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PERFORMANCE E EDUCAO:
RELAES, SIGNIFICADOS E CONTEXTOS DE INVESTIGAO1
RESUMO: Esta investigao consiste na apresentao e na discusso do conceito de performance em vista de sua relao com a prtica educativa. Para tanto, parte de uma investigao metafilosfica ao abranger antropologia, teoria literria, lingustica, artes e
pedagogia como forma de reter significaes adequadas de performance que possibilitem redefinir a prtica educativa desde um princpio esttico. A pesquisa conforma,
ainda, a apresentao dos contextos de investigao da performance arte, comunicao e cultura , a fim de justificar uma teoria da performance na educao, como tambm a proposio de uma prtica pedaggica performativa, sinalizando para o carter
expressivo da ao educativa. O texto trata, ao fim e ao cabo, da materialidade da comunicao docente, como tambm, de maneira colateral, da experincia e da formao estticas.
Palavras-chaves: Performance; Comunicao Docente; Educao Esttica.
PERFORMANCE AND EDUCATION:
RELATIONS, MEANINGS AND INVESTIGATIONS CONTEXTS
ABSTRACT: The following article presents and discusses the concept of performance. It
intends to relate the meanings of performance to educational practice. As a meta-philosophical investigation this paper tries to analyze performance (making performance itself
the object of investigation) considering the contributions of anthropology, theory of
literature, linguistics, arts and pedagogy. To this extent this text makes an attempt to
retain the meaning of pedagogical practice as based in aesthetical principles. As one
might expect, the investigation takes place in the context of performance art, communication and culture the purpose being, to prove (justify) a theory of performance in
education, because by taking the proposition of a practical performance pedagogy further, it points the way for educational action of an expressive character/nature. As well
as qualitatively evaluating the aesthetic experience, and an aesthetic education, the investigation also intends to measure the teachers communication, empirically (another
words, quantitatively).
Keywords: Performance; Teachers Communication; Aesthetic Education.
* Doutor em Educao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS); Professor adjunto do Centro de Educao da
Universidade Federal de Santa Maria (UFSM); Coordenador do FLOEMA Ncleo de Estudos em Esttica e Educao; Membro
do GETEPE Grupo de Estudos em Teatro, Educao e Performance. E-mail: doutorfungo@gmail.com
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1. Prembulo
No ttulo deste trabalho, a peculiaridade de uma relao:
performance e educao aduzem, invariavelmente, a modos especficos de
expresso. A afinidade ou a incompatibilidade entre os termos conduz e
justifica o exame dos conceitos. Do que segue: um conjunto de problemas
e de hipteses.
Dos problemas: que sentidos comporta a performance, em face da
pesquisa em educao? Que noes, que aspectos, que fenmenos permeiam a relao entre a performance e a educao no que concerne ao
educativa? Sendo a educao tal como a performance um modo de
expresso, o que de uma se aplicaria outra? Que pontos de contato, de
contaminao, existiriam entre ambas?
Das hipteses: uma primeira, diz respeito possibilidade de criao de um espao multirreferencial de sentidos, sejam eles dados (sensibilidade) ou produzidos (significaes), na prtica educativa porquanto nela
se evidencie e se admita, deliberadamente, a experimentao de um
tempo e de um espao qualitativamente distintos do ordinrio, isto ,
[per]formativos. Entrementes, a essa hiptese se acresce outra: que o sentido de performance a ser atribudo e, ao mesmo tempo, extrado da
ao educativa est enleado, perpassado e abrangido por trs dimenses
interdependentes: arte, cultura e comunicao. Essas dimenses, por
sua vez, sero subsumidas, no curso desta investigao, por trs contextos, de igual modo interdependentes e complementares: contexto de realizao, contexto aplicado e contexto analtico. Vale ressaltar que todos eles
aduzem, invariavelmente, a um sentido de performance processual, e no
necessariamente final.
No obstante, esta investigao supe que o estudo da performance e de seus termos colaterais, tais como a presena, o corpo, a atuao, a
linguagem, o extracotidiano, para alm de apresentar um panorama das
potencialidades de uma pedagogia em particular (ancorada, fundamentalmente, na materialidade do mundo, no corpo e na presena) e configurar
um campo de especulao filosfica e pedaggica, permite sim a reformulao da ao educativa desde um princpio de ordem esttica e expressiva. Ao educativa abrange, aqui, prtica pedaggica e processo de ensino
e aprendizagem.
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Para levarmos ao cabo o intento, faz-se imprescindvel apresentar as acepes de performance que circundam o mbito da pesquisa em
educao, como tambm inventariar as abordagens por intermdio das
quais essas acepes adquirem sua especificidade.
Dito de outro modo, o estudo minucioso da relao entre performance e educao implica um esforo de contextualizao e conceituao
dos termos invocados. Sendo assim, partiremos, em um primeiro momento, da apresentao da problemtica discriminando sua orientao e seu
fim , para, num segundo momento, apresentar as abordagens, dentro de
um espectro multidisciplinar, da performance. Como j se mencionou, isso
ser realizado por intermdio das categorias contextuais, o que implica arrebanhar as contribuies de diversos e mltiplos saberes: antropologia,
artes, literatura, filosofia, pedagogia, lingustica, etc. Buscar-se-, por fim,
verificar as hipteses na pergunta pela natureza e a funo da performance em vista da prtica educativa e do princpio que, supomos, as embasaria: o esttico. Nisso consiste a apresentao de uma teoria da performance na educao.
2. Performance o problema do possvel
O que Performance? A pergunta, embora pertinente, no encerra de fato um objeto preciso ou mesmo um conceito universalizvel.
Refere apenas uma infinidade de objetos, de acepes e, por conseguinte,
de outras tantas questes. Talvez o modo para melhor nos aproximarmos
do objeto performance seja no por intermdio da pergunta que busca capturar especificamente o que ela , mas de que composta; isso implica
indicar, na investigao, os sentidos que ela conforma, assim como os
contextos a que ela pertence. S alhures, ento, pode-se apreender conceitualmente esse objeto a performance , visto configurar-se antropolgico e no histrico; processual e no final; de delimitao problemtica, de
significao varivel, possvel.
O sentido do contexto no , portanto, e sequer poderia s-lo,
extrado de uma especulao de natureza histrica, mas fundamentalmente cultural. A nfase no aspecto do fundamento da cultura expressa, no
obstante, o acento filosfico que identifica essa investigao. A peculiaridade da filosofia ao menos, um modo pelo qual ela pode ser compreenEducao em Revista | Belo Horizonte | v.28 | n.01 | p.289-312 | mar. 2012
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dida permite redimensionar o alcance dos prprios saberes (antropologia, arte, literatura, teoria literria, lingustica, pedagogia) que se acercam e
se relacionam com esse objeto em particular, a performance. Contudo,
sem eles, a filosofia pouco ou nada avana na discusso. Eis porque o traado e a natureza dessa investigao apresentam-se como metafilosficos.
Ademais, contexto significa, aqui, a perspectiva a partir da qual
um mesmo objeto, em nosso caso, a performance, pode ser lido, abordado. De acordo com Conquergood (2002, p. 18), em se tratando de performance trs contextos que, embora distintos, so interdependentes
podem ser arrolados: 1. Contexto aplicado: esfera da comunicao, na qual
se investiga as articulaes entre performance e coletividade; 2. Contexto
analtico: esfera da crtica, em que se interpretam a arte e a cultura; 3.
Contexto de realizao: esfera da arte, que diz respeito ao estudo da criao artstica, da arte da performance, propriamente dita.
A fim de esclarecer o plano sobre o qual uma teoria da performance na educao se fundamenta ou se justifica, pode-se dizer desses
contextos, de forma sucinta e, portanto, genrica, o seguinte:
1. Na esfera da comunicao, a performance aparece mais como
ao performativa ou performatividade, porquanto seja um aspecto de
determinado tipo de enunciao, e no propriamente uma linguagem,
constituda por signos, cdigos, normatizaes. O sentido de performance refere, assim, nesse quadro, algo que opera como performance na linguagem, consiste em um aspecto da linguagem, mas no uma linguagem ou
mesmo como linguagem. Essa diferenciao v-se explicitada no decurso
desta pesquisa, no exame da noo de atos de fala na filosofia de John
Langshaw Austin (1975) e, tambm, na especulao filosfica e literria
sobre a performance da oralidade de Paul Zumthor (1997; 2005; 2007).
2. No mbito da cultura, abrangido pelo contexto analtico, o
sentido da linguagem sintnico ao sentido atribudo pela arte. Todavia,
aqui, a linguagem carece de intencionalidade e o corpo, de sua conscincia. Tambm aqui a performance apresenta-se como ao performativa ou
performatividade, mais que propriamente como linguagem. Nas performances culturais, como poderemos observar, encena-se, de maneira no
intencional e, por vezes, inconscientemente, um drama social que,
entendido como estrutura organizacional, define, de antemo, tempos, espaos e papis de cada indivduo no espao da sociabilidade humana e,
por conseguinte, no enredo da cultura dominante. Isso explica por que,
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do, uma sensao ou uma orientao. Isso quer dizer que, na performance, o corpo de narrativo passa a potico, no sendo tomado, portanto, e,
apenas, como um aparato fsico a partir do qual se constitui um indivduo,
uma singularidade orgnica. O corpo um espao de representao e
atuao.
No obstante, no plano que nos interessa dispor e justificar, o da
educao, a performance apresenta-se na encruzilhada dos contextos aqui
discriminados; manifesta-se, pois, como um contexto no qual confluem
os demais contextos da performance: educao cultura, arte e, tambm, comunicao. A demonstrao dessa unidade trplice da performance na prtica educativa em que esta se condensa como performance
conforma o objetivo principal do estudo que ora se apresenta.
Essas informaes permitem perceber, ademais, por qual diapaso passa, neste texto, a performance, qual seja: o da linguagem concebido como o modo pelo qual se materializam sentidos (dados ou produzidos). Este texto no trata, pois, da performance do ponto de vista da
gesto, do desempenho, da competncia ainda que esses significados
possam lhe ser atribudos , mas da linguagem.2 A investigao se inicia,
por conta disso, pela comunicao.
O termo performance de corrente utilizao na lngua portuguesa, embora cooptado, no que diz respeito a determinada srie de significao e aplicao, de lnguas anglo-saxnicas. Dessa tradio, para essa
palavra, atribumos os sentidos de: desempenho, resultado, atuao, execuo, apresentao, competncia, modo de comportamento, representao, reapresentao.
Como bem observa Paul Zumthor (2005a, p. 140), clebre linguista e historiador suo, a palavra performance contm em seu ncleo
forma que, como sabemos, supe algo acabado, finalizado, retido ,
um prefixo e um sufixo que, combinados, sugerem o exerccio de um
esforo em vista da consumao [dessa] forma. Ela implica, por certo,
uma forma de mediao, perifrica e concreta. Diz respeito a uma
forma-processo, concebida como reiterao indefinida de seus sentidos,
que permeada por eles; como aglutinao de possveis, de devires,
como fluncia detida do ser , tal como nos diria a poetisa Orides
Fontela (2006, p. 126). Como processo, a performance no se apresenta em alguma coisa, mas entre as coisas, como ao, interao e relao
(SCHECHNER, 2002, p. 24).
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depreende o sentido dos atos de fala constatativos , mas um uso de linguagem em cujos proferimentos se ultrapassaria os limites do prprio
meio (a fala, o corpo) e da prpria significao (pela fala, pelo corpo).
Isso, todavia, no se aplica a todos os casos, mesmo que esses
sejam performativos. sempre necessrio, diz Austin (1975, p. 8), que as
circunstncias em que as palavras so proferidas sejam de algum modo, apropriadas. A eficcia ou o xito do ato de enunciao no corresponde,
assim e necessariamente, sua forma, constatativa ou performativa; no
um atributo de um performativo ou de um constatativo, isoladamente. A
eficcia se d pela considerao das condies para a felicidade do ato de
enunciao, que no concerne sua veracidade ou falsidade, mas s circunstncias apropriadas. Ambos os atos de fala podem ser eficazes ou felizes, mas s o ato de fala performativo capaz de realizar, o que no quer
dizer que todo performativo de fato realize (AUSTIN, 1975, p. 13-14)3.
De acordo com Austin (1975), um ato eficaz de fala performativo aparentemente realiza, ao; sendo assim, incide necessariamente
sobre o real. De outro lado, a eficcia ou felicidade de um ato de fala constatativo se expressaria por meio de seu entendimento pleno e objetivo, na
captao do informe, do relato.
Certamente, o sentido do xito da comunicao na performance
e pela performance e, por conseguinte, na comunicao docente propriamente dita anlogo aos sentidos de felicidade dos atos de fala de
Austin para o qual um proferimento performativo tem apenas a capacidade de se apresentar como ao, ao passo que um constatativo constata,
observa, informa. Do que se pode inferir que, por sua natureza dinmica,
um ato de fala mediado ou reapresentado sob a forma da performance
e aqui nos distanciamos da letra de Austin apresenta-se como fonte de
derivao, ou seja, que dele se depreendem ou podem ser depreendidas
outras tantas aes4.
Seja como for, em Austin, e de igual modo em Turner, apresenta-se um problema relativo inadequao das formas propriamente
humanas de agir e de pensar, ambos do ponto de vista da linguagem ou
do hiato que se instala entre o vivido e o pensado e o experimentado. A
dimenso tcnica da performance quanto tomada como forma codificada de expresso ou linguagem, como arte, constitui uma forma de experincia complexa, que engendra ao mesmo tempo vivncia e pensamento.
A experincia, nesse sentido, o que dessa conjuno entre vivncia e
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A meticulosa anlise de Zumthor (2007), embora relativa performance do texto literrio que adquire justamente vida na leitura e pela
recepo, visto que o texto escrito apresenta-se como um suporte estvel
e estabilizador de sentido, constituindo, ainda, e exatamente por conta
disso, um distanciamento da vivncia com relao a ela mesma serve,
amide, nossa investigao, uma vez que fornece pistas para o contorno do objeto, a performance, e da dimenso na qual esse objeto encontra-se enredado, a esttica. da experincia esttica que se trata, com efeito, a concretizao ou materialidade da comunicao a que se refere Zumthor em
seu texto indicando, de modo pontual, sua familiaridade com a teoria da
recepo alem.6 na experincia esttica, por fim, que a performance
adquire sua visibilidade.
A outra acepo de coletividade, intuda por Jacques Rancire,
diz respeito partilha do sentido (ou do sensvel), tomada como o sistema de evidncias sensveis que revela, ao mesmo tempo, a existncia
de um comum e dos recortes que nele definem lugares e partes respectivas. Ou seja, para Rancire, uma partilha do sensvel fixa, portanto [e]
ao mesmo tempo, um comum partilhado e partes exclusivas
(RANCIRE, 2005, p. 15). O significado de participao aqui basculante, oscila entre o fazer parte (conjuminar, comungar, ser abrangido
pelo comum) e o tomar parte (separar, retirar, colher, ser destacado, apartado do comum, tornando para si um prprio). Tal como se apresenta,
o compartilhamento dos sentidos tem, para Rancire, um pano de fundo
absolutamente poltico, porquanto nessa partilha se retenha da poltica
seu regime propriamente esttico.
A especulao de Rancire orienta-se, como se pode observar ao
longo de sua exposio, por um imperativo crtico-cultural. Isso explica
por que, para ele, o mbito das artes se configura como o espao concreto, material, no qual a poltica pode efetivamente se tornar democrtica, uma
vez que, no registro artstico, se estabelece um regime de indeterminao
das identidades, de deslegitimao das posies de palavra [e] de desregulao das partilhas do espao e do tempo; pois, a arte, como sendo prtica potica, nega toda relao de necessidade entre uma forma e um
contedo determinados (RANCIRE, 2005, p. 18-19). Essa ordenao
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saes, ideias e valores. Disso resulta um campo que no pode ser tomado como homogneo, mas interdisciplinar e intercultural.
A performance traz consigo um potencial crtico. Ela nunca neutra e sequer aspira a isso. De acordo com Schechner (2000), performance
ao. Nesse sentido, pode ser estudada por intermdio de distintas acepes: como comportamento; como prtica artstica; como mtodo de abordagem da cultura, via antropologia; como relao com a poltica.
A performance demanda um arranjo de tempo e espao, situao e local. A performance redimensiona essas noes ao remet-las a
outro registro de ordem esttica. A esse respeito Richard Schechner
(2003) introduz a noo de performatividade. Ele mostra como ocorrem
atos performativos em situaes e lugares que no esto marcados necessariamente com a insgnia da arte, trata-se de certos modos de ser, se conduzir, certos modos de falar e escrever. Sendo assim, ao tomarmos o performativo como uma categoria analtica, fica bastante difcil distinguir
entre o real e o aparente, o verdadeiro e o ilusrio, pois, para Schechner
(2003, p. 19), no h fronteiras que possam demarcam precisamente essas
diferenas, visto que a performance porquanto seja compreendida
como uma espcie de comportamento restaurado implica a recuperao de
um comportamento organizado qualquer, de uma experincia viva, cotidiana, ordinria parte, assim, do no intencional intencionalidade. A
noo de comportamento restaurado designa, entrementes, um comportamento simblico e reflexivo, o qual irradia uma pluralidade de significaes
(SCHECHNER, 1995, p. 206); no trata de uma forma artstica de encenao, mas, antes, um modo de atuao, um modo de ser, de se conduzir
perante o outro.
Tal noo de comportamento restaurado conforma, ainda, o sentido atribudo por Victor Turner (1975) ao conceito de papel social, isto ,
uma encenao (a rigor, no artstica), uma representao que demarca
porque aceita e exigida por uma coletividade simbolicamente constituda uma posio social. Tal papel v-se ento desempenhado no
enredo de uma cultura, num drama social, tomado como estrutura organizacional. Disso se pode deduzir que tal noo de performance, tomada como representao de um eu, de uma identidade cotidiana, abrange algo que excede os limites de uma mera representao artstica, de
uma habilidade ou mesmo de um recurso. Para Turner, a performance
opera como uma forma de explanao, de explicao da vida, por si e
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Sob o ponto de vista experimental, a performance implica um trabalho colaborativo, baseado na retroalimentao entre a produo e a
recepo. Na arte da performance, o espectador parte ativa na recepo essa se apresenta como produtiva. H uma fora descentralizadora
nessa forma em particular. O recuo frente interpretao, sanha cognitiva de tudo captar, entender que caracteriza, como sabemos, os esforos educativos e com esses todas boas intenes pedaggicas , ao
mesmo tempo, a marca de uma forma-processo, uma obra em contnua
progresso, inacabada (work in progress) e uma recusa de captao total do
que se d a ver.
Na performance, o que se d a ver incha o olhar, mais do que
pode ser visto, ela aponta para o que est para alm das margens que
demarcam um espao de representao. Como sendo forma representacional, ela aduz de maneira insidiosa impossibilidade de determinao
entre o espao real e o espao ficcional. Com isso, a performance torna
visvel o carter ficcional da realidade ela torna o real um campo de problematizao das convenes morais, ticas, estticas, pedaggicas, artsticas. Identifica-se como uma forma prtica de crtica cultural (GAROIAN,
2008).
A performance abre o espao para a indeterminao, para o indizvel, preza pelo imaginado em detrimento do entendido, ela justape o
incongruente, busca, com isso, promover novas significaes, novos
esquemas, novas configuraes de ser, novas formas de expresso e contraexpresso. Nela, embute-se um anacoluto no corpo fendas, brechas
interpretativas, formas de compreender o mundo, o outro, que no se
esgotam pelo rigor do discurso lgico, racional, mas que antes convoca o
corpo, as vsceras, a memria para uma real aproximao com esses. A
performance trabalha com todos os canais da percepo (GLUSBERG,
2003, p. 71); ela especular, reflexiva. Essas intuies esto por certo
enleadas na significao pedaggica da performance. De acordo com
Garoian (1999, p. 9), podem-se observar, dentro desse registro de performance, trs processos, quais sejam: o da objetificao que implica ver,
expor, problematizar a histria que tornada carne, incorporada; o da subjetificao o qual remonta capacidade de ver a si mesmo de forma crtica, ou seja, desde a memria pessoal e a histria cultural; e, por fim, a posicionalidade tomada como o colocar-se, o posicionar-se mediante a cultura, e no pelo discurso dominante histrico-cultural.
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Tomada desse modo, a performance possibilita ressaltar a qualidade ldica, de jogo e de negociao da prpria educao. Como ato performativo, lembra-nos Pineau, o jogo permite uma compreenso cintica e sinestsica das experincias vividas reais e imaginadas. Segundo a
autora, como mtodo pedaggico a performance privilegia o envolvimento pleno do corpo combinado a uma espcie de autorreflexo precisa da natureza e das implicaes da ao de cada um (PINEAU, 2010, p.
100). Embasada pela teorizao de Dwight Conquergood, clebre antroplogo da performance, Pineau (2010) recupera a imagem do trickster para
configurar uma noo de pedagogo performativo. Tal imagem se assenta
sobre um indivduo que joga com seus espectadores, que os pe continuamente prova, que os desaloja de suas habituais representaes. O trickster opera como um prestidigitador, est imbudo de um esprito de desconcerto, de desmantelamento da ordem cristalizada pelo hbito.13 Dito de
outro modo, o trickster joga, para tomarmos emprestadas as palavras de
Pineau, com a destruio dos padres entranhados, desestabilizando
relaes de poder e abrindo um espao para uma genuna pedagogia revolucionria (PINEAU, 2010, p. 101).
Essa notao se distingue, com efeito, de tantas outras concepes de pedagogia performativa que no levam em conta a natureza transgressiva, crtica, ldica, reflexiva da performance. Tais interpretaes nos
parecem equivocadas, porquanto busquem reter da performance to
somente seus recursos plsticos, espetaculares, em detrimento da crtica e
do redimensionamento da percepo em vista da crtica, em vista da captao das nuanas que nos diferenciam uns dos outros. Uma prtica educativa que enseja transformar responde no ao mero ajustamento dos
indivduos a dada forma de sociabilidade, mas ao imperativo de ativar
sujeitos capazes de encetar novas formas de posicionamento, de compreenso do todo, do coletivo, sujeitos ciosos pela recuperao genuna do
lao social, ciosos pela atualizao constante dos acordos, das formas de
ser e agir em meio coletividade. Uma pedagogia performativa caracteriza-se, antes de mais nada, como um gesto, qual seja: reintegrar o singular,
o diferente, o prprio no espao do comum.
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Notas
1 Pesquisa financiada pelo CNPq.
2 A esse respeito, o da performance como desempenho, como medida e fator de qualidade, pode-se conferir o texto de Stephen J. Ball intitulado Performatividades e fabricaes na
economia educacional: rumo a uma sociedade performativa, publicado na Revista Educao &
Realidade, de maio/agosto de 2010, o qual tece consideraes sobre as fabricaes de
desempenho na poltica e na gesto da educao.
3 Num outro plano, no aplicado, mas de realizao, a noo de circunstncia adequada
aduz e parece exigir o estabelecimento de um intervalo espao-temporal que permita justamente garantir a especificidade e a eficincia do ato performativo. Com efeito, para que
ele realize necessrio que seja tomado como tal, que seja percebido como momento ou
funo ou evento distinto, apartado do cotidiano, do ordinrio, do qualquer, do comum,
como vivificao de uma realidade outra. A performance inaugura um espao qualitativamente distinto de experimentao, posto que assenta no esttico. Do ponto de vista
de um contexto de realizao Renato Cohen (2002, p. 28) assinala que a performance antes
de tudo uma expresso cnica. preciso, com efeito, que algo esteja acontecendo num
determinado instante e num determinado lugar.
4 Um ato de fala performado quer seja performativo ou constatativo seria assim e, portanto, dentro desse esquema maior de anlise, germinal: ato que comea, no finaliza,
no encerra; faz falar, no cala, no engessa, no fixa; ato de significao nmade.
5 Essa ltima notao conceitual da experincia est apoiada, por certo, na distino de
Walter Benjamin (1989) entre a Erfahrung (experincia) e a Erlebnis (a vivncia).
6 Para essa teoria, em que se filiam Niklas Luhmann, Friedrich Kittler, Ludwig Pfeifer,
Hans Ulrich Gumbrecht, concretizao ou materializao designa todos os fenmenos ou
condies que contribuem para a produo, emergncia e circulao de significados, sem
serem eles mesmos sentidos (GUMBRECHT, 2004, p. 8). necessrio, entretanto,
salientar que a materialidade da comunicao no se confunde necessariamente com a
experincia esttica essa est atrelada ao processo de materializao, no sua condio, mas o meio pelo qual algo se apresenta concretamente, se torna presente e se faz
percebido. Todavia, tal presena no incorre numa temporalidade, como algo que est
sendo em relao ao que j foi ou ao que ser, e sim como espacialidade, que ocupa, portanto, um espao. A experincia esttica dentro desse esquema conceitual resulta, assim,
da oscilao de efeitos de presena e de significado.
7 A notao conceitual de Rancire (2005) parece, ademais, embasada na observao de
Hannah Arendt sobre as potencialidades da esttica para a poltica. Hannah Arendt
(2002) recupera o legado de Imannuel Kant para avalizar a proposio de que um juzo
esttico vale tanto ou mais que um juzo analtico, pois ambos so de natureza reflexiva.
Rancire, por sua vez, quer, como Hannah Arendt, recobrar um espao de criao e deliberao coletiva que seja, ao mesmo tempo, tico, democraticamente direto e genuinamente participativo. Para ele, no domnio esttico dimenso a partir da qual se plasmam e eclodem os significados de arte, de cultura, de corpo, de linguagem, de educao,
entre outros que deve a poltica convergir, uma vez que o esttico se configura como
Educao em Revista | Belo Horizonte | v.28 | n.01 | p.289-312 | mar. 2012
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Recebido: 13/04/2010
Aprovado: 18/08/2011
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