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NOME DO GRUPO: WILLY, EWERTHON O, EVERTON JR, WESLEY, MATHEUS FARIA PRFESSORA: LUCIANA ANO: 6

Democracia Democracia Representativa Democracia - do grego: demos, que significa povo e kratein, governar. A definio mais aceita a seguinte: Governo do povo, para o povo e pelo povo. Nela, o governo exercido em funo do bem comum. Visa o aperfeioamento de todos, dando-lhes oportunidades, favorecendo a aquisio dos meios bsicos e necessrios a esse aperfeioamento, defendendo os direitos inalienveis do homem e facilitando-lhe o cumprimento dos deveres. Na democracia, o povo participa do governo pelo voto, pelo plebiscito. As Leis saem daqueles que foram escolhidos pelo povo para serem seus legtimos representantes. Este regime de governo no sistema fechado e rgido. Ele se amolda conforme as necessidades e a evoluo do povo. por isso que dizemos que a democracia o governo do povo, pelo povo e para o povo.A democracia d igualdade de oportunidade para todos, pois so iguais perante a lei. Na democracia, todos podem constituir associaes para fins jurdicos, econmicos, sendo asseguradas pelo Estado. H apoio, pelo menos moral, a toda iniciativa particular que no atende contra o bem comum.Nela, todos se sentem responsveis pelo progresso e pelos fracassos, pois todos concorrem para a escolha dos governantes.O Estado democrtico, por ter carter mais descentralizado, procura desenvolver e aproveitar as capacidades de cada cidado e os meios de cada regio.A concorrncia pode ser, na democracia, quando regulada por leis justas e sbias, grande fator de desenvolvimento.Na democracia, o governo age livremente na pauta das leis em vigor, mas o povo a fiscaliza e julga por eleies e plebiscitos.A democracia desenvolve, nos indivduos, o senso da prpria dignidade e responsabilidade. Garante melhor os direitos da pessoa humana. A democracia nasceu de quatro princpios vitais que a tem diferenciado sempre mais claramente no curso da histria e cujo dinamismo foi definitivamente revelado nos surtos dos ltimos anos. 1 princpio - A democracia, na sua oposio ao totalitarismo, se inspira nos princpios que determinam os vrios fins do estado como imutveis e superiores a toda ideologia particular. Esses princpios indicados na frmula governo para o povo baseiam-se na convico comum de que os governos no existem seno em funo dos direitos naturais e inalienveis com os quais o Criador dotou o homem que nenhuma autoridade humana pode ab-rogar. Escopo do Estado proteger e promover o bem comum do povo, assegurar por outro lado as condies sociais, materiais e espirituais que permitam integral desenvolvimento de todos os cidados. 2 princpio - a democracia, na sua oposio ao autoritarismo, se inspira no princpio da soberania popular. Segundo esse princpio, ningum pode apoderar-se do governo em virtude da prpria fora, mas sim o povo, a quem compete o bem comum, responsvel em assegurar-lhe a realizao designando a autoridade responsvel . Este princpio, indicado na frmula governo do povo o principal elemento genrico do regime democrtico. Com base na lei natural que faz dos homens tanto seres sociais levados a constiturem-se necessariamente em sociedades para fruir do bem comum, os governos so investidos, pelo consentimento do povo, do poder de obrigar em conscincia e de punir os transgressores. 3 princpio - a democracia, na sua oposio ditadura, se inspira nos princpios estruturais, os quais garantem a participao popular de tal sorte que o governo funcione na realidade, para o povo. Esses princpios indicados na frmula governo pelo povo constituem a caracterstica especfica do regime democrtico. Desde de que cada homem dotado de razo e chega idade adulta com um mnimo de experincia, o povo est no grau de participar na atividade atinente ao bem comum, exprimindo a prpria vontade atravs de seus representantes e de outros meios diretos entre os quais os mais regulares so os movimentos de opinio pblica.

Os grupos sociais e tcnicos no ainda politicamente maduros, tem direito de receber uma educao que lhes permita assumir sua responsabilidade nas questes relativas ao bem comum. 4 princpio - a democracia, na sua oposio a todos os regimes que degradam o povo, se inspira nos princpios que afirmam o primado dos valores espirituais. Tal reconhecimento de foras sobreeconmicas e sobrenacionais, em ltima anlise sobre-humanas, as quais criam uma atmosfera religiosa, faz parte do clima da democracia. Esta atmosfera de confiana naquilo que o homem tem de melhor, o estimula a superar a si mesmo e a fora que pode criar na maioria dos cidados um comportamento respeitvel e digno . O Estado democrtico deve favorecer, pois, no povo, a livre prtica daquelas leis superiores que tem a sua ltima razo em Deus, e so a melhor garantia contra os perigos de doutrinas que suprimem a liberdade. (Pro Deo) A experincia vem demonstrando que os pases democrticos se desenvolvem mais a contento de todos, com mais rapidez e eficincia do que os totalitrios. E praticada a democracia nos pases de maior cultura poltica. to bem aceita, que at os regimes ou movimentos totalitrios se declaram democrticos. De fato, s a verdadeira democracia garante e concretiza os seguintes objetivos: o bem comum, os direitos humanos, os deveres, a vida segura para todos, o bem estar, igualdade de tratamento, liberdade de expresso, de ao, de culto e de escolha do prprio estado de vida, de participao na vida poltica. A democracia, no entanto s ser o apangio de todos e regime insupervel, quando todos os cidados forem conscientizados e politizados, isto , quando tomarem conta de sua responsabilidade, dos seus deveres e direitos, quando compreenderem o valor da organizao poltica e da importncia do bem comum para a felicidade geral, quando o simples operrio, como o rico, o sbio, como o mais humilde dos cidados, estiverem cnscios de que seu desenvolvimento ser completo, seus direitos sero assegurados na democracia com a colaborao de todos. Estamos, no entanto, bem longe disso, mas caminhamos para tal compreenso. Tipos de Democracia Nos sistemas totalitrios da direita ou da esquerda o povo cumpre uma misso, imposta por uma minoria.Nos regimes democrticos, o povo vive a misso que ele prprio escolheu, em uma sociedade aberta, sem limitaes, a no ser as que decorrem da necessidade de manter a segurana e a liberdade.Se o povo no se encontra capacitado para viver dentro de um sistema liberal, como a democracia, surgiro como conseqncias dessa incapacidade , as crises peridicas ou permanentes. Ento as limitaes da democracia, ao invs de reduzirem, vo se tornar cada vez mais maiores, criados pelo povo, ou em ltima instncia, plos governantes, degenerando, como tantas vezes tem acontecido, principalmente na Amrica Latina, em regime autocrtico. Democracia Capitalista A democracia capitalista, hoje predominante em todas as sociedades, necessita fazer um reexame de seus princpios bsicos. A democracia no se limita ao processo eleitoral, nem deve ser exercida apenas pela ao dos polticos, mas, sim por toda sociedade. Inclusive os polticos, devem agir democraticamente em suas atividades individuais, na realizao do bem comum. A democracia um regime de governo que exige cultura de seus governantes e governados, por isso, o autor coloca em questo, o voto dos analfabetos. Ele faz tambm severas crticas ao processo de prolongamento os princpios da democracia, a todas as instituies sociais, quando deveriam limitar-se a poltica. Democracia Poltica Costuma-se dizer que o povo brasileiro j atingiu um alto grau de maturidade poltica. um lugar comum, que s parcialmente corresponde a realidade com efeito, no se podendo negar que uma parte do eleitorado, adquiriu uma conscincia mais ntida, dos seus deveres e da sua responsabilidade, no exerccio do voto, como expresso legtima

da vontade do eleitor. Mas apenas uma parte. A grande maioria, vota pensando, to somente os seus interesses particulares (da sua pessoa, da sua classe social ou do seu grupo econmico), ou regionais (do municpio ou do estado) - raramente com os olhos voltados, para os problemas da nao. O eleitor comum, tem uma viso domstica, para no dizer pessoal, dos problemas do pas, e isto que tem contribudo para que os partidos de mbito nacional, no passem em ltima anlise, de um grupo despreparado, formado por partidos regionais. Os governantes, esto despreparados para exercer suas tarefas, no conseguindo cumprir suas promessas eleitorais, deixando para traz o sonho de uma populao de ver um pas melhor sem tantas desigualdades sociais. Por isso governar democraticamente, no se limita a encher de votos as urnas. Democracia muito mais do que isso, pois governar, envolve a vida dos cidados em suas atividades prticas, em, busca do bem comum, por meio da produo econmica. A democracia, prega a liberdade, a autonomia e o desenvolvimento da personalidade individual, concedendo a cada pessoa uma parcela de responsabilidade poltica.A democracia foi concebida para emancipar o indivduo, porm na prtica tem de a domin-lo, no anonimato das massas. O instrumento de governo, o problema poltico primordial enfrentado pelos grupos humanos, freqentemente , o conflito na famlia resultado desse problema. Esse problema passou a ser muito srio, depois da constituio das sociedades modernas. Atualmente, os povos enfrentam esse problema persistente, e as comunidades sofrem os vrios perigos e as graves conseqncias dele provenientes. No conseguindo, ainda, resolv-lo definitiva e democraticamente. Todos os regimes polticos do mundo atual , so produtos da luta pelo poder entre os instrumentos de governo . A luta, pode ser pacfica ou armada , como a luta de classes, seitas, tribos, partidos ou indivduos. O resultado dessa luta, sempre a vitria de um instrumento de governo, seja um indivduo, grupo, partido ou classe, e a derrota do povo, a da democracia genuna. A luta poltica, que resulta na vitria de um candidato com 51 por cento do total dos votos dos eleitores, por exemplo , leva a um corpo de governo ditatorial, disfarado em democracia, j que os restantes 49 por cento dos eleitores, sero governados pelo instrumento de governo que no elegeram, mas que lhes foi imposto. Isto a ditadura. Alm disso, esse conflito pode produzir um corpo de governo, que representa somente uma minoria, porque quando os votos dos eleitores so distribudos entre vrios candidatos, um deles obtm mais votos que qualquer um dos outros. Mas, se os votos dirigidos aos que receberam votao menor forem somados, podem constituir maioria absoluta. No entanto, o candidato mais votado, e sua vitria, so considerados legtimos e democrticos. Na realidade, a ditadura, estabelecida sob a capa de uma falsa democracia. Esta a realidade dos sistemas polticos vigentes hoje no mundo. So sistemas ditatoriais, e evidente que falsificam a democracia genuna. No decorrer das ultimas sete dcadas, predominaram no mundo duas correntes ideolgicas poltico-econmicas: o capitalismo e o comunismo, ambas atuando sob o mesmo regime, intitulando-se democrticos. Alguns autores afirmam que a democracia se encontra em grave perodo. A sociedade est se desintegrando e s uma economia socializada poder salv-la. Socialistas ortodoxos asseguram que o nico sistema verdadeiramente democrtico, um sistema socialista. Democracia Dinmica As mudanas que ocorrem com o decorrer do tempo fazem com que novas necessidades apaream, e com isso a democracia deve passar por uma fase adaptativa. Para existir democracia, necessrio que haja um consentimento, visando o futuro do povo. A base disso a f em constituies e eleies, acreditando na participao popular. Democracia no deve ser classificada s como uma forma de governo, pois implica em uma espcie de sociedade em que a ascenso humana a finalidade, e a cooperao o mtodo mais vivel. Para se viver democraticamente, o fato de ceder as presses governamentais deve ser anulado das atitudes populares. Os debates so considerveis a partir do fato de que formulam pensamentos e elevam as idias de cada pessoa. A democracia baseada na participao ativa conduz capacidade de criao de todos.

Concluso Os mtodos do exerccio da democracia, o esprito de iniciativa, as atividades populares e desenvolvimento da comunidade devem adaptar-se as diferentes culturas, costumes, instituies, atitudes. Esses mtodos falharo, a menos que, tais diferenas sejam levadas em conta. Diferentes culturas podem empregar mtodos para aperfeioar o exerccio da democracia, atravs de pessoas que se agrupam e pem em pratica o esprito de iniciativa o desenvolvimento da comunidade e da vida grupal. Tendo em vista a revitalizao e a conservao da democracia, com muitas anlises, que podem ser aplicadas tanto as sociedades urbanas como as rurais. Bibliografia CUNHA, Fernando Witaker da. Democracia e cultura Os pressupostos da ao poltica. S. ed. Rio de Janeiro, Freitas bastos, 1968. CORRA, Nereu. Democracia, educao e liberdade. S. ed. Rio de Janeiro, Val, 1965. FERRAZ, Hermes. A democracia na sociedade moderna. S. ed. So Paulo, Joo Scortecci, 1994. FERREIRA FILHO, Manoel Gonalves. A democracia possvel. 4. ed. So Paulo, Saraiva, 1978.

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