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Resumo
O presente trabalho procura suscitar algumas reflexes sobre a perspectiva trajetiva da
juventude. Essa atividade foi fomentada com a contribuio terica de alguns estudos sobre
juventude, da sociologia do cotidiano e tambm da micro-histria. A metodologia
desenvolvida no trabalho foi a de pesquisa terico-bibliogrfica. A noo de juventude remete
a uma intensa disputa quando se observa tanto sua temporalidade diacrnica quanto sua
temporalidade sincrnica. Assim, podem-se encontrar diversas concepes que foram e ainda
so construdas em torno do jovem. No obstante as diversas perspectivas no debate em torno
do conceito de juventude, o sujeito - que o envolve e envolvido por ele - est presente em
todas as vertentes, por mais que no seja considerado ou no se tenha por protagonista em
alguns desses olhares. Propondo uma metodologia participativa entre pesquisador e
pesquisado, a reflexo em pauta busca debater as vertentes impositivas e procurar um olhar
dialgico na construo deste sujeito. A abordagem da perspectiva do trajeto ser aqui
pensada a partir do olhar atento s biografias dos sujeitos, relacionando-as com as dinmicas
locais e com as nuances gerais. A pesquisa com esse enfoque pode colaborar com uma
percepo mais descolada das estabilizaes austeras, atravs da reflexo das realidades
vivenciadas pelos participantes da pesquisa, colaborando para o desenvolvimento de uma
compreenso com intenes finalsticas, ou seja, menos realista/objetiva j que impossvel
obter a realidade em si e mais dialgica. As biografias e os trajetos reescritos nelas
podem ter muito a colaborar na compreenso da juventude, inclusive para auxiliar nas aes
das polticas pblicas.
Palavras-chave: Juventude, perspectiva trajetiva, biografia
Ingressei, no incio de 2014, no grupo de estudos Diferena, Desigualdade e Educao Escolar da Juventude,
vinculado ao Programa de Ps-Graduao em Educao da UERJ (PROPED-UERJ), da linha Infncia,
Juventude e Educao. Maiores informaes sobre o grupo se encontram no seguinte stio eletrnico:
http://www.ddeej.com/
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Um conjunto de movimentos sociais que marcaram o segundo semestre de 2013 em diversas de cidades
brasileiras, comeando por uma insatisfao com o preo e acesso ao transporte pblico em So Paulo.
Alguns bices foram observados, por Machado Pais, nesse enfoque. Os estudiosos
dessa corrente tiveram muita dificuldade em lidar com alguns desvios aos parmetros do
enfoque empregado. As intercesses extraclasses, elementos comuns aos jovens de condies
sociais diferentes, e as divergncias intraclasse, elementos incomuns aos jovens de uma
mesma classe, so embaamentos nessa viso. E, de forma sinttica, o determinismo social
induzido nessa perspectiva reduz a preocupao com esses desvios e com as particularidades
dos sujeitos em si, das trajetrias individuais, posto que a classe que se foca na narrativa a
ser construda por esse belvedere terico.
Nessa breve introduo foram apresentadas algumas das perspectivas, no de forma
exaustiva, em torno volatilidade da juventude. Essa polissemia interpretativa da noo
juvenil fomenta uma necessidade de reflexo multidirecional quando se tem como foco esta
categoria social. A convergncia dos conceitos de gerao e de classe, associada noo de
protagonismo do sujeito conduz compreenso do que Pais (1990) e Carrano (2009)
denominam de trajetria. Ao ter contato com esta concepo, percebi que havia uma
necessidade de relacionamento e imbricao de perspectivas macro e micro quando fosse
trabalhar com a noo de juventude. Entendi como necessrio por conta do dialogismo entre
outros enfoques que fomentado. E, ainda, acredito que esse olhar possibilita um modo de
desvio ou uma forma de dirimir os obstculos e problemas encontrados nos enfoques acima
apresentados. Porm, como fazer essa interligao? No se tem uma resposta pronta e no se
sabe se algum dia algum a vai conseguir. A despeito disso, uma coisa importante: a
vertente do micro passa pela trajetria de vida dos sujeitos envolvidos e objetivados nessa
disputa conceitual. O olhar, desse belvedere, sobre os trajetos individuais no pode ser evitado
ou no lanado, visto que, alm de nos tocar de forma especfica, estes trajetos propiciam uma
interpretao com potncia holstica da juventude.
No decorrer do sculo XX, com maior visibilidade a partir da segunda metade deste
sculo, as Cincias Humanas tm observado a multiplicao de metodologias e enfoques de
pesquisa com a emergncia de vozes antes suprimidas e silenciadas ou ainda de imagens
invisibilizadas. A preocupao com as microrrealidades se expandiram nessa variao e
expanso paradigmtica. No campo dos estudos histricos, por exemplo, micro-histria
coube capitanear essa alterao.
Na teoria da Histria, a micro-histria possibilitou na Historiografia Contempornea
um movimento diferenciado. Desde o incio do sculo XX, com a virada historiogrfica da
Escola de Annales, novas abordagens foram colocadas em prticas e o campo do estudo
histrico se ampliou para alm das grandes narrativas. As conexes da Nova Histria Cultural
e da Histria das Mentalidades, surgidas a partir dos Annales, possibilitou o surgimento da
micro-histria, cujo expoente mais conhecido Carlo Ginzburg.
Nessa nova metodologia, o historiador utiliza os indcios documentais para construo
de uma perspectiva do passado a partir de uma personagem isolada no extraordinria.
Segundo Ginzburg (1990, p. 169) quando as causas no so reproduzveis, s resta inferi-las
a partir dos efeitos. Constri-se assim o mtodo indicirio, que possibilita reflexo acerca
desses efeitos deixados pelos homens para fomentar o processo de construo da realidade
histrica. Realidade histrica esta no num sentido objetivo/positivista, mas sim na forma de
possibilidade histrica, isto , de uma narrativa histrica coerente em detrimento de uma
histria em si.
Em seu clebre trabalho O Queijo e os Vermes (1987), Carlo Ginzburg praticou essa
metodologia ao explanar sobre a vida de um campons da Idade Mdia que, ao ser inquirido
pelos inquisidores religiosos, expe sua cosmologia extica aos seus interpelantes. A partir
da vida desse moleiro, Ginzburg recorre circularidade bakhitiniana (GINZBURG, 1987, p.
21) para analisar o relacionamento entre a cultura da classe dominante e a cultura popular.
Reavivando o estudo biogrfico, a micro-histria sofreu diversas crticas pelo seu
enfoque reduzido. Contudo Ginzburg compreendeu a crtica e respondeu que a ideia de se
opor a chamada micro-histria macro-histria no tem sentido, assim como tambm
absurda a ideia de se opor a histria social histria poltica (GINZBURG apud
PALLARES-BURKE, 2000, p. 288). A possibilidade e a necessidade de relacionar o micro ao
macro foi o que o terico quis realar. E esse relacionamento pode ser visto na histria do
moleiro com a ateno dada as nuances mais gerais da situao scio-histrica daquela
sociedade com caractersticas profundamente arcaicas (GINZBURG, 1987, p. 57).
Jos Machado Pais (2003), do mesmo modo, vai colocar em pauta na esfera
sociolgica na perspectiva do cotidiano essa necessidade de relao entre o cume e o
sop numa pesquisa. Faz isso dizendo que s v vantagens em subirmos e descermos dos
montes [...], evitando a imobilidade ou as redues mecnicas implicadas por enfermadas
estadas de cume o sop que perdem a complexidade do mundo social (PAIS, 2003, p.
55).
Essa complexidade do mundo social de modo algum pode ser apreendida em si
mesma por metodologia alguma. Faz mais de um sculo que crticas contundentes ao
positivismo e suas variantes tm alertado para essa impossibilidade de acesso objetivo da
realidade. E, nesse sentido, temos como movimentos de importante destaque o historicismo e
o marxismo (LWY, 1987). Ainda assim, perspectivas com certa dimenso positivista
(LWY, 1987, p. 18) podem ser vistas trafegando em mbito das prprias Cincias Humanas
sem considerar as demais cincias, nas quais essa influncia se propicia numa tendncia
muito forte ainda.
O trajetivo, pautado nessa imbricao micro-macro, deve ter a preocupao com esse
relacionamento de grandezas distintas, contudo no excludentes. E esse relacionamento deve
considerar, de acordo com Paulo Carrano (2009, p. 11),
a dimenso pessoal da vida social... [e reconhecer] tambm que as pessoas
no so simplesmente moldadas por condies estruturais. H um jogo de
adaptao e interaes no qual elas conferem um sentido prprio s
condies que tendem a determinar suas vidas.
A anlise indutiva que Pais e Dayrell destacaram serve para apreender o que est na
biografia comum e remete a uma noo mais ampla de sujeito. Assim como na microhistria a comunicao com as histrias das estruturas constitui movimento irrevogvel, na
perspectiva trajetiva, o contato com o posicionamento social apesar de reconhecidamente
no determinante no deve ser desconsiderado. A convergncia dos diversos aspectos
constitutivos de uma existncia/experincia fomenta a produo de sentido do sujeito. No se
pode ter a ambio kantiana ao propor refletir sobre tamanho embarao institudo, ao ponto
que construdo, e instituinte, na medida em que performa, porm se permite, aqui, engendrar
um olhar coerente que possibilite a construo de um conhecimento verossmil quando se
trata de jovens e juventude.
Outras consideraes
A fluidez das realidades da cultura juvenil no permite que conceitos estanques ou
que assim se pretendam enquadrem os jovens ou a juventude. Alguns podem at propor a
utilizao do uso pluralstico do conceito: juventudes. No obstante, a meu ver, a noo de
desgastes para ambas as instncias esfera poltica e juventude. Torna-se importante, por
isso, considerar uma forma de produzir de conhecimento que se aproxime do cho social e
perscrute a diversidade com vistas na coletividade. Alm disso, deve-se buscar a ateno dos
diretores polticos e da prpria sociedade para a compreenso de que se necessrio ponderar
que bons prognsticos (da aco poltica) devem assentar em bons diagnsticos (da
investigao) (PAIS, 2005, p. 64). Entretanto, sensibiliz-los gera outra questo complexa a
ser trabalhada.
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