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SE Uma Fora Poderosa Parte II

O SE NO SER HUMANO.

O se de Oldmar reside no or - a cabea humana, mais precisamente no or in o interior da cabea, onde encontra-se a essncia do ser; e Sua presena conhecida por Eld O Senhor da Criao, um ttulo de Oldmar que exalta a responsabilidade por toda a criao, cujo o qual Ele existe por Si mesmo. Juntos, funcionam como o rs pessoal do indivduo, uma espcie de anjo-da-guarda ou atendente na vida do ser humano. O or tambm a morada do Od o signo regente da vida, o destino humano; o pnr, a fora vital ancestral; o rs, a divindade tutelar e os ew, os tabs, proibies e deveres. O or o maior benfeitor da humanidade. Os Yrba acreditam que todos as aes dos homens na Terra so predestinadas por Oldmar e determinadas de trs formas:
o o o

1 A pessoa se ajoelha e escolhe o seu destino. Esta forma denominada knl yn - Aquele que se ajoelha e escolhe; 2 A pessa se ajoelha e recebe o seu destino, que determinada knl gb - Aquele que se ajoelha e recebe; 3 O destino lhe fixado, lhe determinado. Esta forma denominada yn m - Aquele que escolhe e determina o destino para algum.

Assim so estabelecidas as trs etapas para a escolha do destino, cuja sustentao est no fato da pessoa ter de se ajoelhar perante Oldmar para a confirmao daquilo que lhe destinado e Ele comunica sua beno ao or do indivduo no nascido, ainda em forma de se. O que quer que lhe seja confiado inaltervel e se torna parte da pessoa para o resto da vida. Todo esse ritual assistido por rnml, que se torna testemunha do que est sendo determinado, o Elr pn aquele que testemunha do destino. Por essa razo, as nuances deste destino podem ser devidamente acompanhadas, atravs de consulta ao Orculo de rnml If, e com a possibilidade de reajustar o que est em dissonncia com o que foi determinado, atravs de seus vrios subterfgios.

No nascimento, Oldmar, na qualidade de Elm Senhor do sopro da vida, exala se na forma de em hlito, d o poder da respirao e a vida comea. Esta presena dual do Criador nos seres humanos toma a forma de Eled, a silenciosa, mas observadora testemunha da existncia humana que, posteriormente, tudo retornar Oldmar para julgamento das aes da pessoa na Terra. O relacionamento entre or e Eled , e o grau de se que os seres humanos podem possuir, realado atravs da iniciao no culto aos rs. Assentando o rs na cabea do novio, o se recebido originalmente no nascimento, reforado pela presena do rs na vida do indivduo. O or continua a funcionar como assentamento do destino e do rs pessoal do indivduo, enquanto a divindade tutelar adquiriu funes em conjuno com o or e o Eled na iniciao, trazendo equilbrio, harmonia e estabilidade existncia do indivduo. O potencial humano aumentado, permitindo ao devoto viver uma vida cheia e prspera. Os rs tm a mais estreita proximidade e acesso ao se de Oldmar. Inumeras divindades foram sua primeira prole, emanando dEle atravs do se Cada rs possui seus prprios domnios nos afazeres do universo e a maioria tambm esta relacionada aos fenmenos naturais, tais como oceanos, o vento, o trovo e assim sucessivamente. O se, como manifesto nas foras da natureza, apaziguado, cultuado e reconhecido como o inseparvel elo na delicada interconexo e interdependncia que existe entre os seres humanos e seus ambientes naturais. Ademais, a maioria dos rs supervisa diferentes aspectos da vida e da existncia humana, tais como o nascimento, doenas, morte, aptides, habilidades e assim por diante. O mais importante, os rs, assim como os seres humanos, possuem tanto defeitos quanto virtudes. Suas personalidades variam do racional ao ilgico, diferindo dos humanos somente pelo status e poderes que Oldmar lhes concedeu. Este aspecto faz com que o relacionamento entre os devotos e os rs, seja no apenas pessoal, mas tambm prtico. No se espera que os humanos sejam perfeitos. Se os rs podem errar, tambm o podem os seres humanos. A perfeio para os Yob um domnio exclusivo de Oldmar O Deus todo perfeito. O relacionamento entre os iniciados e suas divindades tutelares pessoal e individual. Os iniciados no culto se consideram omo rs filhos das divindades. O or e os rs assistem seus omo para que adquiram se, intercedendo por sua causa com as foras do universo, assim como os pais interviriam a favor de um filho. Eles proporcionam se com e para o equilbrio das necessidades humanas.

Os Yorb e suas contrapartes no Novo Mundo consideram a vida e o viver desejveis. O run tem seu grande valor, mas se lhes for dada a opo, a vida na Terra e entre seus descendentes diretos preferida vida no alm, no importando quo gratificante possa ser o run. A qualidade de vida tambm importante, e provavelmente ainda mais importante do que a quantidade daquela sempre a possibilidade de reencarnar e de retornar Terra. Nenhum Yorb quer viver uma existncia desonrosa ou insatisfatria na Terra. Viver uma vida completa na Terra, rodeada pelos confortos e pelos trofus que Oldmar e os rs provm como recompensa ao iw-pele apropriado, de sumo interesse. Filhos, proteo, nutrio e boa sade so os ire bnos mais apreciadas. As prosperidades financeira ou econmica tambm so desejveis, mas so obtidas somente como prmios pelo bom comportamento ou pelo trabalho rduo. Neste sentido, a ideologia Yorb est centrada no presente, no aqui e agora, e o se um dos mais importantes meios para os fins desejados.