Ren Descartes

Nome: Isabela Martins Turma: 2 ano Disciplina: Filosofia

Descartes, por vezes chamado de o fundador da filosofia moderna e o pai da matemtica moderna, considerado um dos pensadores mais influentes da histria humana.

Nascido em La Haye, regio de Touraine, na Frana, pertencia a uma famlia de burgueses enobrecidos. De 1604 a 1614, estudou letras no colgio jesuta de La Flche, na poca uma das melhores instituies de ensino da Europa. A gozar de um regime de privilgio, pois levanta-se quando quer, o que o leva a adquirir um hbito que o acompanhar por toda sua vida: meditar no prprio leito. Apesar de apreciado por seus professores, ele se declara, no "Discurso sobre o Mtodo", decepcionado com o ensino que lhe foi ministrado: a filosofia escolstica no conduz a nenhuma verdade indiscutvel, "No encontramos a nenhuma coisa sobre a qual no se dispute", razo pela qual as cincias no poderiam construir nada de slido, na medida em que seus princpios so tomados de filosofia, essa base de "fundamentos to poucos firmes". O filsofo vivia em uma poca de crise de seu tempo em que se conduzia a separao entre cincia e filosofia. Essa ciso, no entanto, no era aceitvel para ele, pois seu pensamento oferecia um conjunto de explicaes do Universo com base na metafsica e na fsica. Para Descartes s as matemticas demonstram o que afirmam: "As matemticas agradavam-me sobretudo por causa da certeza e da evidncia de seus raciocnios". Percebeu haver nelas aquilo que queria encontrar no mundo: verdades absolutas e incontestveis. Mas as matemticas so uma exceo, uma vez que ainda no se tentou aplicar seu rigoroso mtodo a outros domnios. Eis ento, o motivo pelo qual Descartes, decepcionado com a escola, parte procura de novas fontes de conhecimento, a saber, longe dos livros e dos regentes de colgio, a experincia da vida e a reflexo pessoal: "Assim que a idade me permitiu sair da sujeio a meus preceptores, abandonei inteiramente o estudo das letras; e resolvendo no procurar outra cincia que aquela que poderia ser encontrada em mim mesmo ou no grande livro do mundo, empreguei o resto de minha juventude em viajar, em ver cortes e exrcitos, conviver com pessoas de diversos temperamentos e condies".

Ele foi um contemporneo de Galileu e Pascal e portanto trabalhou sob as mesmas influncias religiosas repressoras da Inquisio. Cedo em sua vida, pouco aps ter se alistado no exrcito, em 1617, Descartes descobriu que tinha talento para matemtica, de modo que ele passou a maior parte de seus anos militares e subseqentes (ele pediu demisso quatro anos mais tarde) estudando matemtica pura, especialmente geometria analtica, que tornou-se o campo ao qual fez suas maiores contribuies. Em 1626 ele se estabeleceu em Paris, mas foi persuadido a mudar-se para a Holanda em 1628, pas que estava, ento, no auge do seu poder. Ali ele morou e trabalhou pelos prximos 20 anos, devotando seu tempo e esforos ao estudo da matemtica e filosofia, na perseguio da verdade. Em 1649, foi convidado para ser professor da Rainha Cristina da Sucia, mudando-se para Estocolmo, mas morreu poucos meses aps chegar, de pneumonia aguda, em 11 de fevereiro de 1650. Os trabalhos de Descartes em filosofia e cincia foram publicados em cinco livros: Le Monde (O Mundo), uma tentativa de descrever o universo fsico, o Discours de la Mthode Pour Bien Conduire Sa Raison et Chercher La Vrit Dans Les Sciences (Discurso sobre o Mtodo de Bem Conduzir sua Razo e Procurar a Verdade nas Cincias), seu trabalho mais importante;Meditationes, um sumrio de suas idias filosficas em epistemologia, Principia

Philosophiae (Princpios da Filosofia), cuja maior parte foi devotada fsica, especialmente as leis do movimento, e Les Passions de L'ame (As Paixes da Alma), sua mais importante contribuio fisiologia e psicologia. As contribuies de Descartes fsica foram feitas principalmente na ptica, mas ele escreveu extensamente sobre muitos outros temas, incluindo biologia, crebro e mente. Descartes pretendia construir um sistema filosfico completo. Em "Princpios da filosofia", o filsofo representa a unificao do conhecimento por meio da imagem da "rvore do saber", onde as razes so a metafsica, o tronco a fsica e os ramos so a mecnica, a medicina e a moral. A metafsica tem um papel fundamental, afinal, ela a base sobre a qual se sustentam todas as outras cincias.

Criou tambm a definio de dvida metdica e cogito cartesiano. O primeiro se tratava do ponto fixo em que Descartes se baseava para colocar tudo em dvida. S seria verdadeiro aquilo que se apresentasse de forma clara e distinta. Por isso colocava em dvida os sentidos, segundo ele os sentidos poderiam nos enganar. J o segundo se baseava na frase em latim: "Cogito, ergo sum", que significa: "Penso, logo existo". Ento, se algo pensa, logo esse algo existe. No importa se o que pensa um pensamento verdadeiro ou que no tenha certeza. Alm de todas essas definies, o filsofo tambm acreditava que toda causa tem de ter em si as mesmas coisas, ou mais, que seu efeito. Assim, o nico ser que poderia causar a idia de perfeio um ser perfeito, e um ser perfeito Deus. Isso significa que Deus existe, pois se no existisse, no poderia causar a idia de perfeio que existe nele, Descartes. Falamos tambm sobre a concepo dualista da realidade, isto , aquela que separa totalmente a realidade espiritual da realidade material. Noo essa que marcou todas as reas do conhecimento at os dias de hoje. A diviso dessas duas substncias tem como conseqncia o fato de, para o filsofo, a mente e o corpo serem tambm duas coisas totalmente separadas e distintas. Por ser o primeiro a levantar a doutrina do dualismo corpo/mente, a propor uma sede fsica para a mente, e a maneira como ela se inter-relaciona com o corpo. Portanto, ele discutiu temas importantes para as neurocincias, que vieram a dominar os quatro sculos seguintes, tais como a ao voluntria e involuntria, os reflexos, conscincia, pensamento, emoes, e assim por diante. Para finalizar, Descartes reconhece que no se pode ter certeza absoluta em todos os domnios, pois "a natureza do homem no a de saber tudo". Enfim, no h certezas ou verdades, mas apenas o que julgamos ser melhor. E esse julgamento est sujeito a mudanas.

Concluso:

Descartes foi um grande filsofo e matemtico que buscou a certeza de todas as coisas. Racionalista, se apoiava na tese de que as proposies claras e distintas tm de ser verdadeiras. Por isso era um grande apreciador da matemtica, devido a certeza e evidncia de seus raciocnios. Em relao aos fundamentos do conhecimento que marcam at os dias de hoje, temos a distino entre o corpo e a mente criada pelo filsofo. Depois de tanto questionar reconheceu que no h certezas ou verdades, mas apenas o que julgamos ser melhor.

Bibliografia: http://www.mundodosfilosofos.com.br/descartes.htm 30/06/12. Vivendo a filosofia : Gabriel Chalita, editora tica - 1 edio.