O presente trabalho tem a inteno de apenas introduzir a reflexo sobre o ambiente familiar como locus do desenvolvimento de relaes interpessoais

que, embora romantizado sob o rtulo de lar, doce lar, bem o sabemos, no to doce assim. O que pretendemos apresentar breves conceitos sobre violncia, famlia e mediao de conflitos, apontando para a possibilidade da utilizao da mediao como ferramenta no tratamento dos conflitos inerentes ao convvio no grupo familiar, que no raro, geram por parte de seus membros, atos de violncia.

Violncia o que temos assistido diariamente, como resultado das mais diversas tentativas de soluo dos conflitos prprios das relaes humanas, mas que no so devidamente tratados, ou vivenciados. Uma viso baseada no mtodo psicanaltico Muskat (2008) nos fornece uma conceituao bastante adequada, na qual o ato violento entendido como forma e reao do individuo a qualquer tipo de dano que ameace sua posio ou integridade psquica. Diferentemente dos conflitos, que so inerentes condio humana e consequentemente, s relaes interpessoais, afirma a autora, a violncia aponta para uma inadequao do individuo em solucionar ou se adaptar aos conflitos. Outra tentativa de explicar o comportamento agressivo das pessoas em sociedade nos dada por Freud, em sua obra O mal estar na civilizao, onde ele postula que uma das fontes do nosso sofrimento a inadequao das regras que procuram ajustar os relacionamentos mtuos dos seres humanos na famlia, no Estado e na sociedade (FREUD, 1996). Para Freud, a liberdade do indivduo no constitui um dom da civilizao (FREUD, 1996.p.102), ou seja, aquilo que chamamos civilizao traz em si, pelo bem da coletividade, a privao da liberdade individual, o que implica no estabelecimento de um grande conflito entre as reivindicaes individuais de liberdade e as reivindicaes culturais do grupo. Isso vem reforar o que foi acima afirmado sobre a reao do individuo contra o que ele percebe como ameaa a sua integridade. Diante de um conflito de tal monta, no difcil explicar que pessoas menos preparadas reajam de forma no adequada ao que requer a convivncia em sociedade, ou em famlia. Somos obrigados a concordar que o sofrimento imposto por esse estado conflituoso certamente pode gerar, ainda que baseada em razo legtima, reao violenta. Recorremos ainda a Muszkat, quando diz que nas relaes de continuidade, devido convivncia e maior intimidade entre as pessoas, que reside uma tendncia maior para a manifestao de conflitos e sua cronificao, (MUSZKAT, 2008.p.32) para defendermos que o ambiente familiar propcio manifestao dos atos de violncia conforme os aspectos da conceituao descrita acima. Ali, no ambiente familiar, o indivduo pode experimentar constantemente o clima de tenso que predispe ao conflito, uma vez que os membros do grupo, no raramente, vivenciam situaes em que se sentem ameaados, inseguros e impotentes, tendo que se submeter aos interesses coletivos em detrimento dos prprios interesses. A famlia nuclear, composta por um pai uma me e seus filhos, est sofrendo modificaes constantes, em funo de diversas mudanas no comportamento social, que vem gerando novas composies familiares bastante diversas. Essas mudanas, entretanto, no afetam o fato de serem, tanto aquela quanto estas formas de organizao familiar, um espao densamente carregado de conflitos. Ainda segundo Muszkat, o nvel de intimidade e de disputa dos afetos estimula sentimentos ambguos de amor e dio, aliana e competio, proteo e domnio entre todos os membros de uma famlia. (MUSZKAT, 2008, p. 34)

Alm disso, a prpria desestruturao do sistema nuclear de famlia, em favor das muitas outras formas de organizao que temos observado principalmente a partir de meados do sculo passado, expe os membros desses grupos familiares a uma crise de conceitos sem precedentes. As funes de cada membro do grupo j no so to claras. A figura do pai controlador e autoritrio, que mantinha a ordem e propiciava os meios de subsistncia ao grupo, praticamente no existe e se existe, no mais aceita. A me, dona de casa e cuidadora de filhos, j no existe tambm. Da mesma forma, os filhos no se encaixam no modelo ao qual a sociedade estava acostumada. O problema que no existem novas regras para o jogo. Assim, como afirma Roudinesco sobre o futuro da famlia, [...] do fundo de seu desespero, ela parece em condies de se tornar um lugar de resistncia tribalizao orgnica da sociedade globalizada. E provavelmente alcanar isso sob a condio todavia de que saiba manter, como princpio fundador, o equilbrio entre o um e o mltiplo de que todo sujeito precisa para construir sua identidade. A famlia do futuro deve ser mais uma vez reinventada. (ROUDINESCO, 2003, p. 199) Eis, portanto, o ambiente em que a mediao de conflitos vai se lanar, ou j tem se lanado, como ferramenta de pacificao social e de transformao. A mediao de conflitos pode ser entendida como um processo de interveno instrumentalizadora por parte do profissional ou grupo preparado para fornecer s partes, condies para que estas encontrem por si mesmas, opes de soluo nas crises instaladas em seus conflitos, buscando evitar os atos violentos comuns da no dialetizao observada na vivncia do cotidiano. O objeto da mediao definido pelas tradutoras do livro Dinmica da Mediao, de JeanFranois Six, como auxiliar os seres humanos a investigar suas melhores alternativas, suas mais satisfatrias possibilidades em face das suas situaes de impasse, ou at para evitlas... (SIX, 2001, p. 12). A mediao deve promover a via do dilogo e da reflexo, levando as partes a uma postura alteritria e de respeito heteronomia indispensvel nas relaes humanas. Mais que isso, a mediao visa a prevenir a violncia. A Mediao familiar transdisciplinar, utilizada pela ONG Pr-Mulher, Famlia e Cidadania (PMFC) em So Paulo, assim como o Projeto Dialogar, implantado na Delegacia Especializada de Atendimento Mulher de Belo Horizonte, so possibilidades de aplicao da Mediao de Conflitos em ambientes familiares. A ns, resta torcer para que tais iniciativas sejam frutferas na reinveno da famlia do futuro.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

FREUD, Sigmund. O mal estar na civilizao. In: Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud:edio standard brasileira. Rio de Janeiro: Imago, 1996. MUSZKAT, Malvina Ester. Guia prtico e mediao de conflitos em famlias e organizaes. 2ed.rev.So Paulo: Summus, 2008. OLIVEIRA, Maria Coleta. [et al]. Mediao familiar transdisciplinar: uma metodologia em situaes de conflito de gnero. So Paulo: Summus, 2008. ROUDINESCO, Elisabeth. A famlia em desordem. Rio de Janeiro: Zahar, 2003.

SIX, Jean-Franois. Dinmica da Mediao. Belo Horizonte: Del Rey, 2001.