Você está na página 1de 4

14/02/2012

MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

O conhecimento sobre a MTC (Medicina Tradicional Chinesa) importante para entendermos como esta cincia milenar entende o Corpo Humano, seu funcionamento, sua relao com a natureza e tambm a importncia das Prticas Corporais para a preveno e a manuteno da sade fsica, mental e emocional. Hoje em dia a prtica corporal esta tambm inserida na sociedade como uma forma de terapia e auto cura.

(zhngy xu)

Origem e Desenvolvimento da Acupuntura


O livro base da MTC o LIVRO DO IMPERADOR AMARELO (Huang Di Nei Jing)
Huang Di () (pinyin: hungd) Nei Jing () (pinyin: Nijng)

A MTC composta por cinco ramos:


Acupuntura e Moxabusto
( e )

Fitoterapia () Tui N () Exerccios Teraputicos: Qi Gong () Tai Ji Quan () Ba Duan Jin ( Dieta ()

Huang Di ()
(2.697 2.597 a.c)

4000 A. C. j eram usados instrumentos aqueles eram feitos de pedra, metal, osso, bronze, etc.

Qi

O Qi a raiz do homem
Nan Jing, 8 dificuldade

Diferentes Tipos de Qi
Existem vrias energias distintas no corpo:
Yuan Qi: considerado o mais importante e conhecido como o Qi verdadeiro. Estimula e impulsiona as atividades funcionais dos Zang Fu. Zhong Qi: constitui a fora motora que promove a respirao e a circulao sangunea Inn Qi: nutrio, esta distribudo em todos os vasos sanguneos desempenhando este papel. Wei Qi: energia de proteo. Defende o corpo contra a entrada de fatores patognicos exgenos.

energia vital, sopro, anima todas as coisas do universo. Todas as tcnicas da MTC utilizam esta energia, o Qi, para atingir o equilbrio energtico.

As Funes do Qi:
o A colocao em movimento (a impulso) o A regulao da temperatura do corpo o A proteo o A atividade de controle o A atividade de transformao (Qi Hua)

14/02/2012

Xue (Sangue)
O Sangue o fruto da transformao da essncia dos alimentos pelo Bao e Estmago. O Sangue governado pelo Corao, armazenado pelo Fgado, controlado pelo Bao, circula nos vasos que so uma de suas moradias. Funo - nutrir o conjunto de organismo.

Relao entre a Energia e o Sangue


O Qi o comandante de Xue O Xue a me do Qi
O Qi yang, impulsiona e aquece. Xue Yin, nutre e umedece. O Qi o comandante de Xue: O qi tem a capacidade de: produzir o sangue fazer circular o sangue reter o sangue nos vasos O Sangue a me do Qi: O sangue o suporte da Energia

Jin Ye (lquidos orgnicos)


So os lquidos orgnicos, suor, lgrima, saliva, muco e urina. Tem a funo de nutrir e umedecer os Zang Fu.

Teoria do Yin / Yang


O conceito de Yin e Yang representa duas partes opostas complementares dos fenmenos da natureza e que se relacionam mutuamente. Pode representar dois fatores opostos assim como duas partes que compe a essncia de um aspecto.

Jing (essncia)
Essncia, a matria fundamental que constitui o corpo para as suas diversas atividades funcionais. Armazena-se nos Rins. Hormnios, vulo, esperma.

YIN
Para baixo Para dentro Escuro Repouso Frio Lento

YANG
Para cima Para fora Claro Movimento Calor Rpido

Shen (espirito)
Esprito, deus, imortal, alma, mente, divino, sobrenatural. Quando estamos vivos, Shen o esprito que dirigido pela mente. Quando nossa mente no esta estvel dizem: A mente emocional e o esprito no esto pacficos.

Oposio: todo fenmeno tem dois aspectos opostos. Interdependncia: nenhuma das duas partes pode existir separadamente. Crescimento / Decrescimento: se uma cresce a outra diminui e vice versa mantendo o equilbrio, se este equilbrio destrudo ocorrendo o excesso ou a deficincia ocorrer a enfermidade de uma das partes. Transmutao: sob determinadas condies o Yin pode transformar-se em Yang e o Yang em Yin. Uso da teoria do Yin e Yang na MTC: - explicao da estrutura orgnica do corpo. Ex. parte alta-yang / parte baixa-yin - explicao das funes fisiolgicas do corpo humano. Ex. manuteno de uma relao harmoniosa da unidade dos contrrios - explicao da causa e evoluo da doena - diagnstico - tratamento

Cinco Elementos

(wxng)
A teoria dos cinco elementos considera que o universo formado pelo movimento e transformao dos cinco princpios representados por:

Metal Madeira Terra Agua Fogo

14/02/2012

Gerao

Inibio

GUA MADEIRA

Tabela dos Cinco Elementos e suas Relaes


5 elementos Madeira rgos Zang - Yin Fgado Corao Bao / Pncreas Pulmo Rins Vsceras Fu - Yang Vescula Biliar Intestino Delgado Estomago Intestino Grosso Bexiga rgo do Sentido Olhos Lngua Boca Nariz Ouvido Tecido Tendes Vascular Msculo Pele e Plos Osso Emoo Raiva/Ira Alegria Pensamento Tristeza Medo

METAL

Fogo Terra Metal gua

5 elementos
Madeira Fogo Azedo

Sabores
Verde

Cores
Leste Sul

Direo

Estao
Primavera Vero Vero Tardio Outono Inverno Vento Calor mido Seco Frio

Clima

Mutao
Germinao Crescimento Transformao Colheita Armazenamento

TERRA

Amargo Doce Picante Salgado

Vermelho Amarelo Branco Preto

FOGO
Contra Inibio

Terra Metal gua

Centro Oeste Norte

Funo Fisiolgica das Vsceras (Zang Fu) e de suas relaes reciprocas


Fgado: tem a funo de drenar e de ser regulador; a natureza da madeira de produzir e fazer crescer. O Yang do Corao tem a funo de aquecer; a natureza do fogo de ser o calor do Yang. O Bao a origem dos nascimentos e das transformaes; a natureza da Terra de produzir e de transformar todas as coisas. O Qi do Pulmo tem por funo de purificar e fazer descer, a natureza do Metal a pureza, a volta a si mesmo. Os Rins tem a funo de Comandar a agua e de conter o Jing, a natureza da agua de umedecer a parte baixa.

Orgo Fgado Zang


Armazena Sangue, rege o movimento livre do Qi.

Corao
Rege a transformao de Qi de alimento em Sangue; responsvel pelo pensamento, pela conscincia e pelo espirito.

Bao
Rege a transformao de alimento em Qi e seu transporte, mantm o Sangue dentro das Veias.

Pulmo
Rege a respirao, a transformao do ar em Qi, leva ao Corao o Qi transformado a partir do alimento.

Rins
Armazenam o Qi e regem a reproduo, o desenvolvimen to e o crescimento.

Orgo Vescula Biliar Fu

Intestino Delgado

Estmago Transforma Alimento e lquidos

Intestino Grosso Responsvel pela eliminao das fezes

Bexiga Responsvel por armazenar e eliminar a urina

Rege o Recebe o armazenamento e Alimento a secreo da bile digerido e separa o limpo do turvo

Zang Fu (Vsceras)
Os Cinco Zang (orgos):
tem como funo produzir, transformar e armazenar a energia, o sangue, os lquidos orgnicos, a essncia adquirida e a essncia inata, o espirito vital (Shen). Corao, Fgado, Bao, Rim e Pulmo os cinco armazns so assim chamados porque armazenam a essncia e no tem eliminao.

METAL - Pulmo Purificao e faz circular para baixo a fim de auxiliar a Agua dos Rins

MADEIRA Fgado A ao reguladora pode drenar a congesto da Terra

Os Seis Fu (Vsceras):
Transitam e transformam, no armazenam Intestino Delgado, Estmago, Intestino Grosso, Bexiga, Vescula Biliar, Triplo Aquecedor
as cinco vsceras nascem do sopro celeste; estmago, dois intestinos, Triplo Aquecedor e Bexiga. So chamado s receptculos de transito e elaborao. Cheios no podem ser enchidos.

TERRA Bao Transporte e transformao do bao detm o transbordamento da gua dos rins FOGO Corao o calor Yang do corao pode controlar o excesso do metal do pulmo GUA - Rins Pode reter o excesso de calor do Corao

14/02/2012

METAL Purifica e Desce Detm o excesso de Yang do Fgado FOGO Corao O calor do corao vai aquecer o bao TERRA Transforma a essncia (jing wei) dos alimentos que preenche os pulmes

MADEIRA Fgado Estoca o sangue que vai ajudar o corao

Meridianos e Ramificaes JING LUO


Jing, tem o sentido de caminho, via. Luo, significa rede. Os Luo so os ramos dos meridianos que se cruzam em diagonais e que cobrem o conjunto do corpo.

GUA Rins (Jing) Alimenta o Fgado

Os Jing Luo so locais privilegiados que ligam os rgos e os membros, fazem comunicar o alto e o baixo, a superfcie e o interior, regulam o funcionamento de cada parte do corpo e nas quais circulam o Qi e o sangue.

Pulmo 3hs 5hs

Int. Grosso 5hs 7hs

Fgado 01hs 03hs

Estmago 7hs 9hs

Vescula Biliar 23hs 01hs

Bao 9hs 11hs

A teraputica por acupuntura, moxa e massagem, tem como meta regular a atividade funcional do Qi e do Sangue dos Jing Luo, em vista da patologia de tal meridiano ou de tal vscera, determinando o ponto a ser picado prximo do lugar afetado ou um ponto afastado, situado no trajeto do meridiano. Diagnstico observar ( wng), ouvir e cheirar ( wn), perguntar sobre o histrico do paciente ( wn), palpar o pulso, trax e abdomen, vrias partes do corpo, os canais e os pontos ( qi)

Triplo Aquecedor 21hs 23hs

Corao 11hs 13hs

Pericrdio 19hs 21hs

Int. Delgado 13hs 15hs

Rins 17hs 19hs

Bexiga 15hs 17hs

Bibliografia
Curso de Medicina Tradicional Chinesa CEMETRAC; Mestre Liu Chih Ming Acupuntura Clssica Chinesa Tom Sintam Wen, Ed. Cultrix. O Livro de Ouro da Medicina Chinesa Ed. Objetiva. Tratado da Medicina Chinesa Ed. Roca Fundamentos da Medicina Chinesa Ed. Roca Diagnstico na Medicina Chinesa Ed. Andrei