GRANDE ORIENTE DO BRASIL MATO GROSSO

A RLS ACCIA DE SORRISO N 2442

ERAC

COLUNAS ZODIACAIS

APM Marcos Pereira

APMLeandro Prado
APMDiogo Uchimura
COMPM Andr Brunno
COMPMAlvaro Busatto
COMPMEdino Gnoatto
COMPMJarbas Agostinho

OrSORRISO/MT - 2014

INTRODUO A PESQUISA DAS COLUNAS ZODIACAIS

Neste caso a astrologia constitui a linguagem cientfica mais antiga da humanidade, acredita-se
que tenha surgido a mais de quatro mil anos na babilnia.
O ser humano em suas observaes dos corpos celestes percebeu que os astros mudavam de
posio em relao ao nascer do sol, e que aps determinado tempo voltavam ao mesmo ponto do
firmamento, e que esse fato correspondia a importantes acontecimentos anuais como ocorrncias de
chuvas e nascimentos das crias do rebanho.
A palavra zodaco de origem grega zodiakos que significa ciclo dos animais, pois os antigos
viam semelhanas das configuraes das constelaes com animais.
Com o passar do tempo, as constelaes foram recebendo nomes relacionadas a vida cotidiana,
sendo:
Os trs reprodutores do rebanho: Touro, Capricrnio (Bode) e ries (Carneiro);
Os trs inimigos dos rebanhos e dos pastores: Leo, Escorpio, e Cncer (Caranguejo);
Os trs auxiliares dos pastores: Sagitrio (defensor arqueiro), Aqurio (carregador de gua)
e Libra (guardio da balana);
Os trs valores da comunidade: Virgem (smbolo matriarcal), Gmeos (bnos dos
deuses) e Peixes (alimentao).

EXPOSIO DE DEFINIES ENCONTRADAS.

Os significados das colunas zodiacais profundo e atinge a toda escala inicitica manica.
Existe estreita relao mstica dos signos zodiacais com as constantes mortes e ressurreies da
natureza, simbolizadas pelo ciclo imutvel dos vegetais e pela Fnix, ave fabulosa que renasce das
prprias cinzas. Graas a isso, os signos em muitos ritos da maonaria simblica (como o REAA, por
exemplo) representam todo o caminho mstico percorrido pelo iniciado, desde a sua iniciao at o cume
de sua trajetria, no grau MM
Os templos do Rito Escocs podem ter as colunas zodiacais, ou a representao dos signos
zodiacais no teto; as colunas zodiacais so mis colunas caneladas isto so abertos sulcros em meia
cana, de preferncia de ordem jnica, tendo em seu capitel, os Pentaclos (a representao dos signos, com
seus respectivos planetas e elementos). A seqncia das colunas deve ser de ries a Peixes.
O mais comum e mais correto que sejam colocadas seis colunas ao norte e seis ao sul, no se
usando, no caso as paredes orientais e nem as ocidentais.
Os signos zodiacais possuem certos significados e relao aos os Apr M, Comp e M M
Fazendo-se o movimento em loja (circulao) no sentido horrio temos ao Norte os signos pessoais ou
tambm chamados de signos noturnos, astrologicamente explicando o por que de os AA MM ficam nesta
posio. Os signos pessoais so ligados a materialidade dos fatos e da vida e em certos caos impulsivos e
ingnuos. Talvez por isso o Ir 1 Vig se coloque junto a eles, para lhes orientar e ensinar-lhes o
caminho atravs dos desbastes da P B, o primeiro trabalho dado ao pr.
Existem energias voltadas qualidade e movimento denominadas Cardinal, Fixa e Mutvel, que
abrigam os signos:
Cardinal a energia iniciadora e ativa. Diante de um obstculo, as pessoas Cardinais tentem fazer
algo, pois suas energias so voltadas para fora, para a soluo de problemas. Possuem as
qualidades: reas (iniciativa pessoal), Cncer (iniciativa em relao s emoes e sentimentos),
Livra (iniciativa ao lidar com outras pessoas), Capricrnio (iniciativa profissional).
Fixa a energia conservadora. Est ligada a resistncia ao surgir um obstculo. Os fixos esperam
e enfrentam, pois suas capacidades so voltadas para dentro, resistindo, exteriormente aos fatos.
Possuem as qualidades: Touro (conserva valores pessoais, buscando estabilidade), Leo (conserva
a personalidade pela firmeza pessoal), Escorpio (conserva sensaes, intuies e sentimentos),
Aqurio (conserva ideias e diferenas).
Mutvel a energia da mudana e adaptao, vo sempre de uma direo outra, buscando ideias
novas e reaproveitando o existente. O Mutvel nem inicia nem resiste diante de um obstculo, ele
contorna. Possuem as seguintes qualidades: gmeos (mente sempre em mutao), Virgem (busca o

aperfeioamento), sagitrio (em busca de novas metas a serem atingidas) e Peixes (sentimentos e
sensaes em eterna mutao).
Na alquimia, os quatro elementos so representados por tringulos equilteros. Dessa maneira, o
triangulo que aponta para cima simboliza o fogo; enquanto que o triangulo que aponta para cima, cortado
por uma linha horizontal, simboliza o ar.
Por sua vez, o tringulo que aponta para baixo simboliza a gua; enquanto o triangulo que aponta
para baixo, cortado por uma linha horizontal, simboliza a terra. Assim, os quatro smbolos dos elementos
so combinados no Pentagrama, poderoso smbolo da Alquimia.

Tringulo com o pice para cima o ternrio evolutivo representando o anseio do esprito em se libertar
da matria. o positivo, o masculino, o ativo e instavel.

Triangulo com pice para baixo o ternrio feminino, princpio espiritual voltado para a matria. o
negativo, o feminino, o passivo e estvel.

Na simbologia zodiacal empregada dentro dos templos manicos, em cada uma das colunas, e no Rito
Escocs Antigo e Aceito, cada um dos smbolos na verdade um composto de 03 smbolos sobrepostos e
entrelaados um ao outro. Cada um deles representa um grupo de conceitos e informaes que compem
o complexo perfil zodiacal.
O que representa um planeta regente sugere uma determinada natureza de suas intenes e de suas
relaes com os demais seres e objeto.
O que representa o signo traz consigo uma predisposio comportamental e sua finalidade na terra e
existncia.
O Signo de Capricrnio, por exemplo, tem um triangulo com pice voltado para baixo, atravessado por
uma barra, com um ancestral que representa a figura de um animal meio cabra meio peixe ainda subindo
uma rocha a beira mar, ele no sabe o que ainda, ele iniciou o seu caminho mas no chegou ao fim, mas
ele tambm saiu do seu meio aqutico em busca de uma posio melhor e viso mais clara. H ainda, o
smbolo do seu planeta regente que saturno, e nas civilizaes clssicas antigas representava divindade
nica e pai de todos os outros deuses.

Na maonaria os signos apresentam os seguintes significados:

ries: representa o fogo marte masculino cardinal. o primeiro signo do zodaco e corresponde a
primavera no Hemisfrio Norte. As pessoas nascidas em ries so fogosas e impetuosas. No corpo
humano simboliza a cabea e a infncia. Na maonaria, o ardor inicitico em busca da iniciao, ardor
incontido no candidato procura da iniciao manica e da Luz (auto-respeito).
Touro: representa a terra - vnus feminino fixo. Touro imprime ao sol uma conduta estvel propcia
cautela e perseverana. No corpo humano simboliza a boca e o pescoo. Na maonaria, tem incio a
elaborao interior, o recipiendrio e admitido s provas. Maonicamente simboliza que o candidato,
depois de convenientemente preparado, foi admitido para as provas de iniciao (Fora com sabedoria).
Gmeos: representa ar mercrio masculino mutvel. Sendo um elemento do ar, o geminiano se
comunica com facilidade, e por ser duplo possui o desejo de possuir as coisas em dobro. No corpo

humano simboliza os braos, as pernas, as orelhas e os pulmes. Na maonaria, a vitalidade construtiva

conduz o nefito a receber a luz (conhecimento).
Cncer: representa gua luz feminino cardinal. Simboliza o lar, rege a vida, so calados, sabem
guardar segredos e no falar quando no devem. No corpo humano representa o estmago. Na Maonaria,
o iniciado assimila os ensinamentos e a sabedoria representa a ressurreio da natureza ou o renascimento
do esprito.
Leo: representa fogo sol masculino fixo. um signo da alegria, das festas, dos filhos e das obras
do bem viver. No corpo humano representa o sistema cardiovascular. Na Maonaria, tendo completado
sua tarefa construtiva, julga internamente as idias assimiladas. Simboliza o juzo crtico e racional que o
iniciado faz de todo o conhecimento que adquiriu, aprendendo, com mtodo, a selecionar todas aquelas
idias que lhe puderem ser teis (Honra).
Virgem: representa terra Mercrio feminino mutvel. Simboliza o emprego, os empregados e a
criana. Os virginianos conservam o rosto mais jovem. Na Maonaria, o iniciado comea o trabalho de
desbastar a Pedra Bruta (colheita madura, simboliza o aperfeioamento do iniciado, ou seja: depois de ter
julgado racionalmente os ensinamentos que recebeu).
Libra (Balana): representa ar Vnus masculino Cardinal. Signo relacionado s leis, aos contratos
de longa durao e luta. No corpo humano, relaciona-se com a beleza. Na Maonaria, o companheiro
inicia seu desenvolvimento, o equilbrio entre as foras construtivas e as destrutivas. Relaciona-se com
dualidade do segundo grau simblico, na plena maturidade de sua escalada, pronto a desenvolver todo o
seu potencial de trabalho.
Escorpio: representa gua marte feminino fixo. Possui a resistncia e a capacidade de lutar por
seus objetivos sem esmorecer. No corpo humano simboliza os rgos genitais. Na Maonaria, os
companheiros ferem Hiram.
Sagitrio: representa fogo jpiter masculino mutvel. Perodo ligado s religies e as viagens
longas. No corpo humano simboliza aas pernas at os joelhos. Na Maonaria, os obreiros se dispersam
procura do corpo de Hiram.
Capricrnio: representa terra saturno feminino cardinal. Simboliza perseverana, lentido,
insegurana, ambio e disciplina. No corpo humano est relacionado aos joelhos. Na Maonaria, o
tumulo de Hiram descoberto.
Aqurio: representar ar- saturno masculino fixa. Signo ligado liberdade e s novidades,
principalmente cientficas e eletrnicas. No corpo humano relaciona-se com a cabea. Na Maonaria,
formada a cadeia para tentar ressuscitar Hiram, a reconstituio dos elementos construtivos, preparando
uma nova gerao da vida na terra ainda inerte.
Peixes: representa gua jpiter feminino mutvel. Relaciona-se principalmente com o Cristianismo
(os bispos usam como chapu o formato da cabea de um peixe) e o sofrimento alheio, principalmente
com idosos e crianas. No corpo humano e est ligado aos ps. Na maonaria, Hiram levantado e a
palavra perdida encontrada (compreenso). A total ressurreio da natureza, com a volta do Reino da
Luz.
CONCLUSO
As colunas zodiacais simbolizam o crescimento do iniciado no aspecto material, moral e tico, ou
seja, a demarcao do caminho que ele deve percorrer, a direo a ser seguida na busca da perfeio,
por aqueles que procuram a verdade embasada na filosofia Manica. Nesse perodo de evoluo, aqueles
que continuarem nessa caminhada, descobriro valores at ento desconhecidos, segredos lhe sero
revelados. Na jornada do iniciado se revela a existncia de outros valores e segredos s desvelados aos
que persistem nos estudos do rito e perseverantes em seu aprimoramento moral e intelectual.
O homem passa a contemplar outra maravilha, outro universo, uma miniatura daquele cosmos
conhecido e representado pelas colunas zodiacais. Esse o verdadeiro centro do universo da tica do
iniciado. quando ele desvela o seu mundo interior, a suprema verdade do triunfo humano, a
espiritualidade do maom, ou aquilo que ele considera a representao dela. O conjunto aponta o cosmos,
de onde rplica uma realidade fsica e transcendental interna, o seu macrocosmo, o seu universo interior,
onde ele encontra os vestgios do Grande Arquiteto do Universo e torna-se homem completamente livre e
til ao propstio Divino e realmente til humanidade.

BIBLIOGRAFIA
1. LIMEIRA, 28/11/1993, 21 Erac, relator Celso Francisco Alvares Leite menbro da Loj:. Resp:.
Loj:. Simb:. Perseverana e Vigor n 2638 Oriente de Rio Claro.
2. NICOLA ASLAN, Comentrios ao ritual de aprendiz, Ed. Manica- Rio de Janeiro.
3. JOS CASTELANI, Historia do Grande Oriente do Brasil, A maonaria na histria do Brasil,
A trolha edio 31 de julho de 1993.