COOPERAO, AUTOGESTO E EDUCAO NAS NOVAS CONFIGURAES DO TRABAlHO

Marisa Nunes GALV l Ricardo ClFUENTES2

As mudanas que esto ocorrendo no espao da produo e do trabalho indicarn, sobretudo, novas possibilidades de organizao social que buscaln consolidar a delnocracia. Surgem, ento, estudos e propostas que retomarn idias e valores imprescindveis para este processo, como a cooperao, a educao e a autogesto. A nova configurao que vrn assumindo as relaes de trabalho, dernonstra a importncia destes valores para o sucesso destas novas experincias. Esto sintetizadas, aqui, algulnas discusses e propostas relativas a estas idias, cujas contribuies para o debate so evidentes.

Novas formas de organizao do trabalho

Urn breve olhar sobre a realidade que estalnos vivenciando, hoje, revela, ao lado de Uln intenso processo de precarizao social, um conjunto de fonnas diferentes de organizao da produo e do exerccio do trabalho, que intencionam diferenciar-se da tradicional fonna de organizao capitalista. Dentre estas novas fonnas destacaln-se as cooperativas e as Organizaes Econlnlco-Populares - OEPs que, de acordo com Tiriba (999) so organizaes que tm conseguido atingir novos lnodelos de convivncia no interior das unidades produtivas, entre os trabalhadores, e na comunidade local, constituindo assirn, redes de produtores e consumidores do calnpo e da cidade (Tiriba, 1999, p. 162). O cooperativismo, embora seja uma forma secular de organizao do trabalho, est recolocando-se hoje, corno alternativa para responder ao processo de desemprego e precarizao social. Evidencia-se este fato por lneio do notrio cresclnento de experincias diversificadas, inseridas nos rnais diferentes setores socioeconmicos, especiahnente nas ltimas dcadas. No obstante o fato de representarem; en1 alguns casos, a nica possibilidade concreta de manuteno de postos de trabalho, as
Doutoranda do Programa de Ps-Graduao da Faculdade de Educao da UNICAMP. 2 Mestre em Economia Social e do Trabalho e membro da Agncia de Desenvolvimento da Economia Solidria - ADESjCUT
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organizaes cooperativas esto aumentando numericamente, com distintas propostas de organizao da produo e do trabalho, apoiando-se eln diferentes matizes ideolgicas. O novo cooperativisnlo colocado hoje, reafirma, de acordo com Singer (s.d., p. 5), os valores ligados ao iderio socialista, quais sejam, "democracia na produo e distribuio, desalienao do trabalhador, luta direta dos nIovlnentos sociais pela gerao de trabalho e renda, contra a pobreza e a excluso social". Relativamente s suas relaes internas, especificamente no que concerne gesto das cooperativas, Albuquerque (1998, p. 68) a considera multidimensional, na medida em que envolve uma dimenso humana traduzida na preocupao C0111 os recursos hUlnanos; uma dimenso racional traduzida na necessidade de eficincia econl1lica; outra dinlenso relativa legiti111idade junto aos grupos da comunidade, ou seja, os associados e os consumidores, e a ltima di111enso relativa continuidade/perenidade, traduzida na necessidade de desenvolvi111ento e 111anuteno do 'saber tecnolgico' capaz de satisfazer clientes e assegurar o crescimento da organizao. Nas cooperativas consideradas verdadeiras, ou seja, aquelas que pretendem incorporar, de fato, sua organizao os princpios da cooperao e da autogesto, possvel que as relaes entre os cooperados sejanl desenvolvidas de fornla mais delnocrtica, autnonla e participativa. Verifica-se, nessas experincias, maiores possibilidades de que proporcionenl liberdade aos trabalhadores, nIesnIO que esta liberdade seja acolnpanhada pela responsabilidade de tornar decises. Verifica-se, tambln, preocupao COlTI unla prtica participativa e solidria, na nledida ern que procuram organizar as atividades relativas produo, ao trabalho e gesto, de fornla a permitir rnaior nvel de palticipao dos trabalhadores, tanto no que se refere s decises pertinentes ao cotidiano do trabalho, quanto quelas relacionadas ao planejarnento geral da organizao. Procuram, ainda, garantir transparncia em todas as aes do grupo dirigente, por meio de reunies informais, troca de informaes e breves consultas. Abrem desta forma algum espao para a disseminao de valores opostos queles prprios das empresas capitalistas, nas quais predominaol o poder hierrquico exercido de forma unilateral e a acirrada competio entre todos os trabalhadores.
importante lernbrar que as experinci,as consideradas

autnticas apresentam rnaiores dificuldades, especialmente do ponto de vista financeiro. A lgica de gesto dessas organizaes, especiahnente aquelas que optaram pela autogesto, inversa lgica da ernpresa convencional, provoca dificuldades de adaptao dos trabalhadores, exigindo grande confiabilidade e, sobretudo, UII1 novo processo de aprendizado que
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se d cotidianamente. Paralelamente a estas iniciativas, esto chamando ateno experincias cooperativas que no possuenl o menor cornpromisso com tais princpios. Como adverte Albuquerque, a prtica do cooperativisrno tem sido utilizada pelo setor elnpresarial desconsiderando ou desviando a . concepo fundamental da proposta que vincula diretamente formas de organizao da produo s relaes sociais delas advindas. NUlna perspectiva exclusivamente gerencial, a cooperao pressupe um rnodelo de desenvolvimento determinado internacionalmente, cuja autonomia das cooperativas condiciona-se maior ou rnenor insero das Inesnlas no sistema econrnico. Pressupe, tambm, a neutralizao dos conflitos entre diferentes atores, Ulna vez que os sindicatos encontrariam rnaior dificuldade de ao. Acrescenta o autor que os acordos e parcerias so, ainda, unla fornla de compensar as deficincias tecnolgicas de algumas organizaes, tendo a realidade demonstrado que, na prtica, o poder de deciso pernlanece concentrado na elnpresa gestora. At mesmo a concepo taylorista se nlantnl, na medida eln que pennanece o fracionamento da elnpresa na fOTI11 a de unl conjunto de entidades autnOlnas que se inter-relacionam por ll1eio de uma rede de cooperao. Os acordos e parcerias esto, assitn, subnlet.idos lgica da prpria enlpresa senl, entretanto, deternlinarem seus fins. Adverte, ainda, que a cOlnplementariedade que se d entre os parceiros limita-se ao plano vertical, havendo eln lugar de integrao, apenas unla troca de experincias que se somam. Enl outras palavras, pennanece a hegenl0nia da organizao tipicamente capitalista (Ibidem, p. 65). Nas falsas cooperativas, que se constituem to somente em cooperativas de facbada, para que grandes elnpresas nacionais e ll1ultinacionais possam contratar lno-de-obra conl1nenor custo e usufruir dos incentivos fiscais, so reproduzidas as nlesnlas relaes historicalnente presentes nas empresas capitalistas, caracterizadas pelo forte controle hierrquico e pela subordinao. Cabe ressaltar, inclusive, que muitas dessas experincias, ao se valerenl dos princpios cooperativos, elevanl o nvel de explorao e a intensidade do trabalho, para lilnites alm dos encontrados nas empresas capitalistas. Ao lado dessas estratgias, so apontados por alguns autores, aspectos positivos da organizao cooperativa. Culti 0999, p. 18-19) lembra que, no obstante as adversidades do atual contexto, as cooperativas esto sobrevivendo e enfrentando a concorrncia capitalista, cabendo aos trabalhadores decidirenl se quereln ou no trabalhar para si prprios e se querenl dispor livremente de seu trabalho, o que lhes possibilitar, tanlbrn, gerir o capital. Defende que capital e trabalho devem canlnhar juntos, e que devenl ser abandonadas as atitudes isoladas, a concorrncia entre os
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trabalhadores, priorizando-se a construo da organizao coletiva do trabalho a partir de um capital COlnum.

papel da educao nestas organizaes

Da mesma foona como ocorre na fbrica capitalista, verificase, de acordo conl Tiriba, que nas novas unidades econmicas e no bojo do processo de trabalho existe um ambiente de educao tcnica e poltica, na nledida em que os trabalhadores aprendem a produzir bens, valores e comportamentos, que iro influenciar substancialnlente as relaes de produo. Lembra ainda que ern qualquer espao onde se desenvolvan1 relaes sociais OCOITe a educao, sendo inlportante destacar que tal espao no est alheio ao contexto nlaior que o produziu. Constatando que a realidade contraditria, con1preende a autora que o educativo no se restringe s prticas de trabalho, ao processo de socializao e produo de conhecimentos e valores, aspectos nportantes para a viabilizao econn1ica da unidade produtiva e para o fortalecimento da cooperao. Lernbra que nesse universo educativo esto colocadas, tan1bm, as prticas que Hrnitanl a participao de todos e que estimularn o egosn10 individual e coletivo. Sendo assim, no obstante o Inrito do trabalho associativo proporcionar un1 intenso processo educativo, deve ser considerada a possibilidade de ocorrer a des-educao (Tiriba, 1999, p. 163). Seguindo nesta linha, o trabalho , para autora, no s un1 princpio educativo, n1as unl fn educativo, especialmente ao se considerar sua importncia para a viabilidade desses en1preenditnentos. Da a necessidade de se articular a educao popular COln a ten1tica da relao trabalho/educao, o que possibilitaria conhecer o pensarnento con10 o resultado da sensao, do sentlnento e da intuio dos setores populares111 (Ibidem, p. 166). Sob a tica de vrias cooperativas, a educao especialnlente relevante, porque entendida con10 requisito essencial para a elaborao e execuo de un1 projeto alternativo de relaes de trabalho e de produo. A concepo de educao que tende a nortear as cooperativas autogestionrias, e que est sendo indicada pela Associao dos Trabalhadores . enl Elnpresas de Autogesto e Participao Acionria - ANTEAG, da fortnao do honleln integral, do cidado trabalhador, levando em conta vrias dirnenses: a necessidade da educao escolarizada ou formal; da educao voltada ao saber tcnico ou fonnao profissional; da educao poltica, voltada sua atuao dentro e fora do arnbiente de trabalho. Neste sentido, considera que educao forn1a1 e educao poltica no esto
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separadas, na medida em que qualquer proposta educacional traz, irnplicitaolente, uma posio poltica. Da Olesrna forma no possvel, nesta concepo, separar a educao huolanstica da educao para os negcios. Dada a disposio dos trabalhadores ern ernpreender um conjunto de aes que objetivam a construo de laos solidrios e cooperativos para a instalao de UIn autogoverno, ou ainda para a reelaborao de um projeto hmnanstico, fica evidenciada a importncia da elaborao de novas propostas de educao for01al e poltica que possibilitenl a fafInao de urna nova cultura do trabalho. Nesta viso, est colocada a idia segundo a qual, Ull1a organizao coletiva de trabalho ser viabilizada se houver compromisso com uma determinada forma de agir e de viver (Nakano,

1997, p. 44-46).
A cultura do trabalho experinlentada por lnuitos trabalhadores que hoje so cooperados exige U01 outro aprendizado, na oledida ern que precisa01 se adaptar nova lgica, diferente do trabalho mensal, celetista, heterogerido, comandado por um patro. Muitos dos novos cooperados precisarn aprender a utilizar o potencial de conhecimento que possuern e a capacidade de se colocarem conlO sujeitos das relaes sociais que esto desenvolvendo no interior do processo de trabalho, abandonando, assim, a cultura da subordinao. Enlbora seja comunl a preocupao por parte das cooperativas, especialmente aquelas que podemos denolninar COlno autnticas, conl a escolarizao e a qualificao tcnica dos cooperados, estas encontrarn dificuldades ao tentar convencer cooperados adultos de que a escolarizao requisito fundarnental, no apenas para o ernpreendirnento, mas para seu prprio desenvolviolento hUlnano. Nesse aspecto, as dificuldades encontradas referern-se ao fato de que a escolarizao no significou, para grande parte do atuais cooperados, um diferencial de remunerao, no proporcionou resultados significativos na qualidade de vida. Valorizanl, ento, o ensino tcnico e a forinao profissional que, no itnaginrio social, pode representar oportunidades concretas de incluso e de obteno de renda. 3 Numa outra viso apontada por Culti, " ... a organizao cooperativa possibilita o resgate e a responsabilidade do saber tcnico ... ", na rnedida ern que os trabalhadores necessitam ter o domnio das atividades prprias de sua funo e: tarnbm, de todas as de01ais atividades executadas,
Sobre esta viso, cabe ressaltar que muitas das propostas de Qualificao Profissional, sejam oriundas do poder pblico ou da iniciativa privada, defendem esta mesma posio, de que a escolarizao ou a qualificao podero garantir a insero social, o emprego e melhor qualidade de vida.
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seja na produo seja na adn1inistrao. Acrescenta que, por meio da educao, os trabalhadores podero ton1ar conscincia de seu potencial e adquirir qualificao, o que viabilizar a utilizao de novas tcnicas de gesto a partir da participao (Culti, 1999, p. 12). Tal viso cOlnpartilhada por alguns cooperados ao argumentarem que, atravs da educao, abre-se caminho para a construo de relaes mais democrticas no interior das enlpresas, possibilitando a todos os membros a oportunidade de acon1panhar, participar e fiscalizar a administrao da organizao, Ulna vez que esto adquirindo a capacidade de analisar, questionar e apresentar propostas. Dessa fonna urna outra possibilidade colocada, a inverso da lgica do controle, que passa a ser exercido a partir das bases. Aln1 disso, o fato dos prprios trabalhadores estarem assumindo todas as funes da empresa exige que conheaIll tambn1 a totalidade do processo de trabalho e que adquiran1 condies tcnicas para deselnpenhar suas funes, pois o despreparo dos adlninistradores, ou n1esmo dos scios, , na grande rnaioria das vezes, o principal n10tivo de insucesso dessas organizaes. Diante da inlportncia que assun1en1 as diferentes forn1as de educao para o desenvolvin1ento das cooperativas, defende Tiriba que a integrao entre trabalho e educao ten1 como objetivo transforn1ar o trabalhador e a estrutura social na qual se insere, de lnodo a integrar tambn1 a economia popular con1 a educao popular. Questiona, ainda, COlno articular estes dois calnpos de conhecin1ento e de ao, por meio de UIna prtica que redimensione a racionalidade econn1ica e a racionalidade educativa. Para tanto, prope uma n1etodologia na qual os sujeitos do processo produtivo forn1ulem as perguntas relativas ao que precisan1 saber, e que busquen1 as respostas en1 seguida. Ressalta que as perguntas no surgen1 do nada, e sin1 da prtica cotidiana, e devem ser colocadas e confrontadas permanentemente, nU111 processo no qual a prtica educativa se constitui eln princpio educativo. Alm disto, acrescenta que necessrio tentar descobrir o que est oculto no cotidiano, buscar e criar solues tcnicopolticas capazes de responder ao que difcil e contraditlio. Na verdade, aponta CTiriba, 1999, p. 168), todos trabalhadores e intelectuais assumen1 o desafio de relacionar teoria e prtica ou de articular o tcnico con1 o poltico.
A autogesto na sociedade e nos processos de trabalho

A democratizao das relaes de trabalho no pode ser cornpreendida isoladan1ente. DeInocratizar os processos produtivos iInplica democratizar as relaes sociais COIl10 um todo. Sendo assin1, de fundamental in1pOltncia conhecer as propostas de autogesto, seja no n1bito da sociedade, seja no interior dos processos produtivos.
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Autores como Castoriadis (1983) nos apontan1 algumas caractersticas prprias de uma sociedade hierarquizada e burocratizada, demonstrando, paralelarnente, quais as diferenas relativas s nlesnlas questes, se colocadas nUlna sociedade autogerida. Nossa sociedade, diz ele, organizada de forma hierrquica em todos os setores, desde a organizao da produo e do trabalho at o sistema poltico e a estrutura do Estado. Dentre as funes desta hierarquia, destaca a organizao da coero, necessria para a imposio da disciplina e da obedincia, alrn da hierarquia do comando ou do poder, que tem sido acompanhada pela hierarquia dos salrios e rendimentos CCastoriadis, 1983, p. 211). Referindo-se sociedade autogerida, destaca que todas as decises devem ser tomadas pela coletividade. Mesmo havendo unl sistelna de representaes com delegados eleitos, esta representao apenas ser efetiva, se tais representantes estiverem diretanlente ligados e submetidos ao poder de seus representados. Lembra o autor que, para decidir, necessrio conhecimento e infonnao, alm da definio dos critrios sobre os quais se decide. Na hierarquia do conlando aqueles que decidern possuenl o rnonoplio ou o acesso privilegiado s infornlaes, fazendo com que sejam inibidas as capacidades coletivas, a iniciativa e a inventividade que ficanl reservadas assinl, direo. Eln relao disciplina, lenlbra que esta no ser eliminada na autogesto, nlas existe unla diferena significativa se cOlnparada sociedade hierrquica, uma vez que no segundo caso, a disciplina ser objeto de deciso coletiva CIbidenl, p. 214-216).

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Outra questo apontada pelo autor refere-se ao fato de que, na sociedade hierarquizada, 111inoria que possui o poder de dirigir so conferidos determinados saber e competncia tcnica e cientfica. Adverte que competncia tcnica e cientfica no equivale competncia nas tarefas de direo e gesto, a capacidade real desses dirigentes est relacionada, de modo geral, capacidade de se manter ou subir no aparelho hierrquico. Pondera, ainda, que saber e competncia so requisitos especializados, portanto, fora de seu domnio especial, um bom tcnico no melhor que os detnais rnerrlbros da coletividade para tomar deciso. Ao contrrio, a coletividade quem conhece bem as reais condies nas quais sero aplicadas as decises. Centralizando-se a deciso nas mos de poucos privilegiados, os resultados so conflitos e desperdcios. Para o autor, no h saber e competncia, a priori, que estejan1 acin1a da opinio daqueles que realizan1 o trabalho. Pressupe que numa sociedade autogerida, em lugar de recompensas financeiras, seja considerado o valor social do trabalho, o interesse do trabalhador pelo seu trabalho, o prazer de execut-lo, a criatividade e o reconhecin1ento dos outros. Assirn, a motivao econl11icofinanceira no poderia impedir a manifestao de outras nlotivaes. Pressupe, ainda, que nU!11 sistema autogestionrio, deveria haver cooperao entre aqueles que possuern determinados saberes e aqueles que apenas exercem o trabalho (Ibidem, p. 218-219). Referindo-se a uma nova fonna de organizao social, Coraggio (2000) prope UOl novo sisterna de economia do tl'aba/ho, no qual serianl contempladas diferentes formas de organizao e diviso do trabalho. Un1a delas seriarn as cooperativas de produo, capazes de reorganizar os meios e as fonnas de produo, devendo garantir a eficincia produtiva e a inovao organizativa, alrn de processos sistemticos e continuados de educao e capacitao. Acrescenta que o produto, aps satisfao das necessidades de reproduo de seus membros e da capacidade produtiva, deve destinar parte do excedente para o sustent.o d Cent.ros de Pesquisa, de apoio tecnolgico, ou ainda, para fundos de investimento para novos empreendimentos. Coraggio defende, ainda, a transfonnao da economia popular, que se dist.ingue da economia dos pobres, assistencialista, em sistema que possa autosustentar-se e estabelecer relaes autnomas com o sistema de economia capitalista e com a economia pblica. Indica vrias organizaes que viriam a compor uma economia do trabalho, cabendo ressaltar as cooperativas de produo de bens e servios. A atuao destas cooperativas, nessa perspectiva, estaria articulada a um governo denlocrtico, s organizaes de base, potencializando, assim, o conjunto das atividades econmicas. Considera o desenvolviInento de um setor forte de cooperativas
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de produo irnprescindvel para a dinamizao da economia do trabalho, advertindo que esta econonla no deve prever apenas a forma de organizao cooperativa, pois a solidariedade dever se estabelecer, tambm, eUl outras dimenses (Ibidem). No que concerne autogesto nos processos de trabalho, comenta que esta forma de organizao tem crescido enquanto alternativa ao trabalho assalariado assumindo duas formas, tanto como processo de produo de bens e servios teis, portanto produo de valores-de-uso, quanto proct>.sso de valorizao do trabalho por meio da produo cooperativa para intercmbio direto ou no mercado, produo de valores-de-troca. Acrescenta que, nos momentos de crise econnca, essas duas formas so retonladas podendo, por um lado, representar apenas unI refgio ternporrio excluso, por outro, podenl representar um novo estilo de vida, sustentado pela solidariedade, COIn grande potencial de comunicao global, capazes de melhorar significativamente as condies de vida dos trabalhadores (Ibidem). Para que a autogesto se desenvolva e se sustente, Coraggio apresenta algulnas condies tais como a garantia de heterogeneidade interna, indicando que as cooperativas de autogesto deven1 estar abertas a diferentes iniciativas. Outra condio refere-se necessidade dessas experincias desenvolveren1-se micro e nIacro'",econmican1ente, articulando os nveis pessoais, familiares e cooperativos, at atingir nveis mais complexos de articulao coletiva, incluindo redes e subsisten1as de regulao setorial. Observa Coraggio, entretanto, que essas idias exigem lnudanas na dimenso cultural, o que exigir pessoas comprometidas com a meSlna idia, COln os rnesn10S objetivos e regras con1partilhadas, inseridas nas nlais diversas organizaes, conlO escola, fbrica, ONG, Estado, Igreja etc. Nesta viso, enfatiza que os trabalhadores develn ser vistos no conlO objeto de assistncia social, rnas como sujeitos do desenvolvirnento. ChanIa ateno, finaln1ente, para o fato de que um processo de mudanas como este ser, certamente, permeado de contradies e conflitos. As diferenas sociais, especialrnente as ocupacionais, denotarn grande heterogeneidade social e, conseqenternente, grandes diferenas de interesses. Sendo assim, paralelamente tarefa poltica, devero ter a nlesma ateno programas que reconheam a diversidade e a conlplexidade, favorecendo, tanlbm, o estabelecin1ento do dilogo e da fornlao de alianas.

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Cooperao, autogesto e educao: processos de construo coletiva para a democracia

A consolidao e an1pliao da democracia , h muito ten1po, unl grande anseio da sociedade, particulannente dos trabalhadores. Pornl, o conceito de denlocracia que tem sido disseminado, tanto pela mdia conlO pela estrutura de poder vigente, est limitado participao poltica da populao em eleies para governantes e legisladores. O conceito de democracia fica restrito a urna concepo poltica de natureza eminentemente delegativa, onde a populao tem o direito de escolher seus representantes pelo voto. Obvialnente, a denlocracia no est limitada ao ato de votar. Idealmente, espera-se que no exerccio da dernocracia exista unla intensa participao popular nas decises que podenl afetar a vida da sociedade. Essa participao pode ocorrer pelo voto, por nleio de manifestaes, participao eln fruns e outras fornlas. Porn1, a democracia U111 conceito rnais amplo. Nele, alnl das relaes de natureza poltica e social, devem ser consideradas as relaes de natureza econ111ica. A democratizao das relaes econmicas Uln terna pouco abordado e que encontra fortes resistncias nas elites nacionais. Mas limitar a delnocracia ao campo das relaes polticas e sociais e no avanar na den10cratizao da econOl11a significa ter unl estado de1110crtico incompleto, onde os cidados no trn o direito de exercer plenamente as suas capacidades, un1a vez que o acesso base 111aterial para sua reproduo possui unl deter111inado grau de dificuldade que depende da classe social do cidado. A concentrao de renda, presente enl todos os pases capitalistas, pode ser vista como unl resultado da concentrao da propriedade dos nleios de produo. Uma vez que os capitalistas detm os meios de produo, que geram renda e riqueza, detm, da nlesma forrna, o poder de definir a estrutura de distribuio que, obvia111ente, os favorece. A autogesto apresenta-se, assim, C01110 uma forrna de alterar a estrutura de distribuio de renda tradicional justa111ente porque prope que os trabalhadores sejam os proprietrios dos meios de produo coletivanlente. Porm a autogesto no sornente U111a proposta de propriedade coletiva dos meios de produo, ela avana para o carnpo das relaes polticas e comunitrias. Em sua fOrIl1a ideal, pressupe U111a palticipao ativa dos trabalhadores em todas as etapas do planejalnento e da gesto do empreendimento. POltanto, no se trata apenas de UI11a participao econmica, mas tambrl1 participao poltica nas decises que afetam as condies de trabalho e renda dos trabalhadores.
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A busca por espaos de participao, especialnlente no que _( ,ncerne s condies de trabalho, est intimamente ligada retonlada de \ ::tIores solidrios, associativos e cooperativos expressos nas cooperativas mais recentes. Um breve olhar sobre elas possibilita-nos verificar que o desemprego tem sido sua principal motivao, pois eSsas organizaes sempre foram fortenlente marcadas por um carter social, que possibilita oportunidade de emprego e algunl nvel de socializao dos nleios de produo. Ao lado dessas, a idia cooperativa, historicanlente apropriada pelo capital, recria suas estratgias ao difundir as falsas cooperativas. Alirnentando un1 cenrio nebuloso, no qual se inserem experincias com diferentes propostas e concepes que se confundem, as falsas cooperativas possibilitam que experincias autnticas no sejam reconhecidas, sejarn prejudicadas ou, at nlesnlO, penalizadas. Democratizar a sociedade, retomar valores cOlnunitros, gerir enlpreenditnentos solidrios, respeitar os princpios cooperativos, constituise nunl complexo processo de Cre) aprendizagenl. Sair das arnarras de unla cultura desde senlpre dominante, hierrquica, individualista, comandada pelo rnercado, cujo saber tanlbln est concentrado nas mos de poucos, requer o desenvolvimento de unl novo e anlplo processo de educao ou de formao. Alm da educao que se d no interior das escolas, nos espaos produtivos, no meio social, no espao fa nli li a r, deve ser considerada, tanlbm, a au-to-educao, aquela que ocorre cotidiananlente, expressa na forma de agir, de pensar, na viso de nlundo. Muitas das novas cooperativas desejaln efetivar urna gesto denlocrtica, participativa e colocar en1 prtica seus princpios embasadores. Entretanto, para alnl das dificuldades de orden1 objetiva, encontram a resistncia de unla cultura historicanlente sedirnentada, que lhes inlpe uma lgica da qual pretendenl desvincular-se. Da o carter especial que assume a educao para o sucesso das cooperativas autogestionrias. No se trata, obviarnente, de indicar a educao como suficiente, mas ressaltar sua essencialidade. A consolidao de uma sociedade verdadeiramente democrtica pressupe opes constantes de princpios e valores que orientam seu desenvolvimento. A autogesto,' a cooperao e a educao poden1 ser consideradas, ento, construes coletivas, capazes de indicar um caminho runlO a uma democracia participativa e verdadeira, onde a coletividade pode decidir seus rumos em todos os campos, inclusive no campo econmico.
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