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SANTAELLA, L.; NTH, W. Imagem: cognio, semitica, mdia. 2ed. So Paulo: Iluminuras, 2001. VAZ, Francine Ferreira; RAPOSO, Renato. Introduo a Cincia Cognitiva. UFRJ - Mestrado de Informtica aplicada Educao. Disponvel em: http://www.nce.ufrj.br/ginape /publicacoes/trabalhos/t_2002/t_2002_renato_aposo_e_fran cine_vaz/index.htm>. Acesso em: jul.2013.
INTRODUO
Situao disciplinar: os estudos sobre a imagem Tradio de pesquisas: ausncia de um suporte institucional prprio. - Empreendimento interdisciplinar: as investigaes se distribuem por vrias disciplinas de pesquisa (histria da arte, teorias antropolgicas, sociolgicas e psicolgicas da arte, crtica de arte, estudos das mdias, semitica visual, teorias da cognio etc.)
1 REPRESENTAO E SIGNO
A IMAGEM ENTRE DOIS DOMNIOS - VISUAL E MENTAL Imagens como representaes visuais - objetos materiais, signos que representam o nosso meio ambiente visual (desenhos, pinturas, gravuras, fotografias; imagens cinematogrficas, televisivas, holo e infogrficas). Imagens na nossa mente vises, fantasias, imaginaes, esquemas, modelos ou, em geral, representaes mentais. Esses domnios esto ligados na sua gnese: as imagens como representaes visuais surgem de imagens na mente daqueles que as produziram, do mesmo modo que as imagens mentais tm alguma origem no mundo concreto dos objetos visuais.
SIGNO E REPRESENTAO - CONCEITOS UNIFICADORES DOS DOIS DOMNIOS DA IMAGEM Na definio desses dois conceitos podemos reencontrar os dois domnios da imagem, seu lado perceptvel e seu lado mental, unificados em algo terceiro, que o signo ou representao.
O estudo das representaes visuais e mentais tema de duas cincias vizinhas - a semitica e a cincia cognitiva.
1 Representao e signo
O conceito de representao - conceito-chave da semitica desde a escolstica medieval, referia-se a a signos, smbolos, imagens e a vrias formas de substituio.
Hoje, o conceito ocupa o centro da teoria da cincia cognitiva, que trata de temas como representao analgica, digital, proposicional, cognitiva ou, de maneira geral, representao mental (ver Palmer 1978).
Em setembro de 1948, um grupo de cientistas representando vrias reas reuniu-se na California Institute of Technology num congresso sobre "Mecanismos Cerebrais do Comportamento". Este congresso tinha como objetivo a discusso de uma questo clssica: como o sistema nervoso controla o comportamento (VAZ; RAPOSO). A importncia desse congresso, denominado Simpsio de Hixon, reside em dois fatores: a ligao que fez entre crebro e o computador e o desafio implacvel que lanou ao behaviorismo.
Segundo Gardner, a cincia cognitiva (CG) "um esforo contemporneo, com fundamentao emprica, para responder questes epistemolgicas [...] relativas natureza do conhecimento, seu desenvolvimento e seu emprego. Para ele, cinco aspectos fundamentais caracterizam a cincia cognitiva: Representaes: a CG se funda na crena de que necessrio postular um nvel de anlise separado, chamado nvel da representao. Nele, o cientista trabalha com entidades representacionais (smbolos, regras, imagens) e investiga as formas nas quais essas entidades so combinadas, transformadas ou contrastadas umas com as outras. Computador: alm de servir como um modelo do pensamento humano, funciona como ferramenta para o trabalho cientfico cognitivo - os cientistas cognitivos o utilizam para analisar seus dados; alguns tentam simular processos cognitivos nele; muitos consideram a Inteligncia Artificial a disciplina central da cincia cognitiva.
Desenfatizao da emoo, do contexto, da cultura e da histria: os cientistas cognitivos da linha dominante tentam excluir esses elementos, para no tornar a cincia cognitiva invivel. Estudo interdisciplinar: pesquisadores acreditam que as interaes produtivas com profissionais de outras disciplinas possa levar a insights mais poderosos do que os que foram alcanados da perspectiva de uma disciplina isolada.
Razes em problemas filosficos clssicos: funcionam como um ponto de partida lgico para as investigaes da cincia cognitiva, mas nem todo os cientistas cognitivos concordam que esse ponto seja relevante.
Na semitica geral, h definies muito variadas do conceito de representao. Sua significao se situa entre apresentao e imaginao e se estende a conceitos semiticos centrais como signo, veculo do signo, imagem (representao imagtica), assim como significao e referncia. As tentativas da delimitao do conceito so variadas, mas, frequentemente, imprecisas. Alguns problemas na discusso do conceito de representao, em diferentes lnguas, ligam-se traduo.