NOTAS SOBRE TEORIA DA CULTURA Para que serve?

- Identificar um universo diferente para conseguir efeitos adquiridos atravs da persuaso. - Conhecer o ser humano com profundidade, no seu campo, no seu local e todas as suas caractersticas (antropologia). - O discurso publicitrio forjado, moldado, calculado com base no pblico alvo. - Formao de pblico alvo evolui para a manuteno dele (tornar seu produto vital)

Definies sobre cultura

A cultura pode ser caracterizada como um fenmeno esttico e dinmico ao mesmo tempo. O passado esttico, imutvel, o presente cumulativo, sempre est acontecendo, esse dinamismo se d devido a ser residual, a cultura uma juno de resduos que se tornam uma coisa s. - Moral, lei determinao do que certo e do que errado. - Brasil: Capital mais valorizado que a cultura. - Somos educados a fazer dinheiro e no a sermos culturados. - Sociedade brasileira e seus pseudostatus (no h mais pobres) todos tm condies e etc. - A pessoa possui a estabilidade monetria, porm culturalmente inferior.

Edward Burnett Tylor (1875) A cultura uma rede

- Todos somos iguais, no h distino do ser humano hierarquicamente, cada um evolui com seu tempo. - Diferentes culturas existem. - Cultura um sistema que engloba diferentes aspectos do ser humano. Cada povo tem seu sistema cultural. - Voc pode analisar as culturas mesmo elas sendo diferentes. Somatizao de culturas. - Todos os mecanismos sociais possuem algum tipo de implicao cultura.

- Antropologia uma cincia madura, ela visa compreender o homem em suas diversas facetas. - Diversos ncleos sociais, diversos contedos em diversas reas.

Grcia Antiga
- Paideia, transformar as crianas desde pequenas, socializar, dar percepo coletiva, responsabilidades, crianas devem aprender as cosias de formas ldicas. - Pan = tudo, educar de todas as maneiras, quanto mais experincias melhor. - Cidado cidadania cidade, existir em essncia, ter, ser cidado, diversidade, liberdade, educao. - Plato e a tica (gregos) - Ethica Ethos (comportamento) Ego: o ser humano tem que se conhecer, investir em si mesmo, mudar conceitos. Alter: o outro, que me servir de referncia, de espelho, o prximo. Physis: capacitao tica de cada indivduo, natureza, preservar a natureza que um cenrio vivo e interage conosco. - Uma pessoa tica aprende consigo e com os outros. - Edificar espritos, alimentar almas e cuidar, preservar e interagir com a natureza. ELA VIVA! - A natureza te ensina de forma no verbal, a troca que h, a interao, faz com que o cidado seja tico. - Moral NO EXISTE, sub julgamento da tica, depreciando-a. - Cultura um sistema de melhoria, capacitao social, no visa somente 1 indivduo (Paideia). - O Humanismo: na Itlia ( 1300) retoma a questo de cultura; ponto de partida do Renascimento, a sociedade passa a perceber a cultura como palavra, cultivo emocional, cultivo de intelectualismo.

- Renascimento pega de volta a questo de cultura e passa a reestuda-la, aplicando o conceito em diversas reas. PRIMEIRA TENTATIVA DE GLOBALIZAO CULTURAL.

Kitsch
- Aquilo de gosto duvidoso na cultura, muitas vezes diz respeito a alguma neurose por algo que em outra ocasio foi melhor elaborada (exemplo do anjo barroco) - Barroco foi tardio no Brasil, ele chega como forte vanguarda aps o declnio do movimento na Europa. Exagero, ornamentado, florido. - Marginal: margem do obvio, do lugar comum, quebra de paradigma, novo belo, nova esttica. - Poesis: a primeira instancia da poesia (sentir algo, pr estgio da poesia). Somos seres sensveis, a poesia j nasce conosco. Significada fazer, no contexto grego, ou seja, dar vida a poesia, aflorar os sentimentos. - A literatura no mundo comeou na Babilnia com o Gilgamesh, os gregos deram inicio na ocidental. - Musica, dana, teatro, poesia (as musas): transcender era necessrio. - Teatro: Tragdia puxar culturalmente um fenmeno. Vem de trago, refletir sobre algo, puxar para si tornar um cidado mais ntegro. - Religio grega: catequizao cultural. (PAIDEIA)

Egito
- R (inicio do Universo) - Primeira sociedade a trabalhar com aliana, ela representa proteo, compromisso. - Sol: tudo depende dele, ele rege os planetas e a vida. - Serpente (naja): aquela que troca de pele inmeras vezes, fica bonita, viosa e tem o veneno mais letal. Significa a vida e a morte. - Bastio: Arado pessoal, somente deuses ou sacerdotes poderiam utiliz-lo. Arado parte baixa, parte de cima captao de luz solar (poderes mgicos) - Metn pscicose = antropozoomorfismo. - A primeira civilizao a usar cruzes e a harmonia do nmero 3.

- Saias para guerras: mobilidade, feiches (moda = cultura). - R era um Deus que procriava com os mais diversos tipos de coisas, pansexual. O cu, a Terra, o Ar so seus filhos. - egpcios cultuavam a vaca (ser que alimenta o povo) - Casamento entre irmos, preservava a centelha da vida, a energia continuaria com a famlia. 1 em 5 pessoas nasciam com anomalias. - Osiris, Deus da morte, ele mumificado, representa todo processo de morte. Foice, condena algum a morte, leque, sopro da vida. - Anbis: Balana que media o corao da pessoa e decidia se ela ia para o cu ou vagaria eternamente. - Seth, Deus da discrdia, vrias cabeas diferentes, personificao do mal, da inveja, da cobia.

Frana
- Paris, o bero da modernidade, cidade-luz. - A mulher est a frente do seu tempo na vanguarda, emancipao feminina. - A mulher passa a ser valorizada na Europa devido a Frana. Momento democrtico. Momento de emancipao, mulher passa a ser mais que uma dona de casa, tem acesso a leitura, cultura, etc. - Da mulher nova nascero os filhos da revoluo (progenitora), louvada e reverenciada. - A bandeira da Frana surge atravs das ideias Iluministas de Liberdade (azul, infinito), Igualdade (branco a soma de todas as cores), Fraternidade (vermelho corao). - Sabedoria, luz, conhecimento prprio. A inteligncia como emancipao social. Renovao. - Barricadas, trincheiras feitas de mveis atiradas pelo povo, mostrando sua participao nas revolues.