APOLOGIA AO PAPEL O DRAMA E O NARIZ DE CERA levar furo da zero hora no fcil.

. antes de comear esse meu texto com qualquer frasezinha de efeito ou uma ambientao meio literria, j vou ser sincero e colocar as situao em cima da mesa: eu pensei numa pauta, a zero hora foi l e fez antes de mim. ao contrrio de muito pessoal que se orgulha em """pautar a grande mdia""""", gosto de me enganar achando que meus interesses so incompatveis com os daqueles da "burguesia imperialista malvada e boboca". ento imaginem a minha surpresa quando eu abro o jornal no meu caf da manh (isso : entro no site da zero hora pra ver a temperatura antes de sair correndo atrasado pra aula do sean) e me deparo com a minha pauta l, escrita por um cara que realmente bom no que faz: CARLOS ANDR MOREIRA INVADE OS SEBOS DA CAPITAL. desculpem se demorei quase um pargrafo inteiro pra dizer qual era o tema da minha reportagem e tenho certeza que muitos j me abandonaram, mas a sextante uma revista sem limites de caracteres por matria, e os anos de prtica escrevendo na internet no melhoraram em nada a minha incapacidade com a SUCINTEZ. bem, qualquer homem de pouca f teria abandonado a pauta no ato, pois n, jornalismo feito de FATOS NOTVEIS e todos aqueles outros critrios de noticiabilidade que nos ensinam diariamente mas ningum leva em considerao na hora de escrever uma reportagem. todo mundo faz sobre o quer e ponto. mas esse no o ponto. o ponto que sou uma pessoa persistente e no iria desistir to facilmente da minha pauta querida to solidariamente cedida pelo EDITOR WU. a minha ideia era muito simples na verdade. escolheria um dia em branco na minha agenda e o utilizaria para penetrar nas entranhas do mercado livreiro underground porto-alegrense, uma atividade que gosto de acreditar ter uma certa familiaridade prvia, e lhes dar o relato NU E CRU de como se organiza essa vida paralela chamada SEBOS. inclusive, perguntar a verdadeira razo pelo qual so chamados de SEBOS (nunca vi um livro verdadeiramente ensebado ou algo que valha o nome). eu estou conjugando meus verbos no pretrito imperfeito por um motivo que no est bem claro pra mim, e est dificultando o avano no texto. serei direto ento, OBJETIVO. este texto tem uma temporalidade bem definida, est sendo escrito antes da efetiva sada de campo. cada palavra aqui escrita no mesmo estado intelectual que vocs se encontram agora, lendo o texto: no h como saber o que vem adiante, estamos iguais. por isso mesmo, podem confiar em mim; ou tambm isso tudo pode ter sido escrito

posteriormente, numa manjada jogada narrativa para que vocs, os leitores, se sintam prximos e confiem em mim, o honesto narrador, em tudo que contarei daqui pra frente, pois n, estaremos juntos nessa jornada desconhecida que se aperiga em nosso caminho. mas deixemos de lado os meta-joguinhos ps-modernos e nos concentremos no que h adiante, pois esse sem dvidas o maior nariz de cera que j fiz em toda a minha vida (pode parecer estranho, mas daqui em diante no mais citarei a reportagem escrita na zero hora. uma boa reportagem, aconselho a leitura. apesar de todo o drama feito aqui no vou mais fazer . OS DESAFIOS DA REPORTAGEM por caco barcellos. planejamento um troo importante. decidi traar a minha rota previamente para no me dispersar na DERIVA que as ruelas do centro de porto alegre sempre proporcionam. pensei em sair do meu prdio, estimado DOM FELIPE, na duque, pegar a esquerda e descer em direo ao centro na marechal, passando no aurora pra comear. depois pegar a esquerda na riachuelo, atravessar a borges, passar pela praa da matriz e descer a RUA DA LADEIRA, tambm conhecida como general cmara. eu sei que existe uma infinidade de sebos fora desse circuito, mas o objetivo fazer o caminho mais tradicional da ROTA LIVREIRA. como tambm quero dar um QUE de presentismo pra histria toda. o mais legal fazer tudo num dia s, uma espcie de BLOOMSDAY mercante-livreiro. agora so exatamente 8:48 da manh de uma quarta-feira de outono em porto alegre. no direi exatamente QUAL quarta-feira pra no matar do corao a comisso editorial. um dia bem bonito, cu azul, 18 graus que prometem se tornar 26 ao longo do dia, sendo mais um dos dias picos desse outono que promete entrar pra histria de porto alegre como um dos perodos mais agradveis em termos climticos j registrados nessa cidade caracterizada por seus frios ou calores extremos. j tomei uma bela caneca-balde de caf e estou quase no estado de euforia que anula qualquer tipo de vergonha para entrevistar pessoas. estou saindo de casa de cala jeans, camiseta marrom, minha mochila semi-vazia, caderninho, gravador e 30 reais para eventuais achados e refeio. a v diz que t fresquinho e que eu tenho que levar um casaco; eu sei que vai esquentar, mas mesmo assim vou botar um na mochila. no estou com nenhuma pergunta preparada, a no ser talvez o significado do nome de tais lojas, e confiarei na minha capacidade de observao. ainda no refleti exatamente qual ser a estrutura do texto que segue, vai ser relacionada com o que eu encontrar pela frente. acho que estou pronto pra sair. sempre d um friozinho na barriga antes de fazer uma reportagem, ainda mais depois de tanto

tempo sem fazer uma. meu HIATO jornalstico j vem de um bom tempo, e juro pra vocs que tenho mil e um motivos para tal. mas devo admitir que sempre uma sensao muito legal sair de casa pra DESBRAVAR as vielas do universo. ainda mais sendo honesto e sem limite de caracteres. um abrao, at depois. BUQUINANDO PELO CENTRO que belo dia, e que belo dia foi! posso dizer que agora sim, depois de todo esse nariz de cera interminvel, tenho uma histria pra contar. passei o dia inteiro tramando pelo centro da cidade, sem fones de ouvido, com a percepo aberta como diria merleau-ponty, pra tentar captar mesmo que fosse um fragmento do que a zona de sebos de porto alegre. segui o trajeto planejado, que, apesar de curto, quase no pde ser completado. por mais que fossem apenas trs ruas e seis sebos visitados no total, a deriva de pensamento e conversa de balco acabam tomando muito mais tempo que o previsto. no meu caderno est anotado que entrei as 9:20 da manh no primeiro sebo e sa as 15:40 do ltimo. e j aviso: por mais prazerosa que tenha sido a atividade, no recomendo essa incurso desvairada em um dia apenas. as 15:40 meu crebro havia se tornado uma gelia geral, no conseguia manter um raciocnio linear pois era sempre interrompido pelo que eu havia visto antes, e isso prejudicou um pouco as ltimas visitaes. dizem que a internet tem muito fluxo de informao e blablabla, mas vo fazer uma visita PROFUNDA aos sebos daqui que vocs vo entender o que OVERLOAD. me deparei com vrios clichs do jornalismo ao longo do dia, que sempre denunciei como bobagem mas que agora sou refm. o principal deles, o que sempre detestei mas devo me render, "o que vale no jornalismo so as pessoas". sabia que quem dizia isso no podia estar falando dos colegas de profisso, e como nunca fui muito afeito ao "jornalismo de p", no compreendia essa relao que se estabelecia entre jornalista e fonte. engraado notar no rosto das pessoas o primeiro momento de desconfiana pura quando tu chega e fala de sopeto que t fazendo uma reportagem, e aos poucos ver eles relaxando quando descobrem que, na verdade, tu no um monstrinho das citaes, cheio de teses buscando confirmao. o que me deixa com mais um impresso sobre o jornalismo em geral: a pouca influncia que as EMPRESAS realmente exercem sobre o produto final. a no ser que um alto executivo da corporao os acompanhe em cada reportagem, muito fcil fazer uma reportagem que diga algo de diferente, s deixando as fontes falar. elas vo falar, e vo falar coisas interessantes, no precisa nem fazer esforo, s escutar. e eu no gosto de fotos.

ZONA OLD TIMER AURORA - A ALVORADA DE UM LONGO DIA 9:20, entro no primeiro sebo que visitarei ao longo do dia. como ele fica exatamente ao lado da minha casa, j o conhecia muito bem. uma lojinha pequena, espremida entre uma lavanderia e uma garagem, com a fachada pintada de verde e as vitrines cheias de livros empilhados. logo na entrada o clima do local j fica aparente: PRESSO. como um lugar muito pequeno, as prateleiras ficam muito prximas umas das outras, ficando difcil de circular. e para agravar, h pilhas de livros, uns em cima dos outros, na frente das prateleiras. ou seja, tu no consegue ver o que t exposto e muito menos o que est empilhado. muito complicado de achar alguma coisa ali no meio, mas eles mantm todo o estoque catalogado, ou seja, se tu procura alguma coisa especfica no h problemas. a quantidade de livros em um espao to pequeno causa uma espcie de sufoco, fsico e intelectual. no caso do fsico no preciso nem me esforar pra passar a sensao, s contar que vi uma edio curiosa das profecias de nostradamus mais ao fundo de um "corredor", fui tentar pga-la e fiquei preso. sim, eu e minha mochila no cabamos de lado no corredor, no havia espao nem pra girar. tive que voltar de r, sem nem poder ver o livro que contava todas as previses do velho, que iam at "outubro de 1999, o fim dos tempos". j o outro sufoco de ordem mais sutil e subjetiva. eu no conseguia deixar de pensar na multiplicidade absurda do homem, na quantidade de coisas diferentes que algum em algum lugar do espao e do tempo teve dedicao o suficiente para sentar e escrever. coisas como "FIDEL E A RELIGIO" ficam ao lado de "UMA ANLISE DA DESCONFIANA HUMANA - UM TRATADO SOBRE A FOFOCA" dando s uma piscadela irnica pra dizer o quanto o homem do sculo XX era complexo e, principalmente, gostava de escrever. enquanto eu estava folheando um livro chamado "contra a nova filosofia", que tinha passagens geniais desancando todo mundo que OUSOU dizer que fazia flosofia depois de 1950 (ex: a foucault, obrigado por sua histria mal-contada! a rolando barthes, obrigado por sei l o que! aos nietzscheanos, meus cumprimentos a deleuze e derrida, vocs no merecem nem um pargrafo! etc), um senhor me abordou perguntando se eu precisava de alguma coisa. dei a velha abordada falando que era aluno da ufrgs e que estava fazendo uma reportagem, se ele no

poderia responder umas perguntas. o senhor tomou um susto e foi logo se afastando, "no, no, isso ai com o meu patro, ele s chega as 11". j fiquei de cara. o senhor era uma figura espetacular, no queria falar com o patro, queria falar com ele. ele devia ter seus 70 anos, estava com uma camisa de flanela azul marinho, cala de TERGAL e sandlias jesus cristo. o trao mais marcante, sem dvidas, era a sua cegueira parcial, muito aparente devido ao seu olho direito deslocado. ele voltou ao seu posto em silncio, mas no deu nem 5 minutos ele j estava de volta ao meu lado. perguntei h quanto tempo trabalhava ali no sebo e ele disse 12 anos. perguntei por que ele trabalhava ali e ele disse que gostava muito de ler. perguntei o que, e dai comeou a histria. "olha, eu gosto muito de psicologia, sabes? psicologia inter-pessoal. leio muito sobre isso, tenho muitos livros em casa. fritjof capra, sabes? esse pessoal muito interessante. eles eram hippies. eu no tenho nada contra os hippies, eu gosto deles. tu hippie? o fritjof capra era hippie, ele at teve experincias com psicodlicos pra ver como funcionava. eu t lendo agora o livro de uma mulher que era amante do castaeda. conhece o castaeda? , ele tinha todo um grupo, vrias mulheres. eu gosto do castaeda, s no gosto do nome do primeiro livro dele, 'a erva do diabo', no sou muito do diabo, essas coisas. ela fala no livro dessas coisas de experincias fora do corpo, onde tu v tudo de fora. tem at uns aparelhos que mostram que isso acontece mesmo. isso tem a ver com aquilo que o jung comenta, de sincronicidade. o jung uma vez tava conversando com o freud e o freud falou pra ele pra no entrar pros lados do ocultismo. bem nessa hora estalou uma prateleira no escritrio, e desde ento o freud ficou ressabiado. mas eles nunca brigaram, tu sabes? tem muita gente que fala coisa que no sabe. eu j li o livro das cartas do freud e do jung, eles continuaram amigos. amigos no, mas sempre foram prximos, iam a congressos juntos e tudo mais. no era congresso na poca, mas tu sabe o que n? essa coisa do jung, de sincronicidade, uma coisa que quando tu pensa faz sentido. quando eu penso na minha vida eu vejo como tem tudo a ver. eu at tenho uns dirios que eu anoto tudo que eu t lendo e o que aconteceu comigo no dia, como eu tava me sentindo em determinada pgina. eu anoto primeiro nesses bloquinhos aqui, eu tenho centenas. depois eu chego em casa e passo a limpo, tomando um vinho e lendo mais. que pra ler esses autores modernos tem que tomar um vinhozinho n. o mdico mandou, tomar s um pouquinho por causa da presso. mas tomar um pouquinho difcil, vou tomando enquanto tenho vontade. tomando vinho e lendo." quando eu sa do sebo, sa em desgraa, tendo a certeza de que nada poderia superar aquela

entrevista. SEU JORGE j havia se tornado uma das minhas pessoas preferidas de toda a vida. mas adiante. MARTINS LIVREIRO - DO PAMPA AO CATETE 10:20 chego num sebo enorme, o primeiro da riachuelo de acordo com o meu trajeto. muito mais amplo que o aurora, ele tem aquele clima de biblioteca de alexandria, com as prateleiras que vo at o teto. a parte logo da entrada de literatura estrangeira, e j noto que est muito bem fornida. na verdade, a melhor prateleira de literatura dos sebos que eu visitei. a grande maioria dos acervos se repete, com as coisas realmente boas da literatura mundial meio ausentes. ali eu pesquei um "fogo plido" do nabokov de primeira, por dez reais, alm de vrios outros experimentos lingusticos do sculo XX. sebo MODERNISTA pensei eu. dando uma vasculhada em outra prateleiras encontro a coleo completa de livros do castaeda, toda juntinha. SINCRONICIDADE, diria jung. fui seguindo em direo ao fundo, coletando alguns ttulos ("OS OTRIOS DA CIDADE ESTO AO NOSSO LADO" uma sensao muito presente) e fui vendo certas coisas fora do comum. prateleiras no apenas de LITERATURA GACHA, mas tambm histria do rs, literatura regionalista e at uma prateleira inteira dedicada guerra do paraguai. "nem marx, nem jesus", diria a capa de um livro por ali. quando estou prximo dos fundos da livraria, vejo o escritrio administrativo e, como um bom jornalista sem medo nem vergonha, entro e pergunto se posso entrevistar o senhor sentado ao computador. ele deve ter a idade do meu pai, tem um certo sotaque portoalegrense/fronteirio e tambm fica um pouco desconfiado no incio, mas logo nota que minhas intenes so puras. o senhor IVO ALMANSA, dono do segundo sebo mais antigo de porto alegre, o martins livreiro (o martins tem 56 anos e s perde pro aurora, que tem 58). ele estava cadastrando uns livros no famoso (ou famigerado) site ESTANTE VIRTUAL logo que entrei, e para ivo um marco no mercado livreiro. inclusive, de acordo com ele, se pode marcar uma era pr-estante virtual e ps-enstante virtual. a mudana profunda e modificou completamente o modo de se vender livros. antes havia uma circulao maior de clientes, pessoas que vinham periodicamente para dar aquela buquinada nas novidades, pessoas que vinham do interior, estudantes e etc. hoje em dia tudo feito pelo computador, e as pessoas que entram efetivamente nas lojas, de acordo com ivo, j sabem o que querem. o problema o que ivo considera um despreparo dos livreiros cadastrados no portal. existem livros que ele iria

colocar no saldo de um real que custam 50 ou 60 reais na internet, e livros que tem uma qualidade superior, que agrega um valor mais alto, por vezes so comercializados por 10 reais. "eles no tem critrio, o que acaba desvalorizando os livros. por exemplo, os livros da martins claret, que tem um papel de baixa qualidade, uma traduo que no das melhores, tu no pode comparar com a edio do mesmo livro de uma outra editora, como a unb. os livreiros virtuais s olham o ttulo, o autor e colocam l. s se importam com o preo". esse pargrafo um exemplo do relato jornalstico tradicional. dados importantes da entrevista: - livro mais caro: 2000 reais, corpo civilis judiris justiniano, mas j vendeu livros por 10 ou 12 mil; - a livraria especializada em histria e literatura rio-grandense, o que explica as prateleiras que achei pelo sebo, o melhor acervo de porto alegre; - eles tem uma editora tambm, e o seu ivo o editor-chefe. publica livros regionalistas em sua maioria; - um bom modo de avaliar se a biblioteca vale a pena olhar o nmero de dicionrios. quanto mais dicionrios, melhor vai ser a biblioteca. se tem algum de latim ento, pode comprar sem medo; - o que est sempre em falta filosofia, por incrvel que parea. so poucas pessoas que vendem bibliotecas de filosofia e sempre sai muito. - livros mais vendidos: pequeno princpie, bblia e evangelho segundo alan kardec. - seu ivo est muito insatisfeito com o modo de ensino dos colgios e at mesmo faculdades. enquanto estvamos nessa onda de desespero absoluto quanto aos rumos que a sociedade est tomando, um furaco irrompe na sala. entra um velhinho, com uma blusa listradinha de marinheiro e um chapelo gaudrio, senta ao meu lado e no se sente nem um pouco intimidado pelo fato de eu estar fazendo uma entrevista. SEU FREITAS o nome do senhor. sente o clima: "tudo bem com o senhor, seu freitas?" "mais tranquilo que cavalo em banhado! isso aqui um consultrio de auto-anlise no mesmo? o ______ no deixou uma partilha dos bens do vargas ai pro senhor?" "partilha?" ", no t ai? eu tenho interesse de ver isso mas vem c, ontem eu conheci um cara que nasceu dentro do palcio do catete rapaz, o cara sabia tudo da guarda pessoal do getlio. um troo interessantssimo, vou botar tudo isso no papel" "e semana

passada veio aqui o rapaz que comprou a fazenda do itu" "sim, o gringo aquele, como o nome do gringo che?" "e pagou muito menos do que a gente ia pagar". o papo era nesse nvel. o seu ivo olhou pra mim, j meu amigo, e falou "isso histria, presta ateno", "NICOLA" interrompe o seu freitas, lembrando o nome do gringo. "nos meus delrios entre o parkinson e o alzheimer eu ainda me lembro dessas coisas". o papo seguiu nessa onda de teorias de conspirao a respeito da figura do vargas, inclusive sobre o fato de sua morte auto-inflingida ter sido desnecessria. descobri que no apenas o getlio se matou, como tambm seu pai e seu filho, maneco. "mal de famlia", diz ivo. agradeci pela entrevista e rumei para a sada. fui pagar o nabokov e descobri que no era dez reais, e sim dezoito. o bom senhor ivo mandou o atendente fazer por dez mesmo, o que me ajudou nas finanas. j indo embora do martins, o senhor ivo me perguntou se eu conhecia um professor da ufrgs, o wladimir ungaretti. falei que sim, que essa reportagem era justamente pra disciplina dele. ivo ento me mandou cobrar do ungaretti umas fotos que ele tirou da livraria faz uns dois j e que nunca recebeu. FICA A DICA PROFESSOR! BECO DOS LIVROS - THE GOOD OLD TIMES 11:50. literatura ertica e hentai. parapsicologia, esotrico, seicho-no-ie e ocultismo. coleo primeiros passos. o beco dos livros grande, variado e munido de prateleiras bem especficas. mais de 500 mil livros. muitas pessoas circulando, procurando revistas, livros especficos ou tentando vender alguma coisa. a maioria no se compra. meio dia a hora que as pessoas podem ir aos sebos, intervalo do trabalho. so pessoas que voc no imagina numa livraria, pessoal simples, nada de pecha intelectual. a livraria uma loja como qualquer outra, cravada no centro da cidade e de portas abertas pra rua. atrai o comrcio como atividade milenar. "ai, vamo d uma olhadinha? a gente tinha que vir mais aqui n, ficar vasculhando isso tudo". o beco dos livros contra-intuitivo. no est na estante virtual. seu dono, PETER, diz que as vendas de internet representam muito pouco, 5% do faturamento. ele no sente saudades dos velhos tempos. ali, no beco, o nostlgico era eu. forcei perguntas, tentei faz-lo lembrar de como eram legais aqueles tempos de conversa de balco, onde os sebos eram um centro de cultura. dei com a cara na parede, s mostrei minha impercia como jornalista. nem todos tem a mesma viso, e no adianta forar a barra. o trabalho do jornalista na hora de escrever uma reportagem comea pela decupagem das

entrevistas. uma decupagem antes de ser transformada em texto se parece com isso: "no o sebo que muda. o pessoal no vai mais na loja comprar uma geladeira. o comrcio de rua que sofreu como um todo, de uns cinco anos pra c" "essa coisa de conversa no balco um troo do tempo do velho martins, isso no existe mais h muito tempo. antigamente tu tramava revolues na praa da alfndega, na frente do correio do povo. o cara deixava os bois l no campo, engordando, com aqueles cara mal-pago e tu ia levando tua vida aqui na cidade, falando da revoluo. hoje em dia com essa dinmica no tem mais como. isso uma coisa que at j encheu o saco. no mundo de hoje no h mais tempo pra ficar tergiversando" "agora, essa hora, quando eu tinha a tua idade, tu ia na praa da alfndega tinha centenas de pessoas na frente da livraria do globo, conversando em rodinhas. os caras faziam isso at pra ningum achar eles, porque se ficavam no servio as mulheres ligavam, etc." "hoje em dia no vale mais a pena vender livros. at quatro ou cinco anos atrs valia, hoje em dia no vale mais" "existe uma falcia. quando tu abre a estante virtual tu v ali "mais de trs mil sebos", isso uma mentira. o que existe so pessoas fsicas que se cadastram e comeam a vender seus livros. como se fosse um brique. se tu tem mil livros, no primeiro ms tu vende os cem melhores. no segundo ms tu vai vender dez. no terceiro ms, trs. e no quarto nenhum. operando mesmo, tem uns 500 no mximo." "hoje j no existe mais barbada. nem apartamento tu encontra uma barbada. aquelas coisas que teu pai dizia, galinha morta essas coisas, no existe mais. porque tu coloca no facebook e todo mundo t sabendo. hoje a informao livre, todo mundo tem acesso. o cara espirra num supermercado e dois minutos depois todo mundo sabe." "no tem mercado de livro raro. no rs no tem trs compradores, no brasil so muito poucos. a gente aqui no tem cultura pra isso" "com a internet quem mais faturou foi o correio. essa empresa eu queria ter. bah."

"o livro no vai acabar, pelo menos no enquanto a gente tiver vivo. depois que tu teve o contato, tu no consegue abandonar completamente. mas teus filhos vo se perguntar, como que o pai conseguia ler esses troo? (pegando um livro do bourdieu na mo - risos) daqui a quinze anos as crianas j vo nascer com os olhos quadrados." "eu tenho a minha biblioteca. leio histria. no perco meu tempo com esotrico. mesmo se eu tivesse 500 mil anos de expectativa de vida, eu no ia ler. o homem tem essa expectativa que vai ser dar bem por um meio desconhecido, uma via excepcional, sempre querendo dar uma enganadinha. mas no tem isso, trabalho, estudo, no adianta ler ocultismo." "o cara fica estudando uma hora por dia e as outras 23 fica de papo furado na internet. tu viu esse concurso de professores, o que foi? eu fiquei impressionado com aquilo." depois desse passo entra o COPIDESQUE, ou, se vocs quiserem, a adaptada do discurso de algum sob a gide de expertise do jornalista, que, de acordo com os magos da profisso, sabem contar a histria melhor que o entrevistado. eu discordo. MOSAICO 12:40. ao lado da livraria vozes - que no sebo e, portanto, no foi visitada - fica o mosaico. a vitrine j deixa bem claro que o dono no est de brincadeira no mercado livreiro. eros e civilizao do marcuse, cartografias do desejo da suely rolnik e do guattari, muitos nietzsches e at mesmo um preferido do professor UNGA, "o fnomeno humano" do padre mentor de mcluhan TEILHARD DE CHARDIN. pesado o negcio, o dono realmente t a fim de coisa sria. dou a clssica vasculhada e descubro que a suzana kilpp no apenas terica dos meios de comunicao de massa, mas tambm romancista. ANA QUARESMA, cinco pila, coloquei debaixo do brao. o cara atrs do balco j me deu umas trs encaradas, provavelmente por causa da mochila e do fato de estar me embrenhando profundamente nas prateleiras, descobrindo coisas que no so constantes nos outros sebos. at mesmo o stephen hawking tava por l, "uma breve histria do tempo" por 15 reais. no comprei no sei porque. ACONSELHO. em certo momento uma capa me chama a ateno: CALE A BOCA, JORNALISTA! o livro at tinha um certo destaque, decidi engolir o orgulho e acabar logo com aquilo.

"oi, com licena, meu nome andr e t fazendo uma reportagem sobre os sebos aqui do centro. queria ver se eu podia te fazer umas perguntas". DESCONFIANA. que veculo , o que tu quer saber, agora? na hora do trabalho? pensei que essa seria um desafio. ele tinha todo o direito, afinal, no marquei nada e logo que cheguei no balco j tinha desembainhado o gravador. foi impercia, sem dvidas. mas estamos aqui pra aprender, no mesmo? ele aceitou, e comecei fazendo perguntas genricas, obviamente. a qualidade dos livros e a prpria figura do dono do lugar me deixaram intimidado. ao contrrio dos outros entrevistados, GUILHERME bem jovem e parecido com as pessoas que eu normalmente convivo. quanto maior a proximidade, mais vergonha d. juro por deus. a mosaico tem 19 anos, mas antes ficava no bom fim. est no centro de 2004. o guilherme montou a loja depois de trabalhar em outro sebo, o que j o diferencia do outro pessoal. fez faculdade de histria, leitor vido, pode-se dizer at que um intelectual. e isso se reflete no acervo de sua loja, que tambm sua biblioteca pessoal. apesar dele dizer que no, que compra o que aparece, inegvel que h muita coisa ali que s est exposta pela suas qualidades, e no potencial de venda. um troo que me deixou bastante encucado, e depois vi como era inocncia da minha parte, que a concorrncia ali na riachuelo deve ser cruel. um monte de loja praticamente igual, vendendo o mesmo produto, uma do lado da outra. besteira minha. claro que essa aglomerao s fortalece o comrcio de livros. preciso que exista um PLO, que se concentre em um dado local, para que uma atividade em decadncia (no digo decadncia no sentido pejorativo, mas sim no fato de que as vendas hoje pioraram muito em relao ao passado, ao menos a venda em loja) mantenha sua visibilidade e at mesmo uma certa mstica. tirando o fato bvio de que existe, sim, uma colaborao entre os sebos em termos de troca de livros. se um cliente quer um livro e tal sebo no tem, dependendo da venda ocorre uma comunicao interna que resolve os problemas. descentralizao da cidade. acho que isso uma problemtica central para compreender a atividade SEBSTICA, digamos assim. o guilherme - que a partir de um certo ponto da entrevista, na minha opinio, comeou a conversar comigo normalmente (GRAAS A DEUS, tava nervoso) - chamou ateno pra esse ponto. assim como os sebos se concentram em uma parte central da cidade, e isso fundamental para a sua sobrevivncia, as pessoas passaram a migrar do centro para pontos mais isolados. tranquilidade uma alegao, fugir do caos da vida moderna. o que os deixa cada vez mais longe, ao mesmo tempo, das coisas boas que a vida

moderna e a urbanizao proporcionam. o contato com o outro, por exemplo. guilherme disse que os sebos sofreram um baque forte com o fim da conversa de balco. e ele estava falando de um ponto de vista muito mais analtico e sociolgico do que meramente como um comerciante. muita coisa se perdeu com essa descentralizao da cultura. por exemplo, duas figuras de destaque na cultura de porto alegre poderiam se encontrar num sebo. estaria uma conversando com o dono no balco, a outra procurando livros. eventualmente poderiam conversar entre si, se conhecer talvez, e dai sair grandes amizades (ou grandes brigas). os cafs ao redor tambm desempenhavam um papel nessa circulao intelectual. a deriva do encontro no mais tem lugar na cidade. a cidade se tornou um lugar que infelizmente se passa quando se vai de casa pro trabalho e do trabalho pra casa. mas, pelo fato do centro ser um local estrangulado, sem espao pra crescer a no ser pra cima (e isso est supostamente garantido pelo fato de ser tombado, ou seja, no muda), ele pode se tornar atraente mais uma vez, por interesses avessos ao do mercado e da especulao financeira. a quadra da riachuelo, como diz guilherme, um triunfo da urbanizao. vejamos porque: tem seis livrarias, uma casa de estudante, quatro bares, mais de dez cafs, dois ou trs grandes restaurantes, um de comida japonesa, um mercadinho de comidas exticas, banco, supermercado, praa, e at estacionamento ("e se tu olhar at uns puterinho aqui pra cima") quantos anos de desenvolvimento para construir uma quadra dessa maneira nessas vilas burguesas? e no me venham com shopping centers, o tmulo da vida urbana. tudo isso criado espontneamente, sem plano diretor ou coisa que o valha, pelo bem e pelo mal. e tudo isso j havia sido conversado exaustivamente com o prprio ungaretti, um dos poucos remanescentes dos velhos hbitos provavelmente. inclusive, quando perguntei pro guilherme qual o livro mais caro da loja, ele me apontou para um guia de mosaicos islmicos (1200 reais) que ele disse que no pode esquecer de indicar ao ungaretti, que ele tem muito interesse nessas coisas. FIGURA MTICA ESSE HOMEM. e, claro, no se pode ignorar o fato de que, no indo de encontro aos livros e o que quer que seja, perdemos o sensacional efeito descrito por Guilherme como o livro te acha. Muitas vezes se sai de casa querendo comprar um item especfico e se volta com quatro diferentes, at mesmo desconhecidos (Suzana kilpp manda um al). o ato de romper a BOLHA que se tornou nossa existncia, hermeticamente selada pelos filtros da internet, o ar-condicionado e as ondas de wi-fi, deve transcender o simblico e se tornar real. Por mais que doa, preciso sair do prprio quarto. J estava questionando certas coisas que provavelmente no devem tomar

espao durante uma entrevista nessa momento e decidi ir embora. A fome tambm no estava colaborando muito. Segui at o fim da Riachuelo e dobrei a esquerda na praa da matriz, invadindo o primeiro restaurante que encontrei. No lembro o nome, mas prometia ser o melhor almoo do centro. Adianto que no melhor que o da enilda. Mas o restaurante tem uma vista interessante, que a da restaurada BIBLIOTHECA PUBLICA de porto alegre, pintada num amarelo- sorvete-de-creme-da-kibon que quase um insulto aos bustos encravados em sua fachada. De bucho cheio, sigo em direo rua general cmara, famosa RUA DA LADEIRA. LADEIRA COMO ANDA ESSA DEMOCRACIA, NATANIEL? 14:00. o ladeira o meu sebo favorito. quem passa ali na frente no tem noo que o troo monstruoso de enorme. tem uma fachada simplezinha, com umas grades na frente, at parece uma garagem. mas logo que tu entra, a direita, tem sem dvidas a melhor estante de filosofia de porto alegre, melhor at que a da cultura. claro que o mauro, dono do estabelecimento, tem noo das maravilhas que possui e as deixa ali na frente de propsito, por que no h como uma pessoa com um mnimo de interesse na histria do pensamento ocidental no se deter por alguns segundos por ali. de todas os sebos que visitei, era o nico que tinha material suficiente para um curso completo de filosofia. gregos tem toda a raa, scrates, plato, tio ari, prsocrticos e at um plotino meio escanteado. so toms de aquino ento, tinham DOIS exemplares da suma teolgica. descartes, hume, rousseau, voltaire, TODO O BONDE DO ILUMINISMO. kant, hegel, schopenhauer, nietzsche, heidegger (!) e at a francesada psmoderna dava as caras. um primor. nunca soube se era sorte dele, olho clnico ou afinidade com esse pessoal que fazia suas prateleiras estarem recheadas s com o FIL do pensamento. agora est tudo claro. o mauro tem o ladeira h seis anos naquele ponto, mas trabalha com livros usados h 22 (a dcada de 90 foi a exploso dos sebos, sem dvida). ele era militante de esquerda, e comeou a trabalhar na loja de um companheiro de organizao. comeou claramente por questes intelectuais portanto, pois todos sabemos como a esquerda dependente de uma certa TEXTOLATRIA. ele trabalhou tambm numa banquinha l no vale, enquanto cursava cincias sociais e geografia, por dezessete anos, e acabou levando para a ladeira no apenas o tipo de livro que mais saa, mas tambm os eventuais clientes cujo apreo desanda para esse lado mais erudito.

 interessante que todos os donos de sebos comentaram a mudana trazida pelo uso da internet no comrcio livreiro, mas mauro apontou um dado que ainda no havia aparecido. grande parte das pessoas que compram livros so universitrios, ou como ele diz entre muitas aspas, a INTELIGENTSIA, e essa camada da populao justamente a que tem acesso a internet e suas facilidades. ento o que acontece que livros que interessam a esse pblico acabam saindo mais pela internet mesmo, e na livraria se vende mais o que interessa ao pblico de rua, que tem um gosto mais popular digamos assim, mas que consegue sustentar por suas foras o comrcio livreiro a cu aberto contra os grandes galpes de encomenda. paradoxalmente, aquilo que atrai a intelectualidade, a circulao de alta cultura em locais especficos, s se mantem devido a atrao que os livros ainda conseguem exercer sobre aqueles que no pensam muito sobre isso e tratam o livro no como bastio do desenvolvimento mximo da sociedade ocidental e apenas como o que ele , um livro. o sebo continua a existir, de porta aberta para a rua, pois ainda h espao para a sua existncia e sua atividade nica, que a circulao de livros dentro da cidade. ento, naturalmente, o que mais circula acaba sendo literatura de entretenimento, esotrico e auto-ajuda. o pessoal das HUMANAS ainda aparece para dar uma olhadinha nas coisas que mauro deixa escondida da estante virtual, mas at esse movimento no vale mais a pena. raciocnio: peguemos por exemplo um livro do pierre bourdieu que est esgotado. se ele cai nas mos de mauro, no mais ele que vai colocar o preo que acha, mas sim baseado em quanto est cotado na estante virtual. 80 pila, digamos. na livraria, esse livro vai demorar um ano pra ser vendido, por diversas razes. se ele coloca na estante virtual, em menos de uma semana ele j est enviando o livro pra algum lugar do brasil. isso decorre do grande segredo dos sebos, de acordo com mauro. atentem para esse momento: O GRANDE SEGREDO DOS SEBOS: a compra de livros. isso no algo muito chocante, admito, mas no to intuitivo assim. por qu olha s: mauro conhecido por ter uma livraria intelectual. o perfil do ladeira, no h como negar. eventualmente, quando por alguma razo o sujeito resolve se livrar de sua coleo de HEGEL, sabe que seu mercado ser RESTRITO. ou vende como pacoto, ou ele vai buscar na sua mente algum que tenha o mesmo nvel de insanidade que um dia o acomete pra comprar todos os volumes da esttica do alemo. entra MAURO, seu antigo colega de faculdade que tava sempre por ali com sua banquinha. VOU DAR UMA LIGADA. contatos so tudo nesse mundo. h tambm o outro lado, que j mais curioso. entra um cara fumando na livraria, meio malemolente, e tu vai l e

diz pro cara: o meu, no entra aqui fumando. o cara se emputece, atravessa a rua e vai no nova roma reclamar: bah, o cara da ladeira me tratou mal pra caralho!. depois o andr, da nova roma, liga para mauro e mostra as preciosidades que o magro tinha escondida na sua carrocinha. sorte tudo nesse mundo (histrias reais). e a conversa de balco? mauro diz que isso at encheu um pouco o saco . quando trabalhava na universidade passava os dias discutindo o processo revolucionrio, kafka e dostoyevski. hoje em dia, pela prpria dinmica estrutural da livraria, fica difcil discutir os preceitos filosficos heideggerianos DE P enquanto vrias interrupes de carter mercantil atrapalham o desenvolvimento do raciocnio. ainda aparece um pessoal, diz mauro, mas eu procuro deslocar o assunto para um caf ou at deixar pra outro momento. entendo o recado e resolvo me retirar, bem na hora que chega uma guria no balco para comprar alguma coisa que no lembro o que . ela tava com vrios cadernos e por cima deles um livro do bourdieu. esse aqui j era meu, t? mas tambm, jura que eu ia virar aqui e comprar um livro de SOCIOLOGIA ela diz inocentemente, enquanto eu olho de soslaio para o mauro, sabendo que ele t pensando a mesma coisa que eu: quantos segundos duraria esse livro na estante virtual? NOVA ROMA - A DERROTA DE UM REPRTER quando eu sa do ladeira em direo ao nova roma, j quase fui atropelado por uma moto. tava tonto. no conseguia pensar direito. meu crebro estava em vias de derretimento. entro no sebo e j vou direto na primeira pessoa de idade que encontro l dentro. o senhor que o andr?, j querendo ir pra entrevista de uma vez, sem rodeios. no, sou o carlos alberto. tu sabe onde t o andr? eu questionei incisivamente. meu amigo, eu s estou dando uma olhadinha aqui nos livros, no trabalho aqui. PRA TU VER O NVEL DE EXAUSTO DO REPRTER AQUI, se atirando grosseiramente em qualquer um que se parecesse com um empreendedor, s pra arrancar umas aspas e acabar com essa epopia de uma vez por todas. eventualmente acabei descobrindo quem era o andr, mas ele estava de sada e resolvi no interromper os seus afazeres. ia ficar gaguejando meia dzia de perguntas que j havia feito para todos os outros e no ia render nada de novo por minha nica e exclusiva responsabilidade. decidi aceitar a placa FAIL que piscava em neon sobre a minha cabea e rumar em direo a minha casa para desmaiar, as 16 horas de uma bela quarta-feira. (antes dei uma passadinha no ladeira e comprei por dez pila a edio de NIETZSCHE dos pensadores, completando assim 3 livros por 25 reais, dentro do oramento).

mas o que mais me frusta que eu ESQUECI de finalizar meu dia com um chopp no tuim, e isso um sentimento que carregarei o resto dos meus dias, pelo menos toda vez que ler essa reportagem. EPLOGO voc ainda consegue ler 8 mil palavras? isso um conto, no mximo uma novella. tom wolfe escrevia reportagens com 15, 20 mil em revistas. sem nenhuma foto. ser que liam o tom wolfe? ser que algum ainda tem saco para ler jornalistas? ou ler, de qualquer maneira. num sebo no h como abrir abas como no firefox. tenho certeza que a quantidade de informao que eu vi nesse dia todo muito menor do que eu teria visto em um dia inteiro de internet. mas no h como FLANAR por elas. preciso abrir as pginas, futricar e pensar. e isso cansa. dai minha exausto, que s fui curar trs dias depois. para saber do que um livro trata, preciso abri-lo. e ficar no mnimo 15 minutos com ele em mos, sem pular para nenhum outro. CANSA. chato, de certa maneira. fazer reportagens cansa e chato. mas eu precisava ir. eu precisava saber se a minha cabea ainda suportava esse tipo de choque intelectual. eu queria saber se a internet ainda no tinha derretido meu crebro. saber que eu podia ficar ouvindo uma pessoa falar por duas horas e no receber nada em troca, a no ser a conversa. saber que eu ainda tenho a capacidade de me relacionar concretamente com algum, sem marcar entrevista antes. saber que as pessoas ainda podem sentar num balco e conversar. saber que falar com algum, manter uma conversa, uma caracterstica do que pode ser considerado A ESSNCIA HUMANA. simplesmente pelo fato de em algum momento tu ser reconhecido como uma pessoa, perguntando e sendo respondido. tambm cheguei a concluso que o imperativo que BERKELEY cunhou no sculo XVII (ser ser percebido - to be is to be perceived) ainda tem aplicao fora da internet. que nem tudo so 15 minutos de fama, que existe vida fora do facebook e da ditadura do like. que o simples fato de dizer meu nome me deixa nervoso, talvez por que ele no est estampado no meu rosto e preciso me expor. que ainda consigo me comunicar no como entretenimento, como passatempo ou como meio de conseguir alguma coisa, mesmo que seja uma citao. que talvez no seja o mundo que esteja perdido, mas sim eu. que talvez seja bom testar os limites. que eu posso ficar sentado encarando meu computador por horas escrevendo um texto colossal s pelo prazer de no deixar nada de fora, que se pode ir muito mais longe do que se acredita. que o mundo anda cada vez mais editado e revisado, e o meu modo de me revoltar contra isso

escrever sem qualquer tipo de amarra mental. que ser clich as vezes bom. que ningum pode viver a vida inteira sendo irnico e se controlando e ficando acima de todo mundo por apenas apontar seus defeitos. que o jornalismo uma merda. que na verdade o que importa mais nessa reportagem ter sado de casa de manh cedo, passado o dia todo tentando falar com pessoas, vivas e mortas, e depois ter ficado HORAS escrevendo, tentando me conectar com pessoas no futuro, do que efetivamente a realizao do texto, sua qualidade formal, conteudstica ou visceral. que as vezes preciso vomitar um pouco, botar pra fora no alguma coisa que se queira dizer, mas sim s botar pra fora. que eu no me importo se algum vai chegar at aqui, mas, que se chegarem, me dem um abrao por e-mail por que eu estou esgotado. FIM.