1

A IGREJA E A UNIVERSIDADE

Levanta-te, resplandece, porque j vem a tua luz, e a glria do Senhor vai nascendo sobre ti. Porque eis que as trevas cobriram a terra, e a escurido os povos; mas sobre ti o Senhor vir surgindo, e a sua gloria se ver sobre ti. E as naes caminharo tua luz, e os reis ao resplendor que te nasceu. Is. 60. 1-3. A Igreja surge no cenrio deste mundo de trevas como o maior de todos os luminares em cujo resplendor as naes sero guiadas.

Sendo a igreja um movimento do Esprito de Deus institudo por nosso Senhor Jesus Cristo com garantias inalienveis que nem um poder humano ou infernal pode deter, est destinada a alcanar com sua mensagem todos os seguimentos sociais sem exceo; envolvendo no somente as universidades mas tambm, tribunais, quartis, parlamentos, funcionalismo pblico e profissionais liberais. As universidades centros de formao acadmica e profissional com reflexo em toda a sociedade se constitui em um dos mundos entre os demais, quais sejam: o dos ateus, comunistas, kardecistas, dos islmicos e muitos outros. Abrange um universo ideolgico, filosfico e religioso procedentes de todos os quadrantes da terra e do inferno. Todos aqueles que os integram, carecem de serem levados a crer na verdade salvadora do evangelho de Jesus Cristo, que o poder de Deus para salvao de todo aquele que nele cr; destarte as universidades no podem ficar fora deste contexto. Consideramos que imensurvel o nmero daqueles que transitam no referido ambiente, que vai dos seus responsveis maiores aos docentes, alunos e serventurios pelos quais Jesus Cristo deu a sua vida na cruz do Calvrio. Levemos em considerao que o destino eterno desta gerao est em nossas mos. Assumamos pois, a responsabilidade da grande comisso. Mt 28. 19,20.

Calcula-se que existem cerca de dois a dois bilhes e meio de cristos praticantes neste mundo, de todas as denominaes, inclusive catlicos romano (os quais crem na Bblia) este

nmero continua a crescer em ritmo acelerado alcanando inclusive as mais altas camadas sociais, mentes brilhantemente esclarecidas que vm assumindo publicamente seu testemunho de f. A grande maioria das universidades existentes no mundo ocidental, tiveram as suas origens no cristianismo autntico, com exceo das que foram fundadas pelos judeus e que tiveram influncia dos intelectuais rabes. Cremos que, muito embora possa levar alguns anos ou dcadas, isto vai gradualmente acontecer de os cristos voltarem a ocupar os postos mais altos nas vrias esferas da vida, e da cultura nacional e internacional e tero influncia decisiva nesta sociedade corrompida. O sbio Salomo preconizou que a Igreja seria vista, como a histria do relacionamento entre o noivo celestial Jesus Cristo, e sua noiva terrena. A igreja ainda causar uma impactante admirao a este mundo que vive mergulhado em densas trevas onde o pecado introduziu a misria, a fome, a morte, o pranto e a dor que ainda prevalecem, mas a ao evangelizadora far com que os homens perplexos, vendo o resplendor, a fulgurante beleza e pureza da Igreja, questionaro:

Quem esta que aparece como a alva do dia, formosa como a lua, brilhante como o sol, formidvel como um exrcito com bandeiras? Ct 6. 10. Esta referncia mostra-nos uma das figuras mais expressivas da Igreja de Cristo.

A IMPORTNCIA DE EVANGELIZAR OS UNIVERSITRIOS Fatores inibidores evangelizao dos universitrios existem; especialmente para pessoas despreparadas; da a necessidade de uma orientao sistemtica para que os agentes possam ser, de preferncia jovens, possuidores de bom conhecimento bblico, cultura geral e diversificada, que com orao e o mximo de prudncia venham usar abordagem adequada e inteligente, aproveitando todas as oportunidades que se lhes apaream.

O Mestre por excelncia, Jesus Cristo, no era preconceituoso, misturava-se com a multido, nas ruas, na praia, no templo onde freqentemente ensinava. Tocava nos leprosos, conversava com mulheres de vida duvidosa, como no caso da mulher samaritana que viera fonte de Jac buscar gua para atender suas necessidades, Jesus provocou com ela um dilogo

pedindo-lhe de beber o que causou-lhe profunda admirao pois sendo judeu procurar relacionarse com uma samaritana, sabedora da existncia do preconceito scio-religioso que os separava. Em meio conversa Jesus ofereceu-lhe gua viva dizendo-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem o que te diz: D-me de beber, tu lhe pedirias, e Ele te daria gua viva. Disse-lhe a mulher: Senhor, tu no tens com que a tirar, e o poo fundo; onde pois tens a gua viva? Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta gua tornar a ter sede; mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca ter sede, porque a gua que eu lhe der se far nele uma fonte dgua que salte para a vida eterna. Jo 4. 10, 11, 13,14. Na sua ingenuidade ela interrogou o Mestre dizendo: s tu maior que o nosso pai Jac? Desconhecendo a superioridade de Jesus, que est muito alm de Abrao, Isaque, Jac, Moiss e todos os demais personagens da Bblia; ainda maior que todas as categorias de seres celestiais. No dizer do autor aos Hebreus: Mais sublime que os cus; Hb 7. 26.

Porque nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele e Ele antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele. Porque foi do agrado do Pai que toda a Sua plenitude nEle habitasse, e que havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que esto na terra como as que esto nos cus. Cl 1.16,17, 19,20. Quando ele referiu-se a sua vida pregressa, como que um vu caiu-lhe dos olhos e agora O via no como um judeu comum, mas como um profeta capaz de tir-la de um dilema que h muito a preocupava, de onde se deveria adorar a Deus, se em Gerizim ou em Jerusalm; Jesus, ento, explicou-lhe que Deus esprito e busca verdadeiros adoradores que o adorem em esprito e em verdade; em seguida revelou-se a ela como o Messias esperado.

Jesus era to simples que interrompia seus sermes para atender pessoas necessitadas; como no caso da mulher que h dezoito anos vivia encurvada; curava homem de mo ressicada;

interrompia sua caminhada para curar um cego de nascena o Bartimeu e outros; inclusive para atender uma estrangeira: a mulher siro-fencia. Quando do incio do seu ministrio as margens do mar da Galilia dirigiu-se aos jovens pescadores, filhos de Zebedeu, convidando-os a se tornarem pescadores de homens; aos do campo, afirmou ser o bom Pastor que d a vida pelas ovelhas; em meio a uma famlia enlutada declarou-se a ressurreio e a vida, ressuscitando Lzaro em seguida para alegria de suas irms e amigos. Aos sedentos da verdade divina que saiam em multido no dia da grande festa realizada no Santurio Nacional, Jesus ofereceu-se como fonte dizendo: Quem tem sede venha a mim e beba. Ao faminto espiritual disse: Eu sou o po vivo que desceu do cu; aos perdidos e sem direo declarou: Eu sou o caminho a verdade e a vida, ningum vem ao Pai seno por mim. Nicodemos, Pilatos, sumo-sacerdotes e outros intelectuais da mesma linhagem ensinoulhes o caminho da salvao com a mesma simplicidade que lhe era peculiar; dizendo ao primeiro: Te necessrio nascer de novo, do contrrio no vers o reino de Deus. A Pilatos, a cuja presena foi levado para ser julgado, este interrogou-lhe dizendo: Que a verdade? A resposta foi: Todo aquele que da verdade ouve a minha voz. Existem verdades: verdade matemtica, verdade cientfica e outras, mas a verdade salvadora Jesus Cristo filho de Deus. Incontvel nmero de intelectuais carecem de ser ajudados com a mensagem do evangelho de Cristo. Certa vez, Jesus disse a um grupo de judeus que os seguiam: Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar.

Incalculvel a gama de informaes que nos chegam atravs da mdia falada escrita e televisionada, procedentes de todos os quadrantes da terra, e nossa mente catalisadora, vai pouco a pouco formando idias que passam a ser fatores determinantes dos nossos procedimentos, cujos resultados podero ser malficos ou benficos, dependendo das vertentes que as originam. necessrio que estabeleamos uma alto filtragem que possa selecionar fazendo distino entre aqueles que edificam e os que corrompem nossos sentimentos, quer de ordem fsica, moral ou espiritual.

Hoje os nossos lares, escritrios, gabinetes de trabalho e outros quaisquer ambientes onde transitamos so invadidos por informaes que atingem quer queiramos quer no, com raras e

estranhas mensagens que incidem

na memria dos ouvintes

formando um sedimento que

refletem no nosso comportamento dirio, por serem todas elas formadoras de opinio. A IMPORTANCIA DE EVANGELIZAR OS UNIVERSITRIOS Evangelizar os universitrios de tal magnitude dada a sua abrangncia junto as suas respectivas famlias e a sociedade em geral, fazendo-os saber quem Jesus Cristo. Sendo na sua maioria jovens vidos por adquirir conhecimentos, e quando descobrem algo extraordinrio tornam-se autnticos desbravadores e com a sua frtil inteligncia procuram penetrar mais profundamente, constatam que em Cristo e em suas palavras encontraro respostas as suas indagaes; amparo em suas fraquezas; orientao nos momentos de dvida; estmulo nos seus desnimo; esperana no seu duvidoso futuro e consolo nas tristezas prprias da vida. Sem sombra de dvida, suas vidas sero transformadas. Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura ; as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Co 5. 17. A curto prazo, esses jovens universitrios sero: profissionais liberais, mestres e doutores, e os que forem vocacionados tornar-se-o ministros do evangelho e passaro alguns, a condutores do rebanho de Cristo, a noiva do Cordeiro que est se preparando para as bodas . Na evangelizao dos universitrios, deve-se-lhes apresentar Jesus com provas irrefutveis de sua vida milagrosa, comeando de sua fecundao no ventre da bendita virgem, conforme anunciado pelo anjo Gabriel. A virgem o concebeu milagrosamente, sendo o seu nascimento virginal; sua infncia e adolescncia foram passadas em uma humilde carpintaria, com seu pai adotivo e sua piedosa me, conforme descrita por Lucas o mdico amado. Sua mocidade foi conhecida trabalhando de carpinteiro na modesta cidade de Nazar. Batizado aos trinta anos por Joo Batista no rio Jordo, logo aps passou a exercer seu ministrio publicamente ensinando nas sinagogas, no templo em Jerusalm (Santurio Nacional do povo de Israel), nos povoados, cidades, nas praias e nos montes. Crido por uns, rejeitado por outros, entre gentios e judeus; servido por anjos, tendo sido tambm espancado, preso, julgado e achado sem culpa por Pilatos; declarado Filho de Deus por Pedro em Cezaria de Filipos e pelo centurio ao p da cruz, quando comandava a sua crucificao; morto e sepultado ressuscitou ao terceiro dia, manifestouse vivo aos seus discpulos com quem permaneceu por quarenta dias, comendo e bebendo, dando-lhes instrues e ordenanas; apareceu ainda a mais de quinhentos irmos. Finalmente recebido nos cus.

E sem dvida alguma grande o ministrio da piedade: Aquele que se manifestou em carne, foi justificado em esprito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, e recebido acima na glria. 1 Tm 3. 16. Seus discpulos foram testemunhas de sua ascenso. Ao desaparecer entre nuvens anjos apareceram-lhes dizendo:

Vares galileus, por que estais olhando para o cu? Esse Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de vir assim como para o cu o vistes ir. At 1. 11. As provas irrefutveis de sua ressurreio corprea fartamente documentada pela prpria histria. Em decorrncia deste evento os humildes discpulos, homens tmidos e assustados, transformaram-se em autnticos heris, e audaciosos gigantes na f, testemunhas que mesmo presos e aoitados no puderam calar; e o centro de suas mensagens era o fato da ressurreio.

Comparemos Jesus Cristo a outras personalidades como: Confucio, morreu e foi enterrado; Lao-Tze, afastou-se de seu povo e morreu com o seu bfalo dgua. Buda, apodreceu com intoxicao alimentar; Maom, morreu em 632 e seu corpo foi esquartejado e espalhado pelo Oriente Prximo; Jesus Cristo morreu, mas ressuscitou, est assentado a direita de Deus intercedendo por ns, mas o seu sepulcro est vazio! Aleluia! Vimos de assistir aqui no Rio de Janeiro, uma verdadeira guerra entre estudantes e o Ministrio de Educao, envolvendo a rejeio de um reitor. Sem entrar no mrito do problema, verificamos a falncia desta rea do ensino superior. As juntas e conselhos de educao, no raro, so integrados por homens competentes do ponto de vista intelectual, de formao religiosa e filosficas destorcidas; refratrios aos ensinamentos cristos, isto para no falar dos docentes que se aproveitam sua condio para combater acintosamente os valores ticos e morais e at na elaborao dos currculos introduzem disciplinas que contribuem para inocular o miasma da incredulidade na mente dos incautos que se deixam influenciar. Isto ocorre em todos os nveis. A comunidade crist evanglica, deve lutar e colocar nos conselhos e juntas educacionais, homens salvos que venham exercer uma influncia positiva e benfica nesta sociedade secularizada e torn-la verdadeiramente crist e mais humana. Os professores hostis educao crist, na sua maioria so pr-aborto e pr-

homossexualistas, algum j os chamou de cabeudos e imorais, mascates de dgmas, e

racistas consumados, estes, vem a escola como um campo missionrio fcil e aberto para semear os mais estranhos conceitos e filosofias. Se podermos troc-los por professores cristos e eficientes, eles podero dar seu testemunho de um autntico servo de Deus e formaro destarte uma verdadeira blindagem na mente dos nossos jovens tornando-os imunes as informaes deletrias e demolidoras da f, mudando assim o comportamento de muitos. Hoje nos Estados Unidos, uma onda aterradora de deliquncia juvenil, teve sua origem no abandono criminoso da leitura da Bblia e das oraes que no passado nas escolas fora uma prtica salutar, a leitura da Bblia e orao no principio e no fim das aulas. A barreira final nas universidades conseguirmos colocar os alunos sob o controle de Cristo e Sua palavra. Com a ajuda do Esprito Santo, formaremos homens como Jos, Samuel, Davi, Daniel e J que foram escolhidos para influenciar no somente na esfera espiritual mas politicamente, na vida dos governantes e da prpria nao. Os profetas alertavam os governantes e chegavam a exprobrar o pecado de monarcas como no caso de Elias e Acabe, Nat e Davi. No vejo nenhuma razo que possa impedir os cristos de atuarem na vida poltica, para que nos parlamentos, tribunais, cortes e cmaras possam exercer sua influncia de modo a mudar para melhor a vida da nao e a mesma seja conduzida com mais justia e equidade.

Passemos a considerar conhecimentos e poderes em suas diversas formas:

Divino Teolgico Filosfico Cientfico Emprico

A pirmide dos diversos conhecimento Olhando a esta pirmide no sentido ascendente encontramos as diversas formas de conhecimento, porem, o mais relevante o divino (espiritual), este o que o homem mais carece.

Espiritual Moral Mental Fsico

Pirmide dos vrios poderes existentes

Olhando da mesma forma que a pirmide anterior descobrimos que existem 4 forma de Poderes o espiritual o mais excelente. O poder fsico inferior aos demais e o mais conhecido tem se tornado o principal passa tempo do mundo e que mais fascina . A lei da violncia que tem prevalecido e dominado desde a queda do homem. Sob esta lei vence o forte sofre o fraco. A fora fsica faz do leo o rei da floresta, o tubaro rei dos mares, e da guia rainha dos ares. Esta lei impera em muitas naes, pois recorrem de modo desumano, a fora militar para dominar e impor restries. Este no o poder que Deus prometeu. O segundo poder mental, isto crebro sobre a carne, a inteligncia sobre a fora muscular eleva os homens acima de todos vidas animais. O homem pode vencer pela inteligncia. Com cabresto ele governa o cavalo, com ferro, ele submete o boi, com jaula ele subjuga o leo; estes simples fatos atestam a que mente superior a matria. A terceira fora, a moral, poderosa porque ela faz com que os que vivem retamente sejam superiores queles cujas conscincias os condenam . Jesus empregou a fora moral ao tratar com os acusadores da mulher pecadora apanhada em adultrio. A Quarta fora a espiritual, esta superior a todas as demais. imprescindvel na consecuo do programa de Deus. Alguns tem tentado apresentar alternativas na inteno de substituir o poder de Deus experimentando inclusive diverses humanas. O divertimento no se enquadra no programa de Deus; claro que o ser humano carece de trs coisas: subsistncia, conforto e lazer, o que justo. A fonte onde esto escondidos a sabedoria, o poder e a cincia divina: Filho meu, se aceitares as minhas palavras, e esconderes contigo os meus mandamentos, para fazeres sabedoria o teu ouvido, e para inclinares o teu corao ao entendimento, e se clamares por entendimento, e por inteligncia alares a tua voz, se como a prata a buscares e como a tesouros escondidos a procurares, ento ento entenders o temor do Senhor, e achars o conhecimento e o entendimento, Ele reserva a

verdadeira sabedoria para os restos; escudo para os que caminham na sinceridade. Pv. 2.1-7. Cristo, em quem esto escondidos todos os tesouros da sabedoria e da cincia. Cl 2.3. E disse-lhes: No vos pertence saber os tempos ou as estaes que o Pai estabeleceu pelo seu prprio poder. Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que h de vir sobre vs; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria, e at aos confins da terra. At 1.7,8. Para que a igreja alcance seu objetivo, s dinamizada pelo poder do Espirito Santo; So Paulo foi enftico ao dizer a minha palavra a minha pregao no consistiu em palavras persuasivas de sabedoria humana, mas em demonstrao do poder do Espirito Santo. Para que a vossa f no se apoiasse em sabedoria humana mais no poder de Deus. A igreja autntica tem uma reserva de poder divino que se renova continuamente entre os santos que examinam as escrituras e buscam a face do Senhor. O apstolo Paulo diz expressamente aos efsios: No vos embriagueis com vinho no qual h contenda, mas encheivos do Esprito Santo. Fonte dinamizadora eterna e inexaurvel. Disse Joo o apstolo Filhinhos j a ltima hora; e, como vistes que vem o anti-cristo, tambm agora muitos se tm feito anti-cristos; por onde conhecemos que j a ultima hora. Nestes ltimos dias aos homens se voltaro para Cristo ou para anti-cristo, no existir meio termo. No livro de Apocalipse encontramos um solene e amoroso chamamento: o esprito e a esposa dizem: vem e quem houve diga: vem . E quem tem sede venha; e quem quiser, tome de graa da gua da vida Ap. 2,17.