1. Acepes da palavra Direito. 1.

1 Cincia Reale e Nader Ramo do conhecimento humano, que ocupa um lugar distinto nos domnios das cincias, ao lado da Histria, da Sociologia, da Economia, da Antropologia etc. Cincia que estuda o conjunto de normas. comum vermos uma palavra designar tanto a cincia como o objeto dessa mesma cincia. Reale. Empregar-se o vocbulo Direito como referncia Cincia do Direito. Cincia que tem como objeto de estudo as normas de conduta social. Setor do conhecimento humano que sociais investiga e sistematiza os conhecimentos jurdicos. Nader 1.2 Norma agendi Do ponto de vista objetivo, o Direito norma de conduta e organizao social as quais os homens se submetem. Referente a norma de organizao. Regra imposta (imperatividade da norma), conjunto de regulamentos que os indivduos devem se submeter fundados pos fatores religiosos, pela moral, costumes etc. Exemplos: serv. Militar obrigatrio, voto obrigatrio, homicdio, entre outros. Est normatizado, escrito. Conjunto de normas de conduta social. normas agendi Law (direito objetivo). Prescrio de uma forma de agir, de uma regra de ao. 1.3 Facultas agendi Faculdade ou poderes que tem ou pode ter uma pessoa, ou seja, o que pode uma pessoa exigir de outra em forma de conduta. (direito subjetivo) facultas agendi right. No tem carter terico como a norma agendi. a prtica de se fazer cumprir um exerccio de um direito. Designa a possibilidade ou faculdade de agir do individuo de acordo (dentro da lei) com o direito. Exemplo: voto dos menores de 18 anos, teste do bafmetro, casamento, aposentadoria, testemunho. 2. Conceitos de Direito (Objetivo) Reale , Nader e Dourado Reale - Um conjunto de regras obrigatrias que garante a convivncia social graas ao estabelecimento de limites ao de cada um de seus membros. Nader - Conjunto de normas de conduta social, imposto coercitivamente pelo Estado, para a realizao da segurana, segundo os critrios de Justia. Dourado - O Direito, portanto, uma das normas sociais, das quais se distingue por ser acompanhado de sanes organizadas, institucionalizadas, aplicadas por rgos especializados, isto , pelo poder pblico, caractersticas no comuns as demais normas sociais. 3. Fatos sociais. Para mile Durkheim, o fato social deriva da vida em sociedade. Podemos classificar como fatos sociais as regras jurdicas, morais, dogmas religiosos, sistemas financeiros, maneiras de agir, costumes, etc., enfim, todo um conjunto de coisas, exteriores ao indivduo e aplicveis a toda a sociedade, que so capazes de condicionar ou at determinar suas aes. Sua caracterstica a influencia que a sociedade impem sobre o comportamento dos indivduos. Os fatos sociais mais relevantes tornam-se normas jurdicas. Fatos jurdicos so quaisquer fatos que repercutem no direito e que exijam atribuio de direitos e deveres. Assim o direito trabalha visando a boa convivncia social assegurando justia e favorecendo um bom relacionamento entre pessoas e grupos sociais. Isso o fator primordial do surgimento de novos ramos do direito como o direito ambiental, do consumidor, do autoral etc.

3.1 Direito como Fatos social. A lio deixada pelos romanos : ex facto oritur jus. O direito nasce do fato. O que devemos entender dessa premissa que o direito se origina de um acontecimento ou evento com determinado significado jurdico. Esses fatos so fatos humanos e naturais que tem valor. O Direito considerado "fato social" por ser uma realidade observvel na sociedade e por ser o maior instrumento institucional de controle e organizao das sociedades. Como o "fato social" so fatos, acontecimentos, promovem mudanas sociais o que acaba refletindo e implicando diretamente tambm em mudanas, transformaes do Direito como isto anteriormente. Conclui-se ento que o Direito "fato social" por ser reflexo da realidade social e que vai se aperfeioando e modificando buscando adequar-se s necessidades das normas sociais adotadas pelo grupo, levando-se em conta seu modo de viver, suas crenas, seus valores morais e suas histrias. As normas jurdicas acabam por sofrer trs formas pelas quais podemos ver as relaes entre elas e a sociedade, a primeira so os efeitos sociais da norma, toda vez que uma norma promulgada existe um efeito social, a segunda a eficcia das normas, pois existem duas formas da lei ser eficaz, uma corresponde eficcia do preceito e a outra a eficcia da sano. A terceira a adequao interna das normas jurdicas quando a finalidade social da norma realizada na prtica, quando aquele objetivo do legislador ao estatuir a norma foi cumprido na prtica, a eficcia a finalidade social. 4. Direito x Moral. Antes de fazer uma distino entre os preceitos jurdicos (direito) e os morais, atentamos pra algo em comum entre eles: Ambas tem como fim o bem estar social e por objeto os atos humanos. A moral , por critrio de distino um cdigo no s de regras mas de valores e princpios. E uma exigncia interior onde cada um estabelece deveres para consigo prprio e fica seu cumprimento submetido ao arbtrio de cada um. Forum internum. J o direito regula as relaes do homem com seus semelhantes, aqui no vale a vontade individual e se o todo coletivo. um cdigo de regras aceito por pessoas ou grupos de pessoas. Forum externum. O direito tem um carter coercivo a moral, no. O direito um conjunto de regras que estabelecem e regulam os limites das condutas sociais e que tambm podem punir quem as violar. Isto rgo representativos podem impor a observncia das normas via coercitivamente (COERCIBILIDADE- possibilidade do emprego da fora fsica para faz-lo ser observado, ou melhor, na possibilidade de se recorrer ao Poder Judicirio para faz-lo ser respeitado quando violado ou ameaado). As normas morais no tem esse carcter obrigatrio, viola regras morais no gera punio exceto culpa individual ou repreenso social. Pontos de diferena: Direito foro externo e heternomo; Moral foro interno e autnomo. 4.1 Mnimo tico A teoria do "mnimo tico" consiste em dizer que o Direito representa apenas o mnimo de Moral declarado obrigatrio para que a sociedade possa sobreviver. O direito a arma que d fora a certos preceitos ticos que exigem da sociedade cumprimento das regras. Mas como as violaes so inevitveis, indispensvel que se impea, com mais vigor e rigor, a transgresso dos dispositivos. Assim sendo, o Direito no algo de diverso da Moral, mas uma parte desta, armada de garantias especficas. A teoria do "mnimo tico" pode ser reproduzida atravs da imagem de dois crculos concntricos, sendo o crculo maior o da Moral, e o crculo menor o do Direito .

Haveria, portanto, um campo de ao comum a ambos, sendo o Direito envolvido pela Moral. Poderamos dizer, de acordo com essa imagem, que "tudo o que jurdico moral, mas nem tudo o que moral jurdico". So aceitveis os princpios dessa doutrina? Ser certo dizer que todas as normas jurdicas se contm no plano moral? Ser mesmo que o bem social sempre se realiza com plena satisfao dos valores da subjetividade, do bem pessoal de cada um? Existem coisas Imorais (fora da moral) e Amorais (indiferente da moral) em que o direito trabalha e que no influenciam necessariamente na Moral. So razoes puramente tcnicas e por isso no certo dizer que tudo que se passa no mundo jurdico seja ditado por motios de ordem moral. Vemos que uma representao real entre direito e moral nos leva h um campo da Moral que no se confunde com o campo jurdico e vice-versa. O Direito tutela muita coisa que no moral. Surgi a teoria dos crculos secantes que representa uma faixa de competncia comum e uma faixa de competncia particular do direito e da moral.

A gratido exclusiva da moral, j a determinao de prazos pela justia e algo exclusivamente do direito e nada tem haver com princpios de moralidade. J uma lei que determina assistncia aos pais na velhice dada pelos filhos algo invade tanto a moral como o direito. A diferena sente-se pela forma de cumprimento dessas normas sociais. A moral o mundo da conduta espontnea, do comportamento que encontra em si prprio a sua razo de existir. A Moral incompatvel com a violncia, com a fora, ou seja, com a coao, mesmo quando a fora se manifesta juridicamente organizada. J o direito e o inverso. A diferena bsica esta expresso: a Moral incoercvel e o Direito coercvel . O que distingue o Direito da Moral, portanto, a coercibilidade. Coercibilidade uma expresso tcnica que serve para mostrar a plena compatibilidade que existe entre o Direito e a fora. Para Kelsen a ideia de Direito no guarda relao alguma com a moral. Para ele o direito o que est na lei. Os crculos esto separados. 5. Relao do direito com outras cincias Filosofia, Sociologia e Economia 5.1 Filosofia do direito A Filosofia do Direito o campo de investigao filosfica que tem por objeto o Direito. Tenta revolver problemas de ordem filosficas do direito, suas indagaes mais simples ( o que o direito? Em que se funda o direito? Etc.) at as mais complexas ( porque o direito obriga? O direito se baseia na fora? Etc.) A filosofia do direito se coloca perante indagaes cientificas para examinar as suas possibilidades. Ela vai nos dizer qual a razo do direito. A filosofia ir buscar as causas do direito, para ento interpretar luz da realidade, da vida, dos acontecimentos do cotidiano. Contudo, no podemos perder de vista que no cotidiano que os fatos se revelam. A realidade dos fatos mais forte que a fico jurdica. Da entender que a

filosofia analisa os fatos, questiona a razo do direito e auxilia o fenmeno jurdico na persecuo do ideal da justia. 5.2 Direito e Sociologia Alguns socilogos reduzem o direito a um ramo da sociologia. E semelhana esta, assim como todas as cincias humanas, no objeto de estudo em que as duas ainda no estabeleceram. Em linhas gerais a sociologia tem como estudo o fato social, suas estruturas e funcionalismo, como se organizam e se desenvolvem e os fatores em que atuam. No tem como objetivo ditar regras e sim verificar como a vida social comporta-se advento de tais regras. A norma esta adquada, tem eficcia e efetividade? A Sociologia Jurdica apresenta-se, hodiernamente, como uma cincia positiva que procura se valer de rigorosos dados estatsticos para compreender como as normas jurdicas se apresentam efetivamente, isto , como experincia humana, com resultados que no raro se mostram bem diversos dos que eram esperados pelo legislador. Como ser observado, oportunamente, a Sociologia Jurdica no visa norma jurdica como tal, mas sim sua eficcia ou efetividade, no plano do fato social. 5.3 Direito e Economia A conduta humana e motivada pelo instinto de subsistncia e conservao. Em regra a satisfao primordial dos interesses relacionados a vida que conduz a sociedade. Esse tipo de ao, orientada no sentido da produo e distribuio de bens indispensveis ou teis vida coletiva, a razo de ser da Economia, cujo estudo j iniciaram nesta Faculdade, tornando-se dispensveis maiores consideraes. O Direito seria condicionado ao fato econmico. As crises econmicas exercem influncia sobre o Direito, vide a Grande Depresso nos EUA que determinou a interveno do Estado no setor econmico e a promulgao de leis alfandegrias Os fatos econmicos influenciam as normas jurdicas, mas por si s, no so capazes de determin-las. 6. Normas Jurdicas. Sendo a norma um elemento constitutivo do Direito, como que a clula do organismo jurdico, natural que nela se encontrem as mesmas caractersticas j apontadas, quando do estudo daquele, a saber, a sua natureza objetiva ou heternoma e a exigibilidade ou obrigatoriedade daquilo que ela enuncia. O que efetivamente caracteriza uma norma jurdica, de qualquer espcie, o fato de ser uma estrutura proposicional enunciativa (prescrita) de uma forma de organizao ou de conduta, que deve ser seguida de maneira objetiva e obrigatria. Ela formada de preceito (condio em que leva a algo) e sano ( todo e qualquer processo que garanta o que uma regra determina). Possui um comando, uma prescrio. As normas jurdicas possuem carter imperativo e obrigatrio, no simples aconselhamento e tambm a possibilidade do uso de coao, ameaa e no necessariamente a coao efetiva. 6.1 Caractersticas da norma jurdica segundo P. Nader. Bilateralidade RELAO DE DIREITO E DEVER. relao jurdica (espcie de relao social) h um sujeito ativo e um sujeito passivo. Algum tem um direito (imperium) e outra pessoa um dever (obedincia); Direito se entrelaa com dever(intersubjetividade). As outras formas de trato social como as regras de tica, s impem deveres. Generalidade ( pessoas) preceito de ordem geral, capaz de obrigar todos que se acham em igual situao jurdica, Alcanar indeterminado nmero de pessoas. DECORRE A ISONOMIA , modernamente fala-se em ISONOMIA REAL ou MATERIAL

Abstratividade ( fatos) para atingir o maior nmero de situaes possveis, contrrio da casustica romana dos PATRES. Necessria, j que a natureza humana e os fatos sociais so imprevisveis. NO TOMADAS POR SITUAES CONCRETAS. 6.2 VIGNCIA/EFETIVIDADE/EFICCIA e LEGITIMIDADE da norma jurdica VIGNCIA para que a norma produza efeitos, seja obrigatria por determinado perodo de tempo necessrio que apresente validade formal, isto possua vigncia, vigor. Dimenso temporal e espacial de obrigatoriedade do Direito. O que necessrio pra uma norma viger? Preencher todos os requisitos tcnicos-formais e imperativamente se impor aos destinatrios. Ex: devida tramitao nas Casas do Congresso Nacional, no caso das leis ordinrias federais, para a obteno da vigncia. EFETIVIDADE - Se a norma est sendo observada pelos aplicadores do Direito e pelos destinatrios. EFICCIA significa que a norma atinge os fins sociais almejados, que a norma se mostra INDISPENSVEL SOCIALMENTE. QUESTIONAMENTO: A penas cumprem sua funo socializadora? LEGETIMIDADE - o critrio utilizado para se verificar se determinada norma se adequa ao sistema jurdico ao qual se alega que esta faz parte. Via de regra, o ponto de referencia na pesquisa da legitimidade o exame da fonte de onde emana a norma. Se aquela legitima para tal, esta tambm o ser. Fonte legtima - aquela constituda pelos representantes escolhidos pelo povo ou ento por este prprio, no exerccio da chamada democracia direta. 6.3 Classificao 1. Classificao das Normas Jurdicas quanto ao Sistema a que Pertencem : Em relao ao presente critrio, as regras jurdicas podem ser: nacionais, estrangeiras e de Direito uniforme. Chamam-se nacionais, as normas que, so obrigatrias no mbito de um Estado, fazem parte do ordenamento jurdico deste. Em face do Direito Internacional Privado, possvel que uma norma jurdica tenha aplicao alm do territrio do Estado que a criou. Quando, em uma relao jurdica existente em um Estado, for aplicvel a norma jurdica prpria de outro Estado, ter-se- configurada a norma jurdica estrangeira. Finalmente, quando dois ou mais Estados resolvem, mediante um tratado, adotar internamente uma legislao padro, tais normas recebem a denominao de Direito uniforme. 2. Normas Jurdicas quanto Fonte: De acordo com o sistema jurdico a que pertencem, as normas podem ser legislativas, consuetudinrias e jurisprudenciais. As normas jurdicas escritas, corporificadas nas leis, medidas provisrias, decretos, denominam-se legislativas. Enquanto que as leis emanam do Poder Legislativo, as duas outras espcies so ditadas pelo Poder Executivo. Consuetudinrias: so as normas no-escritas, elaboradas espontaneamente pela sociedade. Para que uma prtica social se caracterize costumeira, necessita ser reiterada, constante e uniforme, alm de achar-se enraizada na conscincia popular como regra obrigatria. Reunindo tais elementos, a prtica costume com valor jurdico. A importncia do costume varia de acordo com cada sistema jurdico.

Chamam-se jurisprudenciais as normas criadas pelos tribunais. No sistema de tradio romano-germnica, ao qual se filia o Direito brasileiro, a jurisprudncia no deve ser considerada como fonte formal do Direito. No sistema do Common Law, adotado pela Inglaterra e Estados Unidos, os precedentes judiciais tm fora normativa. 3. Classificao das Normas Jurdicas quanto aos Diversos mbitos de Validez: mbito espacial de validez: gerais e locais. Gerais so as que se aplicam em todo o territrio nacional. Locais, s que se destinam apenas parte do territrio do Estado. Na primeira hiptese, as normas sero sempre federais, enquanto que na segunda podero ser federais, estaduais ou municipais. Esta diviso corresponde ao Direito geral e ao particular. mbito temporal de validez: de vigncia por prazo indeterminado e de vigncia por prazo determinado. Quando o tempo de vigncia da norma jurdica no prefixado, esta de vigncia por prazo indeterminado. Ocorre, com menos frequncia, o surgimento de regras que vm com o seu tempo de durao previamente fixado, hiptese em que so denominadas de vigncia por prazo determinado. mbito material de validez: normas de Direito Pblico e de Direito Privado. Nas primeiras a relao jurdica de subordinao, com o Estado impondo o seu poder, enquanto que nas segundas de coordenao. mbito pessoal de validez: genricas e individualizadas. A generalidade uma caracterstica das normas jurdicas e significa que os preceitos se dirigem a todos que se acham na mesma situao jurdica. As normas individualizadas, segundo EDUARDO GARCA MYNEZ, designam ou facultam a um ou a vrios membros da mesma classe, individualmente determinados. 4. Classificao das Normas Jurdicas quanto Vontade das Partes: Quanto a este aspecto, dividem-se em taxativas e dispositivas. As normas jurdicas taxativas ou cogentes, por resguardarem os interesses fundamentais da sociedade, obrigam independentemente da vontade das partes. As dispositivas, que dizem respeito apenas aos interesses dos particulares, admitem a no-adoo de seus preceitos, desde que por vontade expressa das partes interessadas.