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A lei de Deus contm dez mandamentos.

A Bblia diz em xodo 20:1-1 Ento falou Deus todas estas palavras, dizendo: Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servido. No ters outros deuses diante de mim. [2]No fars para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que h em cima no cu, nem em baixo na terra, nem nas guas debaixo da terra. No te encurvars diante delas, nem as servirs; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqidade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam, e uso de misericrdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos. [3]No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo; porque o Senhor no ter por inocente aquele que tomar o seu nome em vo. [4]Lembra-te do dia do sbado, para o santificar. Seis dias trabalhars, e fars todo o teu trabalho; mas o stimo dia o sbado do Senhor teu Deus. Nesse dia no fars trabalho algum, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o estrangeiro que est dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor o cu e a terra, o mar e tudo o que neles h, e ao stimo dia descansou; por isso o Senhor abenoou o dia do sbado, e o santificou. [5]Honra a teu pai e a tua me, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te d. [6]No matars. [7]No adulterars. [8]No furtars. [9]No dirs falso testemunho contra o teu proximo. [10]No cobiars a casa do teu prximo, no cobiars a mulher do teu prximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu prximo. Qual princpio bsico da lei de Deus? A Bblia diz em Romanos 13:10 O que ama ao seu prximo no lhe faz nenhum mal. Pois o amor o cumprimento total da lei. A lei de Deus resume-se em amor. A Bblia diz em Mateus 22:37-40 Respondeu-lhe Jesus: Amars ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este o grande e primeiro

mandamento. E o segundo, semelhante a este, : Amars ao teu prximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas. Jesus ajuda-nos a clarificar a nossa relao com a lei de Deus. A Bblia diz em Mateus 5:17-18 No penseis que vim destruir a lei ou os profetas; no vim destruir, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, de modo nenhum passar da lei um s i ou um s til, at que tudo seja cumprido. A lei de Deus oferece direco na vida, no justificao. A Bblia diz em Glatas 2:15-16 Ns, judeus por natureza e no pecadores dentre os gentios, sabendo, contudo, que o homem no justificado por obras da lei, mas sim, pela f em Cristo Jesus, temos tambm crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela f em Cristo, e no por obras da lei; pois por obras da lei nenhuma carne ser justificada. nosso dever obedecer a lei de Deus. A Bblia diz em Eclesiastes 12:13 Este o fim do discurso; tudo j foi ouvido: Teme a Deus, e guarda os seus mandamentos; porque isto todo o dever do homem. Qual a relao entre a lei e o pecado? A Bblia diz em 1 Joo 3:4 Todo aquele que vive habitualmente no pecado tambm vive na rebeldia, pois o pecado rebeldia. necessrio guardar todos os mandamentos? A Bblia diz em Tiago 2:10-11 Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropear em um s ponto, tem-se tornado culpado de todos. Porque o mesmo que disse: No adulterars, tambm disse: No matars. Ora, se no cometes adultrio, mas s homicida, te hs tornado transgressor da lei. Podemos conhecer a Deus sem guardar os mandamentos? A Bblia diz em 1 Joo 2:4-6 Aquele que diz: Eu o conheo, e no guarda os seus mandamentos, mentiroso, e nele no est a verdade; mas qualquer que guarda a sua palavra, nele realmente se tem aperfeioado o amor de Deus. E nisto sabemos que estamos nele; aquele que diz estar nele, tambm deve andar como ele andou. Qual o propsito da lei? A Bblia diz em Romanos 3:20 Porquanto pelas obras da lei nenhum homem ser justificado diante dele; pois o que vem pela lei o pleno conhecimento do pecado. Podemo-nos salvar observando a lei? A Bblia diz em Romanos 3:27-31 Onde est logo a jactncia? Foi excluda. Por que lei? Das obras? No; mas pela lei da f. Conclumos pois que o homem justificado pela f sem as obras da lei. porventura Deus somente dos judeus? No tambm dos gentios? Tambm dos gentios, certamente, se que Deus um s, que pela f h de justificar a circunciso, e tambm por meio da f a incircunciso. Anulamos, pois, a lei pela f? De modo nenhum; antes estabelecemos a lei.

Dez Mandamentos
VISO GERAL Os dez mandamentos eram leis que diziam como os israelitas deviam viver como uma nao. As leis vieram diretamente de Deus para Moiss e foram escritas em duas tbuas de pedra (veja xodo 230). Elas foram dadas a Moiss quando ele se encontrou com Deus no Monte Sinai durante o tempo em que os israelitas vagaram pelo deserto. Esses mandamentos eram uma aliana entre Deus e seu povo. Eles significavam o relacionamento e a promessa de amor e orientao de Deus. Essas leis foram feitas para ajudar os israelitas a se darem bem juntos e manter a sua adorao ao nico Deus verdadeiro. Deus deu esses mandamentos duas vezes aos israelitas. Moiss quebrou as primeiras tbuas num surto de ira quando viu os israelitas adorando um dolo, um bezerro de ouro. Depois disso Deus deu os mandamentos a ele novamente (veja xodo 33:1 e 34:1). No Novo Testamento, Jesus diz que ele veio para cumprir os mandamentos. A aliana entre Deus e seu povo no mais baseada na obedincia aos mandamentos, mas no relacionamento com Cristo. OS ANTECEDENTES BBLICOS DOS MANDAMENTOS Os dez mandamentos so relatados duas vezes no Velho Testamento: a primeira vez no livro de xodo (xodo 20:2-17), na passagem que descreve o presente de Deus a Israel, e a Segunda vez em Deuteronmio (Deuteronmio 5:6-21), no contexto de uma cerimnia de renovao da aliana. Moiss lembra o seu povo da substncia e do significado dos mandamentos, enquanto eles renovam a sua lealdade aliana com Deus. Na lngua original, os mandamentos so chamados de "as dez palavras". De acordo com o texto bblico, eles so "palavras" ou leis, ditas por Deus, no o resultado de um processo legislativo humano. dito que os mandamentos so escritos em duas tbuas. Isso no significa que havia cinco mandamentos em cada tbua. Ao invs disso, todos os dez estavam escritos nas duas tbuas, a primeira pertencia a Deus que deu a lei, e a segunda pertencia a Israel que recebeu as leis. Os mandamentos tratam com duas reas bsicas da vida humana. As cinco primeiras dizem respeito ao relacionamento com Deus, e as cinco ltimas ao relacionamento entre os seres humanos. O CONTEXTO DOS MANDAMENTOS Os mandamentos so inseparveis da aliana. Deus garantiu o seu comprometimento com Israel e em retorno ele imps certas obrigaes sobre o povo israelita. Apesar das obrigaes de Israel serem expressas detalhadamente mais pra frente, a expresso mais precisa e sucinta dada nos Dez Mandamentos. Os mandamentos listaram os princpios mais fundamentais da lei hebraica. As leis detalhadas que esto no Pentateuco, na maior parte, aplicam os princpios em situaes especficas. Desta maneira, o papel dos dez mandamentos na Israel antiga era de dar direo a um relacionamento. Eles no deveriam obedecer s por obedecer ou para ganhar algum tipo de crdito, mas sim para descobrir a riqueza e a plenitude de um relacionamento com Deus. Os mandamentos no eram meramente um cdigo de tica ou conselho moral. A aliana era entre Deus e uma nao; os mandamentos eram diretamente direcionados a vida daquela nao e seus cidados. Conseqentemente, o papel inicial dos mandamentos era parecido com aquele de uma lei criminal numa nao moderna. Israel era uma teocracia, uma nao cujo rei era Deus (Deuteronmio 33:5). Os mandamentos proporcionavam orientao aos cidados da nao. Ento, infringir um mandamento era cometer um crime contra a nao e contra o governador desta nao, Deus. As penalidades eram severas, pois quebrar um mandamento ameaava a relacionamento da aliana e a existncia continua da nao. O SIGNIFICADO DOS MANDAMENTOS Os mandamentos comeam com um prefcio (xodo 20:2; Deuteronmio 5:6) que identifica Deus, que deu os mandamentos a um povo com quem ele j tinha um relacionamento. A

pessoa que da a lei o Deus do xodo, que redimiu o seu povo da escravido e os deu a liberdade. Os mandamentos foram dados a um povo que havia sido redimido; eles no foram dados para alcanar a redeno. H algumas variaes na numerao dos mandamentos. De acordo com alguns sistemas, o prefcio identificado com os primeiros mandamentos. Parece prefervel no entanto, entender as palavras de abertura como um prefcio para os Dez Mandamentos. JESUS E OS DEZ MANDAMENTOS 1. O primeiro mandamento diz: "no ter outros deuses diante de mim." xodo 20:3 O que Jesus disse: "Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs." Mateus 4:10 2. O segundo mandamento diz: ".No fars para ti imagem esculpida, nem figura alguma do que h em cima no cu, nem em baixo na terra, nem nas guas debaixo da terra." - xodo 20:4 O que Jesus disse: "Ningum pode servir a dois senhores" - Lucas 16:13 3. O terceiro mandamento diz: "No tomars o nome do Senhor teu Deus em vo;" - xodo 20:7 O que Jesus disse: "de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus;" - Mateus 5:34 4. O quarto mandamento diz: "Lembra-te do dia do sbado, para o santificar." - xodo 20:810 O que Jesus disse: "O sbado foi feito por causa do homem, e no o homem por causa do sbado. Pelo que o Filho do homem at do sbado Senhor." - Marcos 2:27-28 5. O quinto mandamento diz: "Honra a teu pai e a tua me" - xodo 20:12 O que Jesus disse: "Quem ama o pai ou a me mais do que a mim no digno de mim" - Mateus 10:37 6. O sexto mandamento diz: "No matars" - xodo 20:13 O que Jesus disse: "aquele que se encolerizar contra seu irmo, ser ru de juzo" - Mateus 5:22 7. O stimo mandamento diz: "No adulterars" - xodo 20:14 O que Jesus disse: "aquele que olhar para uma mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela." Mateus 5:28 8. O oitavo mandamento diz: "No roubars" - xodo 20:15 O que Jesus disse: "e ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a tnica, larga-lhe tambm a capa;" - Mateus 5:40 9. O nono mandamento diz: "No dirs falso testemunho contra o teu prximo" - xodo 20:16 O que Jesus disse: "Digo-vos, pois, que de toda palavra ftil que os homens disserem, ho de dar conta no dia do juzo." - Mateus 12:36 10. O dcimo mandamento diz: "No cobiars..." - xodo 20:17 O que Jesus disse: "Acautelai-vos e guardai-vos de toda espcie de cobia; porque a vida do homem no consiste na abundncia das coisas que possui." - Lucas 12:15. Fonte: iLmina

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