Coleo Fbulas Bblicas Volume 34

DEUS APROVA

O ABORTO

JL

Sumrio
1 - Deus o maior abortista de todos os tempos ................................................................... 4 1 2 3 4 6 O aborto e a Bblia. ..................................................................................................................... 4 O que diz a Igreja? ..................................................................................................................... 5 Igrejas que apoiam o direito ao aborto. ............................................................................. 5 Quando comea a vida no embrio intrauterino? ........................................................... 6 Deus, vulos e abortos espontneos. .................................................................................. 6

2 Deus criou, aprova e pratica o aborto. ................................................................................. 8 Por que Deus odeia os fetos? ......................................................................................................... 8 3 - Advertncias ao crente ............................................................................................................... 12 Ebooks recomendados ........................................................................................................................ 12 Mais contedo recomendado ............................................................................................................ 13

Se nem uma folha cai sem a autorizao de Deus, nenhum aborto praticado sem a permisso de Deus. Est tudo no plano perfeito de Deus desde o incio dos tempos. Ou no? Voc pretende alterar os planos de Deus?
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1 - Deus o maior abortista de todos os tempos 1 - O aborto e a Bblia.

Na realidade a Bblia no diz quase nada sobre o aborto. No o apoia nem o castiga (pelo menos de forma direta) Mas isso no significa que no possamos fazer algumas concluses interessantes dessa estranha omisso: - O fato de o aborto passar quase totalmente despercebido na Santa Bblia deveria ser motivo de preocupao para os crentes. Se o aborto to condenvel e uma aberrao contra a vida humana, por que a Bblia no o condena de forma direta?

Ao que parece, para Deus e os inspirados escritores bblicos, totalmente indiferente o destino da criana que est no ventre materno. Por que os cristos levantam sua voz contra o aborto provocado, quando seu livro macabro de instrues no diz nada nem o condena?

- Evidentemente muitos cristos que leem estas linhas pensaro: Claro que Deus condena o aborto! um dos mandamentos: No matars. necessrio esclarecer uma coisa sobre esse famoso no matars. No curioso que em xodo 20:13 Deus ordena no matar e apenas uns poucos versculos depois est ordenando assassinar os que no cumpram suas leis? Veja mais exemplos de deus descumprindo suas prprias leis AQUI. - Outra desculpa interessante de alguns crentes sobre a condenao de Deus ao aborto : Salmos 51:5 5 - Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha me. estranho que utilizem esse versculo para condenar o aborto, j que evidentemente fala sobre o pecado original. (alm de ser misgino) - Mas se esquadrinharmos um pouco as escrituras encontraremos algumas passagens interessantes sobre crianas ainda no nascidas, que podem ilustrar muito a posio de Deus a respeito delas. Deus em suas mltiplas matanas ordena a seus soldados a abrir ventres e inclusive condenar a concepo.

Se Deus odeia o aborto, por que diz e faz todas essas aes horrorosas contra os fetos? Seu comportamento e seus mandatos deveriam refletir seu bondoso amor; mas na realidade parece ser tudo ao contrrio. De qualquer modo no surpreende essa atitude de deus contra os no-nascidos, j que de maneira geral Deus parece sentir um insano dio contra as crianas. - Evidentemente que a Bblia NO um livro Pr-Vida. Por que deveramos pensar ento que contra o aborto?

2 - O que diz a Igreja?

Creio que isto est claro. As grandes religies crists condenam de forma contundente o aborto provocado e os mtodos contraceptivos. Como bem sabemos para a Igreja o embrio um ser humano em potncia, portanto se deve preservar sua vida a todo custo. Mas no passado nem sempre foi assim. No foi at Pio IX em 1869 que se adotou essa postura. Anteriormente existiam duas divises: faetus animatus e faetus inanimatus; as quais dividiam entre o mal e o divino. Entre os sculos XII e XIX a ideia predominante entre os telogos era de que a alma humana entrava no feto masculino aproximadamente no 40 dia e no feto feminino em torno do 80 dia (a mulher sempre valeu menos para Deus). Ou seja, umas seis semanas para os meninos e nada menos que 12 semanas para as meninas, mas como no era possvel conhecer o sexo do feto antes do parto ou do aborto se excomungavam apenas os abortos posteriores ao 80 dia. Curiosamente a doutrina atual, consagrada no direito cannico de 1917 e de novo em 1983, durante o papado de Joo Paulo II, a mesma que imperou no seio da Igreja desde o sculo IV, quando Baslio, o Grande e Gregrio de Nisa defenderam a tese de origem estoica da animao da alma no momento da concepo (a alma se injeta no tero com o esperma). Alberto o Grande (Naturalista falecido em 1280 e mestre de Toms de Aquino) tambm era partidrio da animao simultnea, enquanto que Toms e Santo Agostinho apoiaram a teoria da animao progressiva do embrio, defendida por Aristteles. muito interessante (e divertida) essa antiga crena de que Os embries masculinos se animavam antes dos femininos. uma ideia aristotlica. Em sua Histria dos animais o filsofo grego afirma que os fetos masculinos se articulam com maior precocidade, de acordo com sua ideia da superioridade masculina na scala naturae; e segundo a tradio do Antigo Testamento (Levtico 12:1-5) a mulher impura at 40 dias depois do nascimento de um filho e 80 dias depois do nascimento de uma filha.

3 - Igrejas que apoiam o direito ao aborto.

Existem algumas igrejas crists e movimentos religiosos que do carta branca deciso de abortar e que a mesma deveria ser legal e no punida pela lei. Igrejas Batistas Americanas - USA Unio de tica Americana Quaker Congresso Judaico Americano Igreja Crist Discpulos de Cristo Igreja Episcopal Igreja Luterana Igreja Moraviana da Amrica- Provincia Norte Igreja Presbiteriana Mrmons Congregao Hebraica Americana Igreja Unitaria Universal Igreja Unida de Cristo Igreja Unida Metodista Sinagoga Unida de America Women's Caucus Church of the Brethren YWCA

 Religious Coalition for Reproductive Choice Catholics for Free Choice Evanglicos en pro de Escoger

4 - Quando comea a vida no embrio intrauterino?

Este dilema tem sido objeto de interminveis discusses tanto cientficas quanto teolgicas. Para muitos uma maneira de julgar e determinar a partir de quando tico realizar um aborto considerando o momento em que se pode dizer que o embrio tem vida prpria. O que diz a Bblia sobre o momento em que comea a vida no ser humano?

Indiretamente podemos concluir algo interessante: Gnesis 2:7 disse que Deus E formou o SENHOR Deus o homem do p da terra, e soprou em suas narinas o flego da vida; e o homem foi feito alma vivente. Segundo as leis judaicas tradicionais o ser humano comea sua vida ao nascer, depois de tomar seu primeiro alento. Parece medianamente lgico desde o ponto de vista bblico. Segundo isso: NO h vida antes da primeira inspirao de ar. Mas isso depende da percepo particular de cada pessoa. Para muitos (os catlicos principalmente) desde o momento da fecundao esse conjunto de clulas j uma vida, portanto condenvel interromp-la. Outros pensam que a vida comea no momento da implantao no endomtrio. Para outros (como os abortistas fanticos) no momento do nascimento, quando se corta a unio umbilical que se pode considerar que o feto tem vida prpria. Enfim, teorias existem muitas e quase nenhuma comprovvel eficazmente. Para outros o feto comea a ter vida desde o momento em que seu sistema nervoso capaz de funcionar. Pois a atividade cerebral poderia ser o primeiro sinal de algo que se poderia denominar como vida em seu estado mais primitivo. Isso acontece seis semanas aps a concepo (40 dias), quando a atividade cerebral j consegue ser captada por um eletroencefalograma. Porm podemos notar que aps trs semanas (21 dias), o corao humano comea a bater, bombeando sangue que pode ser de um tipo diferente do da me. Quando comea a vida? Sem resposta por enquanto.

6 - Deus, vulos e abortos espontneos.

necessrio recordar que, segundo a Bblia, Deus onisciente e sabe tudo. Inclusive h um ditado, que no bblico, mas nos ilustra muito bem isso. Nem uma folha de uma rvore cai ao solo sem o consentimento de Deus. Isto significa que tudo o que se passa no universo ocorre porque Deus assim o quer. O amigo leitor crente sabia que durante a vida fetal h de 6 a 7 milhes de vulos? Que desse a imensa maioria vai morrendo continuamente at se esgotarem na menopausa? Que ao nascer h aproximadamente 1 milho de vulos e que durante a puberdade j existem apenas uns 300 mil? Que destes, uns 300 ou 400 sero ovulados durante a vida reprodutiva da mulher?

Toda esta morte de vulos completamente natural; ou seja, ocorrem porque Deus quer assim.

Por acaso os vulos no so tambm um ser humano em potncia? Por que Deus permite esta perda desnecessria de milhes de potenciais vidas? E os abortos espontneos?

Os crentes enchem a boca para dizer que tudo o que nos ocorre porque Deus quer. E NEM PODERIA SER DE OUTRA FORMA SE ELE QUER OSTENTAR O TTULO DE CRIADOR DE TUDO! Por que Deus permite que ocorram abortos de forma natural? A quem se deve castigar e penalizar cada vez que ocorre um aborto espontneo?

Isso no faz de Deus o maior abortista de todos os tempos?

2 Deus criou, aprova e pratica o aborto.

Por que Deus odeia os fetos?

Deus odeia os fetos. Disso no h nenhuma dvida. J vimos como Deus descarrega toda a sua clera e dio contra as inocentes crianas (a tal ponto que parece deleitar-se com a imagem de crianas esmagadas contra paredes ou pedras). Mas o dio de deus contra os pequenos vai ainda alm! Ao que parece tambm os agride e ataca antes mesmo de nascerem. Vejamos dois versculos para ter uma ideia sobre isso: xodo 21:22-23 22 - Se alguns homens pelejarem, e um ferir uma mulher grvida, e for causa de que aborte, porm no havendo outro dano, certamente ser multado, conforme o que lhe impuser o marido da mulher, e julgarem os juzes. 23 - Mas se houver morte, ento dars vida por vida, Veja que o aborto nem considerado morte por esta lei de Deus, apenas um dano simples.

Esta uma das tantas e tontas leis que Deus d aos seus sditos. Entenda os versculos: se dois homens esto brigando e por acaso ferem uma mulher grvida e esta aborta, mas sem morrer, ficam apenas disposio dos juzes para que recebam uma apenas simples multa. Mas se a mulher morre, o que a feriu ser executado. Se o feto morre, pagar paenas uma indenizao em forma de multa, mas se a mulher morre, paga com a vida 1. Por acaso os fetos no so humanos para Deus? 2. Por que o feto considerado de menor valor que uma vida humana por Deus? 3. Por que no somos todos iguais para Deus? Este par de versculos nos mostra que para Deus a vida de um no nascido vale bem menos do que a vida de uma pessoa adulta. Claro que as desculpas crists abundam, mas como sempre, nunca explicam nada sobre coisa nenhuma. Uma das mais comuns afirmar que se trata de erro de traduo, que todas as bblias esto erradas e obviamente, preciso interpretar os versculos, o que em parte est certo. S para lembrar: quando um crente cristo usa a palavra interpretar, isso realmente a ltima coisa que ele tem em mente, porque uma interpretao honesta no lhe seria favorvel, ele que dizer na realidade adaptar e espremer a realidade, para que se encaixe nos conceitos estpidos de sua crena religiosa.

A palavra aborto no aparece na Bblia nessa forma. A palavra utilizada neste versculo do hebraico: yeled, que significa algo como sair sua criana; na Bblia hebraica moderna traduzida para o ingls, a palavra depart (her fruit depart [from her] seu fruto sair, perecer ou morrer), que pode significar sair, perecer ou morrer. Por isso muitos crentes alegam que o versculo no se refere a abortos como tal, mas a um parto prematuro, o que s deixa mais engraado! Pois se uma mulher agredida em uma briga e a criana sai de seu ventre, isso no um aborto, s um parto prematuro!!! Se por algum tipo de leso mecnica a criana sai da me, geralmente se chama aborto traumtico. O aborto em si no traumtico, mas pode gerar consequncias psicolgicas como a Sndrome ps-aborto, seja aborto provocado, involuntrio ou traumtico.

Para citar literalmente o aborto, a Bblia utiliza a palavra (nephel) que significa um nascimento prematuro; que cai da matriz; um aborto; ou tambm a palavra (shachol) que significa causar um aborto (em mulheres, gado, etc.) ou fazer um aborto, permitir um aborto. Mas que seja, vamos supor que na realidade Deus no quis dizer que na briga a mulher abortasse, mas que tivesse um parto prematuro... pior! Imagine um Deus que condena um parto prematuro, mas NO CONDENA E NEM MENCIONA NENHUM CASTIGO PARA O ABORTO, j que EM NENHUMA PARTE DA BBLIA SE ENCONTRA ALGUMA PENA, CASTIGO OU PENA A QUEM FAZ UMA MULHER ABORTAR. 1. possvel desprezar ainda mais essas inocentes crianas ainda no-nascidas? 2. Sem dvida, para deus a morte de um feto no tem o mnimo valor. 3. porque deus apoia o aborto?

Mas acalme-se amigo leitor crente cristo, provvel que estes versculos, como muitos outros da sua Bblia, no sejam mais que outro simples plgio dos costumes e leis de culturas anteriores. O Cdigo de Hamurabi (*1.000 anos antes do surgimento da Bblia) diz assim: 209 Se um homem golpeia a filha de um homem e lhe causa um aborto, pagar dez siclos de prata por seu aborto. 210 Se a mulher morre, sua filha morrer 211 Se, por um golpe, causa um aborto filha de um liberto (escravo), pagar cinco siclos de prata. 212 Se a mulher morre, pagar a meia mina de prata

O Cdigo de dos Hititas (*1.300 anos antes do surgimento da Bblia) diz assim: 17. Se algum causa aborto em uma mulher livre; se estava no dcimo ms (lunar) de gravidez pagar 10 siclos de prata, se estava no quinto ms, pagar 5 siclos de prata; e assim restituir. 18. Se algum causa aborto em uma mulher escrava, se estava no dcimo ms (lunar) de gravidez pagar 5 siclos de prata. 18b. Se algum causa aborto em uma mulher escrava, pagar 10 siclos de prata.

(*) Considerando o consenso entre a maioria dos historiadores para o inicio da escrita do texto bblico em 700AEC. Em fim nada de novo! Mas no se alegre muito, pois estes no so os nicos versculos bblicos que mostram o dio e o rancor de Deus contra os infantes no-nascidos. Em numerosos versculos podemos ler como Deus, ao ordenar mltiplas matanas, no perdoa nem mesmo os fetos dentro das barrigas das mes. Oseias 13:16 16 - O povo de Samaria carregar sua culpa, porque se rebelou contra o seu Deus. Eles sero mortos espada; seus pequeninos sero pisados e despedaados, suas mulheres grvidas tero rasgados os seus ventres. Oseias 9:11 11 - A glria de Efraim lhe fugir como pssaro: nenhum nascimento, nenhuma gravidez, nenhuma concepo. Oseias 9:14 Senhor, que dars a eles? D-lhes ventres que abortem e seios ressecados. Isaas 13:18 18 - Con arco tirarn a los nios, y no tendrn misericordia del fruto del vientre, ni su ojo perdonar a los hijos. Isaas 13:18 18 - Seus arcos abatero os jovens; no tero compaixo pelos frutos das entranhas, nem piedade das crianas.

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Precisa dizer mais alguma coisa? mais do que evidente que Deus odeia as crianas mesmo quando ainda esto no ventre de suas mes. Um Deus que considerado um Deus de vida, um Deus de amor e compaixo E vemos nesses horripilantes versculos como sua fria sangrenta chega at o fundo do tero das mes para buscar crianas e assassin-las! Como adorar ou tomar como exemplo a um Deus desses sem ser um doente mental como ele?

At que ponto se pode justificar e disfarar todas essas atrocidades cometidas e permitidas por esse arcaico e malvolo Deus judaico-cristo? Por isso, amiga crente crist que est esperando um beb Nem pense em dizer: Eu coloco esta criana nas mos de Deus! Depois do que temos visto sobre deus e as crianas melhor no invoca-lo! O amigo leitor crente cristo percebeu como deus despreza e ignora a vida de um feto em relao com a de uma pessoa adulta? Por que para Deus a perda de um feto vale apenas algumas moedas, enquanto a morte de um adulto justifica cobrar-se executando o agressor? Perceba como isso atroz! Caro amigo leitor crente cristo, agora pode comear a inventar suas desculpas idiotas de sempre, para defender a sua Bblia insana e o seu deus demente... Mas continue lendo, pois ns j as conhecemos e classificamos todas.

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3 - Advertncias ao crente

Ebooks recomendados

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Mais contedo recomendado

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Fontes:
http://ateismoparacristianos.blogspot.com/ http://www.ateoyagnostico.com/

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