Estudo 2

TRANSCENDNCIA
Srie: Doutrinas para a Vida Essa doutrina fala que Deus est assentado nas alturas, no seu trono, sendo separado da sua criao e independente dela. Podemos observar sua transcendncia na grandeza dos seus pensamentos, do seu poder e do seu conhecimento
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Porque os meus pensamentos no so os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o SENHOR, 9 porque, assim como os cus so mais altos do que a terra, assim so os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, mais altos do que os vossos pensamentos. (Isa 55:8-9 ARA)

Ele no est no nosso nvel de pensamento/relacionamento. Est acima de nosso conhecimento e nossa capacidade de compreend-lo. E isso absolutamente necessrio: antes de haver criao, ele j existia. Ele no um ser dependente que possui necessidades, como suas criaturas. Podemos retirar algumas aplicaes e ensinos dessa doutrina: 1. O homem no a medida de todas as coisas o tribunal supremo da verdade e dos valores humanos encontra-se acima de ns e totalmente distinto da criao. 2. Deus pode ser conhecido porque Ele decidiu se revelar Deus est alm do nosso entendimento. Mas aquilo que precisamos saber sobre ele adapta-se nossa capacidade de conhecimento isto atesta o fato dele nos ter feito parecidos com Ele. 3. O abismo que h entre o homem e Deus no meramente moral ou espiritual A redeno nos restaurar condio original em que fomos criados, mas nunca seremos iguais a Ele, que sempre ser DEUS. 4. A transcendncia conduz-nos a uma enorme reverncia para com Ele Isto se manifestar em nossa adorao a Ele conscientes que somos criaturas se relacionando com o Deus Altssimo e tremendo. Por isso o culto tem um

lgica/sentido/ordem. Ele prescreveu como quer ser adorado. No nos reunimos apenas para nos sentir bem. TRANSCENDNCIA E IMANNCIA LADO A LADO
No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo. 2 Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobria o rosto, com duas cobria os seus ps e com duas voava. 3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo o SENHOR dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria. 4 As bases do limiar se moveram voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaa. 5 Ento, disse eu: ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lbios impuros, habito no meio de um povo de impuros lbios, e os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exrcitos! (Isa 6:1-5 ARA)

Est numa posio elevada, acima da sua criao, soberano altssimo, e ao mesmo tempo presente de maneira gloriosa em toda a sua criao.
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Quem h semelhante ao SENHOR, nosso Deus, cujo trono est nas alturas, que se inclina para ver o que se passa no cu e sobre a terra? 7 Ele ergue do p o desvalido e do monturo, o necessitado, (Psa 113:5-7 ARA)
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Deus habita a eternidade, est alm daquilo que foi criado, pois antes de tudo Ele e era, entretanto ele est envolvido com todos os acontecimentos da histria da humanidade, socorrendo parte do seu povo que chamado aqui de desvalido e necessitado.
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Porque assim diz o Alto, o Sublime, que habita a eternidade, o qual tem o nome de Santo: Habito no alto e santo lugar, mas habito tambm com o contrito e abatido de esprito, para vivificar o esprito dos abatidos e vivificar o corao dos contritos. (Isa 57:15 ARA)

Mesmo diante de sua majestade e poder, se importa e se relacionado com os que se mostram dependentes dele, fortalecendo-os.