A alimentao do mdium

Um mdium como sabemos uma pessoa normal, igual a tantas outras, apenas se designa por mdium, porque possui uma capacidade medinica relevante, podendo tambm estar a desenvolver ainda mais essa capacidade e praticar actividades medinicas. A questo de como deve ser a sua alimentao, especialmente nos dias e nas horas que antecedem a prctica medinica, tem sido muito falada e referida, tanto por entidades incorporadas nos mdiuns, como por estudos realizados cientificamente. Vejamos ento alguns artigos interessantes: Alimentao Bastante discutidos, os alimentos interferem directamente sobre a qualidade das energias que trazemos em nosso duplo e em nossa aura, afectando, consequentemente, tambm o nosso psicossoma (corpo astral). Sendo a mediunidade uma hipersensibilizao energtica provocada em nosso perisprito antes da nossa encarnao, e sendo esta hipersensibilizao transferida para o corpo fsico no momento do reencarne, natural que o organismo do mdium seja ainda mais sensvel s energias dos alimentos do que a mdia das outras pessoas. Considerando ainda que o perisprito, o duplo e a aura so os principais elementos de contacto do esprito comunicante com o mdium, como se fossem rgos do sentido medinico, natural que qualquer coisa que interfira na sua vibrao, tornando-a mais lenta e mais densa e que deixe suas energias mais pegajosas ou oleosas, interferir directamente tambm no seu grau de sensibilidade, dificultando a percepo e a sintonia do mdium com as entidades desencarnadas, especialmente as mais elevadas, cujo padro vibratrio mais intenso e subtil. por este motivo que o mdium deve ter ateno especial sua alimentao, evitando tudo aquilo que exija esforo exagerado do organismo para ser digerido e tambm aquilo que, com o tempo, ele perceba que no lhe faz bem ou prejudica o seu trabalho de intercmbio, amortecendo sua sensibilidade medinica e energtica, especialmente no dia de trabalho ou de reunio. Por se tratar de algo individualizado, no h regras ou receitas prontas e cada um deve estabelecer o que melhor lhe convm em termos de alimentos, procurando observar suas prprias reaces fsicas, psquicas e espirituais a cada um deles, lembrando sempre que estas reaces podem mudar, e muito, com o tempo, medida que sua sensibilidade for aumentando ou mudando. De qualquer forma, existem, como j dito inmeras vezes, alguns alimentos que a experincia de vrios mdiuns e trabalhadores espiritualistas indica como prejudiciais sensibilidade medinica, por terem caractersticas energticas mais densas ou excitantes. Esses alimentos so

as carnes vermelhas, os gros mais gordurosos (amendoim, amndoas, nozes, etc.), caf, chocolate e alguns chs (por serem estimulantes ou excitantes); e os doces (em excesso) que devem ser evitados, pelo menos nas 24hs que antecedem o trabalho medinico ou energtico. Isto, sem falar, claro, do lcool e do tabaco, em geral. Alm disso, o mdium deve ter sempre a preocupao de manter uma alimentao o mais equilibrada possvel, variando bastante os alimentos, para garantir tambm uma variedade suficiente de nutrientes fsicos e energticos que possam atender a todas as suas necessidades, garantindo tambm a sua sade fsica e energtica. Por Masa Intelisano - Psicoterapeuta complementar com formao em Terapia Regressiva, Abordagem Transpessoal, Florais de Bach, Reiki II e Bioeletrografia H pessoas e pessoas e, portanto, aparelhos digestivos e aparelhos digestivos. O que podemos falar, portanto, se refere s pessoas ditas normais ou comuns e no a excepes que somente servem, como diz o velho ditado, para confirmar as regras. A alimentao nos influencia em muito mais que apenas nossa mediunidade. Cada alimento, melhor dizendo, cada combinao alimentar, requer determinado esforo do nosso organismo para o digerir. Se um de ns tiver uma alimentao balanceada e leve, em pouco tempo seu organismo dar conta de digeri-la em pouco tempo, utilizando pouca energia para tanto. Se ele tiver, por outro lado, uma alimentao pesada e desregulada, seu organismo gastar muita energia e despender muito tempo para faz-lo. Ora, quando exercemos a prtica medinica, via de regra, uma quantidade de energia demandada do nosso organismo. Mesmo sabendo que energia de boa qualidade nos cedida pelos bons espritos nas actividades nobres, esse intercmbio de energia pressupe, para seu melhor desempenho, um organismo desimpedido de outros processos que demandem energia, como o caso do processo digestivo. Ser que algum cogitaria em dar passes em outra pessoa durante uma prova de esforo em esteira ou durante um teste de Cooper? Supomos que no. Nossa intuio nos compele posio serena, concentrada. E, se tal ocorre, no s se deve necessidade de elevao do esprito, mas tambm necessidade de se disponibilizar o organismo fsico para a aco dos bons Espritos no ato do passe. Um organismo fsico ocupado por uma actividade que demande energia, seja na forma de um exerccio fsico ou de um processo digestivo complexo, ser como um canal obstrudo por onde apenas um filete de fluido conseguir passar. Falamos apenas da questo do passe, mas cremos no ser difcil perceber que o mesmo ocorre em outras actividades medinicas. Assim sendo, quem mdium e trabalha como tal em benefcio de seus semelhantes, deve cuidar de sua alimentao o dia todo, transformando em hbito a alimentao saudvel, reduzindo ao mximo o consumo de carnes gordurosas e frituras, eliminando de sua dieta os temperos fortes e as bebidas alcolicas, reduzindo o consumo de doces, bebendo sucos e mates de preferncia aos refrigerantes, em suma, abandonando os excessos alimentares de qualquer natureza. Artigo publicado originalmente no Correio Esprita Meimei, Ano IV, no 12, Abril/Maio/Junho de 2008 Portanto, em geral, a alimentao especialmente nos dias de trabalho medinico, deve ser o mais leve possvel, evitando como lgico as carnes (especialmente as vermelhas), temperos fortes, o alcol, caf, chocolate, os doces em excesso, e os frutos secos mais gordurosos. Tendo tambm em ateno, que pelo menos uma hora antes do trabalho medinico, alm dos j citados, no se deve ingerir alimentos pesados e de digesto lenta, pois o organismo, ao centrar as suas energias na digesto dos alimentos, vai interferir na conexo com as entidades e por consequncia no trabalho espiritual. O ideal, seria o mdium iniciar os trabalhos espirituais com o estmago j vazio. Sem esquecer como lgico, qualquer tipo de fumo, como o tabaco e afins, que deixam toxinas e envenenam o organismo, dificultando tambm o trabalho medinico (no confundir com o fumo utilizado para trabalhos espirituais, pelas entidades quando incorporadas). Existe tambm muita gente que defende a abolio das carnes em geral. Os animais, nossos irmos inferiores, encontram-se num estado inicial do seu nvel de evoluo espiritual. Tm conscincia total do que se passa sua volta. Todos os sentimentos, desde o nascimento at altura das suas mortes, ficam registados nos seus perispritos, e, toda a angustia

e dor pela sua morte (na maior parte das vezes, feita com crueldade), e todos os sofrimentos infligidos ao longo das suas breves vidas, desde as ms condies de higiene, aos maus tratos, at privao de liberdade, ficam como que impressos na sua carne, na forma de fluidos negros. E so esses fluidos negativos, que o mdium vai ingerir, no momento em que come a carne dos animais, em especial os de carne vermelha, pois em geral so animais mamferos, e tm uma conscincia primitiva mais individualizada, e por consequente uma percepo maior que os animais de carne branca, que tm uma conscincia mais grupal, e no tm tanta percepo de si mesmos no momento do abate, e por isso, no passam tantos fluidos negativos para a sua carne. Para terminar, vejamos o que diz tambm o Dr. Ricardo Di Bernardi em sua coluna: Os amigos espirituais nos falam que bom evitar carne vermelha nos dias de sesso medinica. Dizem eles que a carne dos mamferos possui energia vital de densidade muito semelhante nossa, o que leva a uma aderncia maior desta energia ("fluido vital) ao nosso campo de energia vital. Vamos emitir uma hiptese como exerccio de raciocnio, e no como verdade doutrinria Lembramos que o mamfero foi morto precocemente, portanto cheio de vida, ou seja, de energia vital em seus tecidos para uma encarnao de muitos anos ainda. Sua carne, portanto, encontrava-se plena de energia vital ("fluido vital"). Parte deste fluido vital permanece nos matadouros e costuma ser vampirizada pelos espritos enfermos e desequilibrados que tenham o corpo astral (perisprito) muito denso. Outra parte desta energia vital, no sendo vampirizada, e no retornando massa de energia do universo, como ocorre nas mortes naturais, fica impregnada na carne. Ao ingerirmos a carne (nos referimos, em especial, aos mamferos), h uma decomposio ou fragmentao de seus subcomponentes (aminocidos, etc.), os quais sero absorvidos pelo nosso sangue. A energia vital tambm absorvida, encaminhando-se para o nosso corpo vital (denominao de Kardec), ou corpo etrico, que o campo de energia fixadora do perisprito ao corpo biolgico. Este corpo vital (corpo etrico), ao absorver esta energia vital do mamfero, torna-se mais denso, mais "oleoso", dificultando o trnsito das energias do corpo biolgico para o corpo espiritual (perisprito). Esta dificuldade acarretaria: - maior dificuldade no desdobramento medinico - maior dificuldade na captao de energias espirituais - maior dificuldade na doao de energias pelo passe - maior dificuldade em receber o passe - e, com o passar dos anos, crescente dificuldade nos sentidos mencionados. Quando disse Jesus: "atirai vossas redes ao mar ", poderamos entender, tambm, ser melhor nos alimentarmos de peixes. Brincando, diramos: Claro, o peixinho limitado (burrinho), nem pineal desenvolvida tem, quase como um sinccio espiritual ou alma-grupo. No existe uma individualidade bem constituda em peixes, como existe em mamferos. Portanto, o fluido vital dos peixes no tem a mesma caracterstica dos animais superiores. Seria quase como nos vegetais, onde um conjunto de mudas de grama formado por centenas de princpio espirituais que se fundem em um gramado sem individualidade (alma-grupo, uma denominao esotrica, mas o raciocnio o mesmo dos espritas). A individualidade, conforme Jorge Andra e outros autores encarnados e desencarnados, s se atinge nos lacertdeos, e os peixes, pela pineal quase inexistente, ainda no tm esta organizao. Almada, 12 de Novembro de 2010 Paulo Loureno Ramiro de Kali
Blog pessoal: http://paulo-lourenco.blogspot.com/ Facebook: https://www.facebook.com/ramirodekali YouTube: http://www.youtube.com/user/MrRamirodekali