UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE TECNOLOGIA FACULDADE DE ARQUITETURA E URBANISMO

ANA BEATRIZ SOARES DA SILVA

TRABALHO AVALIATIVO

BELM 2013

ANA BEATRIZ SOARES DA SILVA

TRABALHO AVALIATIVO

Trabalho avaliativo apresentado a (o) professor (a) Jos Jnio Costa, da disciplina Teoria e Histria da Arquitetura e Urbanismo, da Universidade Federal do Par.

BELM 2013

FAA UM BREVE RELATO SOBRE A CULTURA MESOPOTMICA, DESTACANDO AS MANIFESTAES ARTSTICAS E ARQUITETNICAS.

Na regio entre os rios Tigre e Eufrates desenvolveu-se a civilizao mesopotmica: sumrios, babilnios, assrios, caldeus e outros povos. Trs fatores contriburam para caracterizar a arte e a arquitetura mesopotmicas. Primeiro, a organizao sociopoltica das cidades-estados sumrias e dos reinos e imprios que lhes sucederam. A guerra era uma constante preocupao dos governos das cobiadas terras mesopotmicas, razo pela qual grande parte da produo artstica se voltava para a glorificao das vitrias militares. O segundo fator foi o importante papel desempenhado pela religio nos assuntos de estado. Dava-se especial importncia s construes religiosas e a maioria das esculturas servia a fins espirituais. O ltimo fator foi a influncia exercida pelo meio ambiente. Em virtude da inexistncia de pedra e madeira na plancie aluvial, os escultores dependiam da importao desses materiais ou tinham que utilizar substitutos como a terracota. A arquitetura tambm foi afetada pela necessidade de empregar o tijolo como material e por problemas tcnicos na construo dos telhados, apenas em parte solucionados com a inveno da abbada de tijolos no segundo milnio.

Runas da Babilnia, no Iraque; A cidade foi fundada provavelmente por volta de 3800 a.C..

No campo cientfico, as culturas mesopotmicas tiveram destacado papel no desenvolvimento da escrita com a criao de um sistema de caracteres cuneiformes. Com o progresso das atividades comerciais, a lgebra teve grande desenvolvimento com a criao de operaes matemticas e sistemas de pesos e medidas. Paralelamente, o interesse pela

Astronomia permitiu a distino das estrelas e dos planetas, e o desenvolvimento de um calendrio lunar com doze meses de durao. As principais manifestaes da arquitetura mesopotmica eram os palcios, em geral muito grandiosos; como havia pouca pedra, as paredes tinham que ser grossas, pois devido a dificuldade de se encontrar pedras na regio, as construes eram feitas em adobe (tijolo preparado com argila crua e secado ao sol). Os templos possuam instalaes completas, com aposentos para os sacerdotes e outros compartimentos. Um trao caracterstico dessa arquitetura era o Zigurate, torre de vrios andares, em geral sete, sobre a qual havia uma capela, usada para observar o cu.

Zigurate de babel

Outro grande legado deixado por esses povos foram os chamados Jardins Suspensos, uma das sete maravilhas do mundo.

Jardins suspensos da Babilnia

A escultura mesopotmica era bastante simples, contando com imagens sem expresso e uma representao minimalista dos corpos. Na pintura, os temas cotidianos, religiosos e militares tinham grande destaque.

Estandarte de Ur

Paralelamente, a cermica tambm tinha grande destaque na criao de utenslios e no registro de documentos escritos. So touros alados, estatuetas de olhos circulares, relevos em paredes representando guerras e conquistas militares e animais e pictogramas representando fatos da realidade daqueles povos.

FAA UMA PESQUISA COMPARANDO COM AS MANIFESTAES ARTSTICAS EGPCIAS, DESTACANDO DIFERENAS E POSSVEIS

SEMELHANAS.

A partir o IV milnio a.C. na regio do Mediterrneo desenvolveram-se as primeiras civilizaes no seio das bacias hidrogrficas dos grandes rios Tigre e Eufrates (a Estas reas fluviais favoreceram a agricultura de regadio, o aumento da produtividade, a acumulao de excedentes, o crescimento demogrfico, a diviso social do trabalho e a implementao de sistemas de organizao sociais mais complexos, de onde resultaram as cidades-estado. Eram as teocracias, sistemas governados por castas de sacerdotes que administravam no s a vida espiritual como a vida material destas sociedades.

Necrpole de Tebas, Egito. Decorao parietal do tmulo do fara Horemheb, XVIII dinastia.

Todas as manifestaes artsticas estavam relacionadas com o culto dos mortos ou com as cerimnias litrgicas. A arte era dotada de uma grande dimenso sagrada e acaba por se converter num elemento integrante do culto. Por ter essa dimenso religiosa, est justificada a reduzida evoluo da arte durante quase trs milnios. A primeira revoluo artstica acontece no Egito de Akhenaton, e coincide com uma revoluo religiosa. A arte egpcia e a arte mesopotmica tm alguns paralelismos. As imagens representadas deveriam duplicar o representado. No caso de um orador deveria prologar eternamente a sua oratria. No caso do morto, perpetuando a sua vida no alm. Mas para conseguir toda a magia da representao tanto os egpcios como os mesopotmicos, no representavam a partir de uma viso real do que observavam, mas sim pelo que conheciam de quem representavam. O que interessava era mostrar apenas as caractersticas fundamentais de uma pessoa ou objeto. As figuras eram representadas com a cabea e os membros de perfil, os olhos e o corpo eram representados de frente. As figuras que tinham maior importncia social eram representadas com maior dimenso em relao s restantes, mostrando o seu poder. No campo da escultura como eles acreditavam que o que acontecesse escultura se refletia na pessoa representada, optaram por recorrer esttua-bloco, para no correrem o risco de, por exemplo, a escultura se parir e ficar desmembrada.

Estela de Naram-Sin, rei da Arcdia, Mesopotmia, c. 2200 a.C.

Tambm nestas duas civilizaes existe paralelismo na forma de distribuir as representaes, organizadas em bandas horizontais sucessivas. O que j introduz novos conceitos de representao pictrica como a noo dos limites do quadro, o estabelecimento de dois eixos, o horizontal e o vertical e o conceito de composio que facilita a leitura da obra.

O Livro dos Mortos, Tribunal de Osris (pormenor), encontrado num tmulo egpcio, c. 1285a.C.

Outro ponto interessante nestas culturas predomnio do animal na religio e consequentemente na arte.

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