MODERNIDADE E COMUNICAO

Referncias GIDDENS, Anthony. As consequncias da modernidade. Trad. Raul Fiker. 5a reimp. So Paulo: Editora Unesp Fundao, 1991. DeFLEUR, Melvin L. & BALL-ROKEACH, Sandra. Teorias da comunicao de massa. Rio de Janeiro: Zahar, 1993. MATTELART, Armand & MATTELART , Michelle. Histria das Teorias da Comunicao. So Paulo, Loyola, 1999.

O que Modernidade?
Costuma -se definir modernidade como uma viso de mundo (episteme) ou como um perodo histrico cuja consolidao est atrelada 1 Revoluo Industrial e ao desenvolvimento do Capitalismo .

Como uma primeira aproximao, digamos simplesmente o seguinte: modernidade refere-se a estilo, costume de vida ou organizao social que emergiram na Europa a partir do sculo XVII e que ulteriormente se tornaram mais ou menos mundiais em sua influncia. Isto associa a modernidade a um perodo de tempo e a uma localizao geogrfica inicial (GIDDENS, 1991, p.12).

Do ponto de vista filosfico, a modernidade trouxe a emancipao da razo (racionalismo) e o protagonismo do homem (antropocentrismo), que passou a ser o centro dos novos questionamentos . Do ponto de vista socioeconmico, devem ser levadas em considerao as profundas transformaes nos modos de produo e nas relaes de trabalho operadas pela industrializao .

Desenvolvimento do Capitalismo

Inovaes tecnolgicas

Modernidade caractersticas

Desenvolvimento da indstria blica

Transformaes da natureza em funo das necessidades do homem

Aumento das desigualdades sociais; desemprego estrutural; flexibilizao do trabalho, subemprego.

Mudana no papel da famlia e crise da famlia patriarcal

Modernidade consequncias

Globalizao

Procura de uma identidade; risco de nacionalismos; fundamentalismos.

SOCIEDADE DE MASSA CULTURA DE MASSA

Uma dos principais eventos da modernidade, como consequncia das inovaes tecnolgicas, a emergncia da chamada sociedade de massa . A ideia de sociedade de massa no equivale a sociedade grande, isto , a grandes nmeros . H muitas sociedades no mundo, tais como na ndia , que tm nmero astronmico de pessoas mas ainda se acham mais ou menos tradicionais em sua organizao ( DeFLEUR, BALL-ROKEACH, 1993, p.48).

Sociedade de massa refere-se ao relacionamento existente entre indivduos e a ordem social que os rodeia. Na sociedade de massa [...] : (1) os indivduos so considerados numa situao de isolamento psicolgico uns dos outros; (2) diz-se predominar a impessoalidade em suas interaes com outros;

(3) so considerados isentos das exigncias e obrigaes sociais informais forosas ( DeFLEUR, BALL-ROKEACH, 1993, p.48).

A discusso sobre a cultura de massa vincula-se estreitamente questo da sociedade de massa, que, na perspectiva dos intelectuais integrados, assimilada ao fim da sociedade de classes e das lutas de cl asse. Do debate sobre a natureza da sociedade de massa, encarnado pela democracia industrial ocidental , seu bem-estar e seu crescimento, o cientista poltico Shil s evol ui, nos anos 70, para um debate sobre o fim das ideologias e o crepsculo dos intelectuais engaj ados (MATTELART & MATTELART, 1999, p.84).

A discusso sobre a cultura de massa vincula-se estreitamente questo da sociedade de massa, que, na perspectiva dos intelectuais integrados, assimilada ao fim da sociedade de classes e das lutas de cl asse. Do debate sobre a natureza da sociedade de massa, encarnado pela democracia industrial ocidental , seu bem-estar e seu crescimento, o cientista poltico Shil s evol ui, nos anos 70, para um debate sobre o fim das ideologias e o crepsculo dos intelectuais engaj ados (MATTELART & MATTELART, 1999, p.84).

Sobre a cul tura de massas, Breton e Proulx, considerando o pensamento de Horkheimer , afirmam que: A funo poltica da cul tura de massa equivaleria aqui a obter, por meio da manipulao, a certeza de que os pbl icos endossaro o status quo . Alm disso, a cul tura de massa deveria ser denunciada na medida em que contribuiria para a perpetuao da injustia social (2002, p.133).

Para os tericos da Escola de Frankfurt, especialmente Adorno e Horkheimer , a cul tura de massa produto da indstria cultural . A produo de arte e cul tura em l arga escala teria como principais caractersticas : a) O processo de reificao* que conduz a resignao do homem moderno; b) A l iquidao do sujeito ind ividual que, at a modernidade, poderia manifestar suas preferncias em matria de gosto esttico .

* REIFICAO: No marxismo, o conceito se refere a uma forma especfica de al ienao, prpria do modo de produo capital ista. Significa a coisificao das relaes sociais, e, consequentemente, sua natureza expressa por meio de rel aes entre obj etos de troca. Para Marx, considerar o trabalho como uma mercadoria ( commodity ) um exemplo da reificao do indivduo . O conceito foi desenvolvido por George Lukcs e retomado pel os tericos de Frankfurt.