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CALENDES

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CANON

e a pureza do prazer (Principies of Moral and


Legislation, 1789) (v. DF.ONTOLOGIA).

CALENDES. Palavra mnemnica usada pela Lgica de Port-Royal para indicar o sexto modo do silogismo de primeira figura (isto , Celantes), com a diferena de assumir como premissa maior a proposio em que entra o predicado da concluso. P. ex.: "Todos os males da vida so males passageiros; todos os males passageiros no devem ser temidos; logo, nenhum dos males temveis um mal desta vida" (ARNAULD, Log., III, 8). CALVO, ARGUMENTO DO. V. MONTO,
ARGUMENTO DO.

CAMESTRES. Palavra mnemnica usada pelos escolsticos para indicar o segundo dos quatro modos do silogismo de segunda figura, mais precisamente o que consiste em uma premissa universal afirmativa, uma premissa universal negativa e uma concluso universal negativa, como p. ex.: "Todo homem animal; nenhuma pedra animal; logo, nenhuma pedra homem" (PEDRO HISPANO, Summ. log., 4, 11). CAMPO (in. Field; fr. Champ ai. Feld; it. Campo). Conjunto de condies que possibilitam um evento; ou limites de validade ou de aplicabilidade de um instrumento cognoscitivo. Dizia Kant: "Os conceitos tm um C. prprio na medida em que se referem a objetos, prescindindo da possibilidade do conhecimento dos prprios objetos, e o C. determinado unicamente pela relao que o objeto tem com a nossa faculdade de conhecer em geral" (Crt. do Juzo, intr. 11). Em fsica, C. significa ''distribuio contnua de algumas condies predominantes, atravs de um contnuo" onde a palavra "condio" indica uma grandeza qualquer, que pode variar segundo o problema de que se trata. Quando a condio adequadamente descrita para cada ponto do espao por um nmero simples (isto , por um escalar), tem-se o que se conhece por campo escalar. P. ex., a temperatura a condio de um C. e por isso a distribuio da temperatura por meio do volume um exemplo fsico de C. escalar (D'ABRO, New Physcs, captulo X). Analogamente, em psicologia, p. ex., na psicologia da forma, onde o conceito foi assim ilustrado: "O que determina a impresso de cor que experimentamos em um ponto circunscrito do C. visual o estado excitvel global do C. visual; o que determina a impresso de um peso que levantamos no somente a tenso do grupo

muscular imediatamente ligado ao levantamento do peso, mas tambm o tnus de todo o resto da musculatura" (KATZ, Gestaltpsychologie, 3; trad. it., pp. 29-30). Mais precisa e genericamente, K. LEWIN definiu o C, entendido como o "espao vital" de um organismo, como "a totalidade dos eventos possveis", da qual derivaria o comportamento do prprio organismo (Principies ofTopological Psychology, 1- ed., 1936, p. 14). Dewey emprega a palavra em sentido genrico: " sempre em algum C. que se verifica a observao deste ou daquele objeto. Tal observao feita com o fim de descobrir o que aquele C. representa em relao a alguma resposta ativa de adaptao com que dar prosseguimento a um comportamento" (Logic, Intr., trad. it., p. 111). Essa noo usada com mais preciso em lgica, entendendo-se por C. de uma relao o conjunto do dominante e do dominante inverso da relao; isto , dos termos que esto em dada relao com este ou aquele termo (dominantes) ou dos termos com que este ou aquele termo se acha em dada relao (dominantes inversos) (v. RELAO). Esse conceito tambm foi usado na teoria do significado (cf. A. P. USHENKO, The Field Tbeoty 0/Meaning, 1958) e em lingstica, em que o C. foi entendido como a rede de associaes que interligam um termo a muitos outros termos (ULMANN, Semantics, 1962, IX, 1). CANCELAMENTO (ai. Durchstreichung). Em Ideen (I, 106) Husserl chama de C. a negao de uma crena ou a tomada de posio contra ela. CNON (gr. ravtv; in. Canon; fr. Canon; ai. Kanon; it. Cnone). Critrio ou regra de escolhas para um campo qualquer de conhecimento ou de ao. provvel que esse termo tenha sido introduzido pelo escultor Policleto, que deu esse ttulo a uma obra na qual descrevia a simetria do corpo e indicava as regras e as propores que o escultor deve respeitar (40, A, 3 Diels). Epicuro chamou de cannica a cincia do critrio; para ele, critrio a sensao no domnio do conhecimento e o prazer no domnio prtico (DIG. L., X, 30). Esse termo foi retomado pelos matemticos do sc. XVIII e Leibniz o emprega para designar "as frmulas gerais que do o que se pede" (Mathematische Schriften, VIII, 217), p. ex., a frmula que d dois nmeros cuja soma e subtrao se conhecem, ou a que d as razes de uma equao. Stuart Mill chama de C. as regras que exprimem

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