REVISES (dirio de passagem) A GRAA QU'ISTO (NO) TEM Este texto no tem graa, no faz rir, no pe ningum bem

disposto. Etc. Peo antecipadamente desculpa. Pode abandonar aqui a leitura, portanto. A volubilidade dos nossos dias e a sua inconsistncia perante a gravidade do estado do mundo levam as pessoas a procurar no riso a superao dos males. Isto no novidade alguma: sabe-se que o cmico (despoletador do riso) visa normalmente a soluo de uma tenso (atravs do riso); Aristteles (Potica), considerava que o cmico consistia no prazer de nos rirmos daquilo que desagradvel ou que tem defeitos; mais de 2.300 anos depois, Freud concebeu o cmico como um meio de obteno de prazer e de superao da dor; um fenmeno exclusivamente humano, dirigido inteligncia, disse Bergson; e o padre Mrio Martins destacou a funo moralizadora do cmico, frisando que o riso pode ser prazer e tambm aprendizagem (isto a propsito da literatura portuguesa de quatrocentos). Serve esta erudio para qu? Para evidenciar que no o riso que est em causa mas o seu uso. O sentimento (talvez no consciente) que a generalidade das pessoas tem da gravidade das suas existncias leva procura, algo desesperada, do riso. A sobrevalorizao do riso (do humor, do cmico, etc.), atinge tudo e todos: rimo-nos de uma boa piada, o que ptimo, mas tambm nos rimos dos infortnios dos outros. Tudo tem de ter graa, de outro modo no entra. H programas de anedotas na rdio e na televiso; suplementos humorsticos nos jornais e revistas; na Internet ento nem se fala, e os nossos e-mails so invadidos por anedotas e outras matrias cheias de graa: em todo o lado confunde-se tudo e todos, e tudo e todos valem o mesmo na sopa requentada da graa dos humoristas. No meio de uma desgraa humanitria, o reprter vai caa de uma coisa qualquer que d vontade de rir. Perde-se o sentido do equilbrio e da diferena de qualidade. O cmico que temos cada vez mais o do tipo fazer ccegas. Nos anos cinquenta e sessenta, quando o existencialismo filosfico e literrio estava no seu auge, o termo absurdo vincou, em termos gerais, o sentimento perante o sem sentido da vida. Para onde algum se virasse, tudo parecia levar ao nada: nos quotidianos, na vida social, na poltica. O humor do absurdo no teatro, onde teve autores to geniais como Ionesco (francs de origem romena) e Beckett (irlands, de escrita francesa e inglesa), no levava ao riso descontrolado e algo boal que hoje impera. Mas, para usar expresses que todos conhecemos: riso amarelo, ou murro no estmago. Era um humor antes de mais dirigido nossa inteligncia, um humor que nos levava a questionar, a ns e aos outros. No foi, e ainda bem, o nico tipo de humor. Mas foi exemplar. Hoje, o que temos de melhor?
Carlos Alberto Machado, escritor camlisbon@yahoo.com