Tendncia para realizao Carl Rogers criou uma teoria da personalidade onde defendia que cada pessoa tinha

uma fora interna e inata para auto-realizao, transformando o homem no prprio protagonista da regulao e definio desta estrutura interna. Tal como Maslow, Rogers entendia que a auto-realizao consistia no mais alto nvel de sade psicolgica, e que as pessoas se orientavam por seus instintos e no por opinio de terceiros. Para Rogers o individuo tem capacidade de auto-regulao e atuar como ser primordial face ao mundo exterior. Tal como Maslow, Rogers entendia que auto-realizao era o nvel mais alto de sade psicolgica e pessoas com estas caractersticas teriam mente aberta, orientando-se pelo seu instinto e no pela opinio de terceiros e uma necessidade continua de melhorar, Schltz & Shultz(2005). (Susan C.Cloninger. Teorias da Personalidade). Assim o ser humano um ser em interao com o mundo, mas com total controle na sua construo. O Conhecimento O conhecimento objetivo uma forma de testar hipteses e especulaes em relao a sistemas de referncia externos. Em Psicologia, os pontos de referncia podem incluir observaes do comportamento, resultados de testes, questionrios ou julgamentos de outros psiclogos. Um profissional
colegas. A maioria dos profissionais tendem a no aceitar dias diferentes daquilo que foi proposto como correto durante sua formao. apesar de ter uma idia a respeito de um determinado

assunto, quando em grupo, essa opinio pode ser influencia pela presena de outros

Experincia Um pessoa que funciona plenamente aberta para a experincia e para acontecimentos objetivos e subjetivos da vida.Por meio de defesas outra pessoa pode censurar a experincia. Ao contrrio, pessoas que funcionam plenamente percebem esses fatos claramente. Assim, diramos que essa pessoa tem um conscincia expandida, com capacidade de tolerar

contradies na experincia.

O eu O eu real o que a pessoa realmente , contm qualidades verdadeiras ou reais, inclusive tendncia para realizao. O eu ideal aquilo que ns gostaramos de ser, at fingiramos ser igual a ele. Rogers empregava o termo incongruncia para descrever o conflito entre eu ideal e eu real.

Congruncia e Incongruncia Congruncia definida como o grau de exatido entre a experincia e a conscincia. Ela se relaciona s divergncias entre experincia e conscincia. Um alto grau da congruncia significa que a comunicao (o que se est expressando), a experincia (o que est ocorrendo em nosso campo) e a tomada de conscincia (o que se est percebendo) so todas semelhantes. Nossas observaes e as de um observador externo seriam consistentes. A incongruncia ocorre quando h diferenas entre a tomada de conscincia, a experincia e a comunicao desta. As pessoas que parecem estar com raiva (punhos cerrados, tom de voz elevado, praguejando) e que replicam que de forma alguma esto com raiva, se interpeladas, ou as pessoas que dizem estar passando por um perodo maravilhoso mas que se mostram entediadas, isoladas ou facilmente doentes, esto revelando incongruncia.

Obstculos ao Crescimento Rogers sugere que os obstculos aparecem na infncia e so aspectos normais do desenvolvimento. O que a criana aprende em um estgio como benfico deve ser reavaliado nos estgios posteriores: Motivos que predominam na primeira infncia mais tarde podem inibir o desenvolvimento da personalidade. Quando a criana comea a tomar conscincia do eu, desenvolve uma necessidade de amor ou de considerao positiva. Esta necessidade universal, considerando-se que ela existe em todo ser humano e que se faz sentir de uma maneira contnua e penetrante.

Relacionamento Social O valor dos relacionamentos de interesse central nas obras de Rogers. Os relacionamentos mais precoces podem ser congruentes ou podem servir como foco de condies de valor. Relaes posteriores so capazes de restaurar a congruncia ou retard-la. Rogers acredita que a interao com o outro capacita um indivduo a descobrir, encobrir ou encontrar seu Self real de forma direta. Nossa personalidade torna-se visvel a ns atravs do relacionamento com os outros. ser saudveis ou satisfatrios.

Emoes O indivduo saudvel toma conscincia de suas emoes, sejam ou no expressas. Sentimentos negados conscincia distorcem a percepo e a reao s experincias que os desencadearam. Um caso especfico sentir ansiedade sem tomar conhecimento da causa. A ansiedade aparece quando uma experincia que ocorreu, se admitida na conscincia, poderia ameaar a auto-imagem. Por exemplo, um homem pode sentir-se desconfortvel ao ver homossexuais declarados. A informao que tem de si mesmo incluiria o desconforto, mas no mencionaria sua causa. Ele no poderia admitir seu prprio interesse, sua identidade sexual no resolvida, ou talvez as expectativas e medos que tem a respeito de sua prpria sexualidade. Distorcendo suas percepes ele pode, em compensao, reagir com hostilidade aberta a homossexuais, tratando-os como uma eterna ameaa ao invs de admitir seu conflito interno.

Terapia Nem todos tm a sorte de ter nascido em boas famlias e de ter se desenvolvido de acordo com o potencial interno. Carl Rogers desenvolveu uma nova abordagem teraputica, chamada terapia centrada no cliente e foi pioneiro na eficcia da terapia. Para Rogers a terapia podia ajudar as pessoas a se reconectarem com o processo organsmico de valorao, para um desenvolvimento saudvel. Pelo fato de orientar-se pelos insights dos clientes e no no terapeuta, esta abordagem foi denominada terapia no-diretiva e depois terapia centrada no cliente.

UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL - ULBRA Campus de Gravata CURSO DE PSICOLOGIA

PERSPECTIVA HUMANISTA DE CARL ROGERS

ALEXANDRE BARBOSA DOS SANTOS

Gravata 2012