sabido que o sistema econmico capitalista tem como ncleo a competio, fundamento para a lgica de mercado proposta por

esse modelo de produo. De certa forma, possvel afirmar que a competitividade positiva: o consumidor se beneficia na corrida pelos menores preos. A disputa entre as empresas torna a concorrncia o ponto de destaque no cenrio do mercado capitalista. Ocorre que justamente essa caracterstica tem sido introjetada por grande parte da populao como sendo natural. Como resultado dessa aceitao, a competio vem ultrapassando os limites da lgica que regula o mercado e vai se estabelecendo como princpio motor da sociedade como um todo. A ideologia do sucesso apregoada em todas as esferas do humano: a apologia da competio chama a ateno apenas para os vencedores, a sina dos perdedores fica na penumbra (SINGER, 2002, p. 08). Esse contexto de extrema competio, iniciado pelo capitalismo, estabeleceu-se de tal forma que seus resultados tem sido criticados por uma srie de autores sobretudo pela desigualdade que gera. Seguindo a argumentao de Paul Singer (2002), possvel notar uma espcie de crculo vicioso que amarra a sociedade dentro dos limites da competio, impossibilitando o acesso igualitrio todos os bens de consumo e criando uma srie de problemas de ordem social e at psicolgica como veremos adiante. O modelo econmico em questo, portanto, ao cindir a sociedade entre ganhadores e perdedores, determina que os primeiros acumulem capital e os ltimos
acumulem dvidas pelas quais deve-se pagar juros cada vez maiores, so despedidos ou ficam desempregados at que se tornem inempregveis, o que significa que as derrotas os marcaram tanto que ningum mais quer empreg-los. (id. ibid., p. 08, grifo do autor)

Notavelmente, so esses efeitos sociais, oriundos da lgica capitalista competitiva que sero o principal foco de guinada proposta pela economia solidria. De modo geral, a histria da economia solidria est intimamente ligada s mazelas provocadas pelo capitalismo mais especificamente ao capitalismo

industrial. Antes, no entanto preciso trazer tona a relao entre o arteso e seu trabalho, que seria, com o advento do uso de mquinas e da criao da diviso do trabalho, profundamente alterada. A Europa via-se em uma situao de abundncia. Ora, preciso lembrar que, no desenvolvimento do sistema econmico capitalista, a fase anterior industrial a etapa comercial, na qual as potncias europias atingiram seu pice em termos de acmulo de capital atravs das trocas comerciais, balana econmica favorvel, grandes navegaes, imperialismo, metalismo, etc. Com a burguesia em extrema ascenso responsvel, inclusive, por romper com os moldes de produo feudalistas suas manufaturas foram evoluindo. Com origem nas casas de ofcio, lugar onde se produziam objetos como sapatos, celas para cavalo, tecidos e roupas, a manufatura estava consolidada. A idia das manufaturas era organizar os trabalhadores num mesmo local, fornecendo-lhes matrias-primas e ferramentas para a fabricao dos artigos em questo. O que ocorre de mais significativo, nesta nova fase do capitalismo, a consolidao da diviso do trabalho:
Em vez de produzir integralmente artigo por artigo, cada trabalhador passou a executar apenas uma operao, correspondendo a uma parte da pea a ser fabricada. Somadas todas as operaes, tinhase o produto final. (SERIACOPI, 2005, p. 241)

No obstante, auxiliando na criao e grande oferta de mo-de-obra disponvel a ocupar essas manufaturas, a expanso agrcola como no caso da Inglaterra foi fator decisivo para a Revoluo Industrial e conseqente estabelecimento da fase do capitalismo chamada de Industrial. Isso ocorre porque o governo facilitou a criao de grandes extenses de terra para os grandes latifundirios, causando imediatamente a migrao de camponeses para as cidades. De acordo com Marx, est nas manufaturas o princpio que iria definir o capitalismo como baseado na instituio da separao entre quem realiza o trabalho e quem domina a produo deste trabalho (MEKSENAS, 2008). Situao que iria agravar-se com a maquinizao desse processo, notavelmente influenciada por James Hargreaves (em 1764) e James Watts

(em 1769). Esses dois cientistas, inspirados pelos rpidos progressos das cincias, inventaram consecutivamente a mquina de fiar e a mquina de tear vapor. Assim, as mquinas de fiar de Hargreaves ganharam rpida absoro dada sua grande utilidade. Ela habilitava, segundo Seriacopi, uma nica pessoa a realizar trabalho equivalente ao de oito trabalhadores (2005, p. 242). Com Watts, d-se a intensificao do processo, elevando ao auge a maquinizao propiciando um desenvolvimento industrial generalizado, auxiliando outras inovaes tcnicas na siderurgia e metalurgia cujo maior fruto talvez tenha sido a criao dos trens vapor, em 1808. Estava consolidada a Revoluo Industrial. Interessante notar que a diviso do trabalho entre proletrios e burgueses e a constante automatizao das atividades cria o que Marx ir chamar de alienao processo no qual o trabalhador se v distante daquilo que produz (que talvez nunca chegue a consumir) e v-se, ele prprio, transformado em objeto. Vejamos como o autor alemo concebe as assertivas anteriores:
Como resultado da diviso do trabalho, por um lado, e da acumulao do capital, por outro, o trabalhador torna-se mesmo mais inteiramente dependente do trabalho e de um tipo de trabalho particular, demasiadamente unilateral, automtico. Por esse motivo, assim como ele se v diminudo espiritualmente e fisicamente a condio de uma mquina e se transforma em ser humano, em simples atividade abstrata e em abdmen, tambm se torna progresso mais dependente de todas as oscilaes no preo corrente, no emprego do capital e nos caprichos do rico. (2005, p.68)

Finalizando a abordagem dessa fase do sistema capitalista, reiteramos as profundas transformaes de ordem econmica, poltica mas tambm social que o perodo apontado configurou. Como resultado do acelerado desenvolvimento capitalista, desconsiderando as condies adequadas de trabalho e a valorizao do trabalhador, o conflito entre as classes sociais ficou evidente. Nesse nterim histrico aparecem formas de resistncia e lutas proletrias, das quais o supracitado Marx um dos idealizadores. De volta ao histrico do surgimento da economia solidria, partindo das reflexes acerca das transformaes determinadas pelo capitalismo em sua fase industrial, aparece a figura de Robert Owen. Talvez por sua postura

mais esclarecida, ao perceber que as condies do proletariado comeavam at a ameaar a reproduo biolgica dos trabalhadores (SINGER, 2002), o industrial inicia uma jornada de busca por leis de proteo aos trabalhadores, pela limitao das horas de trabalho e pela proibio do emprego de crianas. Tais decises, aplicadas primeiramente apenas ao seu complexo txtil em New Lanark, resultaram em maior produtividade do trabalho, o que tornou sua empresa bastante lucrativa (id. ibid., p. 25). A partir dessa experincia, Owen apresenta uma proposta para melhor utilizao dos fundos de auxlio aos pobres. Cabe salientar que naquele contexto, a pobreza resultado direto da consolidao da diviso do trabalho, alienao da produo e nascente noo de competitividade aumentava significativamente. O projeto de Owen consistia na criao de cooperativas de trabalho, s quais eram aplicados os valores de assistncia, at ento distribudos passivamente. Nessas chamadas Aldeias Cooperativas, viveriam 1200 pessoas que trabalhariam por sua subsistncia, alm de poderem comercializar os excedentes com outras Aldeias. O que Owen pretendia expor ao governo britnico, com a criao das cooperativas, era que a luta contra a ociosidade da fora de trabalho causa de crise no sistema capitalista e que, finalmente, haveria imensa economia de recursos, pois os pobres seriam reinseridos produo em vez de permanecerem desocupados (id. ibid., p. 26). Ocorre que o governo britnico, na segunda dcada do sculo XIX, nega a implementao da proposta de Owen. Uma das razes apontadas por Cole (apud SINGER ibid.) que ficava claro nas propostas do criador do cooperativismo uma tentativa mais radical de mudana completa no sistema social e uma abolio da empresa lucrativa capitalista (id. ibid., p. 26). Por motivos bvios, portanto, seu intento foi recusado. Tendo Owen viajado para os Estados Unidos, posteriormente decepo de ver sua proposta inovadora de auxlio ativo aos pobres, no pde ele ver a criao da primeira cooperativa owenista. De acordo com Singer (ibid.), os primeiros passos para a realizao prtica das idias de Owen coincide com a revogao, em 1824, da lei que proibia a organizao de trabalhadores em sindicatos. Nesse momento de liberdade de articulao e

ressurgimento das entidades trabalhistas que aparecem, tambm, as primeiras cooperativas. Em termos cronolgicos, o jornal The economist e, em seguida The political economist and universal philantropist foram publicados a partir de iniciativas cooperativistas, entre 1821 e 1823, pela London Co-operative Society. Em seguida, inmeras outras cooperativas comeam a surgir, dada a efervescncia das idias embrionrias de Owen. O que nos interessa, para esse trabalho, a contribuio dessas iniciativas para a consolidao da percepo da possibilidade de guinada no fundamento extremamente excludente em virtude da competitividade exacerbada do sistema econmico capitalista. Nesse sentido, Singer (2002) afirma que naquele perodo as greves deixaram de to somente lutar por melhores condies de trabalho ou salrios mais justos: a greve tornava-se uma arma no para melhorar a situao do assalariado, mas para eliminar o assalariamento e substitu-lo por autogesto (id. ibid., p. 29). Lentamente as cooperativas comeavam a fazer frente, como forma de produo alternativa, ao capitalismo. A experincia com as primeiras cooperativas, concebidas como o princpio da economia solidria, iriam mostrar que a crtica de ordem operria e socialista, teriam a possibilidade de ganhar vida, para alm da pura teorizao. Dessa forma, a economia solidria j nasce com objetivos claros: humanizar a produo, dar possibilidade de autogesto aos trabalhadores e, principalmente, a criao de uma sociedade mais igualitria. Essa igualdade almejada pela economia solidria passa necessariamente pela organizao igualitria entre aqueles que se unem para realizar a produo. Essa associao entre iguais j tem como objetivo romper com a verticalidade tradicional do capitalismo. Nesse modelo, todas as decises envolvendo os rumos do empreendimento, bem como as determinaes acerca do cotidiano da produo e dos contratos com os trabalhadores so resolvidos por um pequeno grupo e acatadas pelo restante hierarquicamente inferior estes. Em contrapartida e, por princpio, horizontal nos empreendimentos pautados pela economia solidria, os participantes tem

o mesmo direito de voto em todas as decises. Este seu princpio bsico. Se a cooperativa precisa de diretores, estes so eleitos por todos os scios e so responsveis perante eles. Ningum manda em ningum. (SINGER, 2002, p. 09, grifo do autor)

Portanto, diretamente oposta noo autoritria de decises verticalizadas, a economia solidria parte da igualdade em todos os aspectos da administrao do empreendimento como fundamento de seu funcionamento. Da mesma forma, divergindo do status de uma sociedade dividida entre burgueses e proletrios (com todas as implicaes sociais advindas dela), a economia solidria tem como base a propriedade coletiva ou associada do capital e o direito liberdade individual (id. ibid., p. 10). Essa noo de propriedade coletiva do capital vem de encontro superao da competitividade, assinalada anteriormente como trao fundamental do modo de produo capitalista. Ainda que as tarefas do empreendimento baseado na economia solidria sejam diferentes, todos os integrantes [...] trabalham em torno dos mesmos objetivos e buscam os mesmos resultados (Cartilha EcoSol, p. 09). Para alm da competio entre seus membros, o que comum na empresa capitalista, os membros das cooperativas tm retiradas definidas em assemblia com todos os scios. Segundo Singer (2002), algumas empresas definem piso e teto para as chamadas retiradas, que variam conforme a receita obtida. Nesses empreendimentos a idia de cooperao ainda mais forte pelo fato de que o sucesso na conquista dos objetivos depende da participao efetiva de todos os scios e de seu melhor desempenho em todas as tarefas. Isso fica ainda mais evidente quando trata-se do conceito de administrao desses empreendimentos. A gesto feita de modo democrtico, atravs das supracitadas assemblias, onde adotam-se todas as diretrizes que regulam as operaes da empresa. Sobre esse ponto, Singer (2002) afirma que
a autogesto exige um esforo adicional dos trabalhadores na empresa solidria: alm de cumprir as tarefas de seu cargo, cada um deles tem de se preocupar com os problemas gerais da empresa. (id. ibid., p. 19)

Ou seja, a empresa solidria reitera, assim, seu fundamento mor: a cooperao.

Estabelecidas essas linhas gerais da economia solidria, cabe delimitar o papel da psicologia nesse setor. De modo geral, este trabalho seguir a partir de trs grandes linhas de anlise. Em primeiro lugar, como o cenrio dado pelo modo de produo capitalista tem como alvo uma ideologia do sucesso, dando voz apenas aos vencedores da competitividade alastrada na sociedade, a tarefa da psicologia ser o resgate da humanidade dos perdedores. Quase sempre excludos pelo sistema capitalista, renegados margem de seu grupo econmico, a classe menos favorecida guarda um estigma. Nesse sentido, o objetivo da psicologia, dentro do universo da economia solidria , como afirma Veronese (2009), a descoberta das possibilidades e riquezas do mundo do trabalho para o sujeito que nele atua (id. ibid., p. 94). Usualmente, e, sobretudo, devido competitividade exacerbada, bem como a falta de oportunidades nesse ambiente profissional, o trabalho concebido como alienante e massacrante. Aqueles que perdem a competio pelos melhores empregos, por exemplo, acabam indo para servios que no lhe dizem respeito e no atuam como humanizantes. Ora, se o trabalho tem por definio humanizar o indivduo, tarefa da psicologia evidenciar o potencial de produo de criatividade, de singularidade e portanto capaz de oferecer resitncia aos processos de massificao (id. ibid., p. 94). Num segundo momento, a presente pesquisa visar acompanhar a mudana necessria do paradigma de competio para o de cooperao econmica e social. As pessoas no so naturalmente inclinadas autogesto [...], afirma Singer (2002, p. 21). Por conseguinte, a luta pela emancipao passa pela reforma desses conceitos veiculados largamente pela sociedade capitalista. Disso decorre uma necessidade de assumir uma postura crtica, que como sabido, no admitida to facilmente. A psicologia deve intervir, portanto, na assistncia dos conflitos existentes nesse processo de enfrentamento de uma realidade que impe ao sujeito o contrrio a saber, a aceitao passiva do iderio capitalista. Ser preciso um esforo por parte dos integrantes do empreendimento solidrio, no sentido de introjetar novos valores os quais sero a base para o sucesso do desempenho nesse novo modo de produo. Este trabalho visa seguir de perto os resultados dessa experincia.

Finalmente, este trabalho observar os primeiros dados da experincia (CITAR NOME DO PROJETO DE ECOSOL de Assis). Essa etapa constitui-se como primordial, uma vez que d voz aos participantes diretos desse projeto de economia solidria, trazendo para a universidade os dados colhidos diretamente daqueles que atuam fazendo frente ao sistema excludente capitalista. Nessa senda, as questes de como os scios percebem a diviso no igualitria da renda, quais efeitos sociais e psicolgicos reverberam naqueles sujeitos, de que forma a essencial guinada de mentalidade capitalista h muito concebida como natural tem interferido no cotidiano desses indivduos e, com vital importncia, de que maneira a experincia de protagonismo emancipatrio (VERONESE, 2009) tem contribudo (ou no) para o resgate da humanidade, da integridade e dignidade desses sujeitos.

Referncias exteriores MARX, K. Manuscritos Econmico-Filosficos . So Paulo: Martin Claret, 2005. MEKSENAS, P. Introduo ao conceito de propriedade nos Manuscritos Econmicos e Filosficos de Marx. Revista Espao Acadmico. n 86, jul. 2008. SERIACOPI, G. Histria: Volume nico. So Paulo: tica, 2005.