Leituras e leitores populares: a Bi bl i ot que bl eue e a literatura de c ol por t age

Roger Charti er*

Resumo
Este artigo trata da historiografia da Bibliotque bleue e da literatura de colportage na Frana do Antigo Regime. Enfatiza, tambm, a rede de interdependncias sociais que se estabelece entre colpouteurs, editores e leitores, buscando referncias em autores como Robert Mandrou, Lucien Febvre, Genevive Bollme, entre outros, que recuperam a circulao de textos publicados por editores em Troyes e difundidos em larga escala pelos colpouteurs na Frana. Tambm recupera a maneira como os textos destinados ao pblico popular so difundidos na Espanha, atravs dos pliegos sueltos, e na Inglaterra, com as ballads. Assim, historia a circulao de uma literatura largamente difundida na Europa entre os sculos XVI e XIX, auxiliando a recuperar as prticas de leitura e de escritura em voga nesses perodos. Palavras-chave: Bibliotque bleue, literatura de colportage, cultura popular, circulao dos livros, repertrio de leituras

Como se debruar nos dias de hoj e, sem repeti es inteis, sobre o corpus de textos e de livros que constituiu na Frana a literatura de colportage1 e que foi obj eto de muitos estudos h mais de trinta e cinco anos?A tarefa parece impossvel. Uma boa maneira de precisar os contornos , talvez, atravessar a grandes passos os diferentes tempos da histria da Bibliothque bleue2. O primeiro foi o da redescoberta. A publicao do livro de Robert Mandrou em 1964 marca uma data essencial.3 com ele, com efeito, que o repertrio das edi es troyanas vendidas por colportage e publicadas para um nmero maior e mais humilde de leitores faz a sua entrada sobre a cena historiogrfica. A constatao no deve, no entanto, esquecer que neste corpus de edi es j tinha sido tornado presente de diversas maneiras:pela censura,

Escola de Altos Estudos em Cincias Sociais / Paris

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com o livro de Nisard de 1854, que era o resultado dos trabalhos da Comisso Examinadora dos Livros de colportage; pelos trabalhos de erudio efetuados em Troyes mesmo por Emile Socard e Louis Morin, e por um primeiro estudo do conj unto devido a Pierre Brochon, aparecido em 1954.4 O significado do livro de Robert Mandrou indicado claramente pelo seu ttulo. Desde a publicao de I ntroduction la France m oderne em 1961,5 o seu proj eto intelectual visa caracterizar a psicologia coletiva , a viso do mundoou a mentalidadeprpria a cada meio profissional, a cada grupo social, a cada classe. Trata-se, por conseguinte, para o autor de ir alm da determinao da ferramenta mental e afetiva comum a todos os homens e mulheres de uma sociedade e de prolongar o programa traado por Lucien Febvre chamando ateno sobre as diferenas sociais. A interpretao do corpus dos textos publicados pelos editores da cidade de Troyes e difundidos grande escala pelos colpouteurs como o alimento de uma cultura dos meios populares . E a concluso do livro:a biblioteca de colportage alimenta e reflete ao mesmo tempo a viso do mundo e dos homens que os meios populares abrigaram durante os ltimos sculos do Antigo Regime . Robert Mandrou precisa o diagnstico indicando:
A literatura de colportage m ais representativa da cultura popular rural que da urbana[ sublinhamos] . O corpus dos textos publicados em Troyes constitui, por conseguinte o quadro de j ornalecos6 rurais estudados por Jean-Pierre Se-

guin7 e que , de acordo com Mandrou, o reflexo dos sonhos e dos medos do povo das cidades .

O seu livro avana num certo nmero de idias fundamentais, seguidamente retomadas por numerosos trabalhos. Para ele, a Bibliothque bleue deve ser compreendida como um conj unto de textos que foi escrito para as classes populares, que modelou e exprimiu uma mentalidade rural e que imp s aos seus leitores a submisso do ensinamento cristo e s regras sociais. Nesse sentido, ela difundiu uma literatura de alienao. Aps Mandrou, numerosos foram os trabalhos que desenvolveram o conhecimento do catlogo troyano explorando a totalidade ou parte destas constata es em especial os de Genevive Bollme.8 Veio, ento, o tempo das revis es e dos debates. Eles se organizaram em torno de duas interroga es essenciais, todas ligadas ao trabalho de H enriJean Martin. A primeira, de ordem sociolgica, coloca em questo a idia de uma circulao fundamentalmente rural da Bibliothque bleue e op e-lhe a import ncia da divulgao parisiense dos ttulos impressos em Troyes e o lugar tido pelo mercado dos leitores da capital nas estratgias comerciais de seus editores.9 O diagnstico apia-se sobre os arquivos relativos aos livreiros parisienses e sobre os endereos indicados sobre as pginas de ttulo de um certo nmero de edi es, que permitem elaborar as trs constata es seguintes: de uma parte, alguns dos membros das famlias dos livreiros de Troyes especializadas no comrcio da Bibliothque

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bleue instalaram-se em Paris ( assim no Oudot ou Febvre) ;de outra parte, os estabelecimentos comerciais de alguns livreiros parisienses continham uma grande quantidade de exemplares de edi es troyanas;por ltimo, certas edi es associam sobre a pgina de ttulo o nome de um impressor de Troyes e o endereo de um livreiro de Paris, indicando, assim, ao comprador da capital onde poderia encontrar a obra. Essa srie de indcios nos leva a reavaliar a circulao dos livros da Bibliothque bleue, que no pode ser tida nem como exclusivamente, nem como prioritariamente rural pelo menos no sculo XVII.10 Conduz, tambm, a reavaliar o comrcio ( colportage)do impresso, doravante considerado um comrcio que era tambm urbano. A segunda reviso bibliogrfica e leva-nos a constituio e a composio do comrcio mesmo da Bibliothque bleue. Teria sido impossvel sem a publicao em 1974 do catlogo de Alfred Morin, que dava, pela primeira vez, uma viso do conj unto, se no da atividade editorial troyana, dado que os almanaques eram excludos, pelo menos dos ttulos e dos gneros impressos em Troyes para o mercado dos livros azuis.11 esse inventrio que fundamenta as propostas formuladas por Henri-J ean Martin num ensaio que abriu novas perspectivas de investigao.12 A origem e as migra es de numerosos textos do catlogo azul demonstram que eles no foram escritos nem para os livreiros de Troyen, nem para os leitores populares. A sua entrada no repertrio de colportage situa-se

no termo ou num momento de uma histria longa, caracterizada por uma escrita letrada ( ainda que numerosos sej am os textos procedentes da tradio oral) , por uma pluralidade de edi es anteriores s impressas em Troyes e por uma sucesso de pblicos com identidades sociais formadas e mveis. A Bibliothque bleue, sej a ela troyana ou rouenense,13 deve, portanto, ser concebida como uma frmula editorial que permitia a venda barata das edi es, cuj os custos de produo eram baixos e que, assim, assegurava uma circulao mais ampla, para alm da clientela das livrarias, dos textos que tivessem conhecido uma primeira vida impressa, s vezes extremamente longa. Essa dupla reavaliao da circulao dos livros azuis e a composio do seu repertrio deram origem a um grande nmero de trabalhos. De incio, foi destacada a progressiva constituio do catlogo troyano a partir das escolhas feitas pelos seus primeiros editores: Claude Garnier no fim sculo XVI, seguido pelos dois primeiros Oudot.14 A considerao das estratgias editoriais prprias de cada livreiroimpressor troyano prop e uma viso dinmica e evolutiva de um conj unto de textos considerados, apressadamente, estveis e coerentes. Composto por ttulos reeditados h vrios sculos, mas tambm por outros de vida mais curta, ou mesmo limitada a s uma edio, assim, a Bibliothque bleue um corpus em movimento, constitudo a cada momento de ttulos antigos e de novidades, caracterizado pelas permanncias e pelos abandonos.

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A ateno recai, igualmente, sobre as raz es que levaram os livreiros e impressores troyanos a optar por tal gnero ou tal ttulo que convinha ao seu proj eto editorial e comercial. Em virtude da ausncia de fontes diretas, as conclus es no podem ser hipotticas. Elas sublinham um fato essencial:a existncia de sries coerentes no interior da Bibliothque bleue, fundadas sobre a homogeneidade de certos gneros ( vidas de santos, novelas de cavalaria, contos de fadas) , sobre a unidade de um campo de prticas ( exerccios devocionais, recolhimentos de receitas, livros de aprendizagem) ou sobre o retorno de uma mesma temtica ( discursos sobre as mulheres, stiras dos ofcios, literatura vulgar ( de gueuserie) , gritos de 15 Paris) . A constituio de semelhantes conj untos de textos, abertos acolhida de novidades que incluem as frmulas de ttulos j publicados, aj usta-se bem s competncias de leitores mais aptos a reconhecer o que eles j conhecem e a descobrir formas originais. Essa abordagem foi apoiada e traduzida, ao mesmo tempo, pela coleo de reedi es de textos do catlogo troyano dirigida por Daniel Roche.16 Demasiado cedo encerrada, infelizmente, esta bibliotecaera organizada a partir de volumes que reuniam, como podiam ter feito os editores e leitores antigos, os textos pelo seu tema, sua forma ou sua utilizao. Enfim, reduzindo ainda a escala de anlise, o estudo de certos ttulos especficos permitiu localizar as interven es operadas pelos editores( no duplo sentido do termo)sobre os textos que eles escolhiam para o repertrio

da literatura de colportage. Estes, que so como a figura invertida das novas reda es do repertrio tradicional,17 situam-se sobre trs registros ( que no esto alis presentes em todos os casos) : o resumo dos textos, seus cortes e a multiplicao dos captulos e pargrafos, e a censura das passagens ou as frmulas tidas como blasfematrias e imorais. Esse triplo lgico ( textual, formal e cristo)governa a adaptao dos textos frmula editorial inventada pelos livreiros de Troyes e s competncias que eles supunham aos leitores mais populares. Governa, igualmente, as elei es ou as exclus es operadas pelos livreiros no interior do conj unto de todos os textos que, dados o seu tipo ou o seu tema, poderiam entrar no repertrio da literatura de colportage. Na dcada 90, a Bibliothque bleue conhece um tempo de esquecimento, apagamento. O interesse dos historiadores pelas literaturas de colportage do Antigo Regime diminui como se tudo tivesse sido escrito a respeito do assunto. Ainda que certos trabalhos prossigam com as perspectivas de investigao abertas anteriormente, o interesse desloca-se sobre os gneros editoriais que tomam o sculo XIX e a distribuio da literatura de colportage. Eles se apiam sobre a industrializao das tcnicas de impresso e composio, sobre as novas estruturas das livrarias e sobre o crescimento do pblico leitor a partir da escolarizao obrigatria. 18 Um novo conj unto de conhecimentos assim foi acumulado a partir de monografias de editores especializados na literatura popular , no

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estudo de frmulas editoriais inditas ( cole es,19 bibliotecas de estao,20 publica es por fascculos, literatura das caladas21) , ou, ainda, a anlise das tcnicas e estratgias comerciais.22 Aps esse tempo de menor interesse, os documentos impressos destinados a um nmero maior e mais popular de leitores retm outra vez a ateno dos historiadores. Prova disso o colquio efetuado na cidade de Troyes em novembro de 1999,23 um ms antes, ao da Universidade de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines consagrado aos almanaques populares.24 As orienta es desses dois encontros traduzem claramente a deslocao das interroga es que so operadas desde os anos 70 e 80 . O primeiro consiste em colocar o caso francs num contexto europeu e americano. Os primeiros passos desta investigao comparatista foram feitos num colquio internacional acontecido em W olfenbttel no ano de 1991.25 Chega-se constatao de que em todos os pases europeus e em suas col nias circulam tipos impressos que compartilham as mesmas caractersticas: uma edio de baixo custo, a venda pelos colporteurs, a publicao de textos destinados s competncias e expectativas dos leitores mais numerosos.26 Por toda a parte existe uma relao estreita entre uma frmula editorial, um corpus de textos e um pblico popular.27 Mas, de acordo com os tempos e os lugares, essa associao toma formas diversas, ou sej a, dois exemplos. Nos sculos XVI e XVII, em Castille, a frmula de impresso de maior nmero o pliego suelto que significa uma folha

de impresso, dobrada duas vezes, que origina um obj eto impresso de formato quarto, composto de quatro folhas e, por conseguinte, de oito pginas.28 Vrios gneros so difundidos por este obj eto impresso ( que pode, alis, comportar vrias folhas) . O mais comum so os romances, que so poesias compostas de versos octossilbicos, com a repetio da vogal acentuada ao fim de cada verso par, os quais so originados da poesia pica medieval, quer dizer, as can es de gesto das quais eles seriam fragmentos que se tornaram aut nomos, quer da poesia lrica tradicional, quer das ballades. Encontram-se, assim, associados um tipo potico curto e um tipo editorial completamente adaptado s possibilidades das tipografias espanholas dos sculos XVI e XVII, caracterizadas por pequenos ateliers com capacidade de produo limitada, mas que podem, com s uma imprensa, imprimir num dia entre 1250 e 150 0 exemplares de uma folha impressa. O sucesso da frmula atestado pelo grande nmero de ttulos publicados no sculo XVI. Se, inicialmente, a frmula impressa se aj usta forma potica, o movimento seguinte inverso. O primeiro repertrio de romances impressos, os romances viej os resulta das escolhas feitas pelos livreiros da primeira metade do sculo XVI no interior da tradio oral e manuscrita. Os romances nuevos , escritos em seguida por poetas letrados tais como Gngora ou Lope de Vega para leitores mais competentes e aptos, reempregando a mtrica tradicional dos textos antigos, brincando com os arcasmos da

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lngua e submetendo-se s dimens es dos pliegos. O mesmo acontece com os romances de ciego , dirigidos a um pblico popular por autores an nimos e especializados, apresentados por aqueles mesmos que asseguram seu comrcio, a saber:os cegos ( os ciegos) colporteurs de impressos.29 Em Castille, os cegos so, com efeito, organizados frequentemente em confrarias, que tm o monoplio da venda dos impressos mais modestos os quais eles cantam os ttulos ou os textos.30 Os romances no so os nicos gneros que eles prop em aos seus clientes. Eles vendem, igualmente, as relaciones de sucesos , que apresentam narra es em prosa de grandes fatos polticos ou de eventos extraordinrios e, a partir da metade do sculo XVII, o texto de comdia, representado em teatros lotados das grandes cidades espanholas. Na Inglaterra, as ballads constituem o gnero fundamental da literatura de colportage entre meados do sculo XVI e XVII, com cerca de trs mil ttulos em circulao.31 Trata-se de textos largamente difundidos devido a seu preo muito baixo, que os colocam ao alcance dos compradores mais modestos. As ballads so impressas geralmente sobre s um lado de uma folha impressa, de acordo com uma disposio regular em que, da parte superior parte inferior da folha figuravam o ttulo, a indicao do tom da melodia sobre a qual a ballad deve ser cantada, uma gravao em madeira e o texto potico distribudo em duas colunas. Esses broadside ballads ( o termo broadside designa a folha impressa

de um nico lado)podem ser colados sobre um muro, no interior da casa ou num lugar pblico, e, tambm, circular de mo em mo. A forma mesma do obj eto impresso sugere que as ballads eram lidas em voz alta por aqueles que eram mais bem alfabetizados que os outros, podendo servir de mediadores de leitura aos menos doutos. A indicao da melodia que figura no broadside indica, tambm, que o texto feito para ser cantado, com ou sem acompanhamento instrumental, quer pelos msicos profissionais que cantam nas feiras, nos mercados, nas tabernas, durante as festas urbanas ou nas residncias aristocrticas, quer pelos bandos de atores que inserem as can es nas peas que representam, quer, por ltimo, pelos colporteurs que, no somente vendem as ballads, mas tambm as cantam. As broadside ballads constituem um amplo mercado, progressivamente conquistado por livreiros especializados que quase estabelecem um monoplio sobre o gnero. A partir de 1624, cinco livreiros-editores da Stationers Company, os ballad partners, compartilham a divulgao em larga escala das folhas impressas que contm as can es. Aproveitando as suas numerosas vantagens ( o controle das redes de vendedores, o conhecimento das preferncias dos leitores populares, a propriedade dos ttulos de grande circulao) , esses editores de ballads inventam e exploram na dcada de 1620 um novo comrcio:o dos chapbook s ou 32 livros de colportage. A frmula editorial rgida, distinguindo claramente trs categorias de impressos: os sm all book s

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que comportam vinte e quatro pginas em formato oitavo ou in-doz e, vendidos a dois pences ou dois pences e meio; os double book s, compostos de vinte e quatro pginas em formato in-quarto, que custam trs ou quatro pences;as hist rias,que tm entre trinta e duas e setenta e duas pginas e cuj o preo de cinco ou seis pences. O repertrio em que se ampara a frmula dos penny book s retoma, adapta e, s vezes, abrevia textos antigos, religiosos ou seculares, que pertencem a gneros e tradi es diversos e que so prximos aos que, mesma poca, os livreiros e impressores de Troyes escolhem para os livros azuis. Distribudos pelos colporteurs a leitores que pertencem a todos os estratos sociais, incluindo os mais humildes, os chapbook s conhecem numerosas edi es e grandes tiragens. Nos anos 1660 , a edio inglesa publica um chapbookpara doze famlias e um almanaque para trs. No sculo XVII, e mais ainda nos seguintes, a rigidez das diferentes formas editoriais parece menos forte, como o provam a variedade dos formatos e a dimenso dos livros da Bibliothque bleue e a diversidade dos gneros que comp em o repertrio do cordel.33 Antes mesmo das concorrncias dos novos tipos de impressos que aparecem no sculo XIX, os catlogos das livrarias de colportage entram na era da diversidade, desfazendo as rela es estreitas que uniam formatos e textos. Uma segunda deslocao dos estudos consagrados ao corpus dos impressos destinados aos mais numerosos dos leitores foi levada pela relao renovada entre as prticas da leitura e as da

escritura. Um colquio internacional realizado Ascona em novembro de 1996 marcou fortemente esta nova perspectiva de investigao34. O seu ponto de partida dado paradoxalmente pela constatao da separao das duas prticas. Elas aumentam, com efeito, dois modelos distintos de alfabetizao e aculturao da escrita.35 O saber ler responde s vontades das Igrej as, preocupadas em se fazer interiorizar pelos fiis, graas leitura dos catecismos, pelos guias espirituais e obras de devoo, as exigncias da religio reformada ( ou contra-reformada) . O saber escrever pedido pelas comunidades e pelos indivduos, que esperam um melhor controle das rela es com os outros, um controle mais eficaz do tempo e da economia familiar, ou uma gesto mais certa dos negcios. Cada uma das aprendizagens tem seus lugares prprios ( a escola paroquial ou a loj a do mestre escrivo) , suas tcnicas especficas ( a soletrao ou a cpia)e os seus fins especficos: de um lado, a submisso, suposta passiva, autoridade do texto, ou, de outro, a possibilidade, j ulgada s vezes perigosa, de uma comunicao livre e secreta. De outro, a preferncia que faz considerar como suficiente para os meios populares uma alfabetizao do ler apenas e a representao largamente compartilhada que conduz a manter as mulheres de fora da escritura. Por outro, tambm, o esforo perseverante de excluir a escritura para conquistar e exercer uma competncia que os poderes, religiosos ou polticos, lhe negam.

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A entrada das sociedades ocidentais na cultura da escrita pode, portanto, ser pensada como a histria da passagem ou da subverso das divis es impostas pelas representa es coletivas e as prticas de ensino. Conquistando o controle da escritura, da qual eles deviam ser excludos, apropriando-se dos textos que no lhes eram destinados, os meios populares como, de uma outra maneira, as mulheres,36 perturbam as divis es culturais enunciadas pelos discursos dominantes e, frequentemente, interiorizados pelos dominados. As investiga es sobre a literatura de colportage podem aproveitar-se dessa nova abordagem, mais global, da cultura escrita. De uma parte, devem localizar no corpus dos textos publicados os que, mais que outros, so suportes possveis para que possam ser imaginados os desvios no que diz respeito ordem social. De outra parte, podem se agarrar s rela es tecidas entre as prticas populares da escritura, sej am autobiogrficas ou no, e os textos difundidos pelo colportage. Estes fornecem aos mais humildes dos escritoresos lxicos, as frmulas e os modelos mobilizveis para quem quer escrever a sua vida ou registrar o curso dos trabalhos e dos dias.37 Esse breve sobrev o historiogrfico no era mais que uma ambio: mostrar a capacidade inesgotvel das modestas edi es da Bibliothque bleue troyana, levar a novas interroga es e inspirar o olhar comparatista. O primeiro mrito do regresso histria da Bibliothque bleue e, mais geralmente, s literaturas de colportage, destacar

modalidades de publicao que no valem somente para os repertrios populares . Com os livros publicados para um maior nmero, esses mecanismos tm sem dvida, uma forma particular, mas eles comandam igualmente os modos de edio das obras literrias mais can nicas ainda que, frequentemente, a histria da literatura as tenha esquecido. De incio, no caso dos livros de colportage, os mltiplos atores e opera es implicadas no processo de publicao encontram-se separados por largos desvios cronolgicos e geogrficos. Os textos consolidam, assim, as presenas muito distantes um do outro:primeiro, a do autor, an nimo ou nomeado, a dos modificadoress identidades mltiplas ( livreiros, mestre-impressor, letrados) , o editor, o livreiro ou impressor, a dos compositores no interior do atelier da tipografia. Essa longa cadeia de interven es amplia como a lupa os mecanismos comuns que governam a edio dos textos, suj eitos s lgicas ( sucessivas ou contemporneas)de escritura e a nova redao, a cpia manuscrita, da composio tipogrfica. O efeito mais imediato destas desloca es do texto de um mundo a outro a sua mobilidade. So duas figuras essenciais para o repertrio do colportage. A entrada de um texto num nmero maior para edio pode alterar o estatuto sem, no entanto, alter-lo profundamente. o caso, por exemplo, com o balano do lado do realismo do gnero poissard ou a entrada no domnio da bibliofilia dos livros populares. Mas, geralmente, a mobilidade dos

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textos provm das transforma es e das novas reda es que imp em-lhes as exigncias morais ou estticas que governam a sua nova forma de publicao, bem como as expectativas dos compradores populares como imaginavam os seus editores. As traj etrias textuais e editoriais das histrias de Mlusine, Valentin e Orson, os Quatro Filhos Aymon ou Robert, o Diabo so tanto de ilustra es desta maleabilidade das obras acolhidas pela Bibliothque bleue . Pierre Bourdieu tem razo ao dizer que, mesmo fixa na sua forma, as obras se alteram porque o mundo se altera, a comear pelo mundo dos seus leitores. Mas pode-se acrescentar que as obras se alteram, igualmente, porque as mudanas do mundo, atravs das remodela es e das novas reda es, transformam-no elas mesmas. Como todos os livros ilustrados, mas ainda de maneira evidente, a relao entre o texto e a imagem nas obras para o colportage estende-se sobre vrios registros. O primeiro material e editorial, organizando a distribuio das ilustra es a partir das possibilidades oferecidas pelas diferentes tcnicas de gravura e das decis es dos impressores. A segunda semntica, inscrevendo os efeitos de sentido produzidos pelos relatrios institudos entre textos e imagens quer, na simples contiguidade, freqentemente aleatria, entre uns e outros sobre a pgina impressa, quer nas escolhas conscientes dos editores. O terceiro sociocultural, fazendo da ilustrao um apoio para a entrada dos mais

necessitados na cultura escrita que encontram nas imagens uma aj uda para o deciframento e a compreenso dos textos. Os livros azuis permitem, mais que em outros, devido ao reemprego das mesmas madeiras para ilustrar cenas muito diferentes, de medir a distncia que separa a linguagem prpria da imagem do discurso ou, para dizer como Louis Marn, a insuficincia do visvel ao texto . A recente reavaliao das literaturas de colportage indica tambm quais so as faltas do nosso saber. No caso da Bibliothque bleue, de ordem fundamentalmente bibliogrfica, seria necessrio, de incio, localizar as edi es das quais nenhum dos exemplares est elencado quer porque todos desapareceram, quer porque os que subsistem pertencem a colecionadores privados e so inacessveis. Esse recenseamento necessrio dos exemplares conservados poderia ser o fundamento de descri es bibliogrficas mais rigorosas, preenchendo progressivamente as lacunas deste magnfico instrumento de trabalho que o Catlogo de Alfred Morin. Trata-se, por conseguinte, mesmo alm dos protocolos descritivos da bibliografia analtica, de aplicar aos livros de colportage as diligncias crticas levadas a efeito recentemente sobre as edi es shakespearianas.38 A ateno dada materialidade dos textos , isto , s formas da sua inscrio e distribuio sobre a pgina e no livro, a condio para que possa ser compreendida a mobilidade das obras de uma edio a outra e as singularidades de cada exemplar. O mecanismo

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 duplo:seguir um mesmotexto nos seus diferentes estados, discursivos ou grficos;analisar cada exemplar conservado a fim de propor hipteses provveis quanto aos significados que seus leitores puderam atribuir-lhe. Chegou o tempo em que as tcnicas e questionamentos bibliogrficos reservadas at aqui s obras mais can nicas devem apoderar-se dos livros mais humildes. O aprofundamento dos conhecimentos a propsito dos repertrios do colportage torna mais difcil ainda a sua interpretao. Uma primeira tenso reside na dificuldade para vincular abordagens muito diferentes: aquelas que constroem as histrias especficas de cada gnero, de cada ttulo, de cada texto, e as que visam restituir a coerncia global das escolhas e as prticas que definem uma frmula editorial especfica. Tudo se passa como se o reconhecimento da extrema diversidade de destino, de estatuto e de significado de cada um dos textos que comp em a Bibliothque bleue,o catlogo dos chapbooks ou o conj unto da literatura de cordel, nublassem a sua identidade global. necessria uma interrogao quanto escala de anlise mais relevante para compreender os repertrios dos impressos. preciso agarrar-se traj etria de um ttulo particular? Ou aos diferentes componentes de um determinado gnero? Ou, ainda, ao conj unto do corpus, apreendido em diacronia ou sincronia? A resposta varia, sem dvida, em funo do ponto de vista adotado:genealogia textual, histria da edio ou sociologia da

leitura. A incerteza quanto maneira de definir a coerncia das livrarias de colportage leva, igualmente, a deslocar o lugar da sua identificao. No caso da Bibliothque bleue, ela tem, sem dvida, dois elementos: de uma parte, os j ogos, ao mesmo tempo, carnavalescos e burlescos, que parodiam as linguagens, os lxicos e as conven es dos discursos srios do mundo social; de outra parte, a produo de esteretipos que prop em ao povo leitor as representa es do popularcompletamente estranha a que este pode conceber e notar dele mesmo. Assim, os livros azuis seriam como a poesia gauchesca, que, como indica Borges, escrita numa lngua popular que nunca os gachos utilizaram.39 Tal observao torna mais opaco ainda o enigma da leitura dessas obras. De uma maneira paradoxal, a multiplicao dos trabalhos consagrados s leituras populares aumentou, no reduziu, as incertezas quanto s competncias dos leitores mais humildes, percepo que eles tinham dos diferentes gneros textuais, ou aos processos pelos quais davam sentido aos textos que liam. Diante das nossas ignor ncias, grande o risco de uma proj eo retrospectiva e anacr nica dos nossos prprios critrios do legvel . No est certo, por exemplo, que as pagina es compactas, as mltiplas falhas tipogrficas e as incoerncias textuais que desencoraj am a nossa leitura constituram tambm obstculos a uma compreenso populardos livros azuis, que fundada sobre o reconhecimento de temas e de motivos j conhecidos, uma apreenso grfica do texto, uma relao global do obj eto impresso.

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A desordem da interpretao, no entanto, felizmente atenuada pelo cruzamento de trs conj untos de dados: os vestgios ( infelizmente, raros)deixados pelos leitores mais populares; a medida do sucesso desigual dos diferentes gneros ou ttulos, graas ao recenseamento das edi es e dos exemplares conservados nas loj as dos livreiros;a significao que podemos atribuir s remodela es e s reescrituras que asseguraram a extraordinria longevidade de certos ttulos. A histria da Bibliothque bleue e das livrarias de colportage no est fechada. Guarda ainda alguns dos seus mistrios e, mais ainda, define uma figura exemplar do entrelaamento entre a histria dos textos, a histria dos livros e a histria das leituras. Traduo: Fabiane Verardi Burlamaque

the pliegos sueltos, and in England, through the ballads. This way, it historicizes the circulation of a widely diffused literature in Europe between the 16th and 19th centuries, helping rescue the reading and writing practices in vogue in those periods. Key-words: Bibliothque Bleue; colportage literature; popular culture; books circulation;reading repertoire.

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A bstract
This article is about the historiography of the Bibliothque Bleue and the colportage literature in France during the Old Regime. It also focus on the social interdependent net established between colporteurs, publishers, and readers, searching for references in authors such as Robert Mandrou, Lucien Febvre, Genevive Bollme, among others, who restored the circulation of texts published in Troyes , diffused in a wide range by the colporteurs in France. It restores, as well, the way through which texts for the popular public are diffused in Spain, through

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Robert Mandrou, I ntroduction la France m oderne. Essai de psy chologie historique, Paris, Albin Michel, Collection L Evolution de l Humanit, 1961, reedio com um prefcio de Pierre Goubert e um posfcio de Monique Cottret, Philippe Joutard et Jean Lecuir, Paris, Albin Michel, 1998. O autor utiliza o termo canard , que em francs um termo pej orativo, significando que mal redigido e, portanto, insignificante. ( N.T.) Jean-Pierre Seguin, L I nf orm ation en France de Louis XI I Henri I I , Genve, Librairie Droz, 1961, et L I nf orm ation en France avant le p riodique.517 canards im prim s entre 1529 et 1631, Paris, Editions G.-P . Maisonneuve et Larose, 1964. Genevive Bollme, Les Alm anachs populaires aux XVI I e et XVI I I e sicles. Essai d histoire sociale, ParisLa H aye, 1969, La Bibliothque bleue. Litt rature populaire en France du XVI I e au XI Xe sicle, Paris, Julliard, Collection Archives, 1971, e La Bible bleue. Anthologie d une litt rature populaire , Paris, Flammarion, 1975. Cf. tambm, a Bibliothque bleuenel Seicento o della letteratura per il popolo, prefcio de Genevive Bollme, Bari, Adriatica, e Paris, Nizet, 1981. Henri-Jean Martin, Livre,pouvoirs et soci t Paris au XVI I e si cle, Genve, Librairie Droz, 1969, t. II, pp. 954-958. Estas declara es alimentaram a discusso aberta pela publicao do artigo de Michel de Certeau, Dominique Julia e Jacques Revel, La beaut du mort. Le concept de culture populaire , Politique auj ourd hui, dcembre 1970, retomado em Michel de Certeau, La Culture au pluriel, Paris, Union Gnrale d Editions, 10/ 18, 1974, pp. 55-94. Ver as respostas de Robert Mandrou no prefcio e na introduo da reedio de De la Culture populaire aux 17e et 18e sicles, Paris, Stock, 1975, pp. 11-33 e o artigo de Jean-Luc Marais, Littrature et culture populaire aux XVIIe et XVIIIe sicles. Rponses et questions , Annales de Bretagne et des pay s de l Ouest, 1980, pp. 65-105. Alfred Morin, Catalogue descriptifde la Bibliothque bleue de Troy es ( Alm anachs ex clus) , Genve, Librairie Droz, 1974. Henri-Jean Martin, Culture crite et culture orale, culture savante et culture populaire dans la France d Ancien Rgime , Journal des savants, 1975, pp. 225-284 ( retomado em Henri-Jean Martin, Le Livre f ran ais sous l Ancien R gim e, Paris, Promodis-Editions du Cercle de la Librairie, 1987, pp. 149-186) . Sobre os livreiros de colportage de Rouen e de Caen, ver Ren Helot, La Bibliothque bleue de Norm andie,

N otas
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Atividade relacionada venda de livros por colporteur, vendedor ambulante que vende suas mercadorias de porta em porta. Le Robert Dictionnaire de la Langue Franaise. Paris:Dictionnaires Le Robert, p. 244. Em virtude de sua caracterstica lingstica, optou-se em no traduzir estes vocbulos no decorrer do ensaio. ( N. T.) So livros que do sculo XVII ao sculo XIX, destinados a um pblico mais popular, circularam pelo interior da Frana. Eram obras pequenas encadernadas de azul, impressas em papel de baixa qualidade e vendidas a custo baixo, que eram distribudas pelos colporteurs ( mascates) . Essas brochuras contriburam na constituio das mentalidades populares. Em virtude de sua caracterstica lingstica, optou-se em no traduzir estes vocbulos no decorrer do ensaio. ( N. T.) Robert Mandrou, De la culture populaire aux17e et 18e sicles.La Bibliothque bleue de Troy es, Paris, Stock, 1964, rditions, Paris, Stock, 1975, com um prefcio indito, e Paris, Imago, 1999, com um prefcio de Philippe Joutard. Charles N isard, H istoire des livres populaires ou De la litt rature de colportage depuis l origine de l im prim erie j usqu l tablissem ent de la com m ission d ex am en des livres de coportage ( 30 novem bre 1852) ,

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Rouen, Socit Rouennaise des Bibliophiles, 1928; Jean-Dominique Mellot, L Edition rouennaise et ses m arch s( vers 1600-vers 1730) , Paris, cole des Chartes, 1998, pp. 587-596 et pp. 637-644, e Anne Sauvy, La librairie Chalopin. Livres et livrets de colportage Caen au dbut du XIXe sicle , Bulletin d histoire m oderne et contem poraine, n 11, 1978, pp. 95-140.
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la France, 1981, pp. 24-41. Cf. tambm M oy en Age et colportage.Robert le Diable et autres r cits, textos escolhidos e apresentados por Lise Andris, Paris, Stock, 1981.
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Lise Andris, La Bibliothque bleue au XVI I I e sicle: une tradition ditoriale, Oxford, At the Taylor Institution, The Voltaire Foundation, 1989, e Roger Chartier, Stratgies ditoriales et lectures populaires, 15301660e Les livres bleus, em Roger Chartier, Livres et lecteurs dans la France d Ancien R gim e, Paris, Editions du Seuil, 1987, pp. 87-124 e pp. 247-270. Citamos, como exemplos de estudos consagrados a um conj unto textual particular no interior da Bibliothque bleue, Roger Chartier, Figures littraires et expriences sociales:la littrature de la gueuserie dans la Bibliothque bleue , em Livres et lecteurs dans la France d Ancien R gim e, op. cit., pp. 271-351; Marie-Dominique Leclerc, Les livres sur les f em m es dans la Bibliothque bleue.G n alogies tex tuelles et g n alogies ditoriales ( XVI I e sicle-m i-XI Xe sice) , tese de doutorado do terceiro ciclo, Paris, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1985; Catherine Velay-Vallantin, Le miroir des contes. Perrault dans les Bibliothques bleues , em Les Usages de l im prim , XVe-XI Xe sicle, sob a direo de Roger Chartier, 1987, pp. 129-185 e Histoire des contes, Paris, Fayard, 1992; Roger Chartier, Des secrtairespour le peuple?Les modles pistolaires entre littrature de cour et livre de colportage , dans La Correspondance.Les Usages de la lettre, sob a direo de Roger Chartier, Paris, Fayard, 1991, pp. 159-207; Lise Andris, Le Grand Livre des Secrets.Le colportage en France aux 17e et 18e sicles, Paris, Imago, 1994, e Vincent Milliot, Paris en Bleu. I m age de la ville dans la litt rature de colportage ( XVI e-XVI I I e sicles) , Paris, Parigramme, 1996. Nesta coleo seis ttulos foram publicados entre 1982 e 1984: Le M iroir des f em m es, textos apresentados por Arlette Farge, 1982;Figures de la gueuserie, textos apresentados por Roger Chartier, 1982; Les Contes bleus, apresentados por Genevive Bollme e Lise Andris, 1983; Le Cuisinier f ran ois, textos apresentados por Jean-Louis Flandrin, Philip e Mary Hyman, 1983; La Fin dernire, textos apresentados por Robert Favre, 1983, e Histoires curieuses et v ritables de Cartouche et M andrin, textos apresentados por Hans-Jrgen Lsebrink, 1984. Pelas antologias de deferentes gneros da Bibliothque bleue, cf. Marie-Dominique Leclerc e Alain Robert, Des ditions au succs populaire.Les livrets de la Bibliothque bleue,XVI I e-XI Xe sicles., Pr sentation,anthologie,catalogue, Troyes, Centre Dpartemental de Documentation Pdagogique, 1986, e Lise Andris e Genevive Bollme, La Bibliothque bleue. Litt rature de colportage, Paris, Robert Laffont, Bouquins, 2003. Lise Andris, La Bibliothque bleue:les rcritures de Robert le Diable , Litt rature, VIII, 1978, pp. 51-66, e La Bibliothque bleue:textes populaires et transcriptions lettres , Revue d Histoire litt raire de
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Por uma perspectiva do conj unto, cf. as obras de Rudolf Schenda, Volk ohne Buch.Studien z ur Soz ialgeschichte der populren Lesestof f e, 1770-1910, Munich, Deutschen Taschenbuch Verlag, 1977, e Die Lesestof f e der Kleinen Leute. Studien z ur populren Literatur im 19. und 20. Jahrhundert, Munich, C.H. Beck, 1976, o artigo de Jean-Yves Mollier, Pofcio , dans Histoire de l dition f ran aise, sob a direo de Roger Chartier e Henri-Jean Martin, tomo III, Le tem ps des diteurs. Du rom antism e la Belle Epoque, Paris, Fayard e Editions du Cercle de la Librairie, 1990, pp. 569-593. Isabelle Olivero, L I nvention de la collection: de la diffusion de la literature et des saviors la formation du citoyen au XIXe sicle, Paris, IMEC Editions et Editions de la Maison des Sciences de L Homme, 1999. J ean-Yves Mollier, Louis Hachette, Paris, Fayard, 1999, em particular as pginas 293-353. Jean-Yves Mollier, Le cam elot et la rue.Politique et d m ocracie au tournant des XI Xe et Xx e sicles, Paris, Fayard, 2004. Cf. o volume coletivo Le com m erce de la librarie en France au XI X sicle,1789-1914, sob a direo de Jean-Yves Mollier, Paris, IMEC Editions et Editions de la Maison des Sciences de L Homme, 1997. La Bibliothque bleue et les litt ratures de colportage, anais do colquio organizado pela Biblioteca Municipal de Troyes em colaborao com a Escola Nacional de Chartes ( Troyes, 12-13 novembre 1999)organizados por Thierry Delcourt e Elisabeth Parinet, Paris, cole des Chartes et Troyes, La Maison du Boulanger, 2000 La Bibliothque bleue et les litt ratures de colportage, anais do colquio organizado pela Biblioteca Municipal de Troyes em colaborao com a Escola Nacional de Chartes ( Troyes, 12-13 novembre 1999)organizados por Thierry Delcourt e Elisabeth Parinet, Paris, cole des Chartes et Troyes, La Maison du Boulanger, 2000 Les lectures du peuple en Europe et dans les Am riques du XVI I e au XXe sicle, sob a direo de Hans-Jrgen Lsebrink, York-Gothart Mix e J ean-Yves Mollier e Patricia Sorel, Bruxelles, Editions Complexers, 2003. Colportage et lecture populaire.I m prim s de large circulation en Europe XVI e-XI Xe sicles, sob a direo de Roger Chartier e Hans-Jrgen Lsebrink, Paris, IMEC Editions e Editions de la Maison des Sciences de l Homme, 1996. Para uma reavaliao dos mecanismos responsveis pela economia do colportage, cf. Laurence Fontaine, H istoire du colportage en Europe,XVe-XI Xe sicle, Paris, Albin Michel, 1993, em particular pp. 69-94. Roger Chartier, Lectures et lecteurs populairesde la Renaissance l ge classique , em Histoire de la lecture dans le m onde occidental, sob a direo de Guglielmo Cavallo e Roger Chartier, Paris, Editions du Seuil, 1997, pp. 315-330. Julio Caro Baroj a, Ensay o sobre la literatura de cordel,

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Madrid, Ediciones de la Revista de Occidente, 1969, Mara Graca Cruz de Enterra, Sociedad y poes a de cordel en el Barroco, Madrid, Taurus, 1973;Joaqun Marco, Literatura popular en Espaa en los siglos XVI I IyXI X. Una aprox im aci n a los pliegos de cordel, Madrid, Taurus, 1977, e Vctor Infantes, Los pliegos sueltos poticos:constitucin tipogrfica y contenido literario ( 1482-1600) , em Vctor Infantes, En el Siglo de Oro. Estudios ytex tos de literatura aurea, Potomac, Maryland, Scripta Humanistica, 1992, pp. 47-58.
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Lesen und Screiben in Europa 1 5 0 0 -1 9 0 0 . Vergleichende Perspektiven / Perspectives com par es / Perspettive com parate, Herausgegeben von Alfred Messerli und Roger Chartier, Ble, Schwabe & Co AG, 2000. Jean Hbrard, La scolarisation des savoirs lmentaires l poque moderne , Histoire de l ducation, 1988, pp. 1-58. Eve Rachele Sanders, Gender and Literacy on Stage in Early M odern England,Cambridge, Cambridge University Press, 1998. Cf. J ames Amelang, The Flight of I carus: Artisan Autobiographyin EarlyM odern Europe, Stanford, Stanford University Press, 1998, pp. 129-141;as edi es de textos de Valentin J amerey-Duval, M m oires. Enf ance et ducation d un pay san au XVI I I e sicle, prefcio, introduo, notas e anexos por Jean Marie Goulemot, Paris, Editions Le Sycomore, 1981, e de Jean-Louis Mntra, companheiro vidraceiro no sculo XVIII, Journal de m a vie, editado por Daniel Roche, Paris, Montalba, 1982, redition, Paris, Albin Michel, 1998, e Jean Hbrard, L autodidaxie exemplaire. Comment Valentin Jamery-Duval apprit-il lire ? , dans Pratiques de la lecture, sob a direo de Roger Chartier, Paris, Editions Payot et Rivages, 1993, pp. 29-76. De Grazia, Margreta, et Stallybrass, Peter, The Materiality of the Shakepearean Text , Shakespeare Quarterly , Volume 44, Number 3, 1993, pp. 255-283. Jorge Luis Borges, El escritor argentino y la tradicin , en Jorge Luis Borges, Discusi n, ( 1932) , Madrid :Alianza Editorial, 1997, pgs. 188-203

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Pedro M. Ctedra, I nvenci n, dif usi n yrecepci n de la literatura popular im presa ( siglo XVI ) , Mrida, Editora Regional de Extremadura, 2002. Jean-Franois Botrel, Les aveugles colporteurs d imprims en Espagne, 1. La confrrie des aveugles de Madrid et la vente des imprims du monopole la libert du commerce ( 1581-1836)e 2. Les aveugles considrs comme mass-mdia ,M langes de la Casa de Velaz quez , t. IX, 1973, pp. 417-482 e t. X, 1974, pp. 233-271. Tessa W att, Cheap Print and Popular Piety ,15501640, Cambridge, Cambridge University Press, 1991, e Adam Foix, Ballads, Libels, and Popular Ridicule in Jacobean England , Past and Present, 145, 1994, pp. 47-83. Margaret Spufford, Sm all Books and Pleasant Histories: Popular Fiction and I ts Readership in Seventeenth-Century England, Londres, Methuen, 1981, e Gilles Duval, Litt rature de colportage et im aginaire collectifen Angleterre l poque des Dicey ( 1720-v. 1800) , Bordeaux, Presses Universitaires de Bordeaux, 1991. Jean-Franois Botrel, Libros,prensa y lectura en la Espaa del siglo XI X, Madrid, Fundacin Germn Snchez Ruiprez, 1993.

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