UNIVERSIDADE FEDERAL DE PELOTAS FACULDADE DE DIREITO

Raquel Reinke

CRIME DE PRISO: HISTRIA E FUNO RESSOCIALIZADORA DA PENA Disciplina de Direito Penal II

Novembro, 2012 PELOTAS, BRASIL

Introduo O seguinte trabalho visa explicar a histria da pena de encarceramento, tanto de forma geral ao redor do mundo quanto no Brasil. Alm disso, descreve sua referncia no texto legal brasileiro, as motivaes sociais por trs de sua existncia, para, enfim, criticar seu uso demasiado e colocar em cheque se de fato a mesma cumpre seus objetivos de reintegrao do criminoso convivncia social. Nos ltimos tempos, porm, o que tem ocorrido uma reavaliao da efetividade da pena de priso para fim ressocializadores. Alguns doutrinadores, partindo das ideias de Erving Goffman, dizem que a priso como instituio um local imprprio para restaurar socialmente o indivduo. O que se v dentro da priso em si um sistema muito rgido, onde no h fuga dos comportamentos e costumes internos, onde o preso adquire novos hbitos de uma sociedade parte; alm disso, a maioria das prises em nosso pas tm condies precrias e no permitem vida humana digna; h uma aglomerao de presos que no tm seu prprio espao, no se alimentam propriamente e onde h contaminao das mais diversas doenas, levando uma poro considervel de presos ao bito antes do final de suas penas. A pergunta que no quer calar: a pena de priso soluo para melhorar a pessoa e reintroduzi-la aos bons costumes e vida social adequada? Cabe, aqui, citar frase fundamental de Santo Agostinho: Na justia no se deve esquecer a misericrdia e ao se odiar o delito, no se deve esquecer que o delinquente homem. Histria da Pena de Priso O homem primitivo, organizado em coletividade e com ausncia de autoridade central (aqui vista como o Estado) tambm punia coletivamente. Baseava sua interpretao da vida em mitos, que se misturavam com as punies. A tutela no abrangia bens jurdicos, mas sim totens e tabus (sendo que totem descrito por Freud como um animal, vegetal ou fenmeno natural que tem uma relao especial com todo o cl, sendo ao mesmo tempo ameaador e protetor. Cabe ao grupo a obrigao sagrada de respeitar e preservar o totem sob pena de punio.) 1
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FREUD, Totem e Tabu. Trad. rizon Carneiro Muniz, Rio de Janeiro: Imago 1999. Pgs 12 - 16

Esses totens e tabus, de origem desconhecida, obrigavam a todos, sob ameaa de punio, sem preocupao sobre o como, mas sim sobre o quem. Culpar o responsvel pelo desrespeito era forma de manter a tradio, afastar o mal do grupo e manter a paz coletiva. Um detalhe importante deste tipo de punio era que o indviduo, uma vez visto como culpado, mesmo que no fim fosse absolvido no conseguia retornar apreciao do grupo, pois sua reputao j havia sido manchada com os outros que para sempre o considerariam como um transgressor, um rebelde. A fim de superar esta fase de vingana coletiva surgiu a lei de Talio, que deu seguimento evoluo social da pena. H nesta, porm, um detalhe especial: surge dentro de um cdigo, o Cdigo de Hamurabi, e depois segue at a Lei de XII Tbuas romana. A lei de Talio foi importante pois reconhecia a punio na medida do crime; o indivduo era punido na mesma medida do seu crime, nada mais, nada menos. A priso nesta poca era comum principalmente em casos de dvida e fuga de escravos/estrangeiros, e pela primeira vez vemos a priso no s como custdia, mas tambm como pena. Em relao a Roma e Grcia, vemos em Plato um esboo do conceito de priso, descrevendo-a inclusive de forma punitiva: Haver na cidade trs prises: uma delas situada na praa pblica, comum maioria dos delinqentes, que assegurar a guarda dessas pessoas; a segunda, no lugar de reunio do conselho noturno, que se chamar casa de correo ou reformatrio; a terceira no centro do pas, no lugar mais deserto e mais agreste possvel, ter um sobrenome que indique seu carter punitivo. Interessante analisar que o segundo modelo de priso seria de carter corretivo, como forma de recuperar o criminoso o que de fato aconteceria raramente, sendo que a priso em geral tinha somente a funo de custdia. Alguns sculos depois, vemos na Idade Mdia o fortalecimento do Direito Cannico atravs da Igreja Catlica Apostlica Romana, que a princpio no tem relato de priso, salvo excees. Aqui a priso vista como penitncia, uma forma de punio religiosa que deveria fazer o criminoso refletir acerca de seus equvocos. Era um importante instrumento na luta contra as heresias. Durante a Inquisio de Toulouse, por exemplo (1246-1248) de 192 sentenas condenatrias, temos 149

impondo a pena de recluso. Das 636 decises de Bernardo Rui (1308-1322), 300 impuseram a pena de priso. 2 Toda a ideia de priso penitenciria surgiu na igreja; a punio, o trabalho forado, a separao, o isolamento total, todos brotaram de uma soma histrica de ideias geradas em seu seio. Por exemplo, o Papa Clemente XI fundou em 1703 uma casa para jovens transgressores. Em 1757 surge em Turim a primeira priso com classificao/separao de presos (com lugar para mulheres e jovens). A priso na Idade Moderna, porm, acompanhou o crescimento social. Houve abandono das penas cruis e a principal funo da priso tornou-se combater a vagabundagem, caracterstica no condizente com o homem trabalhador da revoluo industrial. Para reforma do pensamento da poca podemos citar personalidades como Lutero, que colocou a f acima das indulgncias catlicas; Nicolau Maquiavel, com sua obra o Prncipe, que dizia qual deveria ser a postura correta do governante, sem juzos de valor; e Thomas More, escritor de A Utopia, obra que colocava o coletivo acima do privado e que dizia que todos tinham, por exemplo, direito ao trabalho. Alm disso vale citar que More diz em sua obra que preferia a escravido morte, pois o exemplo vivo da punio valia mais sociedade do que a pena capital. Posteriormente, livros como dos delitos e das penas, de Beccaria, o discurso humanista prevaleceu sobre a crueldade anterior proveniente da Idade Mdia, o que, Segundo Foucault, ofereceu clareza, pois a priso permite que o perodo da pena seja quantificado. Este conceito foi importantssimo, pois a partir dele definiu-se a priso como conteno do homem em um espao delimitado durante um lapso de tempo, conceito bem esclarecido por Messuti. 3 Como disse Janice Theodoro, surgiu na Europa um instrumento que representava muito bem o passar do dia: o relgio. (...). O crescimento das cidades e do comrcio favoreceu a organizao de uma vida ritmada, marcada pelas horas. O trabalho na cidade no precisava seguir o fluxo da natureza.4

DOTTI, Ren Ariel. Bases e alternativas para o sistema de penas. So Paulo: Revista dos Tribunais, 1998. Pg 33
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MESSUTI, Ana. O tempo como pena. Trad. Tadeu Antonio Dix Silva, Maria Clara Veronesi de Toledo. So Paulo: Editora revista dos Tribunais, 2003. Pgs 26-27
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THEODORO, Janice. Descobrimentos e Renascimento, p. 46-7; in BOULOS JNIOR, 2004: 144-5.

A priso , a partir desse momento, instrumento coercitivo, reformador e educador da sociedade capitalista que serve para corrigir quem no se adapta a ela. Quanto pena de priso no Brasil: A prpria Exposio de Motivos da Lei de Execues Penais (LEP) no seu item de n 100 trata do assunto da superpopulao das cadeias brasileiras, problema j visualizado pela mesma em 1980. Chega ao ponto de chamar a cadeia de sementeira de reincidncias, onde ... prisioneiros altamente perigosos convivem em celas superlotadas com criminosos ocasionais e presos provisrios, para os quais o princpio da presuno da inocncia realmente um mito. 5 Apesar disso a sociedade brasileira e o Estado tm uma alta tolerncia a esta situao, que v no criminoso a prpria personificao do mal, do que corrupto na sociedade, e para que haja paz e equilbrio social necessrio que o mesmo seja banido eternamente do convvio dos outros indivduos livres. No h nenhum auxlio da mdia, que usa casos extremistas como o caso de Suzane Richthofen e irmos Cravinhos (que em conjunto assassinaram os pais da primeira)6, dos criminosos do menino Joo Hlio (arrastado at a morte em um carro durante um assalto), do manaco do parque Francisco de Assis Pereira (que estuprou e matou pelo menos seis mulheres e tentou assassinar outras nove em 1998, em So Paulo), ou mais atualmente do goleiro Bruno e de Elisa Samdio, dentre outros, para colocar a populao no somente contra estes crimes pontuais, mas contra os criminosos como um todo. Em determinados casos, como o de Francisco de Assis Pereira, manaco serial killer, no h dvidas de que ainda est em aberto o que fazer com criminosos desta gravidade. Interessante citar tambm o caso de Champinha: assassinou e violentou Liana Friedenbach, alm de matar seu namorado Felipe Caff. Champinha, na poca menor de idade, cumpriu os trs anos devidos, mas mesmo
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MACHADO, Vitor Gonalves. O fracasso da pena de priso. Alternativas e solues. Jus Navigandi, Teresina, ano 14, n. 2243, 22 ago. 2009 . Disponvel em: <http://jus.com.br/revista/texto/13381>. Acesso em: 19 nov. 2012.

Processo Criminal n 052.02.004354-8 da do Primeiro Tribunal do Jri da Comarca de So Paulo; responde por infrao ao disposto no art. 121, 2, inc. I, III e IV (duas vezes), c.c. o art. 29, e no art. 347, pargrafo nico, c.c. o art. 29, todos do CP. Ementa no citada; caso de conhecimento pblico.

depois de cumprir a sua pena segue preso numa Unidade Experimental de Sade, pois o Ministrio Pblico de So Paulo ajuizou uma ao de interdio civil alegando que o mesmo no tem condies psicolgicas de retornar sociedade. H o pleno reconhecimento de que para estes casos de psicopatia e de assassinatos em srie algo ainda precisa ser pensado legalmente, mas o que relevante aqui que por impulso social a tendncia legislativa a de novatio legis (maior aumento de fatos transformados em crimes, com novas sanes), no de abolitio criminis (quando a conduta deixa de ser ilcita). Um reforo ao aumento da punio encontrado no Direito Penal do Inimigo, proveniente em grande parte das ideias do alemo Gnter Jakobs, que refora a ideia de proteo/defesa social a qualquer custo, retirando do indivduo criminoso o status de pessoa, punindo-o de acordo com a sua periculosidade e afastando do mesmo direitos como o processual de contraditrio e ampla defesa. Concluso Para concluir, analisando os fatos tratados neste artigo possvel dizer que as finalidades da pena de priso devem ser revistas e rediscutidas, pois mesmo que a priso seja a principal medida punitiva do Direito Penal brasileiro, muitos j apontam a sua falncia. Pior do que isso, a resposta a essa falncia tem sido adotar medidas de cunho repressivo maior, com mais punio, maior rigidez nas normas sancionadoras, e mesmo assim a viso do senso comum de que ainda h leviandade para com os crimes (principalmente aqueles que chocam a sociedade, como crimes de estupro, assassinato de crianas, parricdios e matricdios, dentre outros). Para que haja alterao neste problema gravssimo importante incentivar as discusses sobre o panorama carcerrio atual, aumentando o alcance de penas alternativas e ...incentivar a abertura de espaos para investidas acadmicas e novas discusses no seio da sociedade. 7

CATO, rika Soares. A pena privativa de liberdade sob o enfoque de suas finalidades e a viso do sistema punitivo pela comunidade discente da UEPB. Jus Navigandi, Teresina, ano 11, n. 1026, 23 abr. 2006 . Disponvel em: <http://jus.com.br/revista/texto/8284>. Acesso em: 19 nov. 2012.