"A coisa mais indispensável a um homem é reconhecer o

uso que deve fazer do seu próprio conhecimento”.

Platão

M
ais uma vez, temos a grata alegria de nos encontramos através
deste espaço. Parece que, ontem, começamos esse prazeroso
trabalho de divulgar e exaltar a cultura maçônica por meio de
nossa Revista Arte Real. Temos a lembrança cristalina do momento em
que, compenetrado, escrevíamos o primeiro Editorial, convocando a todos
para derrubar os muros da ignorância e construir pontes da sabedoria.
A expectativa era enorme, análoga à ansiedade de um pai,
momentos antes do nascimento de seu filho. A verdade é que, sempre, às
vésperas de lançarmos mais uma edição, o friozinho na barriga, ainda, insiste em nos acompanhar. Isto é muito bom, pois
demonstra que a seriedade e a dedicação, desde a primeira edição, têm se mantido e sido argamassa para construção desse
veículo de informação, em prol da cultura maçônica.
As inúmeras mensagens de congratulações, vindas de leitores de várias partes do país e, também, do exterior, servem-
nos de grande estímulo e nos dá a certeza de que estamos no rumo certo. Porém, muito, ainda, temos de melhorar, pois sabemos
que os elogios, que recebemos de nossos leitores, aumentam, em muito, nossas responsabilidades para as próximas edições.
O importante é que estamos cientes de que somos, apenas, ferramenta dos Mestres de Sabedoria, intuídos a
desenvolver este trabalho altruístico, com responsabilidade e comprometimento. Queira o Grande Arquiteto do Universo
que possamos ter o privilégio, se essa for Sua Vontade, de dispor, sempre, de parte de nosso tempo para execução desse
árduo, porém, prazeroso trabalho, em favor do crescimento cultural de nossos Irmãos.
Portanto, só temos que agradecer a honra e a oportunidade de bem servir ao próximo.
Esta edição traz, na coluna Destaques, as matérias: “Por Seus Bons Frutos” (lamentavelmente, desconheço o autor),
enviada pelo querido Irmão Abtino Berlanda, contemporâneo de estudos dos Graus Filosóficos, no Rio; “Coluna do Norte
– Ah que Saudade me Dá!”, do nosso querido Irmão, escritor e acadêmico, Antônio do Carmo Ferreira, Grão-Mestre do
GOIPE e Presidente da ABIM – Associação Brasileira de Impressa Maçônica.
Na coluna Informe Cultural, destaque especial para a criação de
“Prefiro insistir, mesmo que ignorado, mais um Corpo Filosófico no Sul de Minas, jurisdição pertencente à 14ª
em fazer Maçonaria de Verdade, a envelhecer Inspetoria Litúrgica, da qual temos a grata satisfação e orgulho de estar à
abraçado a efêmeros títulos e medalhas, que, de frente, como Grande Inspetor Litúrgico.
certo, seriam ofuscados, se eu me deixasse vencer Presenteamos nossos leitores com o texto do saudoso Charles
pela desprezível covardia de nunca haver tentado Chaplin, “Tudo Depende de Mim”, através da coluna Reflexões, que nos
ser Maçom na acepção da palavra.” leva a uma profunda reflexão e reavaliação de nossa postura diante da vida.
Feitosa - Revista Arte Real “As Cruzadas – Parte III” abrilhanta a coluna Ritos Maçônicos,
enquanto, na coluna Trabalhos, apresentamos, em destaque, a matéria “A
Revolução Farroupilha e o Balaústre 67”.
No dia 18 desse mês, há 174 anos, foi arquitetada, em um Templo Maçônico, a Revolta dos Farroupilhas. Reflitamos, pois
já passa da hora de nos posicionarmos como verdadeiros Maçons, construtores sociais, a exemplo dos Irmãos do passado.
A CMSB, em sua última reunião, através das 27 Grandes Lojas que a compõem, apresentou o “Manifesto da
Maçonaria Brasileira”, em repúdio à desmoralização do quadro político-nacional.
De fato, precisamos dar um basta, embora saibamos que quebrar uma cultura é uma tarefa, além de muito difícil,
para médio ou longo prazo. A cada eleição, temos a oportunidade de mudar, mas preferimos achar que o Brasil não tem
mais jeito a escolher, criteriosamente, nossos representantes, em cumprimento do nosso dever como cidadãos.
Em diversos Editoriais, vimos, incansavelmente, tratando este tema. É bem possível que alguns se sintam
incomodados – dou-lhes razão - com nossa insistência. Por favor, desculpem-nos. Comprometidos com o futuro de nosso
país, estamos, apenas, fazendo a nossa parte!
Boa leitura! Temos um encontro marcado na próxima edição! ?
a b
Capa – Despertai Maçonaria! Res Non Verba................Capa
Editorial......................................................................................2
Matéria da Capa – A Revolução Farroupilha e o Balaústre 67...3
Destaques
- Por Seus Bons Frutos......................................................5
- Coluna do Norte – Ah Que Saudades Me Dá!................6
Informe Cultural
- Sul de Minas Ganha Mais Um Loja de Perfeição.......7
- Projeto Saber Santo.........................................................8
Os Grandes Iniciados
- Professor Henrique José de Souza...............................8
Ritos Maçônicos - As Cruzadas – Parte III...........................10
Trabalhos - Sobre Medos e Atitudes......................................12
Reflexões - Tudo Depende Só de Mim!..................................13
Boas Dicas
- Livros / DVD...................................................................14

A Revolução Farroupilha e o Balaústre 67

Francisco Feitosa

N
a edição de nº 7 de nossa Revista, lançada em imaginado pelo Irmão Bósio, que, na ocasião, chamou a
setembro de 2007, publicamos uma matéria de atenção da platéia, iniciando sua fala, mais ou menos assim:
minha lavra, intitulada “Despertai, Farroupilhas! "imaginem o que poderia ter acontecido, se houvesse uma Ata
Despertai!”, um caloroso chamamento ao leitor, registrando os primórdios da Revolução Farroupilha...".
elucidando-lhe quanto à origem da mais duradoura O original dessa palestra ficou em poder da Loja
Revolução, que a história brasileira já conheceu. Para anfitriã e, segundo nosso Irmão Rostirola, depois de algum
tanto, utilizamo-nos da compilação de um parágrafo do tempo, outro Irmão, que editava um Jornal Maçônico, no Rio
famoso “Balaústre 67”. Também, na oportunidade, Grande do Sul, publicou o dito Balaústre em seu jornal, com
enfatizamos o que e como foi motivada a Revolta dos algumas inserções, ainda mais cavalheirescas, e a estória
Farrapos, fazendo analogia com o caótico momento atual passou a ser história. Esse assunto incomoda, até hoje, o
que estamos atravessando, principalmente, no meio Irmão Dante Bósio, atualmente, já bem velhinho e
político, razão de adoentado, que, ainda,
escolhermos esse título. guarda uma cópia da
Afinal, esse tem sido referida palestra e da Ata
nosso papel: informar com para quem quiser ver, pois é
responsabilidade e um Maçom de grande
conscientizar a quem nos conhecimento e teve a
acolhe, carinhosamente, a melhor das boas intenções,
cada edição, nos mais quando a imaginou. Nosso
diversos assuntos. Irmão Rostirola, assim que
Posteriormente, teve conhecimento do fato,
tivemos acesso, através da há cerca de 10 anos,
Lista de Discussão Maçônica procurou o Irmão Bósio,
Mestre-Maestro, a uma que, na oportunidade,
mensagem de parte do mostrou-lhe, em cópia
nosso Irmão Dante Cezar carbono, a Palestra
Melo Rostirola - Ministro da Cultura e Propaganda do apresentada, pois o original, como já foi dito, ficou na Loja
GORGS - filiado às Lojas Simbólicas Inconfidência e Maçônica, existente no Oriente de Camaquã.
Inconfidência II, de São Leopoldo, e meu Confrade na Loja Observamos que, se o Rito, praticado na época, fosse
de Pesquisas Francisco Xavier Ferreira, de Porto Alegre, o Adhonhiramita, ao convertermos sua data para o
explicitando a origem do famoso Balaústre 67, da Loja calendário maçônico vigente, de então, que iniciava, com
Maçônica Philantropia e Liberdade, do Oriente de Porto relação ao calendário gregoriano, no dia 21 de cada mês,
Alegre-RS, datado, de 18 de setembro de 1835, no qual encontraremos o vigésimo quarto dia do mês de Elul de
foram, supostamente, relatados os preparativos para a 5.835. Caso o Rito praticado fosse o Francês ou Moderno,
Revolta, levada a efeito dois dias após. iniciando no dia 1º, ainda assim, o mês não corresponderia
Segundo nosso Irmão Dante Rostirola, esse Balaústre ao de mês de Tishrei, ou Tirsi, como foi escrito pelo autor,
foi uma composição fictícia do Irmão Dante Bósio, para uma pois o calendário hebraico civil inicia-se no “Rosh Hashaná”
palestra, proferida por ele no Oriente de Camaquã, RS, nos (cabeça do ano), após a Lua Nova, que somente ocorreu,
festejos da Semana Farroupilha, há cerca de 15 anos. naquele ano, no dia 24 de setembro, portanto o mês, ainda,
A palestra, contendo a inserção nela do Balaústre, seria Elul e não Tishrei.

Notamos, aqui, um erro de interpretação, lembrando o
que ocasionou a escolha do Dia do Maçom em 20 de agosto,
quando os Irmãos queriam fazer alusão à mesma data da 14ª
Assembléia Geral do GOB, 20º dia do sexto mês (9 de setembro),
quando foi proclamada a Independência do Brasil em um
Templo Maçônico, mas isso é outro assunto.
Na verdade, a montagem desse Balaústre foi, apenas,
para abrilhantar a palestra do valoroso Irmão Dante Bósio, sem
a menor intenção de forjar sua autenticidade, fazendo questão
de enfatizar esse particular na abertura de sua fala. O Balaústre
original daquela memorável Sessão, de cuja existência não
sabemos, talvez, tenha sido extraviado ou sucumbido às
chamas, no incêndio do galpão do GOB, quando diversos
documentos históricos foram destruídos.
Enfim, um conto, a que somado um ponto, acabou
virando história e paradigma da atuação maçônica naquelas
escaramuças entre os fazendeiros gaúchos e o governo de então,
virando uma revolução e, mais tarde, quando os positivistas
precisavam de exemplos contundentes para basear suas ideias
modificadoras, uma guerra: a Guerra dos Farrapos.
Eisntein já dizia que é mais fácil quebrar o átomo do
que um paradigma. E, aqui entre nós, esse é o mais puro
exemplo disso: o Balaústre 67.
Há uma década, esse fictício Balaústre circula no meio
maçônico. Rostirola, afirma, assim como a Revista Arte Real, que
não quer, com isso, menosprezar a atuação maçônica naquele
episódio importantíssimo da história do Brasil e, muito menos,
desestimular os Irmãos que tomam as linhas, contidas naquela
Ata, como guia de sua atuação. Sua intenção, como amante da
verdade, é, apenas, colocar à luz da razão esse assunto.
Nosso Irmão Rostirola, afirma, ainda: “Devemos, pois,
saber que, também, de uma lenda, de uma estória, poderemos extrair
virtuosos ensinamentos para as nossas vidas“.
Parabenizamos nossos Irmãos do passado e miramo-nos
em seus exemplos de luta, determinação e restauração dos direitos
e da justiça sociais, tão menosprezados por nossos políticos.
Aproveitamos a oportunidade, em que o país submerge
em espessa camada de lama, fazendo eco ao chamamento dos
Irmãos da Maçonaria Gaúcha, para o protesto contra a corrupção
e o descaso de nossos políticos, intitulado “Essa é a Hora – Faça a
Sua Parte!”, convocando a população a criar uma corrente de ação
nacional, a fim de que, no dia 07 de setembro vindouro, às 17h,
una-se em uma Paralisação Nacional. Não fiquemos às margens
como espectadores, e, sim, engajemo-nos nesse protesto contra a
total desmoralização política em que se amortalha nosso Brasil.
Miremos o belo exemplo de nossos Irmãos Farroupilhas e
mostremos nossa indignação! www.estaeahora.cjb.net
Despertai, povo brasileiro! Despertai, Maçonaria!
Despertai Farroupilhas! Res Non Verba!
Para aqueles que não tiveram a oportunidade de
conhecer o fictício e poético Balaústre 67, transcrevemo-lo
abaixo, na íntegra, e solicitamos que, antes de repassá-lo aos
Irmãos, informem que se trata, apenas, de uma bela Peça de
Arquitetura, o que, em nada, desmerece o original, muito menos a
bravura de nossos valorosos Irmãos farroupilhas.
“Aos dezoito dias do mês de setembro de 1835 de E∴V∴e da
5835 V∴L∴, reunidos em sua sede, situada na Rua da Igreja, nº 67, em
lugar Claríssimo, Forte e Terrível aos tiranos, abaixo da abóbada celeste do
Zenith, aos 30º Sul e 5º de latitude da América Brasileira, no Vale de Porto
Alegre, Província de São Pedro do Rio Grande, nas dependências do
Gabinete de Leituras, onde funciona a Loj∴ Maç∴Philantropia e
Liberdade, com o fim de, especificamente, traçarem as metas finais para o
início do movimento revolucionário com que seus integrantes pretendem
resgatar os brios, os direitos e a dignidade do povo Riograndense, a Sessão foi
aberta pelo Ven∴Mestre, Ir∴ Bento Gonçalves da Silva. Registre-se, a bem
da verdade, ainda, as presenças dos IIr∴José Mariano de Mattos, ex-
Ven∴, José Gomes de Vasconcellos Jardim, Pedro Boticário, Vicente da
Fontoura, Paulino da Fontoura, Antônio de Souza Neto e Domingos José de
Almeida, o qual serviu como secretário e lavrou a presente Ata. Logo de
início, o Ven∴ Mestre, depois de tecer breves considerações sobre os motivos
da presente reunião, de caráter extraordinário, informou a seus pares que o
movimento estava prestes a ser desencadeado. A data escolhida é o dia vinte
de setembro do corrente, isto é, depois de amanhã. Nessa data, todos nós, em
nome do Rio Grande do Sul, nos levantaremos em luta contra o
imperialismo que reina no país. Na ocasião, ficou acertada a tomada da
capital da província pelas tropas dos IIr∴Vasconcellos Jardim e Onofre
Pires, que deverão se deslocar desde a localidade de Pedras Brancas, quando
avisados. Tanto Vasconcellos Jardim como Onofre Pires, ao serem
informados, responderam que estariam a postos, aguardando o momento
para agirem. Também se fez ouvir o nobre Ir∴Vicente da Fontoura, que
sugeriu o máximo cuidado, pois, certamente, o Presidente Braga seria
avisado do movimento. O Tronco de Beneficência fez a sua circulação e
rendeu a medalha cunhada de 421$000, contados pelo Ir∴Tes∴Pedro
Boticário. Por proposição do Ir∴José Mariano de Mattos, o Tronco de
Beneficência foi destinado à compra de uma Carta da Alforria de um escravo
de meia idade, no valor de 350$000, proposta aceita por unanimidade. Foi
realizada poderosa Cadeia de União, em que, pela justiça e grandeza da
causa, pois, em nome do povo Riograndense, lutariam pela Liberdade,
Igualdade e Humanidade, pediam a força e a proteção do G∴A∴D∴U∴
para todos os IIr∴e seus companheiros que iriam participar das contendas.
Já eram altas horas da madrugada quando os trabalhos foram encerrados,
afirmando o Ven∴Mestre que todos deveriam confiar nas LL∴do G∴A∴
D∴U∴. Como ninguém mais quisesse fazer uso da palavra, eu, Domingos
José de Almeida, Secretário, tracei o presente Balaústre, a fim de que a
história, através dos tempos, possa registrar que um grupo de maçons,
homens livres e de bons costumes, empenhou-se com o risco da própria vida,
em restabelecer o reconhecimento dos direitos dessa abençoada terra, berço de
grandes homens, localizada no extremo Sul de nossa querida Pátria. Oriente
de Porto Alegre, aos dezoito dias do mês de setembro de 1835 da E∴V∴,
18º dia do sexto mês, Tirsi, da V∴L∴ do ano de 5835. Ir∴Domingos José
de Almeida – Secretário”. ?
a b
 Por Seus Bons Frutos
E
comum, no meio maçônico, dizer que
determinada pessoa, sempre, fora Maçom, mesmo
antes de ter-se iniciado. Isto porque tal indivíduo é
detentor de qualidades e virtudes características de um
verdadeiro Maçom. Mas quais são essas marcas que levam
alguém a ser considerado um Maçom nato? Como se pode
afirmar tal coisa sem risco de se enganar?
O Livro Sagrado nos dá o caminho. Nele está
escrito: "conhece-se a árvore pelos frutos que produz. É
impossível que uma boa árvore produza maus frutos,
assim como é impossível a árvore ruim produzir bons
frutos". Assim é o homem: se dele advêm boas coisas,
atitudes corretas, gestos edificantes,
ele é como uma boa árvore, que
produz bons frutos. Se for o
contrário, se seu caráter for falho,
por mais que tente mascarar sua
personalidade, não conseguirá: é
uma árvore ruim, que produz frutos
ruins. O poeta e filósofo Emerson
disse: "o que a pessoa é na realidade
paira sobre sua cabeça, e brada tão
alto, que é impossível ouvir sua voz
dizendo o contrário, numa vã
tentativa de ludibriar os outros".
Quando o neófito se
encontra à porta do Templo e é
anunciado, como um candidato a
conhecer os Augustos Mistérios Maçônicos, é perguntado
como pode ele conceber tal propósito. A resposta dada
constitui-se na primeira característica necessária a um
Maçom nato: "Porque ele é livre e de bons costumes".
O homem livre é aquele capaz de oferecer-se como
causa interna de seus sentimentos, atitudes e ações, por
não estar submetido a poderes externos que o forcem e o
constranjam a sentir, a fazer e a querer o que quer que seja.
A liberdade não é tanto o poder para escolher entre várias
possibilidades, mas o poder para autodeterminar-se,
dando a si mesmo regras de condutas. Portanto, somente,
é de fato livre aquele que é senhor de si mesmo. O
verdadeiro Maçom sabe respeitar a liberdade alheia,
conhece os limites entre o certo e o errado e não se rende
às paixões ignóbeis. Ele tem consciência de que, como
afirmou o filósofo Nietszche: "A ação mais alta da vida
Autor desconhecido
livre é nosso poder para avaliar os valores".
Ser de bons costumes equivale a dizer que é um
homem íntegro, que tem sua conduta pautada em sólidos
princípios éticos e morais, que é um cidadão exemplar,
cumpridor de seus deveres, reto em seus compromissos,
honesto em seus negócios, um bom pai de família,
respeitador e correto em todos os sentidos.
Na continuidade do processo de iniciação é
perguntado se o neófito se encontra preparado para
ingressar na Sublime Ordem. Eis a resposta: "Sim, pois seu
coração é sensível ao bem". Temos aí a segunda marca de
um legítimo Obreiro da Humanidade: possuir um coração
sensível ao bem.
O coração de um Maçom não
aceita as injustiças e não compactua
com o erro e a maldade. E mais do que
isso, ele se inquieta, se revolta e luta
contra todo tipo de injustiça e opressão.
Ao longo de toda a história da
humanidade, a Maçonaria tem-se
empenhado em duras batalhas contra a
tirania, o despotismo e o
obscurantismo, sofrendo, com isso,
consequências dolorosas, perseguições
implacáveis, que resultaram no flagelo e
na morte de vários Irmãos. Ela, porém,
jamais se curvou, jamais abriu mão de
seus nobres ideais, nunca se omitiu em
sua missão altruística, em sua luta inglória em favor da
Liberdade, da Igualdade, e da Fraternidade.
Igualmente, hoje, quando o futuro da raça humana
aponta para rumos incertos, a influência benéfica e
restauradora da Maçonaria se faz necessária. Num momento
em que nossa pátria, no olho de uma crise mundial, passa
por momentos difíceis devido ao estado fragilizado de sua
economia, o que leva muitos a passarem apertos financeiros,
está em voga a prática do “salve-se quem puder” e do “cada
um por si”. Muitos são os adeptos da famigerada Lei de
Gerson, onde o importante é levar vantagem em tudo.
Quando testemunhamos a importância e a natureza sagrada
da família sendo relegada a segundo plano por motivos
fúteis, quando vemos as drogas, a violência e todo tipo de
criminalidade assolando a sociedade, nós, Pedreiros Livres,
não podemos omitir-nos.
 Batalhas, embora não sangrentas como as da
Antiguidade, mas igualmente árduas, esperam por nossa
ação. Não mais a espada, mas nossa determinação, nosso
exemplo, nossos propósitos de aperfeiçoamento são
nossas armas.
O juramento sagrado, proferido pelo Maçom com
a mão direita sobre o Livro da Lei (Bíblia Sagrada), é um
compromisso assumido com Deus, com os Irmãos, mas,
sobretudo, consigo mesmo, compromisso esse de, através
do autoaperfeiçoamento, contribuir significativamente
para o aprimoramento de toda a humanidade.
Se ali se encontra um incauto, um dissimilado,
que, equivocadamente, foi levado ao processo de iniciação,
lamentavelmente, tal pessoa não passará de uma grande
decepção. Com certeza, as exigências das práticas
maçônicas, pesadas ao fraco de caráter, encarregar-se-ão,
com o tempo, de excluí-lo da Maçonaria.
Mas, se, ao contrário, o ser, postado diante do
Altar dos Juramentos, for da estirpe dos grandes homens,
se trouxer consigo as marcas indeléveis, que caracterizam
os verdadeiros maçons, estará o mundo ganhando um
lutador valioso, um guerreiro do Bem e da Justiça.
Quisera todos os homens livres e de bons
costumes do planeta tivessem a mesma oportunidade,
para que, no ambiente propício de uma oficina maçônica,
recebendo a inspiração da Filosofia ali difundida,
pudessem direcionar seus esforços de forma efetiva em
Coluna do Norte – Ah Que Saudades Me Dá!
A
cho que o meu saudosismo não é somente meu. É
de todos os que ingressaram na Ordem e, já no
meio da caminhada, depararam-se com alguma
dificuldade para entender ou explicar certas passagens do
saber maçônico. É que, ali, tivemos as melhores
oportunidades de aprender bem e muito, mas,
infelizmente, nossa pequena porosidade de então impediu
que o absorvêssemos. Fraquezas da humana condição!
Também, não vamos chorar por isso. Éramos
tenros infantes na platéia. A cada sessão, um cortinado se
abria, e, no palco, atores maravilhosos levavam a efeito
cenas magníficas. Deslumbrados, ficávamos encantados,
com o que víamos, tão encantados que nem abríamos
espaço para aquilo que ouvíamos. Talvez, por isso, não
aprendíamos tanto, embora muito fosse ensinado. Perdão,
grandes mestres! O crédito, num mundo em que se
pesquisa a verdade, não lhes pode ser negado.
prol da construção de um mundo melhor.
O verdadeiro Maçom sabe que não há melhor
argumento que sua própria vivência . Ele se impõe no seu
ambiente, influenciando-o positivamente, não de forma
arrogante ou arbitrária, mas por sua conduta exemplar e
inquestionável. Ele é enérgico, porém bondoso. Firme,
porém humilde. Sua bondade e humildade residem no fato
de saber que, a despeito de, num dado momento de sua vida
maçônica, ser simbolicamente denominado mestre, na
prática, será, sempre, aprendiz. Aprende-se a todo instante e
de todas as formas. O Maçom é o pedreiro de si mesmo, e,
por mais que a obra esteja adiantada, sempre, faltará um
retoque, pequeno que seja. E, depois, outro, e mais outro,
assim, infinitamente. Por mais que se saiba, por mais
evoluído que seja, sempre, restará algo a aprender, novas
lições a assimilar. Na escola da vida, não há formandos, ou
formados, apenas, eternos alunos em busca do
aperfeiçoamento.
Fixemo-nos, pois, nas principais características, que
distinguem o verdadeiro Maçom, e não nos desvirtuemos de
nosso objetivo maior. Mantenhamo-nos livres e firmes na
prática dos bons costumes, e que, com o auxilio do "Grande
Arquiteto do Universo", nossos corações sejam cada vez mais
sensíveis ao bem.
E lembremo-nos sempre: "o que para o profano é um
gesto meritório, para o Maçom é um dever sagrado". ?
a b
Antônio do Carmo Ferreira*
É possível que não
tenhamos amealhado o saber.
Por culpa de ninguém. Pois
houve o esforço dos mestres.
A abnegação mesmo! O
augusto e respeitável recinto
escolar. Os melhores colegas
de turma. E nosso desejo de
aprender. Talvez, a
curiosidade é que tenha
inibido a realidade. Mas, não
podemos negar, aprendemos
algo que ficará para toda a
vida, aprendemos o caminho
da escola. E isso salva tudo.
O peregrino, por bondade dos mestres, andou
léguas. Muitas vezes, até capengando, torto, pondo a mão
nos ombros dos colegas, mas indo em frente, chegando a
novos teatros e, mais uma vez, maravilhado, boquiaberto,
segurando o queixo com a mão, emocionado, lá está na
platéia, assistindo a encenações encantadoras dos
ensinamentos da Ordem.
Agora, nas dificuldades, não tergiversar. Não chorar
o leite derramado. Não ter vergonha de não saber dar
resposta ao que for perguntado por alguém que se inicia.
Nem por isso se sentir diminuído. Não, mano velho! Todo
tempo é tempo de aprender, especialmente, quando se
pesquisa a verdade, coisas cristalinas, que enriquecem o
espírito e dão a grandeza humana aos humanos!
 A coluna do norte continua lá, no setentrião.
Banquinhos duros, na fila de trás, mas continua lá.
Aguardando a gente para a reciclagem. E isso é muito
bom. Reparem bem! Volta-se lá, não mais para aprender
tudo, mas para tirar dúvidas. Cuidar de aprender somente
um pouquinho do todo. Um segmento da linha total. Aí o
aproveitamento vai ser completo, uma beleza. O mestre da
Galiléia nos deixou ensinado que “é próprio do viver o
nascer de novo”, muitas vezes.
Talvez, nem seja mesmo para cumprir a sentença
de “sermos eternos aprendizes” que voltamos lá. Pode não
ser por isso. Voltar à coluna do norte é um reencontro com
a juventude maçônica. Um reencontro com os ideais, com
os nossos sonhos. Quantos sonhos maravilhosos tivemos
lá! Os mestres instruindo, e a gente na missa ... Presente e
ausente. Divagando... Pensando agarrar aquele cinzel e
desferir-lhe o malho, desbastando a pedra bruta, que
sempre fomos, e dando-lhe novos moldes de faces polidas.
Pensando em vir a ser um sermão sem palavras, na
comunidade, influindo na melhoria dos costumes, pelo
exemplo. Pensando em como tornar feliz a humanidade.
Sim, em tudo isso nós pensamos, lá na coluna do norte ...
Bom e suave é que se acendam, à nossa frente, os
lampiões que indicam os caminhos de retorno, sempre, ao
setentrião. Não importa que, no local, haja pouca iluminação.
Que os bancos escolares sejam sem almofadas. Importa que,
ali, haja a permanente busca pelo saber. Haja, ali, a
semeadura dos ideais e o embalo dos sonhos, com que os
construtores sociais ornamentarão, da Ordem, os amanhãs!
Ó Coluna do Norte, quando “sei que nada sei”, ah de
ti, quanta saudade me dá! ?
* A autor é o atual Grão-Mestre do GOIPE e Presidente da ABIM –
Associação Brasileira de Impressa Maçônica.
a b

Sul de Minas Ganha Mais Uma Loja de Perfeição!

Francisco Feitosa

A
14ª Inspetoria Litúrgica de Minas Gerais, jurisdicionada ao
Supremo Conselho do Grau 33º do R∴E∴A∴A∴ da Maçonaria
para a República Federativa do Brasil, da qual tenho a subida
honra de ser o Grande Inspetor Litúrgico, após fundar, em maio passado,
o Conselho de Cavaleiros Kadosch, que tem como patrono nosso saudoso
Ir∴ João Alexandre Rangel de Carvalho – justíssima homenagem a quem
muito trabalhou pelos Graus Filosóficos no Brasil e bem os representou
no exterior, além de ser, também, um nome muito respeitado na Ordem
DeMolay e na Ordem Internacional das Filhas de Jô - funda no Oriente de
Cambuquira, Sul de Minas Gerais, a Excelsa Loja de Perfeição Energia
Cósmica.
Esse Alto Corpo irá proporcionar aos Irmãos da região a
oportunidade de dar continuidade aos excelsos estudos do Rito Escocês,
sem ter que se deslocar cerca de 80 km, distância da Loja de Perfeição
jurisdicionada, mais próxima.
O evento teve a participação de vários Irmãos do Sul de Minas, além de uma Caravana, composta por 15 Irmãos,
vinda de São João Del Rei - MG, presidida pelo Pod∴ Ir∴ Antônio Guilherme de Paiva, 33º, Delegado da 7ª Inspetoria
Litúrgica de Minas Gerais.
Além da Fundação da Loja, a programação englobou a Posse do T∴V∴P∴M∴, Irmão Arnaldo Afonso Monteiro -
21º; a Cerimônia de Sagração do Templo e a Iniciação no Grau 4 – Mestre Secreto.
Parabenizamos a região do Sul de Minas por acolher mais um Corpo Filosófico, fundado para a ascensão
maçônico-cultural dos Irmãos. ?
a b
 Projeto Saber Santo
Francisco Feitosa

A
Revista Arte Real vem, ao longo de sua breve
existência, tendo a grata satisfação de conhecer
inúmeros Irmãos, Maçons na acepção da palavra,
que dispensam, voluntariosamente, parte de seu valioso
tempo e, muitas vezes, até, subsidiam com seu próprio
salário, o desenvolvimento de projetos, campanhas e
diversos movimentos, em prol dos mais desafortunados.
Cada Movimento de ação social de que tomamos
conhecimento, e com que, em parte, envolvemo-nos,
trazidos, por esses abnegados e nobres Irmãos, faz-nos
perceber o quão nobre é servir ao próximo.
Nosso papel, como veículo de informação, dentre
outros, é divulgar essas nobres ações para que sirvam de
exemplo, conscientizando e contaminando o coração de
nossos leitores, com o vírus do Amor Fraternal e da
Solidariedade Humana.
Não importa o segmento religioso ao qual o Irmão
está ligado, a camada social em que está inserido, a
Obediência de que participa. Se sua causa é nobre, se seu
trabalho é altruístico, estaremos apoiando. Esse é o nosso
dever como veículo de informação, comprometido em
transformar o mundo em um lugar mais digno para as
futuras gerações.
Dentre esses nobres Irmãos, apresentamos
Lenilson Batista Ribeiro, pertencente à A∴R∴L∴S∴
Colunas do Rio Imbassaí, Oriente de Dias D’Ávila, BA,
GLEB, que desenvolve o Projeto Saber Santo, com o
objetivo de possibilitar a inserção dos jovens da
comunidade no mercado de trabalho, resgatando sua
dignidade, através de uma formação, que respeita a
nobreza humana e as diversidades étnico-socio-culturais e
sociais, para levá-los a atuarem como agentes
transformadores da realidade em que vivem.
Direcionado aos jovens na faixa etária de 12 a 22
anos, de ambos os sexos, o Projeto Saber Santo deseja
desenvolver programas específicos, que tratem a cultura e a
arte afro-brasileira como ferramentas de desenvolvimento do
SABER, visando ao incremento de produções artísticas e ao
fortalecimento de uma política inclusiva.
Busca livrar esses jovens dos riscos sociais, como as
drogas. Em sua admissão, é lhe exigido que estejam
matriculados e frequentem a escola, sendo o
desenvolvimento escolar, devidamente, acompanhado pelo
Projeto. Suas famílias recebem orientações através de visitas
de coordenadores. Paralelo a isso, os jovens, inseridos nas
oficinas, têm orientação sobre cidadania, educação para o
trânsito, preservação do meio ambiente, tradição dos Orixás,
relações interpessoais, trabalho em grupo, liderança,
solidariedade, regras de convivência, drogas,
empreendimento e outros.
Alguns Irmãos da cidade, através de suas empresas,
ajudam, em parte, o Projeto, sendo boa parte dos custos
subsidiados pelo nosso Irmão Lenilson.
Caso deseje conhecer o altruístico trabalho do nosso
Irmão, acesse o site www.ominike.net, ou faça contato
através do e-mail lenilson.ribeiro@globo.com e telefones
(71) 3625-2026 e 3625-8749.
O Projeto Saber Santo é mais um belo exemplo de
amor ao próximo e uma demonstração prática de “como
fazer feliz a humanidade”, quando queremos, de fato, ter um
mundo melhor! ?
a b

Professor Henrique José de Souza

Francisco Feitosa

N
esta edição, presenteamos nossos leitores com a Vida e a Obra de Henrique
José de Souza. Nascido em Salvador, Bahia, o Professor Henrique ou JHS, como
ficou conhecido, foi um dos maiores Mestres de Sabedoria que já se manifestou
no plano terreno. Nasceu e deixou a face da Terra no mês de setembro (15 de setembro
de 1883 – 09 de setembro de 1963), e sua trajetória durou 80 anos, de intenso e hercúleo
trabalho em prol da evolução da mônada humana.
Sua excelsa Missão foi a de Manu, o Condutor de um povo. Esse termo, para o
povo hebreu (Man-hu), refere-se ao “maná caído do céu”, ou seja, o precioso fruto da
Sabedoria provindo do céu, ou a Sabedoria dos Deuses, assim como Moisés a oferecia.
Manu é o portador do Verbo Solar, o próprio Logos manifestado na Terra, o Guia, o que
conduz um povo “eleito”, as mônadas humanas, que, através de inúmeras encarnações,
alcançaram um estágio evolucional condizente aos valores do novo ciclo, nesse caso, a
Era de Aquarius.
 É Ele o "vaqueiro", pastor, condutor, guia, Messias, EUA o poder material do mundo, e ao Brasil, o poder espiritual.
Miska, Muíska, Moíse, Moisés, Hermés ou mesmo Henos HPB encontrou enormes dificuldades para disseminar seus
ou Hennock, Enick, EI Rike ou, simplesmente, Rishi. De ensinamentos, a Teosofia, baseados nos fundamentos das Leis da
tudo isso vem o termo de "pastor" usado pelos Reencarnação e do Carma, para um povo, quase em sua
"protestantes" e pela Igreja romana, que dele se serve para totalidade, cristão protestante e radicado no materialismo
qualificar o próprio Papa. consumista, longe dos valores espirituais. Com isso, sua Missão
Por isso, em outras paragens ou “pastagens”, não pôde ser concluída, retornando para a Índia.
segue, pacífico e Além do materialismo
espiritualmente guiado desvairado, o povo
pelo "Bom Pastor", o americano, ao longo de sua
prodigioso "rebanho" ou história, construiu seu
"povo eleito", em busca da Império à guisa da exploração
"Nova Canaã", da Terra da de países pobres e
Promissão, que outra não é subdesenvolvidos, da
senão o Brasil. indústria da guerra, além de
A existência de tais se empenhar em explosões
Seres é totalmente nucleares, totalmente
desconhecida da própria contrário aos ditames da Lei
história. Daí, a expressão Justa e Perfeita, a qual
bíblica: "Ele já veio e vós resolveu tirar os EUA de seus
não o reconhecestes", frase planos, o que virá ocasionar,
essa, que se aplica a todo o tempo, e não, apenas, a mais cedo ou mais tarde, a total queda do Império
determinado período da história humana. Americano, filme, a cujas cenas já estamos assistindo.
Teve como digníssima esposa e fiel companheira Assim, coube ao Professor Henrique José de Souza,
de Missão a Venerável Helena Jefferson de Souza (1906- além de seu já grandioso trabalho, acumular, também, o que
2000) que, mesmo depois de sua morte (dele), deu cabia a HPB, porém desenvolvê-lo em terras brasileiras,
continuidade ao seu (dele) excelso trabalho. como a preparação para o Advento do Avatara da Era de
É comum ouvirmos dizer que a Luz vem do Aquarius.
Oriente, em alusão ao Sol e aos excelsos ensinamentos, A profecia do 31º e último Buda-vivo, S.S.
trazidos pelos Mestres de Sabedoria, porém chegamos a Djebtsungu Damba Hutuktu Bogdo Ghen-Ghen, pontífice de
um especial momento da história da evolução humana, Ta Kure, se cumpriu. Recuperado, inexplicavelmente, de sua
cumprindo o de que há milhares de anos, já se tem visão física, perdida há muitos anos, apontou para o Ociente
conhecimento, através de Antigas Escrituras, como os e apresentou a seus discípulos seus sucessores, Henrique e
Vedas e Upanishads: o surgimento de um Excelso Ser de Helena, proferindo as seguintes palavras:
altíssima hierarquia espiritual, com o potencial de 100% “Eis meus sucessores, a quem passo meu madeiro. Sobre
da consciência da Divindade, que se manifestará no ambos paira o Cavaleiro das Idades, montado em seu cavalo branco.
Ocidente, conhecido no Oriente por Maitreia Budha e, no Mais acima, está a majestosa efígie daquele que virá como
ocidente, por Cristo Universal. Chenrazi, o espírito misericordioso da Montanha, cujo nome é
Para que tão extraordinário Advento possa tomar Maitreia-Buda, ou o Cristo Universal”.
efeito na face da Terra, Em 28 de setembro de
encerrando o Ciclo de 1921, na Montanha Sagrada,
Piscis, aberto com a em São Lourenço-MG,
manifestação de Jeoshua conforme a profecia, o excelso
Ben Pandira, o Jesus bíblico, casal cumpriu seu juramento,
e iniciando a tão esperada assumindo a Missão da Obra
Era de Aquarius, um dos Deuses na face da Terra.
elaborado trabalho precisou Para o
ser feito, como preparação desenvolvimento de seu
do Itinerário da Mônada do trabalho, fundou uma
Oriente para Ocidente. instituição espiritualista, em
Surge, então, o que ficou 10 de agosto de 1924, com o
conhecido no meio ocultista nome de Dhâranâ Sociedade
por Missão dos Sete Raios Mental Espiritualista. Em
de Luz ou Missão “Y”, ou homenagem a HPB, no
seja, uma haste, direcionada aniversário de sua morte, dia
para América do Norte 08 de maio de 1928, conhecido
(lunar), e outra, para o Brasil (solar). como o Dia do Loto Branco, trocou seu nome para Sociedade
Coube a Helena Petrovna Blavatsky o desenvolvimento Teosófica Brasileira; posteriormente, em 1969, já depois de
dos valores da 6ª Sub-Raça Ariana, nos EUA, e a Henrique José sua passagem do plano terreno, essa mesma instituição
de Souza os da 7ª Sub-Raça Ariana, no Brasil. Dentro dos planos passou a chamar-se Sociedade Brasileira de Eubiose, nome
da Grande Fraternidade Branca, como polaridade, cabia aos que se mantém até os dias de hoje.
 Como Dhâranâ, era a Quinta Rama das Confrarias
Budistas do Norte da Índia e do Tibete e trazia, para a
América do Sul, função importantíssima, conhecida por
Missão dos Sete Raios de Luz, assim chamada, por ser
dirigida pela Grande Hierarquia Oculta, através dos Sete
Mestres do Mundo, com repercussão em sete países do
mundo, dentre eles, Índia, Egito, Rússia, Brasil, etc. Tinha,
em Dhâranâ, seu sustentáculo para a América Latina, com
base no Brasil. Subordinada à Fraternidade Branca do
Himalaia, teve a missão de preparar o terreno, onde os
valores da sexta e sétima sub-raças da Raça Ariana estão
sendo implantados.
Já como Sociedade Teosófica Brasileira, estabeleceu
diversas Lojas por todo o Brasil. Seu trabalho foi
conhecido e exaltado em diversos veículos de
comunicação. Criou, em 1925, a Revista Dhâranâ, órgão
oficial de divulgação da Instituição, que circula até os dias
de hoje, onde publicou centenas de artigos de cunho
transcendente. Escreveu 4 livros, e, através de programas
de rádio, seus excelsos ensinamentos foram largamente
difundidos. Deixou cerca de 8 mil páginas escritas,
reservadas aos Irmãos Maiores da Instituição, com
Revelações sobre o passado, o presente e o futuro da
humanidade.
Mesmo não tendo pertencido à Maçonaria, foi
reconhecido como Patrono de diversas lojas maçônicas e
instituições de cunho cultural-espiritualista, além de ter
realizado diversos estudos acerca da espiritualidade e da
identidade cultural brasileira. Precursor do movimento
eubiótico, manteve, ainda, ao longo de sua vida, relações
com o Budismo e a Teosofia.
As Cruzadas – Parte III
“200 anos de guerras, roubos e crimes em nome de Deus.”
O Massacre de Jerusalém
O
filme se repete, mas em maiores dimensões, entre 14
e 15 de julho de 1099, com a conquista de Jerusalém.
Os únicos muçulmanos a se salvarem foram o emir
Iftikhar e seus homens, pois foram escoltados por Raimundo de
Toulouse para fora da cidade, em troca de uma polpuda soma
em dinheiro. Todos os outros foram trucidados.
"Os cruzados, enlouquecidos com uma vitória tão
exultante [...] se lançaram sobre ruas, casas e mesquitas,
matando todos aqueles que encontravam, fossem homens,
Aprofundou-se nos estudos de filosofias, religiões e
línguas antigas comparadas, de sorte que, em 1916, vamos
encontrá-lo radicado no Rio de Janeiro, ocupado com o
jornalismo e palestras públicas na sua especialidade e à testa
de Samyama, uma Escola de filosofia oriental.
Desenvolveu, também, temas ligados à iluminação, à
evolução da consciência e aos ciclos naturais do planeta e da
humanidade. Sua Obra, ainda hoje, é tema de estudos no
campo da antropologia, religiosidade e misticismo, e seu
legado é seguido por diversas instituições derivadas, além de
lojas maçônicas e outros grupos não-formalizados.
Transcrevemos suas palavras em alusão à Maçonaria:
“Os grandes Seres que dirigem o destino da humanidade,
principalmente, Aquele que se acha à frente da grande Obra da
América Latina, servem-se de todos os grandes centros de
atividades espiritualistas. A Maçonaria será, talvez, a que maiores
serviços prestará à causa que nos empolga, porém já está
entendido, passando pela grande reforma de que se vem ressentindo
há tempo. Mister se faz que o “Ramo da Acácia” de todos os
tempos não venha a secar sobre o túmulo glorioso dos seus
antepassados!
Os tempos são chegados, e Hiram vai ressuscitar dentro de
cada um daqueles que quiserem imitar o eterno gesto do Supremo
Arquiteto: construir, edificar cousas belas e perfeitas para a Grande
Obra da humanidade. Maçons e Teósofos, uni-vos! Uni-vos na
verdadeira fraternidade, para construirmos um Brasil digno de ser
o Berço da Nova Civilização, a nação portadora da espiritualidade
para a Nova Era!”
Visite o site da Sociedade Brasileira de Eubiose e saiba mais
sobre a Vida e a Obra do Mestre JHS: www.eubiose.org.br ?
a b
Francisco Feitosa
mulheres ou crianças, sem distinção. O massacre continuou por
toda a tarde e toda a noite." (Runciman, 1996, p. 247.) Nem um
grupo de muçulmanos, protegido pelos homens de Tancredo e
reunido em uma mesquita encimada por seu estandarte, se salvou.
Quando Raimundo de Aguiler, naquela manhã, visitou a
área do templo, precisou abrir caminho entre os cadáveres e o sangue
que chegavam a seus joelhos. Nem os judeus de Jerusalém, acusados
de terem ajudado os muçulmanos, foram poupados. A sinagoga, em
que se haviam refugiado, foi incendiada, e todos morreram.
 "O massacre de Jerusalém impressionou muito
todo o mundo. Ninguém pode dizer quantas foram as
vítimas, mas a cidade foi esvaziada de seus habitantes
muçulmanos e judeus. Muitos cristãos, também, ficaram
horrorizados [...] e, para os muçulmanos [...] dali em
diante, nasceu a certeza de que os ocidentais deveriam ser
expulsos. Aquela sangrenta demonstração de fanatismo
cristão reacendeu o fanatismo islâmico. Quando, em
seguida, os latinos mais sábios do Oriente se esforçaram
para encontrar uma base qualquer para a colaboração
entre cristãos e muçulmanos, a lembrança do massacre
sempre se colocou no caminho." (Runciman, 1996, p. 248.)
Mais de sessenta mil pessoas foram mortas.
Com o massacre de Jerusalém, encerra-se a
Primeira Cruzada, que tirou a vida de mais de um milhão
de pessoas.
A notícia da tomada de Jerusalém devolveu o
ânimo a muitos cavaleiros aventureiros que andavam em
busca de fortuna.
Em 1100, partiu para a Terra Santa uma expedição
de nobres lombardos, eclesiásticos e famílias inteiras de
camponeses famintos. Essa
nova Cruzada era tragicamente
parecida com a de Pedro, o
Eremita. E acabou em um
desastre semelhante. Como
seus antecessores, estes
cruzados criaram vários
problemas de ordem pública
em Constantinopla.
Assim que chegaram à
Terra Santa, em vez de cumprir
sua missão (restabelecer os
meios de comunicação entre o
Império Bizantino e a Síria), os
lombardos quiseram seguir a
própria cabeça e entraram na
Anatólia, no meio do território
turco, levando consigo, também, os estandartes de
cruzados alemães e franceses.
No primeiro grande ataque dos turcos, os
cavaleiros lombardos fugiram tomados de pânico,
abandonando a infantaria. Coube, então, aos franceses
conter o ataque e reagrupar a expedição.
Não satisfeitos, os lombardos insistiram em
continuar a marcha em território hostil, em vez de buscar
a salvação na região costeira. E, como lá estavam,
saquearam, também, um povoado cristão.
Próximo à cidade de Mersivan, houve uma batalha
campal entre os turcos e os cruzados, na qual os últimos
levaram a pior. "Os lombardos perderam as cabeças bem
rápido e, com seu comandante, o conde de Biandrate, à
frente, fugiram abandonando suas mulheres e os padres."
(Runciman, 1996, p. 302.)
A retirada provocou a queda, também, dos
mercenários turcos. Assim, os cruzados franceses e
alemães, desguarnecidos, tiveram que capitular. No final,
apenas, os homens a cavalo conseguiram escapar. A
infantaria foi massacrada, junto com civis e mulheres
idosas. "Os lombardos, cuja obstinação fora a causa do
desastre, foram aniquilados, com exceção dos líderes. As
perdas foram estimadas em quatro quintos de todo o
exército. Grandes quantidades de objetos de valor e de armas
caíram nas mãos dos turcos, e os haréns e mercados de
escravos do Oriente se encheram de moças e crianças,
capturado naquele dia." (Runciman, 1996, p. 302.)
Os Reinos Cruzados
As décadas seguintes veriam a ampliação dos
domínios cruzados com a conquista de importantes cidades
costeiras, como Beirute e Trípoli. Nesta última, os cruzados
italianos deram início a um massacre generalizado, antes que
o soberano de Jerusalém conseguisse freá-los. Nas terras
conquistadas, os cruzados criaram estados; o mais
importante era o Reino de Jerusalém, no modelo dos feudos
europeus. Os estados eram independentes entre si (aliás, não
faltaram batalhas entre os soberanos cruzados, com tropas
mistas turco-cristãs) e não reconheciam a jurisdição do
Império de Constantinopla. Os súditos dos reinos cruzados
tinham obrigações pesadas: os servos da gleba, árabes e
sírios, tinham que pagar ao proprietário de suas terras um
imposto de quase 50% da colheita. Os camponeses livres
eram submetidos com o uso da força.
Nas cidades costeiras, o
comércio estava nas mãos dos
genoveses, venezianos e
marselheses, que haviam obtido o
privilégio de poder constituir suas
colônias. Os cruzados não levaram
nenhum elemento novo à vida
econômica dos países
conquistados, simplesmente,
porque, na época, as forças
produtivas e a riqueza cultural do
Oriente eram muito superiores às
ocidentais.
Eles, na maioria das vezes,
comportaram-se como ladrões e
opressores, o que explica a
constante hostilidade das
populações locais, no que concerne à religião, os
conquistadores tentaram substituir o clero bizantino e o
árabe por seus prelados e ritos, de início, até mesmo com o
uso da violência. Por exemplo, no dia seguinte ao da
conquista de Jerusalém, foi nomeado um novo arcebispo
latino, o intolerante e corrupto Arnolfo. Uma de suas
primeiras medidas foi torturar os sacerdotes ortodoxos, que
escondiam o pedaço maior da Vera Cruz (a relíquia mais
sagrada da cidade), para que a entregassem. Como os
sacerdotes relutaram, mandou torturá-los.
Para defender os locais sagrados e proteger os
peregrinos, foram criadas as Ordens Cavaleirescas (a dos
Templários, de origem francesa; a dos Teutônicos, de origem
alemã; e a dos Joanitas, ou Hospitalários, mais conhecidos
como Cavaleiros de Malta). Eram Ordens Religiosas armadas
cujos membros, além dos votos religiosos de castidade,
pobreza e obediência, também, juravam defender os lugares
sagrados contra os infiéis e dependiam diretamente do papa.
Depois, as Ordens receberam, igualmente, a incumbência de
conquistar novos territórios e realizar a cristianização
forçada das populações nativas. ?
a b
 Sobre Medos e Atitudes
Luiz Sérgio M Salgueiro

Q
uisera eu não ter medo, ou melhor, não ter medos. pelas pessoas. Romper com o cotidiano, com o que é natural,
Acho que todos temos os nossos. Explicá-los (já com a mesmice, observar e criticar as primeiras impressões
tentei) não consegui. Dominá-los, sim, é uma sobre as situações vividas. Este deve ser o primeiro e corajoso
prática saudável que tenho procurado desenvolver. A passo para viver um novo contexto.
Maçonaria e os seus ensinamentos constantes têm me Ao observar o mundo ao nosso redor, o cotidiano das
proporcionado bons momentos de reflexão e de grande pessoas, verificamos decisões impetuosas, violentas,
aprendizado sobre o assunto. Particularmente, depois que tomadas sem pensar por alguns indivíduos, particularmente,
decidi fazer os Graus Filosóficos, percebo que essas quando dominados pelo ódio. As consequentes situações,
oportunidades têm aumentado. daí advindas, nos levam a refletir novamente sobre as
Começo este artigo com essa confissão, já que, reações instintivas, puramente sentimentais, sobre as
durante a minha vida maçônica, muitas foram as situações retaliações, sobre esse sentimento mesquinho, a vingança. A
em que pude parar e pensar sobre os meus medos, sobre vingança é uma justiça selvagem que contraria os
as suas causas, ensinamentos e
sobretudo, pelo princípios da
meu Maçonaria. Não
comportamento tenho dúvida de que
diante de situações a violência cria a
difíceis. De desordem, e esta é o
qualquer forma, é alicerce do mal.
preciso considerar Algumas parábolas
que o difícil para tentam mostrar que o
uma pessoa pode mal, a ignorância, a
não ser para outra. inveja, a ganância,
Tudo é muito entre outras tantas
relativo. Mas.... isso fraquezas humanas,
não importa, o fato precisam ser
é que estou cada combatidas.
vez mais Combatidas sim, e
convencido de que os medos precisam ser dominados, não eliminadas. Não se pode ter a pretensão de acabar com
enfrentados e sempre superados. as mazelas da humanidade agindo, apenas, instintivamente.
Voltando aos bancos escolares, lembro, Qual é o sentimento que envolve e domina uma
perfeitamente, que na parábola “alegoria da caverna”, Platão, pessoa, a ponto de levá-la a cometer um crime, matando
o filósofo grego, nos mostra que a realidade precisa ser um ser humano, agindo instintivamente. Seria, apenas, o
constatada, criticada e, principalmente, enfrentada. O sábio ódio motivo suficiente para levar alguém a uma execução
pensador nos leva a concluir que, para sair de uma situação e fria, mesmo que seja um assassino? Como controlar os
viver um novo contexto, é preciso vencer o medo do sentimentos dentro de determinadas circunstâncias? Uma
desconhecido. Sair das limitações do “mundo dos sentidos”, pessoa pode tornar-se criminosa toda vez que a razão for
usar a razão, valer-se do “mundo das idéias”. Como dizem abandonada em situações críticas, toda vez que suas ações
os orientais, o “manas”, o corpo mental, deve prevalecer forem orientadas, apenas, pelos sentimentos. Nesses
sobre o “kama”, o corpo sentimental, para que tenhamos momentos, as decisões radicais, normalmente, têm
equilíbrio e paz necessários na busca da felicidade . Este é o terríveis consequências. Cabe-nos apelar para a Justiça, e
caminho, que nem sempre é entendido, aceito e utilizado não querer fazer justiça pelas próprias mãos.
 No prosseguimento da nossa vida como Maçons,
verificamos que, novamente, princípios de conduta são
lembrados aos Irmãos. Constatamos que valores positivos
devem estar internalizados de forma a regular o
comportamento de um homem. Os compromissos com
missões sociais, particularmente, fora dos templos, devem
ser um incentivo para uma vida consciente, buscando,
sempre, a integridade moral.
Em cerimônias ritualísticas, Sessões Brancas e
diversas oportunidades, percebemos os princípios de nossa
Ordem, proporcionando uma reflexão continuada sobre a
importância da “atitude”, das posições assumidas na busca da
verdade, principalmente, da maior verdade, aquela que se
encontra dentro de nós mesmos. Sobre a decisão corajosa que
deve ser tomada por todos os Irmãos em conhecer-se a si
mesmos. A determinação em buscar novos conhecimentos,
viver novas experiências, que possam estimular o pensamento
e o talento de um homem, de forma a torná-lo uma pessoa
melhor.
Os preciosos momentos, vividos nos templos, nos
mostram a necessidade de aceitar as mudanças, de criar
momentos de introspecção para encontrar respostas
dentro de cada um de nós. As sombras, que,
eventualmente, aparecem em meio ao caminho,
representam barreiras ao crescimento, são vendas que
impedem a luz de penetrar na consciência. Fica bem claro
que é preciso ter atitude, “ser bravo”, particularmente, em
relação às nossas fraquezas. Não se pode ter medo de
buscar a origem de nossos medos, enfrentando os
obstáculos, ultrapassando espinheiros, libertando a nossa
própria inteligência.
Aprendemos que é preciso cultuar a verdade, ter
uma conduta ilibada, baseada em princípios éticos,
destacando a importância de um comportamento pró-ativo e
compatível com as crenças e deveres de um Maçom, dentro e
fora dos templos. Exemplarmente, os mais antigos em nossa
Ordem assumem a responsabilidade pedagógica pela
condução dos trabalhos, fiéis aos ritos, contribuindo para
mostrar os melhores caminhos e passando as melhores lições
para os Irmãos aprendizes.
Volto ao início de minhas especulações e concluo que
um dos medos, talvez, o maior deles, com certeza, é o de
errar. Não consegui saber, ainda, qual é a sua origem ou por
que razão ele me acompanha há algum tempo. Ao mesmo
tempo em que faço essa constatação, percebo que tenho
aprendido a superá-lo. Não me mantenho omisso, faço as
minhas escolhas e procuro acertar. Ainda, assim, erro. Sou
humano, mas, hoje, entendo e convivo com essa situação.
Oriento e exercito a minha vontade, tentando dominar o meu
mundo emocional. Conforta-me saber que essa atitude
positiva tem sido muito eficaz; sei, também, que posso contar
com meus Irmãos da Maçonaria e com todos aqueles que
posso chamar de amigos.
É ..... “seja bravo diante das suas fraquezas”.
Grande ensinamento !
Grande escola ! ?
a b

Tudo Depende Só de Mim!

Charles Chaplin

H
oje levantei cedo pensando no que tenho a fazer antes que
o relógio marque meia-noite. É minha função escolher que
tipo de dia terei hoje. Posso reclamar porque está chovendo
ou agradecer às águas por lavarem a poluição. Posso ficar triste por
não ter dinheiro ou me sentir encorajado para administrar minhas
finanças, evitando o desperdício. Posso reclamar sobre minha saúde
ou dar graças por estar vivo. Posso me queixar dos meus pais por não
terem me dado tudo o que eu queria.... ou posso ser grato por ter
nascido. Posso reclamar por ter que ir trabalhar ou agradecer por ter
trabalho. Posso sentir tédio com as tarefas da casa ou agradecer a
Deus por ter um teto para morar. Posso lamentar decepções com
amigos ou me entusiasmar com a possibilidade de fazer novas
amizades.

Se as coisas não saíram como planejei, posso ficar feliz por ter
hoje para recomeçar. O dia está na minha frente esperando para ser o
que eu quiser. E aqui estou eu, o escultor que pode dar forma.

"Tudo depende só de mim." ?

a b
 a Livro b
Gostaria de sugerir a leitura do livro do meu querido Confrade, Escritor e Acadêmico Maçom, Robson
Rodrigues da Silva, intitulado “POMPAS FÚNEBRES”, lançado no mês de julho de 2009 pela Editora A Trolha.
Autor de vários livros, nosso Irmão Robson trata o tema, por sinal, muito pouco conhecido de muitos, com
profundidade e conhecimento. Trata-se de um estudo elucidativo merecedor de leitura reflexiva e de ilustrar o
acervo da mais nobre biblioteca. Recomendo com empenho! Façam contato com o autor:
robson_rodrigues@globo.com (21) 2604-7146 / 9834-9956.

a Livro e DVD b
Conheçam a mais nova Obra literária do escritor e acadêmico maçom Jorge Vicente: “Feito de Sal e Sol”. Trata-se de um
belo livro contendo 33 poemas, acompanhado de um DVD com a récita dos mesmos pelo próprio autor. De fato, um belíssimo
trabalho que vale a pena adquirir. Acessem o site http://www.feitodesalesol.com.br/ e confiram!
Nosso Irmão Jorge Vicente aspira ser entrevistado no Programa do Jô, e, para tanto, solicita aos nossos leitores clicarem no
link http://programadojo.globo.com/Programadojo/0,6993,1804,00.html e o indicarem. É muito rápido e simples. Desde já,
nosso Irmão agradece a solidariedade de todos! Contatos: jorgevicente1@yahoo.com.br jorgevicente2@gmail.com e (21) 8778-0042.?

a b

A
rte Real é uma Revista maçônica virtual, de publicação mensal, fundada em 24 de fevereiro de 2007, com registro
na ABIM – Associação Brasileira de Imprensa Maçônica – 005-JV, que se apresenta como mais um canal de
informação, integração e incentivo à cultura maçônica, sendo distribuída, diretamente, via Internet, para mais de
13.350 e-mails de Irmãos de todo o Brasil e, também, do exterior, além de uma vasta redistribuição em listas de discussões,
sites maçônicos e listas particulares de nossos leitores. Sentimo-nos muitíssimo honrados em poder contribuir, de forma muito
positiva, com a cultura maçônica, incentivando o estudo e a pesquisa no seio das Lojas e fazendo muitos Irmãos repensarem quanto
à importância do momento a que chamamos de “¼ de Hora de Estudos”. Obrigado por prestigiar esse altruístico trabalho.

Editor Responsável, Diagramação, Editoração Gráfica e Distribuição: Francisco Feitosa da Fonseca - M∴I∴ - 33º
Revisão Ortográfica: João Geraldo de Freitas Camanho - M∴I∴ − 33º
Colaboradores nesta edição:
Abtino Berlanda – Antônio do Carmo Ferreira – Charles Chaplin – Luiz Sérgio M Salgueiro
Empresas Patrocinadoras:
Arte Real Software – CH Dedetizadora – CONCIV - CFC Objetiva Auto Escola – Dirija Rent a Car - López y
López Advogados – - Olheiros.com – Santana Pneus – Sul Minas Lab. Fotográfico – Sysprodata – Turmalina
– Vivenda do Chela.
Contatos:
( (35) 3331-1288 / 8806-7175 E-mail - feitosa@entreirmaos.net Skype – francisco.feitosa.da.fonseca MSN – entre-irmaos@hotmail.com

As edições anteriores estão disponíveis para download em nosso Portal Entre Irmãos - http://www.entreirmaos.net ?
a b