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A Quem Desejo Agradar Com Meu Vestir?

Introduo Vivendo entre pessoas de crenas diversas, por nossos princpios de vida cristos, freqentemente somos confrontados com situaes onde devemos explicar alguns de nossos costumes, luz da Bblia, para que pessoas sinceras, mas que ainda esto no mundo, possam entender o que nos motiva. Muitas vezes temos de mostrar que nosso estilo de vida no conseqncia de proibies da Igreja, nem do Pastor, mas o resultado de uma escolha sensata e madura, de acordo com a orientao das Escrituras. E temos de explicar claramente quem somos, e porque somos como somos, para no desapontar nem desanimar pessoas sinceras que nos observam de longe. Nosso maior cuidado deve ser o de dar um testemunho positivo, de amor a Jesus, que leve as pessoas ao nosso Salvador. Desenvolvimento O Testemunho Cristo: Falado (pregando, ensinando, dando estudos, etc.) Mudo (pelas atitudes, pelo comportamento, pelo aspecto, etc.) Muitos dizem: O que importa o que vai no corao. Realmente isso correto, verdadeiro. Deus nos julga pelo nosso corao. Quem est vendo o meu corao, agora? Como vocs imaginam ser o que vai no meu corao? Jesus deu uma pista: A boca fala daquilo de que o corao est cheio. O testemunho mudo to importante que ele pode fazer com que as pessoas creiam ou duvidem das nossas palavras; o testemunho mudo nos d ou tira a credibilidade. No mundo atual, todos esto sempre sendo observados por algum. O testemunho mudo o resultado de como nos vem aqueles que nos observam. Voc confiaria num julgamento do juiz Nicolau dos Santos Neto, aquele do TRT de So Paulo? Quando Ado e Eva viviam no Jardim do den, tudo ainda era perfeito, ainda no havia calor nem frio, e eles usavam a vestimenta de luz que lhes havia sido dada por Deus. Ao pecarem, separaram-se de Deus e conheceram a sensao de nudez, a sensao desagradvel de estar com sua intimidade exposta, eles que at ali haviam usado como roupa a proteo que o Criador lhe havia dado. Nesse caso, o propsito da roupagem de folhas de figueira que fizeram para si no era proteg-los do frio (l no havia frio, era o clima perfeito do Eden), mas apenas esconder a intimidade um do outro, e tentar cobrir seus corpos na presena de Deus. Vejam que cada coisa que se faz tem um propsito definido: para obter o sustento prprio e da famlia, trabalhamos; para manter nosso organismo bem nutrido e saudvel, comemos e bebemos; para honrar compromissos e para manter bom crdito, pagamos nossas contas; para podermos nos comunicar com os outros, ouvimos e falamos; para escolher o par da nossa vida, namoramos; para nos completar, para criar uma famlia, para dar e receber carinho, nos casamos; para adorar a Deus junto com outros que pensam da mesma forma, vamos igreja; para agradecer, para pedir, ou mesmo para conversar com Deus, oramos a Ele; para proteger nosso corpo do clima e para preservar nossa intimidade, nos vestimos. Com o passar dos tempos surgiu a moda, que se prope a variar o aspecto visual das pessoas.

Com a desculpa de cuidar do penteado, de cuidar das roupas, dos adereos, do tipo de alimentao, das msicas e de uma variedade enorme de outras coisas, a moda, na verdade, aponta o foco de ateno dos outros para a pessoa, para a criatura, desviando toda a sua ateno do Criador. Seja ressaltando as formas de um corpo feminino, seja ostentando um traje masculino vistoso, o real objetivo da moda atrair a ateno dos outros para o homem ou para a mulher que usa seus recursos. Tanto isso verdade que determinadas roupas so classificadas pela prpria propaganda com qualidades tais como atrativas, provocantes, sensuais, marcantes e outras do mesmo tipo. No livro do Apocalipse, Joo nos oferece um contraste entre dois tipos de adornos exteriores, atravs do simbolismo de duas mulheres, uma pura, e a outra a Grande Prostituta. A mulher pura representa a igreja verdadeira, que a noiva do Cordeiro. Ela se prepara para o Noivo e convida outros a se prepararem para a festa de casamento do Cordeiro (Apoc. 19:9). Em oposio, a grande prostituta representa o poder apstata poltico-religioso do fim dos tempos; ela seduz os habitantes da Terra e os leva a cometer fornicao espiritual com ela. O contraste entre as duas mulheres dramaticamente representado atravs de sua aparncia exterior. Joo viu a grande prostituta vestida de prpura e escarlate, adornada com ouro e jias e prolas, segurando em sua mo um copo de ouro cheio de abominaes e das impurezas de suas fornicaes; e em sua testa estava escrito um nome de mistrio: Babilnia, a grande, a me das prostitutas e das abominaes da Terra, e vi que a mulher estava embriagada do sangue dos santos e do sangue das testemunhas de Jesus. (Apoc. 17:4-6). De outro lado, a noiva de Cristo adornada modestamente com linho fino puro e sem ornamentos exteriores. A aparncia exterior destas duas mulheres nos ensina uma lio especial. Deus viu que seria apropriado representar o carter delas atravs de suas vestimentas, porque nossas roupas revelam quem ns somos. A mulher impura est vestida extravagantemente e adornada com ornamentos dispendiosos, porque tais ornamentos se encaixam bem com a representao de seu orgulho interno e mtodos sedutores. Em contraste, a mulher pura est vestida com simplicidade e modstia, sem ornamentos exteriores, simplesmente porque tais vestimentas representam muito adequadamente sua pureza e humildade internas. Paulo aborda a questo de como a mulher crist se deve adornar dentro do contexto de sua instruo sobre a conduta na adorao pblica. 1 Timteo 2:8-10 Quero, pois, que os homens orem em todo o lugar, levantando mos santas, sem ira nem contenda. Que do mesmo modo as mulheres se ataviem em traje honesto, com pudor e modstia, no com tranas, ou com ouro, ou prolas, ou vestidos preciosos, mas (como convm a mulheres que fazem profisso de servir a Deus) com boas obras. O contraste, nesta passagem, acontece entre o adorno da mulher crist que professa uma f e o da mulher mundana, cuja nica preocupao atrair ateno para si prpria. A frase mulheres se ataviem sugere que Paulo no est condenando o adorno em si, desde que ele seja do tipo adequado. A vontade de se apresentar bem diante dos outros no errada, quando bem usada. bom lembrar que devemos sempre agir com equilbrio e bom-senso. O indivduo pode quebrar o cdigo do vesturio cristo tanto por dar ateno excessiva sua aparncia, como por negligenci-la pelo descuido e relaxamento. Um pode ser orgulhoso de suas roupas, enquanto outro cair no orgulho por sua humildade. Como pode a mulher crist, ou o cristo, de um modo geral, mostrar reverncia e respeito por Deus, pelos outros e por si prpria atravs de seus trajes? Vestindo-se com decncia e sensibilidade, sem causar vergonha nem constrangimento a Deus, a si mesmo ou aos outros.

A preocupao da moda moderna vender seus produtos pela explorao do poderoso impulso sexual prprio ao corpo humano, mesmo que para isso tenham de colocar no mercado roupas indecentes que apenas alimentem o orgulho de quem as usa, e o apetite sexual de quem as observa. A mulher crist chamada a vestir-se decentemente no para que seja menos atraente, mas para preservar e proteger algo frgil que pode ser facilmente perdido: sua capacidade de ter intimidade com seu marido, e a experincia que enriquece a vida de ambos. O motivo para vestir-se com modstia semelhante ao motivo para se trancar uma casa. Ns trancamos uma casa para proteger o que est dentro dela, e com isso mantemos do lado de forma as pessoas que no pertencem a ela. De maneira semelhante, os cristos devem vestir-se com modstia e decncia para proteger e preservar a intimidade do relacionamento matrimonial, pelo impedimento de intrusos vindos de fora. As roupas podem produzir reaes ntimas: os nossos mais profundos sentimentos de amor, a expresso cheia de paixo de nossa sexualidade, a revelao de nosso ser ntimo; tais reaes pertencem somente ao relacionamento matrimonial. O propsito da modstia e decncia no trajar no esconder-nos da vista dos outros, mas preservar nossa intimidade para o nosso cnjuge. A modstia e a decncia devem ser respeitadas at mesmo entre marido e mulher. Uma exposio indecente, mesmo dentro do casamento, pode destruir o respeito mtuo e a capacidade de desfrutar uma unio ntima de mente, corpo e alma. Mary Quant, criadora da mini-saia e a mais famosa das estilistas de moda britnicas, dizia que seu alvo vestir as mulheres de tal maneira que os homens sintam vontade de arrancar a cobertura delas. Tambm diz que cria roupas que causem impacto porque acredita que se as roupas no te fazem notado, ento desperdcio de dinheiro. Numa entrevista publicada pela revista News Week, ao ser perguntada sobre qual o objetivo da moda, e para onde est se direcionando, em palavras to cruas que se torna difcil cit-las aqui, Mary Quant prontamente respondeu: Sexo. Tambm afirmou: Toda essa decorao colocada para seduzir um homem para ir para a cama, assim como o motivo para retir-la. Uma mulher crist precisa lembrar-se que o seu charme reside no apenas naquilo que revela, mas tambm naquilo que esconde. Uma mulher que se veste para exibir seus encantos fsicos e sexuais, encoraja todos os homens que a olham para que a vejam e tratem como se fosse um objeto sexual. Enquanto a Palavra de Deus recomenda a modstia, a moda insiste em andar na direo oposta. A pessoa que se esfora para chamar a ateno dos outros para si pode ter qualquer qualidade, menos a da modstia. Para o pensamento que hoje domina o mundo, modstia um defeito dos tmidos e dos que no tem coragem de se impor. E por que a Palavra de Deus recomenda a modstia? Certamente por vrios bons motivos. Alm dos j mencionados, de preservao da relao conjugal, tambm contribui para proporcionar um desenvolvimento harmnico e equilibrado do nosso carter. Como se sentiria um verdadeiro cristo usando roupas caras e jias enquanto tantos semelhantes seus passam necessidade? Onde ficaria a sua misericrdia para com o sofrimento alheio, se d mais ateno para mostrar a si mesmo do que para atender as necessidades dos carentes e necessitados? Em segundo lugar, por uma questo de economia, de uso cuidadoso dos recursos que o Senhor nos d. Se verdade que devolvemos a Deus 10% do que Ele nos d, e que ficamos com os restantes 90% para nossas despesas, tambm verdade que no temos o direito de esbanjar e de gastar irresponsavelmente aquilo que Deus nos d.

Em Mateus 6:19-20 Jesus aconselhou-nos assim: No acumuleis para vs outros tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam; mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde traa nem ferrugem corri, e onde ladres no escavam, nem roubam;. E Ele mesmo arremata, no verso 21: porque, onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao. Concluso Alm de tudo quanto foi dito, a Palavra de Deus recomenda a modstia para que nos acostumemos a no dar-nos um valor diferente do que realmente temos, que o valor do sangue derramado por Cristo na cruz (na verdade, nada pode ser mais valioso do que esse Sangue). A Palavra de Deus recomenda a modstia para que aprendamos a ser cuidadosos com a forma com que nos apresentamos diante dos outros, e assim, em todos os lugares, possamos chamar a ateno dos outros pela semelhana do nosso carter com o de Cristo, e no pela semelhana que possamos ter com os costumes do mundo. Quem deseja andar na moda, deseja chamar a ateno para si, agradando os outros, expondo-se aos demais; Quem deseja chamar a ateno para si no consegue mostrar Cristo para os outros, pois no a Cristo que est mostrando, mas a si mesmo. Quem deseja mostrar a Cristo, por certo no deseja esconder a Deus atrs de si, no deseja que nada atrapalhe a viso que todos devem ter do Senhor, por isso humilde e discreto. Apelo E voc, que tipo de pessoa ? A quem voc deseja agradar, da forma com que se veste? A quem voc deseja agradar, da forma como se comporta? Quem voc est mostrando aos outros, a Jesus ou a si mesmo? Que possamos tomar conscincia de nossa responsabilidade diante dos outros pelo testemunho que damos, seja falado, seja mudo, Que possamos lembrar que sempre estamos influenciando algum, para o bem ou para o mal, e que um dia seremos chamados a dar conta do nosso procedimento. Faamos um pacto agora, com Cristo, para que Ele nos transforme Sua semelhana, Para que os outros possam ver Jesus em ns. Amm.