AFRICA

DO
SUL
 QUALIDADES BÁSICAS DO
LÍDER CRISTÃO
 Segundo Ellen G. White:
1- O líder deve estar ligado a DEUS;
2- Deve ser um homem de oração;
3- Deve olhar para Jesus;
4- O líder cristão deve ser bondoso;
5- Mostrar lealdade;
6- Deve ser fiel;
7- Humilde;
8- Integridade;
9- Habilidade .
 INTRODUÇÃO
A África é o segundo continente em que o cristianismo foi estabelecido.
Como uma religião organizada, a presença do Cristianismo na África
começou no final do século I no Egito, e até o fim doséculo II na região em
torno de Cartago. Importantes africanos que influenciaram o
desenvolvimento precoce do cristianismo incluem Tertuliano, 
Clemente Alexandria, Orígenes, Cipriano, Atanásio e Agostinho de Hipona.
O posterior aumento do Islão no Norte da África reduziu o tamanho e o
número de congregações cristãs, deixando só a Igreja Ortodoxa Copta do
Egito e a Igreja Ortodoxa Tewahedo Etíope no Corno de África. A última
professa o seu próprio distintivo aduaneira, um único cânone da Bíblia, e
um distintivo arquitetura ilustrada pelas estruturas de Axum, Debre Damo
 e Lalibela. Trata-se de uma comunidade de cristãos na África sub-saariana
que não é o produto do trabalho missionário europeu, mas pode
documento antes de sua fundação que, em muitos países europeus.
 
 O Cristianismo é adotado pela maioria da
população na maior parte das nações africanas do
sul, central e oriente, e, em alguns nações do
oeste africano. No Norte de África, cristãos coptas
fazem uma significativa minoria no Egipto.
Segundo a Encyclopedia Britânica, o cristianismo é
atualmente um dos religiões mais generalizadas da
África, com cerca de 40% da população como seus
seguidores. A reivindicação por cristãos em África
de que eles representam 62,5% da população do
continente não pode ser justificada.

 

Hinduísmo
 ABNÉIA
 A história do hinduísmo na África é relativamente
recente, em comparação com a história do Islão, o
Cristianismo ou Judaísmo. No entanto, a presença de
seus praticantes na África remonta aos tempos pré-
coloniais, até a época medieval.
 
Islã tem adeptos em toda a África. É a religião
predominante na África do Norte, e também predominante
na África Ocidental (sobretudo na Costa do Marfim, Gana
norte, sudoeste e norte da Nigéria), no Nordeste de África
e ao longo da costa da África Oriental.
 Liberdade de cultos é orgulho
sul-africano
A religião na África do Sul tem nas igrejas cristãs a maior
concentração de seguidores, assim como acontece no Brasil.

Devido à forte colonização européia, igrejas como a

Anglicana (de origem inglesa) e a Reformada Holandesa
(símbolo da presença holandesa nos países onde se fez
presente a partir do século 16) apresentam números
expressivos.

A África do Sul também possui diferentes religiões nativas

relativas a seus inúmeros grupos étnicos. Muitas pessoas
se dividem entre alguma religião cristã e as crenças
baseadas nas tradições de seus antepassados, prova da
liberdade que o povo sul-africano desfruta ao escolher sua
religião.  
 De acordo com o censo nacional de 2001, os cristãos
representavam 79,7% da população do país. Isso inclui Cristãos
Zion (11,1%), Pentecostais (Carismáticos) (8,2%), Católicos
Romanos (7,1%), Metodistas (6,8%), Holandeses Reformados
(6,7%), Anglicanos (3,8%); membros de outras igrejas cristãs
representavam outros 36% da população. Os Muçulmanos
representam 1,5% da população, Hindus cerca de 1,3%, e
Judeus 0,2%. 15,1% não tinha qualquer filiação religiosa, 2,3%
tinha outra religião e 1,4% não estavam especificados

Igrejas Indígenas Africanas eram os maiores entre os grupos

cristãos. Acredita-se que muitas das pessoas que alegaram ter
nenhuma afiliação com qualquer religião organizada, respeitam
as religiões tradicionais indígenas. Muitos povos têm práticas
religiosas sincréticas, combinando influências cristãs e indígenas.
 GUINÉ-BISSAU
DARCI

Atualmente não existe perseguição do evangelho

na Guiné-Bissau Graças a Deus, o que permitiu a
propagação dessa boa nova por toda parte da
Guiné-Bissau. 
A Guine Bissau conta atualmente com um
conselho nacional da Igreja Evangélica, liderado
por nacionais, com o objetivo de orientar as
Igrejas evangélicas nos seus serviços
missionários. 
vindo de Portugal, Brasil, Argentina, América,
glaterra, etc...,.trabalhando na obra do Senho
A Guiné-Bissau carece de material evangélico
para ensino dos pastores, e dos membros
locais. 
Na guine existe hoje as seguintes
denominações: universal do Reino de Deus,
Deus é Amor, Adventista do Sétimo Dia,
Testemunha de Jeová, Fé Bahai, Nova
postólica, Igreja da Vida Profunda, Assembléia
Assembléi
de Deus etc..
 EGITO
MARTINHO
 O cristianismo chegou ao Egito logo no
primeiro século a.C.. Segundo a
tradição foi o apostolo Marcos que
fundou a Igreja de Alexandria. Muitos
movimentos cristãos importante
surgiram no Egito em anos posteriores.
 O islamismo só chegou ao país séculos
depois, e conversões em massa fizeram
dele a religião principal.
O cristianismo abrange torno de 11°/° da
população e sua participação percentual
está crescendo lentamente, em função
dos nascimentos em lares cristãos. A
cada ano, o contingente cristão sofre
baixas devido à .imigração e â conversão
ao islamismo.
A igreja evangélica começou há 150
anos, e é ativa na implantação de igrejas
na área da educação e saúde.
 
 ARGÉLIA
ROSÉLIA
O cristianismo chegou à Argélia ainda no século I, e
alguns dos mais proeminentes teólogos da Igreja
primitiva vieram desse país: Tertuliano, Cipriano e
Agostinho. Disputas, revoltas berberes e ataques dos
vândalos enfraqueceram a Igreja argelina no século V.
Já no ano 700, a invasão dos exércitos islâmicos
reduziu a Igreja de maneira significativa, mas a
chegada dos colonizadores franceses, no início do
século XIX, permitiu um rápido crescimento. No
entanto, com a saída dos franceses do país, a Igreja
novamente entrou em declínio.
Atualmente, cerca de um terço
dos cristãos da Argélia é
estrangeiro. Apesar de haver
milhares de cristãos argelinos,
eles representam menos que
0,5% da população e
organizam cultos em reuniões
secretas nos lares.
Por motivos de segurança, principalmente
durante a guerra civil, os cristãos se
concentraram majoritariamente nas cidades de
Oran e Anaba (conhecida como Hipona, cidade
onde faleceu Santo Agostinho) na metade da
década de 1990. O evangelismo fez crescer a
comunidade cristã na Cabília, norte do país.
Notoriamente cresceu o número de igrejas
domésticas, casas de membros da comunidade
cristã, onde os cristãos se reúnem secretamente,
por medo de se expor ou por não possuir
dinheiro para construir uma igreja.
 Cobrar Resultados...
Toda vez que existe um contrato entre os líderes e liderados
em relação a uma tarefa e responsabilidades ambos devem
concordar que deve existir uma avaliação no contrato.

O liderado deve saber o que se espera dele, em termos de

resultados. O sucesso da organização depende da habilidade
de seus líderes em saber distinguir entre o sucesso e o
fracasso, em termos de objetivos e alvos.

Os alvos devem ser objetivos,

claros e específicos.
 ARQUIPÉLAGO
CABO VERDE

A liberdade de religião é
garantida pela Constituição e
respeitada pelo governo. Há
boas relações entre as
diversas confissões
religiosas.
 Os cabo-verdianos são nominalmente de maioria
Católica Romana (mais de 90%).

 Outras denominações cristãs também estão

implantadas em Cabo Verde, com destaque para os
protestantes da Igreja do Nazareno e da Igreja
Adventista do Sétimo Dia

Assim como a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos

Últimos Dias (Mormons).

Assembleia de Deus, outros grupos pentecostais e

adventista.
Há pequenas minorias muçulmanas e da Fé Bahaí.
A Igreja Universal do Reino de Deus também tem
seguidores em Cabo Verde.

Os rebelados são um pequeno grupo católico

tradicionalista específico de Cabo Verde.

Embora não se trate de uma religião, a doutrina

filosófica do Racionalismo Cristão, com origem
no Brasil, tem também adeptos em Cabo Verde,
nomeadamente em São Vicente e na Cidade da
Praia.
 
 (A Ciência do Bom Viver, 492)

“[Líderes cristãos] não podem debilitar sua própria

influência e posição mais do que quando tentam
enfraquecer um ao outro.”
(EGW, Carta 16, 1886)
 ANGOLA
O primeiro presidente angolano prometeu
erradicar o cristianismo dentro de 20 anos, e
realmente houve muitos incidentes pela
repressão e ostensiva perseguição aos
cristãos. Porém, as duras realidades da
guerra e o colapso da ideologia comunista na
década de 80 resultou no fim de quase toda
discriminação contra os cristãos. Mesmo
assim, em 1988 foi promulgada uma lei que
permite somente 12 denominações cristãs no
país.
 IMPORTANTE
Africanos tradicionalistas:13,9%
.Não religiosos/outros: 1,5%

Cristãos: 84,6%.
Nominais: 16%.

Filiados: 68,6%.
Crescimento: 4,9%.
Católicos Romanos: 59,3%.
Crescimento: 4,3%.
Protestantes:19,8%.
14,4%.
Filiados
Crescimento 6,8%.
Em Angola
os cristãos sofreram
ostracismo, abuso,
discriminação e
perseguição
declarada por muitas
décadas.
 CONCLUSÃO
  Terminado o trabalho concluímos que a África do Sul, é um país
de culturas, línguas, etnia, religiões e vários outros aspectos
variados.

E sabemos que Deus ama o povo da África e deseja abençoar

essa nação. A igreja está causando impacto na vida do povo
africano, mas ainda falta muito para que o povo entenda que
precisa encontrar a Cristo como Salvador.

Que Deus levante homens e mulheres disposto a entrar nesse

projeto de corpo e alma, porque fica evidente que para fazer
missões independente do lugar, tem que realmente entender o
“IDE DE JESUS CRISTO”.
 Que o avivamento da palavra de
Deus, chegue até a África, porque
mesmo que sofrendo ou chorando
temos que levar a Palavra de
Salvação, a todos quanto
necessitam, porque com diz o
Salmista no Salmo 126 Aquele
que leva a preciosa semente,
andando e chorando, voltará, sem
dúvida, com alegria, trazendo
consigo os seus molhos.
 REFERÊNCIAS
 http://www.semipa.org.br/vedeoscampos/angol
a/index.shtml

 http://www.portasabertas.org.br/default.asp

  http://pt.wikipedia.org/wiki/Cristianismo_na_
%C3%81frica