ril, 2005

O apego matria gera uma paixo contra a natureza. ento que nasce a perturbao em todo o corpo; por isso que eu vos digo: Estejais em harmonia... Se sois desregrados, inspirai-vos em representaes de vossa verdadeira natureza. Que aquele que tem ouvidos para ouvir, oua. Aps ter dito aquilo, o Bem-aventurado saudou-os a todos dizendo: Paz a vs que minha Paz seja gerada e se complete em vs! Velai para que ningum vos engane dizendo: Ei-lo aqui. Ei-lo l. Porque em vosso interior que est o Filho do Homem; ide a Ele: aquele que o procuram o encontram. Em marcha! Anunciai o Evangelho do Reino. (Evangelho de Maria Madalena) Em 1945, em Nag Hamadi, no alto Egito, foram encontrados, em lngua copta, os evangelhos de Tom e de Maria Madalena. De Maria Madalena, infelizmente, o texto est fragmentado. A presena de tantos textos fragmentados pode ser atribuda, alm de outros fatores, aos decretos e recomendaes papais solicitando o no uso desses textos pelos cristos. conhecido o decreto Gelasiano (referente ao Papa Gelsio - falecido em 496), contendo uma lista de 60 livros apcrifos do Segundo Testamento, os quais os cristos deveriam evitar. E muitos livros apcrifos foram para a fogueira. Da a importncia de se encontrar um livro como o de Maria Madalena, guardado e conservado por tantos anos. As mulheres so importantssimas no incio do cristianismo. Entre elas, destacamse Maria Madalena, Maria, Me de Jesus, Tecla, Vernica. Nos evangelhos apcrifos sobre Maria, Me de Jesus, ns encontramos uma mulher diferente da que aparece nos evangelhos cannicos. Se em Atos dos Apstolos ela aquela mulher subserviente, que est junto aos apstolos, mas que no tem liderana, nos apcrifos ela uma mulher que discute de igual para igual com os apstolos e que tem liderana entre eles. Tecla, da mesma forma, era a companheira de Paulo na evangelizao. Ela batizava. Mas logo no incio do Cristianismo a voz de Tecla foi silenciada. Tertuliano, que lutou contra o movimento de mulheres crists, no ano 200 E.C., escreveu o seguinte: "... Que elas se calem e que questionem, em casa, os seus maridos". Quem essa mulher? A interpretao "errnea" de outros textos dos evangelhos chegou a identific-la com Maria irm de Marta, com a mulher que ungiu Jesus e, o que pior, com a prostituta, interpretao que ficou mais no inconsciente coletivo. Quem no "aprendeu" que Maria Madalena era prostituta? E como seria bom "desaprender" isso. Tente! E voc ver como bonito descobrir o novo. isso que est acontecendo com as comunidades e pessoas que j estudaram o Evangelho de Maria Madalena. Elas esto descobrindo a Maria Madalena mulher, discpula de Jesus, lder entre os primeiros cristos. E porque no "apstola" e mulher que Jesus tanto amou? verdade que muitos tambm se escandalizam com testemunho dado pelo Evangelho de Filipe o sobre o relacionamento entre Jesus e Maria Madalena: "A companheira de Cristo Maria Madalena. O Senhor amava Maria mais do que todos os discpulos e a beijava freqentemente na boca. Os discpulos viram-no amando Maria e lhe disseram: Por que a amas mais que a todos ns? O Salvador respondeu dizendo: Como possvel que eu no vos ame tanto quanto a ela? (Filipe 63, 3464,5). E em outra parte diz: "Eram trs que acompanhavam o Senhor: sua me

Maria, a irm dela, e Madalena, que chamada de sua companheira. Com efeito, era 'Maria' sua irm, sua me e a sua esposa" (Filipe 32). Creio que podemos compreender isso olhando a cultura e a vida de tantos outros msticos. Francisco e Clara de Assis viveram essa mesma experincia sublime de amor.
Fonte: Entrevista com o Frei Jacir de Freitas Faria sobre os apcrifos

INTRODUO DO EVANGELHO DE MARIA MADALENA O Salvador disse: "Todas as espcies, todas as formaes, todas as criaturas esto unidas, elas dependem umas das outras, e se separaro novamente em sua prpria origem. Pois a essncia da matria somente se separar de novo em sua prpria essncia. Quem tem ouvidos para ouvir que oua." Pedro lhe disse: "J que nos explicaste tudo, dize-nos isso tambm: o que o pecado do mundo?" Jesus disse: "No h pecado; sois vs que os criais, quando fazeis coisas da mesma espcie que o adultrio, que chamado 'pecado'. Por isso Deus Pai veio para o meio de vs, para a essncia de cada espcie, para conduzi-la a sua origem." Em seguida disse: "Por isso adoeceis e morreis [...]. Aquele que compreende minhas palavras, que as coloque-as em prtica. A matria produziu uma paixo sem igual, que se originou de algo contrrio Natureza Divina. A partir da, todo o corpo se desequilibra. Essa a razo por que vos digo: tende coragem, e se estiverdes desanimados, procurais fora das diferentes manifestaes da natureza. Quem tem ouvidos para ouvir que oua." Quando o Filho de Deus assim falou, saudou a todos dizendo: "A Paz esteja convosco. Recebei minha paz. Tomai cuidado para ningum vos afaste do caminho, dizendo: 'Por aqui' ou 'Por l', Pois o Filho do Homem est dentro de vs. Segui-o. Quem o procurar, o encontrar. Prossegui agora, ento, pregai o Evangelho do Reino. No estabeleais outras regras, alm das que vos mostrei, e no instituais como legislador, seno sereis cerceados por elas." Aps dizer tudo isto partiu. Mas eles estavam profundamente tristes. E falavam: "Como vamos pregar aos gentios o Evangelho ao Reino do Filho do Homem? Se eles no o procuraram, vo poupar a ns?" Maria Madalena se levantou, cumprimentou a todos e disse a seus irmos: "No vos lamentais nem sofrais, nem hesiteis, pois sua graa estar inteiramente convosco e vos proteger. Antes, louvemos sua grandeza, pois Ele nos preparou e nos fez homens". Aps Maria ter dito isso, eles entregaram seus coraes a Deus e comearam a conversar sobre as palavras do Salvador. Pedro disse a Maria: "Irm, sabemos que o Salvador te amava mais do que qualquer outra mulher. Conta-nos as palavras do Salvador, as de que te lembras, aquelas que s tu sabes e ns nem ouvimos." Maria Madalena respondeu dizendo: "Esclarecerei a vs o que est oculto". E ela comeou a falar essas palavras: "Eu", disse ela, "eu tive uma viso do Senhor e

contei a Ele: 'Mestre, apareceste-me hoje numa viso'. Ele respondeu e me disse: 'Bem aventurada sejas, por no teres fraquejado ao me ver. Pois, onde est a mente h um tesouro'. Eu lhe disse: 'Mestre, aquele que tem uma viso v com a alma ou como esprito?' Jesus respondeu e disse: 'No v nem com a alma nem com o esprito, mas com a conscincia, que est entre ambos - assim que tem a viso' [...]". "E o desejo disse alma: 'No te vi descer, mas agora te vejo subir. Por que falas mentira, j que pertences a mim?' A alma respondeu e disse: 'Eu te vi. No me viste, nem me reconheceste. Usaste-me como acessrio e no me reconheceste'. Depois de dizer isso, a alma foi embora, exultante de alegria." "De novo alcanou a terceira potncia, chamada ignorncia. A potncia inquiriu a alma, dizendo: 'Onde vais? Ests aprisionada maldade. Ests aprisionada, no julgues!' E a alma disse: 'Por que me julgaste apesar de eu no haver julgado? Eu estava aprisionada; no entanto, no aprisionei. No fui reconhecida que o Todo se est desfazendo, tanto as coisas terrenas quanto as celestiais'." "Quando a alma venceu a terceira potncia, subiu e viu a quarta potncia, que assumiu sete formas. A primeira forma, trevas,; a segunda , desejo; a terceira, ignorncia,; a quarta, a comoo da morte; a quinta, o reino da carne; a sexta, a v sabedoria da carne; a stima, a sabedoria irada. Essas so as sete potncias da ira. Elas perguntaram alma: 'De onde vens, devoradoras de homens, ou onde vais, conquistadora do espao?' A alma respondeu dizendo: 'O que me subjugava foi eliminado e o que me fazia voltar foi derrotado..., e meu desejo foi consumido e a ignorncia morreu. Num mundo fui libertada de outro mundo; num tipo fui libertada de um tipo celestial e tambm dos grilhes do esquecimento, que so transitrios. Daqui em diante, alcanarei em silncio o final do tempo propcio, do reino eterno'." Depois de ter dito isso, Maria Madalena se calou, pois at aqui o Salvador lhe tinha falado. Mas Andr respondeu e disse aos irmos: "Dizei o que tendes para dizer sobre o que ela falou. Eu, de minha parte, no acredito que o Salvador tenha dito isso. Pois esses ensinamentos carregam idias estranhas". Pedro respondeu e falou sobre as mesmas coisas. Ele os inquiriu sobre o Salvador: "Ser que ele realmente conversou em particular com uma mulher e no abertamente conosco? Devemos mudar de opinio e ouvirmos ela? Ele a preferiu a ns?" Ento Maria Madalena se lamentou e disse a Pedro: "Pedro, meu irmo, o que ests pensando? Achas que inventei tudo isso no mau corao ou que estou mentindo sobre o Salvador?" Levi respondeu a Pedro: "Pedro, sempre fostes exaltado. Agora te vejo competindo com uma mulher como adversrio. Mas, se o Salvador a fez merecedora, quem s tu para rejeit-la? Certamente o Salvador a conhece bem. Da a ter amado mais do que a ns. antes, o caso de nos envergonharmos e assumirmos o homem perfeito e nos separaremos, como Ele nos mandou, e pregarmos o Evangelho, no criando nenhuma regra ou lei, alm das que o Salvador nos legou." Depois que Levi disse essas palavras, eles comearam a sair para anunciar e pregar.

Referncia: Evangelhos gnsticos

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