DIFERENA ENTRE SENSO COMUM E CONHECIMENTO FILOSFICO Senso comum Na filosofia, o senso comum (ou conhecimento vulgar) a primeira

a suposta compreenso do mundo resultante da herana fecunda de um grupo social e das experincias atuais que continuam sendo efetuadas. O senso comum descreve as crenas e proposies que aparecem como normal, sem depender de uma investigao detalhada para alcanar verdades mais profundas [1] como as cientficas. Um tipo de conhecimento que se acumula no nosso cotidiano e chamado de senso comum, baseado na tentativa e no erro. O senso comum que nos permite sentir uma realidade menos detalhada, menos profunda e imediata e vai do hbito de realizar um comportamento at a tradio que, quando instalada, passa de gerao para gerao. No senso comum no h anlise profunda e sim uma espontaneidade de aes relativa aos limites do conhecimento do indivduo que vo passando por geraes; o senso comum o que as pessoas comuns usam no seu cotidiano, o que natural e fcil de entender, o que elas pensam que seja verdade e que lhe traga resultados prticos herdados pelos costumes. Existem pessoas que confundem senso comum com crena, embora sejam coisas bem diferentes. Senso comum aquilo que aprendemos em nosso dia a dia e que no precisamos aprofundar para obter resultados, como por exemplo: uma pessoa vai atravessar uma pista; ela olha para os dois lados, mas no precisa calcular a velocidade mdia, a distncia, ou o atrito que o carro exerce sobre o solo. Ela simplesmente olha e decide se d para atravessar ou se deve esperar. Logo, o senso comum um ato de agir e pensar que tem razes culturais e sociais. Conhecimento Filosfico O conhecimento filosfico tem por origem a capacidade de reflexo do homem e por instrumento exclusivo do raciocnio. Como a Cincia no suficiente para explicar o sentido geral do universo, o homem tenta essa explicao atravs da Filosofia. Filosofando, ele ultrapassa os limites da Cincia delimitado pela necessidade da comprovao concreta para compreender ou interpretar a realidade em sua totalidade. Mediante a Filosofia estabelecemos uma concepo geral do mundo. Tendo o homem como tema permanente de suas consideraes, o filosofar pressupe a existncia de um dado determinado sobre o qual refletir, por isso apia-se nas cincias. Mas sua aspirao ultrapassa o dado cientfico, j que a essncia do conhecimento filosfico a busca do saber e no sua posse. Tratando de compreender a realidade dos problemas mais gerais do homem e sua presena no universo, a Filosofia interroga o prprio saber e transforma-o em problema. , sobretudo, especulativa, no sentido de que suas concluses carecem de prova material da realidade. Mas, embora a concepo filosfica no oferea solues definitivas para numerosas questes formuladas pela mente, ela traduz em ideologia. E como tal influi diretamente na vida concreta do ser humano, orientando sua atividade prtica e intelectual. O QUE CONHECIMENTO A definio clssica de conhecimento, originada em Plato, diz que ele consiste de crena verdadeira e justificada. Conhecimento o ato ou efeito de abstrair ideia ou noo de alguma coisa, como por exemplo: conhecimento das leis; conhecimento de um fato (obter informao); conhecimento de um documento; termo de recibo ou nota em que se declara o aceite de um produto ou servio; saber, instruo ou cabedal cientfico (homem com grande conhecimento). O tema "conhecimento" inclui, mas no est limitado a, descries, hipteses, conceitos, teorias, princpios e procedimentos que so teis ou verdadeiros. O estudo do conhecimento a gnoseologia. Hoje existem vrios conceitos para esta palavra e de ampla compreenso que conhecimento aquilo que se sabe de algo ou algum. Isso em um conceito menos especfico. Contudo, para falar deste tema indispensvel abordar dado e informao. Dado um emaranhado de cdigos decifrveis ou no. O alfabeto russo, por exemplo, para leigos no idioma, simplesmente um emaranhado de cdigos sem nenhum significado especifico. Algumas letras so simplesmente alguns nmeros invertidos e mais nada. Porm, quando estes cdigos at ento indecifrveis, passam a ter um significado prprio para aquele que os observa, estabelecendo um processo comunicativo, obtm-se uma informao a partir da decodificao destes dados. Diante disso, podemos at dizer que dado no somente cdigos agrupados, mas tambm uma base ou uma fonte de absoro de informaes. Ento, informao seria aquilo que se tem atravs da decodificao de dados, no podendo existir sem um processo de comunicao. Essas informaes adquiridas servem de base para a construo do conhecimento. Segundo esta afirmao, o conhecimento deriva das informaes absorvidas.Se constri conhecimentos nas interaes com outras pessoas, com o meio fsico e natural. Podemos conceituar conhecimento da seguinte maneira: conhecimento aquilo que se admite a partir da captao sensitiva sendo assim acumulvel a mente humana. Ou seja, aquilo que o homem absorve de alguma maneira, atravs de informaes que de alguma forma lhe so apresentadas, para um determinado fim ou no. O conhecimento distingue-se da mera informao porque est associado a uma intencionalidade. Tanto o conhecimento como a informao consistem de declaraes verdadeiras, mas o conhecimento pode ser considerado informao com um propsito ou uma utilidade. O conhecimento no pode ser inserido num computador por meio de uma representao, pois neste caso seria reduzido a uma informao. Assim, neste sentido, absolutamente equivocado falar-se de uma "base de conhecimento" num computador. No mximo, podemos ter uma "base de informao", mas se possvel process-la no computador e transformar o seu contedo, e no apenas a forma, o que ns temos de fato uma tradicional base de dados. Associamos informao semntica. Conhecimento est associado com pragmtica, isto , relaciona-se com alguma coisa existente no "mundo real" do qual temos uma experincia direta. O conhecimento pode ainda ser aprendido como um processo ou como um produto. Quando nos referimos a uma acumulao de teorias, ideias e conceitos o conhecimento surge como um produto resultante dessas aprendizagens, mas como todo produto indissocivel de um processo, podemos ento olhar o conhecimento como uma atividade intelectual atravs da qual feita a apreenso de algo exterior pessoa. A definio clssica de conhecimento, originada em Plato, diz que ele consiste de crena verdadeira e justificada. Aristteles divide o conhecimento em trs reas: cientfica, prtica e tcnica.

Alm dos conceitos aristotlico e platnico, o conhecimento pode ser classificado em uma srie de designaes/categorias: Conhecimento sensorial: o conhecimento comum entre seres humanos e animais. Obtido a partir de nossas experincias sensitivas e fisiolgicas (tato, viso, olfato, audio e paladar). Conhecimento intelectual: Esta categoria exclusiva ao ser humano; trata-se de um raciocnio mais elaborado do que a mera comunicao entre corpo e ambiente. Aqui j pressupe-se um pensamento, uma lgica. Conhecimento vulgar/popular: a forma de conhecimento do tradicional (hereditrio), da cultura, do senso comum, sem compromisso com uma apurao ou anlise metodolgica. No pressupe reflexo, uma forma de apreenso passiva, acrtica e que, alm de subjetiva, superficial. Conhecimento cientfico: Preza pela apurao e constatao. Busca por leis e sistemas, no intuito de explicar de modo racional aquilo que se est observando. No se contenta com explicaes sem provas concretas; seus alicerces esto na metodologia e na racionalidade. Anlises so fundamentais no processo de construo e sntese que o permeia, isso, aliado s suas demais caractersticas, faz do conhecimento cientfico quase uma anttese do popular. Conhecimento filosfico: Mais ligado construo de ideias e conceitos. Busca as verdades do mundo por meio da indagao e do debate; do filosofar. Portanto, de certo modo assemelha-se ao conhecimento cientfico - por valer-se de uma metodologia experimental -, mas dele distancia-se por tratar de questes imensurveis, metafsicas. A partir da razo do homem, o conhecimento filosfico prioriza seu olhar sobre a condio humana. Conhecimento teolgico: Conhecimento adquirido a partir da f teolgica, fruto da revelao da divindade. A finalidade do telogo provar a existncia de Deus e que os textos bblicos foram escritos mediante inspirao Divina, devendo por isso ser realmente aceitos como verdades absolutas e incontestveis. A f pode basear-se em experincias espirituais, histricas, arqueolgicas e coletivas que lhe do sustentao. Conhecimento intuitivo: Inato ao ser humano, o conhecimento intuitivo diz respeito subjetividade. s nossas percepes do mundo exterior e racionalidade humana. Manifesta-se de maneira concreta quando, por exemplo, tem-se uma epifania. O conhecimento declarativo seria o referente a coisas estticas, paradas, como por exemplo os conceitos de uma cincia, ou a descrio de um objeto. Um exemplo tpico de conhecimento esttico o significado dos termos de classificao de relevo. Ao passo que o conhecimento procedural refere-se s coisas funcionando, como os processos, as transformaes das coisas, e tambm como que deve ser o comportamento de um profissional em uma determinada situao. Um exemplo de conhecimento procedural seria a conduta indicada para um agricultor retirar a licena de um desmatamento que queira fazer em sua [1] propriedade. Encarando o conhecimento por outro ngulo, temos o conhecimento explcito, o qual especialista consegue formalizar em linguagem facilmente, de forma transmissvel e eficaz para outra pessoa. Do outro lado temos o conhecimento tcito (normalmente mais complexo) que seria o jogo de cintura que o profissional vai ganhando com a prtica de sua profisso. De maneira geral, o especialista costuma no ter noo de seus conhecimentos tcitos, e mesmo quando o tm, costuma no saber [1] como ele funciona e nem a tamanho de sua abrangncia.