[[RE]DISCUTIR TEXTO GNERO E DISCURSO] [Dizer (n)o tempo: observaes sobre histria, historicidade e discurso] [tradies legadas, tradies

perdidas] negao da tradio e propostas de outras histrias durante sc. XX (Foucault) rompimento com a tradio na modernidade capitalista (outros autores - Hannah Arednt, Walter Benjamin) Foucault romper com a histria continuidade liberar a histria de modelos restritivos e do vnculo com a tradio poder, discurso e histria no podem ser dissociados "a humanidade instala suas violncias em um sistema de regras e prossegue de dominao em dominao" negao da histria-conhecimento -> a histria se refere no s verdades que se impuseram, mas s suas regras de emergncia (efeitos de poder) documentos no narram ou expem, mas fazem parte de batalhas -> busca-se neles no sentidos, mas efeitos de poder Foucault entende ideologia como oposio entre verdade e no verdade -> renega-o histria dos historiadores: desenrolar constante e enfadonho de uma mesma histria, distante do observador, que dela se abstm Hannah Arendt parbola de Kafka o passado no peso morto, mas fora ativa no sempre em sua totalidade acessvel ou dizvel pelo presente com a ruptura com a tradio torna-se a histria inacessvel, e inacessvel pois incompreensvel a histria no est perdida mas as referncias a ela dubiedade produtiva: o homem moderno est vazio de memria e de palavras, mas pode olhar para o passado com olhos desobstrudos de toda tradio esquecimento -> privao da do homem moderno em relao dimenso da profundidade da experincia humana Walter Benjamin primeira gerao da escola de Frankfurt ruptura com a tradio e a impossibilidade de narrar so correlatas ao aprisionamento do indivduo ao imediato, tpico da modernidade capitalista crtica noo de progresso metfora do anjo crtica social-democracia alemo -> por sua adeso ao conceito dogmtico de progresso no se ops ao nazifascismo impossibilidade de narrar e recordar -> colocar em risco a faculdade segura e inalienvel de intercambiar experincias pontos em comum crtica radical ao tempo esvaziado e homogeneizado a histria progresso relega outras histrias ao esquecimento deixa submersas as estratgias de silenciamento e disciplinamento produz escombros que so feitos dos corpos dos mortos sobre os quais se construiu a vitria h tesouros histricos legados ao esquecimento ou ausncia de atualidade -> preciso resgat-los para se refletir sobre o presente [sujeito e acontecimento na histria] relao entre sujeito e acontecimento teorias de base positivista e marxista -> compreenso dos movimentos da histria a partir de redes de causalidade especficas Marx e Engels a fora motriz da histria a luta de classes e a revoluo reconhecer fatos onde indivduos agem de acordo com as relaes sociais e polticas de seu tempo histria do homem a histria dos meios de produo e das trocas vincula-se conhecimento sobre a histria a ao transformadora Marx e Annales preciso perceber estruturas e no fazer crnica poltica dos feitos dos grandes homens questionam os desfiles de fatos, nomes e datas Annales Marc Bloch e Lucien Febvre negao da histria factual, substituda pela histria-problema negao da histria historizante, do fetichismo dos fatos e do tempo nico abandona-se os objetos tradicionais da histria -> ateno aos mundo mais durvel, estruturado, mais resistente mudana longa durao vs acontecimento -> estrutura x crnica poltica Marc Bloch objeto da histria o homem no tempo nova histria nova concepo do tempo histrico -> longa durao e multiplicidade nova concepo de documento -> deve ser pensado em suas condies de produo novas possibilidades metodolgicas -> histria comparativa novos objetos, novas temporalidades, novas sries de acontecimentos -> no somente grandes feitos e atos hericos as palavras dos homens so testemunhos de sua insero histrica, mesmo quando no o pretendem (...) [dizer (n)o tempo] Certau mudanas epistemolgicas ocorridas no discurso histrico (a partir do sc. XIX) ateno ao objeto do discurso para o prprio discurso o dado historiogrfico d lugar ao fazer historiogrfico pesquisa de sentido d lugar anlise das opes ou das organizaes de sentido relao com o real na historiografia real como conhecido, resultado da ao do historiador ao debruar-se sobre o passado real como aquilo que est implicado na operao historiogrfica, expressando a insero do historiador no presente

diferena e presena compem a relao do historiado com sua experincia no tempo, marcando o discurso da histria [Discurso e ideologia] [1. a neutralizao do conceito de ideologia] noo de ideologia proposta por Destutt de Tracy (1796) combater o terror e server para regular a sociedade teoria sobre a gnese do saber no ser humano matriz naturalista e inspirao racional iluminista noo de ideologia: estudo da formao espontnea das idias descrio realista e materialista de um ponto de vista neutro Napoleo uso poltico ao projeto idelogos como causa de seus problemas critica os ideolgos por praticarem metafsica noo de ideologia atividade representacional, interpretativa/discursiva neutra em relao realidade, quando na realidade expresso de determinado interesse parte de uma inverso na ordem de determinao entre real e idias; as idias determinam a realidade, no o contrrio uso da noo de ideologia epistmico -> fundamentao de uma maneira de conhecer poltico -> formas de legitimar e exercer poder franceses x alemes tradio francesa -> enfatiza aspectos epistmicos e polticos real como objeto -> natureza tradio alem -> primazia da utilizao da categoria de ideologia em chave histrica e cultural real como objeto -> cultura Hegel esprito cultura enquanto rede de relaes de trabalho, linguagem e desejo real no possui histria, ele mesmo histria pensar em todas as verses possveis da histria -> universal como saber absoluto separao entre interioridade de conscincia e exterioridade dos produtos do trabalho / linguagem e do desejo -> alienao alienao -> separao e desconhecimento entre agente e processo, entre fins e meios esprito se encarna em um mundo que se torna estranho a si mesmo Fenomenologia -> investigao sobre as formas histricas de alienao do esprito e separao da conscincia tentativa de reconciliar formao (real como se parece) e constituio (real como se produz) Marx alienao no do esprito em suas idias, mas dos homens para com suas formas sociais em sua materialiade histrica crtica da organizao social e da alienao forma de mercadoria, trabalho e posio de classe cocepo idealista de Hegel se torna em materialismo dialtico alienao no causa, mas efeito localizao da alienao -> fetichismo da mercadoria alienao -> separao entre processo e produto do trabalho animao das coisas e coisificao das pessoas (reificao) ideologia passa a ser processo de ocultamento, reproduo e sustentao da separao: teoria x prtica, fato x direto, liberdade x dominao, essncia x aparncia concepes da ideologia em Marx epistmica -> doutrina terica / esquema interpretativo / forma de saber baseada no pressuposto de se colocar em um ponto de vista privilegiado para a apreenso da realidade sociolgica -> saber que expressa idias de uma classe escamoteando as verdadeiras relaes que a constituem como tal histrica -> inveno de um passado que assegura a continuidade e conservao social / falsa realidade histrica produzida por abstrao face s exigncias do presente Althusser ideologia representao da relao imaginria dos indivduos com suas condies reais de existncia ideologia interpela indivduos como sujeitos ideologia no tem histria definio ideologia -> espcie de condio de possibilidade para interpretao do mundo e do outro produz formas subjetivas ou pontos de vista para tais interpretaes escondendo, deformando ou torcendo o processo e as estratgias para tal traes definitrios constituio de sujeitos construo de prticas de significao formao de estratgias de ocultamento neutralizao do conceito de ideologia renncia a um de seus traos definitrios tornar toda expresso organizada do pensamento em ideologia e dizer que todas equivalem em sua relatividade acrscimo moral -> ideologia capitalsita x socialista diluio de ideologia como sistema crenas e viso de mundo Gramsci e Agnes Heller ideologia funciona menos como sistema abstrato de crenas e mais como prtica cotidiana Escola de Frankfurt

eficcia da ideologia -> modo de funcionamento inconsciente Sujeito em Marx prtico, mltiplo, annimo, no consciente de si mesmo [2. a ideologia como discurso e o discurso como ideologia] noo de discurso se relaciona com a de espao espao e tempo -> condies da possibilidade de representao espao de discurso -> torna possvel um conjunto de enunciados e delimita campo de possibilidades no qual o sujeito est submetido [3. espao] discurso segundo Foucault -> domnio extenso definido pelo conjunto de enunciados efetivos espao ideolgico -> "tudo pode ser dito" fantasia ideolgica Zizek ps-estruturalismo inverte o sujeito da produo em termos da produo dos sujeito noo de classe d lugar a categorias de identidade neutralizao das infiltraes ideolgicas do discurso na linguagem -> relativismo historicista [4. lugar] discurso ideolgico composto por lugares e pelas relaes que os definem pergunta -> qual o lugar do sujeito neste discurso? / qual o status dos indivduos que tm o direito de proferir tal discurso Foucault -> sujeito como lugar vazio, individualizado e prescrito pelo discurso [5. posio] posio -> forma como em um dado lugar encontramos uma enunciao e no outra pergunta no nvel da posio -> quem pode falar o que para quem? Gramsci -> as posies tendem a se organizar de modo tendente hegemonia virtualmente qualquer significante em certa posio especfica pod ocupar o representante geral da hegemonia a ideologia discursiva opera no apenas construindo falsos universais, mas tambm falsos particulares anlise crtica da ideologia deve mostrar como o espao projetado pelo discurso hegemnico uma possibilidade politicametne determinada os lugares que o discurso prescreve na constituio de sujeitos so formas de elidir a contradio e o antagonismo social como uma posio subjetiva se sustenta e se reproduz a partir de uma iluso estuturante estabilizando a historicidade do discurso o que torna o discurso ideolgico a articulao entre espao, lugar e posio [6. concluso] (...)