A Cultura do Salão no

Século XVIII: Arte,

Pensamento e…
Sociedade
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Enviado por Letícia Ferreira Cunha em Apr 25, 2023

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Módulo 7 - A Cultura do Salão
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Módulo 7 - A Cultura Salão 1
O SalãoSéc XVIIIOSalão_1: 2

 
O Rococó 1ª metade do Séc XVIII: 4
A Arquitetura: 4
A Pintura: 5
Facebook
A escultura:
Twitter 6
Na Península Ibérica: 6


O Iluminismo séc XVIII: 7
Pensadores Iluministas: 8
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão: 9
E-mail
Estética Iluminista 10
Estética Iluminista ≠ Neoclassicismo 11
O Neoclassicismo1750-1815O_Neoclassicismo: 13
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A Arquitetura: 13
Reconstrução da baixa de Lisboa 14

Estilo Palladiano: 15

A Pintura: 16

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Jacques-Louis David

A Escultura 18
Matriz: 19
● Analisar o contributo cultural e artístico do ambiente de salão, ressaltando o papel

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dinamizador da mulher culta: 19

● Distinguir a importância dos lósofos iluministas enquanto inuenciadores do pensamento e
da ação, bem como as repercussões políticas e educativas das suas ideias: 20
● Reconhecer o impacto de A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão e os novos
valores de “liberdade”, de “igualdade” e de “fraternidade” 21

● Explicar de que modo se impôs a estética do Iluminismo 21

● Reconhecer o papel que o rococó, marcado pela tolerância, liberdade,irreverência e

intimidade, teve no processo de desestruturação do barroco 21

Avaliar o impacto da expansão do rococó na arquitetura, na escultura e na pintura, em

●

Portugal e em Espanha 22

● Analisar o projeto de reconstrução da Baixa de Lisboa enquanto expoente do

racionalismo iluminista na organização do espaço urbano 22

● Reconhecer no neoclassicismo o triunfo das concepções iluministas e um desejo de

regresso à ordem clássica, expresso em princípios de moderação, equilíbrio e idealismo, identicando

alguns contributos do neoclassicismo em Portugal 23

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O Salão(Séc XVIII)( OSalão_1 ):

No reinado de Luís XV, a aristocracia passou a viver no Palácio Chateau, apesar
do centro da nobreza continuar em Versalhes, Paris gradualmente tornou-se o centro
da vida social A preocupação vem a centrar-se na decoração dos interiores, concebidos
para enaltecer a exuberância, o requinte, a sensualidade e o intimismo, originando o
Rococó.

A vida social estando centrada no Salão.

“Salões literários” consistiam em reuniões de literatos e de homens de ciência
promovidas por mulheres aristocratas em seus palacetes
Dois nomes se destacam na França: Madame Georin e Madame de Pompadour
Através desses Salões ocorreu a divulgação das línguas vivas.
Com o surgimento do Iluminismo o salão passa a ser um dos centros intelectuais
desse movimento
Torna-se um lugar de sociabilidade, onde nobres e burgueses ricos, letrados e
homens de ciência, se cruzam
Local de promoção feminina, onde aristocratas cultas, modernas, desaam as
convenções sociais e acederam aos lugares de cultura, reservados aos homens

Nessas reuniões, a mulher culta desempenhou um papel fundamental como

dinamizadora e líder intelectual, contribuindo de forma signicativa para a vida
cultural e artística da época

A participação das mulheres nesse tipo de ambiente foi essencial para a

difusão da cultura e das artes Elas tiveram um papel importante na promoção de
artistas, escritores e lósofos, oferecendo-lhes um espaço para divulgar suas obras e
ideias Além disso, muitas mulheres eram patronas das artes, nanciando a produção de
obras e apoiando a formação de jovens artistas

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O ambiente de salão também foi um espaço onde as mulheres puderam

desenvolver suas próprias capacidades intelectuais e artísticas Elas tiveram a
oportunidade de discutir, debater e expor suas próprias opiniões, algo que não era
comum na sociedade patriarcal da época Isso contribuiu para que muitas mulheres se
destacassem como escritoras, poetas, musicistas e artistas plásticas

No entanto, é importante destacar que as mulheres cultas dos salões ainda

eram limitadas pelas convenções sociais da época Elas não tinham acesso à educação
formal, nem podiam exercer prossões tradicionalmente masculinas Além disso, seu
papel era frequentemente relegado a um segundo plano em relação aos homens, que
eram os verdadeiros líderes intelectuais e artísticos da época

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O Rococó( 1ª metade do Séc XVIII) :

Apesar do Barroco persistir ao serviço das cortes católicas e sociedades
protestantes, o Iluminismo trouxe de volta o equilíbrio e serenidade da arte clássica,
agora chamada Neoclassicismo.
Com a procura francesa de intimidade em seus palacetes anuncia-se um
novo gosto que foi chamado Rococó ou Rocaille, em francês, que surgiu por volta de
1715-20.

Os artistas do Rocaille optaram pelo abrandamento das regras, onde resultam

maior disponibilidade das formas e buscas de novas sínteses, o prazer dos olhos se
tornando critério decisivo
Os salões dos palacetes encontram-se decorados de forma requintada com
frescos sumptuosos e com ornamentação inspirada em formas vegetais, animais ou
minerais, procurando obter efeitos fantasiosos, expressivos e puramente visuais,
exaltando os prazeres dos sentidos
O nome Rocaille refere-se a um tipo de ornamentação inspirada nas fontes e
grutas articiais dos jardins, baseada na imitação de rochas, conchas, ores e outros
elementos naturais
A gramática decorativa do Rococó- elementos vegetalistas e a concha
Esteticamente tem um espírito tolerante, crítico, irreverente, intimista e
individualista, que caracteriza o Homem do século das luzes Defendia a criatividade
pessoal, a excentricidade, a improvisação e os prazeres da vida

A Arquitetura:
Na arquitetura civil podemos observar características como: o salão sendo o
centro das dependências à volta do qual cam algumas salas secundárias e a escadaria
para o andar superior, onde cam os aposentos privados As divisões são arredondadas
e com pavimento em parquet, iluminadas pelas porta-janelas, pelos vários espelhos,
candeeiros e lustres

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A decoração é feita com diferentes tipos de mobiliário: Cómodas,

contadores, escrivaninhas, poltronas, canapés, em madeiras preciosas, envernizadas,
com incrustações de madrepérola, lacas e bronzes Em cima eram colocados bibelôs de
prata e porcelana As paredes são cobertas de decoração com cores claras, misturando-
se com o dourado e prateado das molduras das telas, tapeçarias, frescos e relevos Os
cantos das paredes desaparecem sob a decoração dos sotos, que ligam o teto às
paredes

A Cerâmica tinha grande inuência chinesa por conta de sua qualidade

plástica e riqueza decorativa Vasos, jarras, pratos, chávenas, travessas e terrinas,
chamadas de chinoiseries.

A Pintura:

Os frescos foram substituídos pela pintura mural reduzida a peçaspainel em

telas

Surgiram temáticas como Fête Galante, que eram cenas da vida da sociedade
galante, tendo por fundo parques ou jardins A pintura mitológica e o retrato se
tornam mais populares

A técnica do Pastel aparece

Nas artes decorativas se destaca o azulejo. Que é caracterizada pela

decoração de concheados e pelo regresso da policromia, Lisboa se mantém o grande
centro de produção

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A escultura:

Algumas características essenciais sendo: Linhas curvas e uidas em S

estilizados, leveza e graciosidade nos gestos, roupagem sumptuosa, posição elegante e
enquadramento cenográco

Madeira, argila, gesso e biscuit voltam a ser utilizados O biscuit porcelana

Francesa sendo o verdadeiro material do rococó

Como temática mantém-se os temas honorícos, comemorativos, temas

mitológicos, e temas religiosos

Um escultor português que se destaca é Machado de Castro.

Na Península Ibérica:
A expansão do Rococó teve um grande impacto na arquitetura, escultura e
pintura em Portugal e Espanha no século XVIII

Em Portugal, o Rococó foi inuenciado pelo estilo francês e se manifestou

em elementos decorativos, tais como ornamentos em estuque, estampagens em madeira
e relevos em mármore O Palácio Nacional de Queluz, construído entre 1747 e 1780, é
um dos exemplos mais signicativos da arquitetura Rococó em Portugal, com seus
jardins exuberantes, a sala do trono, e a capela real

Já em Espanha, o Rococó teve uma inuência signicativa na arquitetura

religiosa, como igrejas e capelas, e nas esculturas de igrejas e catedrais A arquitetura
Rococó espanhola apresentava uma decoração suntuosa e requintada, com detalhes em
ouro, mármore e estuque, bem como pinturas com temas religiosos A Igreja de San
Francisco de Paula, em Sevilha, é um exemplo notável de arquitetura Rococó em
Espanha

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A inuência do Rococó também se estendeu à pintura em Portugal e

Espanha, onde artistas como Francisco de Goya e Jean-Baptiste Pillement utilizaram
técnicas delicadas e exuberantes para criar obras de arte com temas mitológicos e
religiosos

Em Portugal, o pintor rococó mais importante foi Vieira Lusitano, que criou
obras de arte para a Igreja de São Roque em Lisboa

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O Iluminismo (séc. XVIII):

O Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu na Europa no século

XVIII e que defendia a razão como meio de libertação dos dogmas e das superstições
que dominavam a época Dentre os lósofos iluministas, destacam-se pensadores como
Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Diderot e Kant, que inuenciaram signicativamente
o pensamento e a ação de sua época e também tiveram repercussões políticas e
educativas duradouras

Um dos principais legados dos lósofos iluministas foi a defesa dos direitos
humanos e da liberdade individual. Eles acreditavam que os seres humanos são
capazes de pensar e agir de forma autônoma e que, portanto, não deveriam estar
subjugados a autoridades arbitrárias ou a dogmas religiosos Essa ideia deu origem a
uma série de movimentos políticos que reivindicavam a democracia e a separação entre
Igreja e Estado

Além disso, os lósofos iluministas também contribuíram para a criação de

novas concepções educacionais, que valorizavam a razão, a ciência e o pensamento
crítico Eles acreditavam que a educação deveria ser acessível a todos os seres
humanos, independentemente de sua origem social ou econômica, e que ela deveria ter
como objetivo formar cidadãos capazes de pensar por si mesmos e de contribuir para o
bem comum

No entanto, é importante lembrar que as ideias dos lósofos iluministas não

foram unânimes e que muitas delas foram criticadas por seus contemporâneos e por
gerações posteriores Além disso, é preciso destacar que, apesar de suas contribuições,
os lósofos iluministas também estiveram envolvidos em práticas que contrariavam
seus próprios ideais, como a defesa da escravidão e a discriminação de gênero

Em resumo, os lósofos iluministas foram importantes inuenciadores do

pensamento e da ação de sua época, e suas ideias tiveram repercussões políticas e

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educativas duradouras. No entanto, é preciso avaliar de forma crítica suas

contribuições e reconhecer que suas ideias não foram unânimes e que eles também
estiveram envolvidos em práticas contraditórias

Pensadores Iluministas:

- Voltaire (1694-1778): foi um escritor, lósofo e defensor da liberdade de

pensamento e expressão Ele lutou contra a intolerância religiosa e a censura, e
defendeu a separação entre Igreja e Estado Suas obras, como "Cândido", criticam a
intolerância, a hipocrisia e a injustiça

- Montesquieu (1689-1755): foi um lósofo político que defendeu a

separação dos poderes do Estado em legislativo, executivo e judiciário Em sua obra "O
Espírito das Leis", ele analisa as diferentes formas de governo e as relações entre os
poderes, e propõe um sistema de equilíbrio de poderes para evitar a tirania

- Rousseau (1712-1778): foi um lósofo que valorizou a liberdade, a

igualdade e a natureza humana Ele defendeu que a sociedade corrompe a natureza
humana, e que a verdadeira liberdade só pode ser alcançada em uma sociedade justa e
igualitária Sua obra "O Contrato Social" propõe um modelo de governo baseado na
vontade geral do povo

- Diderot (1713-1784): foi um lósofo e escritor que editou a Enciclopédia,

uma obra que reuniu todo o conhecimento da época e se tornou uma das principais
referências da cultura iluminista Diderot defendeu a razão, a tolerância e a liberdade
de pensamento, e criticou a religião e a superstição

- Kant (1724-1804): foi um lósofo que propôs uma nova visão sobre a
razão e a moralidade Ele defendeu que a razão humana é limitada e que o
conhecimento é construído a partir das percepções do mundo Sua obra "Crítica da

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Razão Pura" analisa os limites do conhecimento humano, enquanto "Fundações da

Metafísica dos Costumes" propõe um modelo de moralidade baseado na razão e na
dignidade humana

Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão:

A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão foi um documento

histórico que marcou o início da consolidação dos valores modernos de liberdade,
igualdade e fraternidade Esses valores foram fundamentais para a transformação
política e social da Europa e do mundo, e ainda hoje inuenciam as sociedades
democráticas

O documento foi adotado em 1789 pela Assembleia Nacional Constituinte

francesa, após a Revolução Francesa Ele estabeleceu uma série de direitos
fundamentais para todos os cidadãos franceses, tais como a liberdade de expressão, a
igualdade perante a lei e o direito à propriedade. A Declaração também proclamou a
soberania popular, estabelecendo que o poder emana do povo

A adoção da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão representou

uma ruptura com o antigo regime e seus valores absolutistas Ela abriu caminho para a
construção de uma sociedade mais justa e igualitária, baseada no respeito aos direitos
individuais e à liberdade de expressão Além disso, o documento estabeleceu as bases
para a construção do Estado de Direito, que se tornou uma das principais conquistas
políticas da modernidade

Os valores de liberdade, igualdade e fraternidade, proclamados pela

Declaração, tiveram um impacto profundo na história europeia e mundial Eles se
tornaram os pilares das democracias modernas e dos direitos humanos universais A
luta por esses valores, muitas vezes, foi marcada por conitos e tensões, mas, ao longo

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do tempo, eles se tornaram parte integrante do imaginário social e político das

sociedades democráticas

Estética Iluminista

A estética do Iluminismo foi uma das características mais marcantes desse

movimento cultural e intelectual que oresceu na Europa entre o século XVII e
XVIII. Ela se impôs de várias maneiras e teve um impacto profundo na cultura e nas
artes da época

O Iluminismo valorizava a razão e o conhecimento cientíco, e isso se reetia

em sua estética A arte e a cultura passaram a ser vistas como meios para educar e
instruir as pessoas, em vez de simplesmente entreter ou divertir A estética do
Iluminismo, portanto, enfatizou a clareza, a simplicidade e a objetividade

Na arquitetura, por exemplo, o Iluminismo foi marcado pela preferência por

linhas retas, formas geométricas simples e proporções claras Os edifícios eram
concebidos para serem funcionais e práticos, em vez de grandiosos e ostentatórios O
palácio de Versalhes, por exemplo, que havia sido construído no século anterior como
símbolo da ostentação real, agora era visto como uma aberração, um exemplo do mau
gosto

Na pintura, o Iluminismo valorizava a representação objetiva da realidade,

baseada na observação cuidadosa e no conhecimento cientíco. As pinturas eram
frequentemente retratos, paisagens ou cenas cotidianas, e a luz e a sombra eram
usadas para criar efeitos realistas Os artistas também usavam cores claras e
brilhantes para enfatizar a clareza e a simplicidade

Na literatura, o Iluminismo valorizava a clareza e a simplicidade da

linguagem, em contraste com o estilo barroco anterior, que era caracterizado pela
ornamentação e pelo uso excessivo de guras de linguagem Os escritores iluministas

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