Apocalipse 2.

1-7 = De Volta ao Primeiro Amor

Introduo: Se no alimentarmos a nossa f e o nosso amor eles arrefecero com o tempo. Corremos o risco de durante nossa caminhada crist esfriarmos de maneira que nosso corao se tornar insensvel ao amor de Deus e ao prximo. A Insensibilizao do corao pode ser um processo lento e gradual, que demore muitos anos e acontece quase sem ser notado. Pode atingir pessoas individualmente dentro de uma igreja, mas pode tambm infectar uma igreja inteira. Isso aconteceu com a igreja de feso. Contexto: feso era a principal cidade da sia, com um porto comercial ativo. Tambm era um centro religioso importante. Ali estava edificado o grande templo deusa Diana (rtemis), que era uma das sete maravilhas do mundo antigo. Tambm era um centro de prticas supersticiosas, conhecida no mundo por suas artes mgicas (At 19.19). O impacto do Evangelho ali fez com que os novos convertidos queimassem seus livros de artes mgicas. A Igreja de feso era a mais importante da provncia da sia. -se um centro de formao de liderana. A Escola de Tirano, onde Paulo ensinou por dois anos foi um grande seminrio de onde saram os pastores fundadores de vrias igrejas no interior da sia (Epafras Colossos); quem sabe Antipas, morto em Prgamo no tenha sido formado em feso com Paulo? possvel que Papias, bispo de Hierpolis, possa ter sido um desses tambm (?). Provavelmente as sete Igrejas tenham sua base de fundao no ministrio missionrio de feso. Foram oponentes firmes aos Nicolatas (2.6,15). grejas mais importantes da Igreja Primitiva (Jerusalm, Antioquia, feso, Roma e Constantinopla). poca em que Joo escreve o Apocalipse, esta Igreja j conta com 40 anos de fundao. Portanto j era uma Igreja bastante amadurecida e experiente. Ao olharmos para o texto e seu pano de fundo, uma pergunta nos incomoda: Como uma Igreja to bem assistida, to madura e experiente, havia se tornado to mecnica e fria a ponto de entristecer o seu Senhor? O veredicto lanado por Deus que ela abandonou o seu primeiro amor (afhkej = indicativo aoristo ativo uma postura definitiva), iniciando um processo de afastamento contnuo. Todos sabemos que o primeiro amor o amor apaixonado. Eles amavam a Jesus sim, porm, no mais como nos primeiros anos de sua f. Ao avaliarmos a experincia de feso e de muitas igrejas que chegam maturidade perdendo o seu vigor inicial, conclumos que so igrejas que precisam de reavivamento. Proposio: O que ns podemos fazer para mantermos vivo o nosso primeiro amor, ou recuper-lo se j o tivermos perdido? I. RECONHECER A REALIDADE DA PRESENA E DA MANIFESTAO DE CRISTO v. 1: a) Cristo tem a sua Igreja na mo direita.

dela cuidar. sustento de Cristo a nossa segurana. Ningum pode arrebatar-nos de suas mos. Ningum pode tirar as ovelhas de suas mos (Jo 10.28). Ilustrao: Quando ramos pequenos meu pai colocava uma moeda na mo e mandava a gente tomar dele. Depois de muitas tentativas resolvamos agir em conjunto; alguns seguravam uma mo, outros a outra, e o resto tentavam abrir a sua mo. Era ento que ele levantava a mo e no podamos alcanar mais, pois ficava muito alto para ns. assim que Deus faz. b) Cristo anda no meio dos candeeiros. Os candeeiros so as Igrejas, logo, o que Cristo diz para feso, vale para todas as demais. O que vale para a 1 I. P. de Goinia vale tambm para a I.P. da Cidade Livre (Aparecida de Goinia-GO) e para qualquer igreja de sua cidade. Esse andar de Jesus Cristo entre os candeeiros reflete pelo menos duas verdades: Conforto e advertncia. 1. Conforto: Ele est conosco, bem perto de ns, como prometeu. est mesmo aqui, mesmo sendo invisvel aos olhos. xpressa s suas Igrejas. No est inerte ou calado. 2. Advertncia: Sua presena protetora e tambm vigilante. vios dos candeeiros se consomem e diminui a sua chama. A sujeira do desgaste se acumula e preciso limpar o pavio. Quando a chama comea a esmorecer, Cristo se aproxima para reacend-la. A percepo da presena de Cristo fortalece a f e revigora a chama e o trabalho. II. NO PERMITIR QUE AS DIFICULDADES DO TRABALHO CRISTO ESFRIEM O NOSSO AMOR, TRANSFORMANDO-O EM MERO FORMALISMO v.2-4: a) O que Cristo elogia na sua Igreja. 1. Conheo as tuas obras (erga). feso era uma Igreja trabalhadora. Havia um ministrio ativo e com resultados a apresentar. 2. O teu labor. Kopon (Kopon) fala do cansao do trabalho. Uma Igreja que trabalhava mesmo cansada! 3. A tua perseverana. Labor e perseverana esto relacionados s obras como qualificadores delas. Eles eram firmes. Suportaram durante anos provas de muita presso e oposio ao Evangelho e no esmoreceram. O texto deixa claro que lutavam arduamente contra o ensino errado e essa luta era a fonte de suas provas e tambm da sua perseverana (v.3,6). 4. No podes suportar homens maus. Eles se preocupavam seriamente com a conduta e o testemunho da Igreja. Tg 3.8 usa essa palavra (kakoj) aplicada ao mal uso da lngua (mal incontido). Ali no havia lugar para as fofocas e mexericos.

5. Puseste prova os que a si mesmo se declaram apstolos ... e os achaste mentirosos. Eles zelavam pela doutrina correta. No v.6, Jesus aprova seu dio pelos nicolatas, que tambm eram problemas em Prgamo. Provavelmente se tratava de uma doutrina que envolvesse padres morais mais liberais. A Igreja os derrotou. Prgamo no teve o mesmo sucesso e foi repreendida. Todas essas lutas de feso fizeram esfriar o seu amor. A Igreja se cansava em todas essas lutas e isso fazia com seu culto e f crist se tornasse mais frio e seco, mecnico e formal. b) O que Cristo reclama de sua Igreja? A nica reclamao de Jesus no tem nada a ver com a doutrina, o zelo, as programaes e as lutas de sua Igreja. Ela tem a ver com a sua motivao. A Igreja abandonou o seu primeiro amor. Quando se perde o primeiro amor, logo se perder tambm o segundo, depois, o terceiro e at que ele no aparea mais. Por isso Cristo se coloca contra a sua Igreja, nem tudo que fazemos, s por ser para a Igreja, agrada a Deus. Deus no quer que simplesmente faamos a sua obra, mas que a faamos com amor por Ele. -lo com amor. -lo com amor. -lo com amor. sbiterato ou diaconato da Igreja, mas faz-lo com amor. Ns todos sabemos que os resultados so drasticamente diferentes! Deus no reclama das atividades da Igreja, Deus reclama da motivao, pois quando o amor esfria, fazemos por fazermos ou fazemos mecanicamente. Achamos que o que fizemos j o suficiente. O que significa perder o primeiro amor? Significa perder a alegria de ser crente! Cinco Testes Para Saber Se Perdemos o Primeiro Amor: 1. Quando a obra do Senhor se tornou enfadonha. Servir a Deus deixa de ser motivo de alegria para ser motivo de cansao (reclamaes, m vontade, desinteresse etc ...). Ilustrao: Jac trabalhou 7 anos por Raquel. Gn 29.20 diz que aqueles 7 anos foram como que poucos dias pelo muito que a amava. Numa Igreja avivada, o culto tem hora para comear e no tem hora para acabar. Numa Igreja que perdeu o seu primeiro amor, o culto no tem hora para comear, mas tem para acabar. As pessoas chegam atrasadas e querem ir embora logo, para assistir televiso ou outra coisa. 2. Quando a Orao deixa de ser fervorosa. Fervor no :

Fervor tem mais a ver com aquilo escrito no salmo 42.2: A minha alma tem sede de Deus, quando me verei perante a sua face? Tiago 5 aponta para o fato de que quando Elias orava, algo acontecia l no cu. Elias era um homem semelhante a ns, sujeito aos mesmos desejos. Ilustrao: - George Mller: Quando ele ora, o cu fica em silncio. - Na Coria do Sul: As reunies de orao so sempre superlotadas s 4, 5 e 6 horas da manh, faa frio, chuva ou neve. 3. Quando a Palavra de Deus no se torna um veculo da voz viva de Deus. Ilustrao: Avivamento no oeste da Romnia

- Eles enfrentam o frio e a oposio poltica para ouvir a pregao do Evangelho. - As Igrejas so pequenas, mas superlotadas. - Eles decoram textos e livros inteiros das escrituras. Joo 14.21 diz: Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama. As pessoas esto abandonando o culto de ensino da Palavra e buscando uma imitao do show do Slvio Santos nas Igrejas. Se o sermo for um pouco mais longo do que a nossa expectativa requer, coitado do pregador! O que a primeira coisa que voc conversa com os irmos ao sair do templo. No o sermo que acabou de ouvir, eu tenho certeza! 4. Quando no queremos compartilhar o Evangelho com os outros. Em Atos 8, lemos que os discpulos saam de cidade em cidade e fofocavam a Palavra por todos os lados. Qual foi a ltima vez que compartilhou de Jesus Cristo com algum? Voc se lembra? 5. Quando queremos ficar acompanhando e seguindo a Jesus Cristo de longe. Em Jeremias 2 Deus reclama de Israel. 2.2 Eles o seguiam no deserto. 2.3 Eles eram consagrados. 2.5 De mim se afastaram. 2.17 Deixaram o Senhor... Jr 22 Seguem a Deus de longe. Jr 23.23 Acaso sou Deus apenas de perto? Seguir de longe foi a atitude de alguns dos discpulos na noite da traio de Cristo. Seguir de longe significa ficar no anonimato. Saber de tudo e no Ter de participar comprometidamente de nada. As Igrejas vo deixando seu amor esfriar dia a dia, pouco a pouco e nem se percebem disso. III. ARREPENDER-SE E VOLTAR S PRIMEIRAS OBRAS v. 5,6: So trs princpios claros: 1. Lembrar-se de onde caiu. 2. Arrepender-se. 3. Voltar a praticar as primeiras obras. O primeiro amor pode ser recuperado, se o nosso orgulho tolo de nunca aceitar que erramos, e que no nos deixa voltar, for quebrado pelo arrependimento. Muitas vezes, ns at olhamos para trs, mas tornamos a engolir seco nossas amarguras e mgoas e o pecado permanece intocado e entocado! Assim, o amor esfriar mais e mais! O que foi que te afastou de Deus e esfriou o seu amor pela Igreja. Que fez com que perdesse o nimo de trabalhar para Jesus!? samento destrudo pelo divrcio.

Responda isso para Deus, onde foi que voc caiu?!

-se! Deixa a tristeza de Deus que no produz pesar (II Co 7.10) invadir o seu corao. Deixa Ele te enternecer por dentro e lavar a sua alma! Volta a ser como era antes, nos dias da sua converso a Cristo. Tome uma deciso que vai modificar sua vida e reaquecer sua f e seu amor por Deus, fazendo brilhar nitidamente a sua luz! As primeiras obras so obras expontneas, voluntrias; aquelas que voc faz por amor. Ilustrao: Quando que as esposas descobrem que seus maridos no as amam mais? Isso acontece mesmo antes ou quando no h adultrio. quando seus maridos passam a fazer tudo de forma mecnica, empurrados por elas. O amor o centro da motivao. Concluso: v.6 e 7: Se no nos arrependermos, Deus remover o candeeiro. A Igreja fechar as portas. Ilustrao: A Igreja Presbiteriana de Waldelndia.

para a Ig. Assemblia de Deus, que vendeu para uma cerealista, que vendeu para a Igreja Catlica. colocadas l dentro. reabrir o trabalho l em 1995. Havia duas famlias que ainda moravam l. No dia do culto de reinicio dos cultos, a irm nos comunicou que estava se mudando de l. Cancelamos definitivamente o projeto. O candeeiro havia sido retirado!!! Por outro lado, se vencermos essa dura prova, essa luta! O vencedor ir se alimentar da rvore da vida que se encontra no paraso de Deus. Em 22.14, essa uma das 7 bem-aventuranas. Vamos poder comer da rvore que Ado no pode comer logo aps Ter pecado. Quem vencer vai participar do reino de Deus. Amm!