Lngua como instrumento de comunicao, PP 25 FIORIN, Jos Luiz. A comunicao humana. .............................................................................................................................................

Nos estudos da linguagem reconhece-se que a comunicao teve e tem um papel essencial. No entanto, esse papel nem sempre foi julgado positivo para a linguagem e as lnguas naturais do homem, nem sempre foi ponto pacifico que uma das funes da linguagem,como foi visto em capitulo anterior, a da comunicao. ............................................................................................................................................. O modelo de comunicao da teoria da informao, PP 26, 27 FIORIN, Jos Luiz. A comunicao humana. ............................................................................................................................................. O esquema da comunicao comporta assim um emissor e um receptor, divididos em duas ou mais caixas ( h propostas com subdiviso maior), que separam a codificao e a decodificao da emisso e da recepo propriamente ditas, um canal, isto , um suporte material ou sensorial que serve para a transmisso da mensagem, resultante da codificao e entendida, no momento da transmisso, como uma seqncia de sinais. (...) Em outras palavras, nesse quadro terico, a comunicao, se simplificarmos bastante, entendida como transferncia de mensagens, como a transmisso, de um emissor a um receptor, das mensagens organizadas segundo um cdigo e transformadas em seqncias de sinais. Modelo linear e modelo circular da comunicao: a interao verbal, PP 42, 44 FIORIN, Jos Luiz. A comunicao humana. Os modelos da teoria da informao apresentados so essencialmente lineares, ou seja, tratam da transmisso da mensagem de um emissor a um receptor, sem ocupar-se da reciprocidade ou da circularidade caracterstica da comunicao humana, ou seja, da possibilidade que tem o receptor de tomar- se emissor e de realimentar a comunicao, ou do alargamento e complexidade da comunicao que pode, por exemplo, dirigir-se a um destinatrio, mas visando o outro. ............................................................................................................................................. A comunicao deve ser, portanto, repensada, nesse quadro, no mais como um fenmeno demo nica, do emissor ao receptor, mas como um sistema interacional. Nesse sistema interacional importam no apenas os efeitos da comunicao sobre o receptor, como tambm os efeitos que a reao do receptor produz sobre o emissor.

............................................................................................................................................. Alm disso, a reciprocidade da comunicao a garantia da possibilidade, ao menos, de equilbrio de poder entre os interlocutores de uma dada comunicao. Nos regimes autoritrios no h direito de resposta.o patro costuma dizer ao empregado, ou os pais ao filho, que ele muito respondo ou, em outras palavras, que ele teve a ousadia de usar a reciprocidade caracterstica da comunicao humana e de tomar a palavra, em resposta. ............................................................................................................................................. inegvel que no falamos da mesma forma com aqueles em que acreditamos gostarem de ns, concordarem conosco e com aqueles de que estamos convencidos terem conosco srias divergncias. Igualmente, o receptor, ao receber e interpretar a mensagem, levar em conta as imagens que constri do emissor e de si mesmo. Assim, uma mesma fala, vinda dos que consideramos amigos ou dos que julgamos inimigos, ser entendida de modo muito diferente em cada caso. ............................................................................................................................................. Carter mecanicista e carter humanizante das concepes de comunicao: competncia modal e semntica dos sujeitos da comunicao, PP 48, 50, 51. FIORIN, Jos Luiz. A comunicao humana. ............................................................................................................................................. Para examinar as qualidades modais preciso, em primeiro lugar, saber o que realmente esse fazer comunicativo que os sujeitos querem ou devem,podem e sabem realizar. Para tanto, preciso retomar a questo das funes da comunicao, de perspectiva diferente da de Jakobson. Se, em geral,o fazer comunicativo entendido como um fazer-saber, do destinador, e um adquirir-saber, do destinatrio,pesquisas tem mostrado, porm, que tal como indicado acima, para apreender o saber necessrio que o destinatrio queira faz-lo . (...) ............................................................................................................................................. A relao entre lngua e ideologia muito diferente da existente entre discurso e ideologia. Para Bakhtin ( 1981: 46) o discurso reflete as mais imperceptveis alteraes da existncia social, enquanto na lngua as modificaes se processam lentamente. Na lngua, segundo o autor, imprimem- se, com o tempo, traos dos discursos ideolgicos, muitas vezes opostos e contraditrios, pois classes scias diferentes utilizam o mesmo sistema lingstico e produzem discursos ideologicamente diferentes. (...) ............................................................................................................................................. Os discursos temticos tratam os contedos de forma mais abstrata e os figurativos concretizam sensorialmente ( com forma, cores, sons, gestos,cheiros) esses temas.

Tanto os temas quanto as figuras sofrem as determinaes scias inconscientes e so, por excelncia, o lugar da ideologia no discurso e na linguagem (...)