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O Estado Republicano e Democratico No Brasil
O Estado Republicano e Democratico No Brasil
Alis, a percepo do atraso social era, de todos os tipos de atraso, o mais agudo: os
republicanos tinham fresco na memria que o Brasil fora um dos ltimos pases, seno o ltimo, a
abolir a escravido. Como entregar, pensavam muitos republicanos, maioria do povo atributos
decisrios, se na sua base havia essa herana tremendamente negativa, que a incapacitava
econmica, moral e intelectualmente para a vida poltica? Outra vez via-se como imprescindvel um
perodo transitrio, de marcha forada e de prazo indeterminado, durante o qual a massa do povo
receberia os insumos materiais e culturais para atingir aquela maturidade que lhe possibilitaria
decidir por conta prpria. Pensando assim, os militares positivistas acabaram se auto-elegendo os
tutores do povo para superar essa etapa.
Essa concepo marcou no s o comeo da nossa Repblica, mas atravessou quase toda a
sua histria no decorrer do sculo XX. E por trs dela est a fortssima, e amplamente
compartilhada, percepo de atraso histrico, o qual seria incompatvel com uma vida poltica
normal, regulada por um ritmo suave, no acelerado ou forado, ou pelo menos igual aos dos pases
mais adiantados. Pois esses no precisavam ter pressa, eles j estavam na frente. Ns, ao contrrio,
estavmos condenados ou a correr, ou a perecer. E isso justificava a supresso da normalidade, o
desrespeito a leis e regras estveis, enfim, dava espao poltica de exceo. E a necessidade da
exceo, por sua vez, justificava o adiamento da democracia.
Assim, se verdade que o conceito de repblica no necessariamente incompatvel com o
de ditadura, o mesmo no se pode dizer com a democracia. Pois a democracia, ao reconhecer
direitos polticos iguais a todas as camadas da populao, independente de seu nvel de renda,
educao ou cultura, independente da sua condio tnica ou de gnero, implica o pleno
reconhecimento da aptido do conjunto dos adultos para participar, a despeito de todas as
desigualdades no estritamente polticas que se venham a constatar entre os cidados.
Por outro lado, evidente que em todos os regimes democrticos as desigualdades sempre
constituiro motivo de enorme tenso, na medida em que elas afetarem o ideal de igualdade poltica
Quanto maiores ou mais profundas as disparidades econmicas e culturais num pas, maior ser a
presso sobre a legitimidade da experincia democrtica. E por isso que toda vez que o Brasil
tentou passar por uma experincia democrtica, por mais tmida que ela fosse, essa presso sempre
foi muito forte, j que no Brasil as disparidades sociais foram e continuam sendo das mais agudas
do mundo.
No por acaso, muito tentador pensar que a ignorncia, ou a indigncia ou a condio
brbara em que vive a grande maioria do povo brasileiro constituem, para uma certa imaginao
direita do espectro ideolgico nacional, obstculos que definitivamente inviabilizavam qualquer
experincia democrtica no pas; porm, mesmo para uma certa imaginao esquerda desse
espectro, esses obstculos s poderiam ser vencidos atravs de formas no democrticas de
liderana nacional. O fato que, pelo menos da parte direita, no faltaram ocasies para passar da
tentao para o ato: basta ver o nmero de anos que nossa repblica viveu sob ditaduras militares;
ou quantas vezes, mesmo quando vivemos sob uma tmida democracia (como entre 1945 e 1964),
quantas vezes estivemos sob ameaa de golpes de Estado.
O que podemos dizer da experincia republicana e democrtica que estamos vivendo hoje?
Vamos mencionar aqui, para concluir, dois elementos, um velho e um novo. Primeiro, os fatores de
deslegitimao continuam sendo os de sempre, isto , tanto os de corroso prprios da Repblica (a
confuso entre o interesse pblico e o interesse privado) quanto os prprios da Democracia (a
desigualdade). Ao mesmo tempo, porm, as experincias ditatoriais do passado nos transmitiram
uma fortssima impresso de que esses regimes redundam em muito mais custos do que benefcios
no esforo de superar o suposto atraso atravs da marcha forada. Ou seja, a percepo desse
fracasso das ditaduras tem sido, pelo menos desde a redemocratizao em 1985, um forte antdoto
contra aquele vnculo entre a necessidade da marcha forada e a necessidade da suspenso da
democracia.
impossvel dizer at quando ou at que ponto a sociedade brasileira continuar a resistir a
essa velha tentao. Contudo, para quem deseja continuar avanando no caminho que recomeamos
a trilhar com o fim da ltima ditadura militar, uma coisa certa: s conseguiremos livrar o pas
dessa tentao se conseguirmos superar, atravs de formas rigorosamente democrticas, os fatores
morais, econmicos e culturais que sempre ameaam minar a legitimidade da prpria democracia.