambm so representados por
esta figura; s vezes simboliza tambm, de um modo geral, um poder
invasor e cruel. (Deut. 1:44; Salmo 118:12.)
Adultrio, infidelidade, infrao do pacto estabelecido e
conseqente smbolo da idolatria, especialmente entre o povo que tem
conhecido a verdade. (Jer. 3:8,9; Ezeq. 23:37; Apoc. 2:22.)
guia, poder, vista penetrante, movimento no sentido mais
elevado. (Deut. 32:11,12.)
Alfarroba, palha, nulidade, juzo do mal.
ncora, esperana (Heb. 6:19.)
Arca, Cristo. (1 Ped. 3:20, 21; Heb. 11:7.)
Arco, smbolo de batalha e de vitria (Apoc. 6:2); s vezes
tambm de engano, porquanto se pode quebrar ou atirar o falso. (Os.
7:16; Jer. 9:3.)
rvores, as altas, smbolo de governantes. (Ezeq. 31:5-9); as
baixas, smbolo do povo comum. (Apoc. 7:1; 8:7.)
Azeite, fortaleza pela uno, dai a vida e fora que infunde o
Esprito de Deus (Tiago 5:14.) Azul, o celeste, o cu. (Ester 8:15.)
Babilnia, smbolo de um poder idlatra que persegue as igrejas de
Cristo, referindo-se de um modo particular ao poder romano, pago e
papal. (Isaas 47:12; Apoc. 17:13; 18:24.)
Balana, smbolo de trato integro e justo. (J 31:6.) Tratando-se
da compra de viveres, simboliza a escassez. (Lev. 26:26; Ezeq. 4:16;
Apoc. 6:5.)
Berilo, prosperidade, magnificncia. (Ezeq. 1:16; 28:13.)

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Besta, smbolo de um poder tirano e usurpador, porm s vezes

s de um poder temporal qualquer. (Dan. 7:3,17; Ezeq. 34:28.)
Bode, veja Macho caprino.
Boi, submisso.
Bosque, smbolo de cidade ou reino, representando suas rvores
altas os regentes ou governadores. (Isaas10:17-34; 32:19; Jer. 21:14;
Ezeq. 20:46).
Brao, smbolo de fora e poder; brao nu e estendido significa o
poder em exerccio. (Salmo 10:15; Isa. 52:10; Salmo 98:1; xodo 6:6.)
Cabras, smbolos dos maus em geral. (Mat. 25:32, 33.)
Cadeia, escravido. (Mar. 5:4.)
Calcednia, pureza.
Clice, smbolo de luxria provocante. (Apoc. 17:1), tambm de
ritos idlatras. (1 Cor. 10:21) e tambm da poro que cabe a algum.
(Apoc. 14:10; 19:6.)
Cana, fragilidade humana. (Mat. 12:20.)
Co, smbolo de impureza e apostasia. (Prov, 26:11; Fil. 3:2;
Apoc. 22:15); tambm de vigilncia. (Isa. 56:10.)
Carneiro, smbolo dos reis em geral e especialmente do rei
persa. (Dan. 8:3-7, 20.)
Carro, smbolo do governo ou proteo. (2 Reis 2:12.) Cr-se que
Isaas 21:7 se refere a Ciro e Dario, e Zac. 6:1 a quatro grandes
monarquias, enquanto os carros de Deus no Salmo 68:17 e Isaas
66:15 designam as hostes do cu.
Casamento, smbolo de unio e fidelidade no pacto ou aliana
com Deus e por conseguinte da perfeio. (Isaas 54:1-6; Apoc.19:7;
Efs. 5:23-32.)
Cavalo, smbolo de equipamento de guerra e de conquista (Zac.
10:3); smbolo tambm da rapidez (Joel 2:4); ir a cavalo ou "subir
sobre as alturas", designa domnio (Deut. 32:13; Isa. 58:14.)
Cedro, fora perpetuidade. (Salmo 104:16.)
Cegueira, incredulidade. (Rom. 11:25.)
Cu e terra, usa-se esta expresso num triplo sentido: 1 invisvel e moral; 2 - visvel e literal; 3 - poltico. Usando-se em
sentido poltico, cu simboliza os regentes, terra o povo, os dois

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juntos formando um reino ou um estado. (Isa. 51:15, 16; 65:17; Jer.

4:23, 24; Mat. 24:29.)
Cair do cu perder a dignidade ou autoridade; cu aberto
indica uma nova ordem no mundo poltico; uma porta aberta no cu
indica o princpio de um novo governo. (Hab. 2:6-22.) O sol, a lua e
as estrelas simbolizam as autoridades superiores e secundrias. (Isa.
24:21,23; Joel 2:10; Apoc. 12:1.)
Chave, smbolo de autoridade, do direito de abrir e fechar. (Isa.
22:22; Apoc.1.18; 3:7; 20:1.)
Chuva, influncia divina (Tiago 5:7.)
Cinturo, apertado, pronto para o servio; frouxo, repouso.
Cinzas, tristeza, arrependimento. (J 42:6; Dan. 9:3.)
Cobre, (metal, bronze), smbolo de endurecimento. (Isa. 48:4;
Jer. 6:28); tambm de fora e firmeza. (Salmo 107:16.)
Comer, smbolo da meditao e participao da verdade. (Isa.
55:1, 21); smbolo tambm dos resultados de conduta observada no
passado. (Ezeq. 18:2); smbolo ainda da destruio da felicidade ou
propriedade de alguma pessoa. (Apoc. 17:16; Salmo 27:2.)
Cores, preto, smbolo de angstia e aflio (J 30:30; Apoc. 6:512); amarelado, smbolo de enfermidade mortal (Apoc. 6:8); vermelho,
de derramamento de sangue ou de vitria (Zac. 6:2; Apoc. 12:3), ou
do que no se pode apagar (Isa. 1:18); branco, de formosura e
santidade (Ecl. 9:8; Apoc. 3:4); branco e resplandecente era a cor real
e sacerdotal entre os judeus, como a prpura entre os ramons.
Corno, smbolo de poder. (Deut. 33:17; 1 Reis 22:11; Miq. 4:13);
smbolo tambm de dignidade real (Dan 8:9; Apoc. 13.1.) Os cornos
do altar constituam um refgio seguro. (xodo 21:14.)
Coroa (diadema), smbolo de autoridade conferida (Lev. 8:9)
tambm de autoridade imperial e de vitria. (Apoc. 19:12.)
Crislito, glria manifesta.
Crispraso, paz que sobrepuja todo entendimento. (Apoc.
21:20.)
Crocodilo ou drago, smbolo do Egito, e em geral de todo poder
anticristo. (Isa. 27:1; 51:9; Ezeq. 29:3; Apoc. 12:3; 13:1.)
Cruz, sacrifcio. (Col. 2:14.)
Dez, simboliza a plenitude, ou completo. (Mateus 18:24.)

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Egito, smbolo de um poder orgulhoso e perseguidor, como

Roma. (Apoc. 11:8.)
Embriaguez, smbolo da loucura do pecado (Jer. 51:7); e da
estupidez produzida pelos juzos divinos. (Isa. 29:9.)
Enxofre, smbolo de tormentos. (J 18:15; Salmo 9:6;
Apoc.14.10; 20:10).
Escarlata, sendo cor de sangue, a vida. (Isa. 1:18.)
Esmeralda, esperana.
Espinhos, abrolhos e roseiras bravas, ms influncias.
Ferro, severidade. (Apoc. 2:27.)
Filha, povoao, como se esta fora me.
Fogo, smbolo da Palavra de Deus (Jer. 23:29; Hab. 3:5); smbolo
tambm de destruio (Isa. 42:25; Zac. 13:9); de purificao (Mal.
3:2); de perseguio (1 Pedro 1:7); de castigo e sofrimento (Mar. 9:44.)
Fronte, denota, segundo a inscrio ou sinal que leva, um
sacerdote (Lev. 8:9); um servo ou um soldado (Apoc. 22:4). Os
servidores dos dolos levavam igualmente, como hoje, um sinal, um
nome ou um numero em sua testa. (Apoc. 13:16).
Fruto, manifestaes das atividades da vida. (Mateus 7:16.)
Harpa, smbolo de gozo e de louvor (Salmo 49:4; 33:2; II Crn.
20:28; Isaas 30:32; Apoc.14:1,2).
Hissopo, purificao. (Salmo 51:7.)
Incenso, smbolo de orao (queimava-se. com fogo tomado do
altar dos perfumes). (Salmo 141:2; Apoc. 8:4; Mal. 1:11.)
Jacinto e Ametista, promessas de glrias futuras.
Jaspe, paixo, sofrimento.
Lmpada (candelabro, smbolo de luz, gozo, verdade e governo)
(Apoc. 2:5). Em 1 Reis11:36, indica-se com a existncia da "lmpada
sempre", que a Davi nunca faltar sucessor. (Salmo 132:17.)
Leo, smbolo de um poder enrgico e dominador. (2 Reis 23:33;
Am6s 3:8; Dan. 7:.4; Apoc. 5:5.)
Leopardo (tigre), smbolo de um inimigo cruel e enganoso. (Apoc.
13:2; Daniel 7:6; Isa. 11:6; Jer. 5:6; Hab, 1:8.)
Lepra, pecado asqueroso. (Isa, 1:6.) Lrio, formosura, pureza.
Livro, o livro do testemunho entregue ao rei simbolizava a
inaugurao do reino (2 Reis, 11:2); um livro escrito por dentro e

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por fora, smbolo de uma longa srie de acontecimentos; um livro

selado, smbolo de segredos; comer um livro, smbolo de um estudo
srio e profundo (Jer. 15:16; Apoc. 10:9); o livro de vida, memria
em que esto os redimidos (Esd. 2:62; Apoc. 3:5); um livro aberto,
smbolo do princpio de um juzo. (Apoc. 20:12.)
Luz, conhecimento, gozo. (Joo 12:35.)
Macho caprino (bode), smbolo dos reis macednios,
especialmente de Alexandre (Dan. 8:5-7).
Me, smbolo do produtor de alguma coisa (Apoc. 17:5, como por
exemplo, de uma cidade cujos habitantes se chamam seus filhos (2
Sam. 20:19; Isa. 49:23); de uma cidade central, cujos povoados
satlites se consideram suas filhas (Isa. 50:1; Os. 2:2,5); smbolo
tambm da Igreja do Novo Testamento. (Gil. 4:26.)
Man, smbolo de alimento espiritual e imortal. (Apoc. 2:17;
veja-se xodo 16:33,34.)
Mos, smbolo de atividade. Dai mos limpas, mos cheias de
sangue indicam feitos correspondentes, puros ou sangrentos. (1 Tim.
2:8; Isa. 1:15.) Lavar as mos, significa expiao de culpa ou
protesto de inocncia de culpa. (1 Cor. 6:11; 1 Tim. 2:8.) Mo direita,
smbolo de posto de honra. (Mar. 16:19.) Dar as destras, smbolo de
participao de direitos e bnos. (Gl. 2:9.) Dar a mo, equivale a
render-se. (Salmo 68:31; 2 Crn. 30:8.) Levantar a destra, era sinal
de juramento. (Gn. 14:22; Dan. 12:17.) Marcas nas mos, smbolo
de servido e idolatria. (Zac. 13:6.) As mos postas sobre a cabea
de algum, smbolo de submisso de bno, de autoridade ou de
culpa. (Gn 48:14-20; Dan. 10:10.) Mos de Deus, postas sobre um
profeta, indica influncia espiritual (1 Reis 18:46; Ezeq. 1:3; 3:22); o
dedo indica influncia menor; o brao, influncia maior.
Medir (partir, dividir), smbolo de conquista e possesso. (Isa.
53.12; Zac. 2:2; Am6s 7:17.)
Montanha, smbolo de grandeza e estabilidade. (Isa. 2:2; Dan.
2:35.)
Morte, separao, separao de Deus, insensibilidade espiritual.
(Gl. 3:3; Rom. 5:6; Mat. 8:22; Apoc. 3:1.)

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Olhos, smbolo de conhecimento, tambm de glria, de fidelidade

(Zac. 4:10), e de governo. (Nm. 10:31.) Olho maligno significa
inveja. Olho bom, liberalidade e misericrdia.
Ouro, realeza e poder. (Gn. 41:42.)
Palmeira, palmas, realeza, vitria, prosperidade.
Po, po da vida, Cristo; alimento; meio de subsistncia
espiritual. (Joo 6:35.)
Pedras preciosas, smbolo de magnificncia e formosura. (Apoc.
4:3, 21; xodo 28:17; Ezeq. 28:13.)
Peixes, smbolo de governadores das gentes. (Ezeq. 29:4, 5; Hab.
1:14.)
P, fragilidade do homem. (Ecles. 3:20; J 30:19.)
Pomba, influncia suave e benigna do Esprito de Deus. (Mat.
3:16.)
Porco, impureza e gula. (Mat. 7:6.)
Porta, sede do poder; poder (Joo 10:9.)
Primognitos, estes tinham autoridade sobre seus irmos
menores; eram os sacerdotes da famlia, e consagrando-se a Deus,
santificavam sua famlia por esta consagrao; cabia-lhes poro
dobrada na herana. Simbolizam de certo modo a Cristo. (Gn. 20:37;
xodo 24:5; 13:1, 13; Deut. 21:17; Heb. 2:10, 11; 3:1; Col. 1:12.)
Prpura, o real, o romano. (Dan. 5:7; Apoc. 17:4.)
Querubins, smbolo, crem alguns, da glria soberana de Deus;
no Apocalipse, dos redimidos; segundo outros, das perfeies de
Deus, manifestas sob suas diversas formas. (Veja-se Gn. 3:24;
xodo 25:18, 22; 37:7, 9; Lev.16:2; Nm. 7:8, 9; 1 Reis 6:23; 8:7; 2
Crn. 3:10, 13; Ezeq. 1:10.)
Ramos, ou rebentos, smbolo de filho ou descendentes.
Raposa, engano, astcia. (Lucas 13:32.)
Rs, smbolo de inimigos imundos e impudicos. (Apoc, 16:13.)
Rocha, fortaleza, abrigo, refgio.
Safira, verdade.
Sal, conservao, incorrupo, permanncia.
Sangue, vida. (G%n. 9:4.) Sardnica, amor, ternura, pena,
purificao.

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Sega, poca da destruio. (Jer. 5:33; Isa, 17:5; Apoc. 14:14-18).

A sega (messe) tambm smbolo do campo para os trabalhos da
Igreja. (Mat. 9:37.)
Sete, nmero, por assim dizer, divino; a soma de trs que
simboliza a Trindade e quatro que simboliza o Reino de Deus na
terra, e portanto, a unio do finito e o infinito. O Deus-Homem, por
exemplo, se representa pelos sete candelabros de ouro. Este nmero
ocorre com muita freqncia na Escritura. (Apoc. 4:5.)
Terremoto, smbolo de agitao violenta no mundo poltico e
social. (Joel 2:10; Ageu 2:21; Apoc. 6:12.)
Topzio, alegria do Senhor.
Touro, (novilho), smbolo de um inimigo forte e furioso. (Salmo
22:12; Ezeq. 39:18.) Novilhos indicam o povo comum, e os
estbulos, casas e povoaes. (Jer. 50:27.)
Trombeta, sinal precursor de acontecimentos importantes.
(Apoc. 6:6.)
Urso, smbolo de um inimigo cegado, feroz e temerrio.
(Prov.17:12; Isa. 11:7; Apoc. 13:2.)
Uvas, as maduras, smbolo de gente madura para o castigo
(Apoc. 14:18); as recolhidas, smbolo de gente levada em cativeiro.
(Jer. 52:28-32.)
Vento, impetuoso, smbolo de conturbao; detido, smbolo de
tranqilidade. (Apoc. 7:1; Jer. 25:31, 33.)
Vestiduras, denotam qualidades interiores e morais; vestiduras
brancas, smbolo de pureza, de santidade e de felicidade. (Isa. 52:1;
Apoc. 3:4; Zac. 3:3.) Dar as vestiduras a algum era sinal de favor e
amizade. (l Sam. 17:38.)
Vu, do templo, corpo de Cristo. (Heb. 10:20.)
Vinha, smbolo de grande fecundidade; vindima, smbolo de
destruio. (Jer. 2:21; Os. 14:7; Apoc. 14:18, 19.)
Virgens, smbolo de servos fiis que no se mancharam com a
idolatria. (Apoc. 14:4.)
Lembramos que s se deve fazer uso destas interpretaes no
caso de usar-se as palavras aclaradas em sentido simblico.