Antígona e Creonte

(Antígona representa normas familiares) / (Creonte representa normas gerais)

Família Versus Estado

Estado não é uma ampliação do círculo familiar

Expor um resumo do mito

Esse discurso é usado por Sérgio Buarque de Holanda para exemplificar o conflito entre as
normas gerais e abstratas simbolizadas por Creonte e as normas particulares, pessoais e
familiares simbolizadas por Antígona.

Esta burla as normas gerais , as normas do Estado em respeito às suas próprias convicções
(âmbito privado)

Homem Cordial

 “O brasileiro é um homem cordial” É uma característica do brasileiro.

 Para alguns, é visto como homem generoso, aquele que ajuda aos outros. Já para
outros, a cordialidade é associada à hospitalidade. Lembrar da ideia de que: em
nenhum lugar do mundo os estrangeiros são tão bem recebidos quanto aqui no Brasil.
São os “nossos estrangeiros”
 O conceito pode ser relacionado à facilidade com que nos relacionamos com outras
pessoas. Nossa alegria, espontaneidade, a maneira aberta de lidar com a vida;
 E ainda, a transformação de todo e qualquer ambiente em um ambiente familiar
(mesmo o mais impessoal possível) Estas ideias contribuem com o estereótipo do
brasileiro, sobretudo em obras audiovisuais.
 Generosidade, hospitalidade podem ser formas de expressão de nossa cordialidade,
além de virtudes do brasileiro mas, destoam do conceito dado por Sérgio Buarque de
Hollanda.
 Também não deve ser entendida como sinônimo de boas maneiras, civilidades.
 Para o autor, a cordialidade é superação do lado emotivo sobre a razão.
 O brasileiro é um homem cordial porque nele transborda a emoção superando a razão.
Os instintos prevalecem perante a razão.
 Tal ocorre porque somos incapazes de se relacionar de forma impessoal.
 “Afastar a frieza do tratamento impessoal é a expressão da nossa cordialidade”
 A

“O brasileiro é um homem cordial”

O conceito de cordialidade é o tema central do autor

É conhecido por sua cordialidade

Para alguns, é visto como o homem generoso; aquele que ajuda os outros Já para outros a
cordialidade é associada à hospitalidade. Em nenhum lugar do mundo os estrangeiros são
recebidos tão bem quanto pelos brasileiros. São os “nossos estrangeiros”.
Cordialidade ligada à facilidade com que nos relacionamos com outras pessoas. Nossa alegria,
nossa espontaneidade. A maneira aberta de lidar com a vida. E ainda, a transformação de
todo e qualquer ambiente em ambiente familiar. Mesmo o mais impessoal possível.

Com essas ideias cria-se o estereótipo do brasileiro como o visto em obras áudio visuais mas
que destoam do conceito dado por Sérgio Buarque de Holanda. Generosidade, hospitalidade
podem ser formas de expressão da nossa cordialidade, mas não toda ela. Aqui, a acepção do
termo não se refere às boas maneiras, civilidade.

Para o autor, Cordialidade significa a superação do lado emotivo sobre a razão. O brasileiro é
um homem cordial porque nele transborda a emoção e supera a razão.

“Os instintos prevalecem perante a razão”.

Tal ocorre porque somos incapazes de se relacionar de forma impessoal.

Afastar a frieza do tratamento impessoal é a expressão da nossa cordialidade”