UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO - UFPE

CLSSICOS DA SOCIOLOGIA

Artur Paiva Bruna Valadares Luana Pires Maria Carolina Ori Manuela Dias Renan Arajo Thas Brito

Recife PE Novembro/2011

No mini-documentrio Os Clssicos da Sociologia, faz-se um apanhado a respeito de trs dos principais socilogos do sc. XIX: mile Durkheim, Karl Marx e Max Weber. Sendo a primeira parte do documentrio a respeito do socilogo alemo Karl Marx. Ao iniciar a narrativa sobre o autor, o narrador faz uma pequena analogia com o filme Tempos Modernos, estrelado por Charles Chaplin, para que se entenda onde a teoria marxista se encaixa. Chaplin interpreta um funcionrio de uma fbrica que acaba por enlouquecer devido ao trabalho repetitivo, sempre desempenhando as mesmas funes. Nesse sentido importante destacar que, na poca de Tempos Modernos, vigorava o regime fordista de produo, baseado na ideologia do empresrio Henry Ford (da o nome). Este regime tinha como objetivo reduzir ao mximo o custo de produo, porm tendo a produo industrial tinha que ser gerada em grande quantidade para ser consumida em massa. Dentro deste sistema, uma esteira rolante conduzia a produto e cada funcionrio executava uma pequena etapa. Logo, os funcionrios no precisavam sair do seu local de trabalho, resultando numa maior velocidade de produo. Tambm no era necessria utilizao de mo-de-obra muito capacitada, pois cada trabalhador executava apenas uma pequena tarefa dentro de sua etapa de produo. Em suma, o funcionrio s precisava saber a sua etapa de produo, nada mais. V-se que Chaplin satiriza o capitalismo, na medida em que o trabalhador considerado uma mquina; ele vira mercadoria. Antes de mencionar as idias Marxistas, o documentarista tambm compara a cidade de Sabana, interior de So Paulo, s cidades-operrias europias do sculo XIX, cuja realidade discutida na obra marxista. Sabana uma cidade de apenas 5000 habitantes, dos quais 320 trabalham na nica fbrica existente na cidade. Essa cidade era lugar de passagem da antiga ferrovia So Paulo-Rio de Janeiro, pois era ponto de parada obrigatrio para a produo agrcola local. Nesse sentido, d-se o incio ao estudo das idia marxistas. O professor convidado, Gabriel Cohn, da Universidade de So Paulo, colabora, expondo o pensamento de Marx. Para este, o capitalismo privilegia a explorao do homem pelo homem, e beneficia apenas um pequeno grupo, constitudo pelos donos dos meios de produo e por pessoas que possam tirar proveito de alguma forma do mecanismo capitalista. Essa explorao do homem pelo homem foi severamente criticada por Marx e poder ser explicada pelo conceito de mais-valia: na sociedade capitalista, o funcionrio produz mais lucro para o patro do que o salrio que lhe pago. Na teoria marxista, a forma de acabar com a estrutura capitalista seria promover a luta entre as classes que formam essa estrutura: os proprietrios dos meios de produo, a burguesia versus a fora de trabalho, o proletariado, sendo a vitria desta ltima classe. O proletariado chegaria ao poder e destruiria a grande mal da sociedade capitalista: a propriedade privada dos meios de produo. Esta, por sua vez, seria substituda pela posse coletiva desses meios. Assim, o objetivo final seria alcanadoo fim de todas as desigualdades sociais. A forma indicada por Marx para o alcance desse

fim se desenvolveria em duas etapas, o socialismoo estado controlado pelo proletariado, sendo a propriedade dos meios de produo estatal e coletivae o comunismo, no qual o Estado seria extinto. A Rssia foi o pas a realizar a primeira revoluo socialista da histria, na Revoluo Russa de 1917, sendo criada a URSS. Apesar disso, o socialismo russo pouco se parecia com o proposto por Marx: na URSS instalou-se um governo autoritrio, uma ditadura de partido nico e uma economia em que o Estado ditava as leis. O governo censurava os meios de comunicao e havia constantemente a violao dos direitos humanos. Existia sim, uma classe dominante, composta pelos integrantes do Partido Comunista, os quais tinham direito a regalias, como carros, lojas especiais para fazer compras, evidenciando a existncia de desigualdade, pois enquanto isso o povo russo passava fome.