J69 agos!

o, J999
Ao ongo dc sua his!ria, o homcm !cm sido
dcIinido como homo sapicns, Iabcr,
aborans, udcns, poi!icus, rcigiosus,
occonomicus c!c., privicgiando, cada uma
dcssas dcIinics, uma dimcnso humana.
O au!or propc a dcIinio dc 7DDD
+7D7c:s, porquc considcra a viocncia
carac!crs!ica primordia, csscncia,
cons!i!u!iva do scr do homcm. Para acm dc
uma conccpo crup!iva da viocncia como
ago quc cxpodc, dc Iorma rcpcn!ina c
imprcvisvc, c quc sc cooca do ado do
dcsvario, do absurdo, da oucura, ou quc sc
imagina como cncarnao do ma c do
pccado, o au!or Iormua a hip!csc dc uma
Iuno cs!ru!uran!c csscncia da viocncia,
pois, para cc, no ha quaqucr aspcc!o da
rcaidadc humana quc no cs!ca a ca
associado. Evi!ando ugamcn!os quc
impiqucm rcIcrcncias rcigiosas ou
pa!ogicas, propora a anaisc da viocncia
cm !rcs cap!uos: Figuras da Viocncia,
Pcrcurso da Viocncia c Podcrcs c Viocncia,
cmbrando quc a viocncia cobrira !udo o
quc !cm rcao com Iora, po!cncia,
cncrgia, podcr.
Em Figuras da Viocncia, o au!or !raa o
pcrcurso !cmpora, cspacia c his!rico da
viocncia, par!indo do cpisdio bbico do
crimc dc Caim quc ma!a scu irmo Abc.
Buscando as causas dcssc Ia!o, aIirma quc
cs!a viocncia originasc no agir do prprio
Dcus quc acci!a a oIcrcnda dc Abc c rccusa
a dc Caim.
O rcino da viocncia ins!aurasc dcsdc o
^ .|c|cuc|a: cuea|c acccca cc
'|cuc .|c|cue'
princpio do mundo, bas!a quc sc cia o
Ccncsis para sc vcr isso. A cxpuso do
paraso, com scu cas!igo quc a!ingc a
muhcr, no a!o biogico Iundamcn!a do
par!o, c o homcm, cm suas a!ividadcs
vi!ais, o diuvio, um vcrdadciro biocdio, a
Torrc dc Babc, cmbarahando a inguagcm
dos homcns c dispcrsandoos por !oda a
Tcrra.
Uma viocncia pura` ou csscncia
maniIcs!asc no s no ugamcn!o divino
da oIcrcnda dc Abc c Caim, como !ambcm
na proibio dc comcr do apc!i!oso Iru!o
da arvorc do paraso c cm !odos os
primciros gcs!os dcmiurgicos da criao,
quando a divindadc Iaz surgir, das !rcvas c
do caos, o univcrso. Ao homcm, criado a
imagcm c scmchana dc Dcus, c dada a
ordcm dc dominar c subugar os pcixcs do
mar, as avcs do ccu. A unica ocasio cm quc
a viocncia parccc csquivarsc c no dcscanso
saba!ico. A noviocncia associasc, pois, a
in!crrupo ou suspcnso dc !oda
a!ividadc.
Essas imagcns primordiais Ado c Eva, a
Scrpcn!c, Caim, o Diuvio, a Torrc dc Babc
1cD +a7D: cc a:q:c17Ds c 1::.7D:aD
.DDD DDcc7Ds cc :c1c:c:.7a` aos quais
Iazcmos auso con!inuamcn!c. Sc
prosscgusscmos no !cx!o bbico,
cncon!raramos inumcros cpisdios
viocn!os c chcgaramos ao 77D71c aDsD7:1D
ca +7D7c:.7a: /cs:s, 1c71D 7DDcD, DD::c:cD
.::.717.acD` (p. 23).
A his!ria da humanidadc no c mcnos
DADOUN, Rogcr. Traduo dc Piar Fcrrcira
dc Carvaho c Carmcn dc Carvaho Fcrrcira.
Rio dc janciro: DIFEL, J998, JJ2p.
(EnIoqucs. FiosoIia)
J70
1JAHB=?A Comunic, Saudc, Educ 5
LIVROS
prdiga cm a!os viocn!os. Tcs!cmunha disso
so o cx1c:D1:7D c o 1c::D:7sDD. O
cx1c:D1:7D, obcccado pca quan!idadc,
aprcscn!asc sob a Iorma dc gucrra,
massacrc c gcnocdio. A :c::a viocncia
ins!i!ucionaizada, ri!uaizada prcssupc a
busca da paz c possui rcgras c cis. O
Dassa.:c !raduzsc por um cs!rondo
scvagcm do dio, do dcsprczo, das puscs
dcs!ru!ivas: ma!asc, !or!urasc, mu!iasc. O
c:D.1c7D c dcs!ruio dcibcrada,
sis!cma!ica c programada dc uma
coc!ividadc in!cira cuos mcmbros so
acusados c !ra!ados como scrcs inIcriorcs`.
Para cxcmpiIicar, bas!a cmbrar os
gcnocdios promovidos por Hi!cr c S!ain, o
gcnocdio dos armcnios c dos ciganos, o
gcnocdio dos ndios das Amcricas.
O 1c::D:7sDD cxprcssasc no a!cn!ado, a!o dc
viocncia quc acon!ccc cm pon!o imi!ado no
!cmpo c cspao, visando a um obc!ivo
dcIinido, mcsmo quc vi!imc inoccn!cs. O
!crrorismo no sc pcrccbc como agcn!c dc
viocncia, mas como produ!o dc uma
viocncia an!cccdcn!c: domnio po!ico,
cxporao cconmica, oprcsso socia c!c.
Scmprc uma viocncia an!crior provoca c
cgi!ima uma viocncia pos!crior. Para
par!icipar dc um grupo !crroris!a, c
ncccssaria uma iniciao` viocn!a c o grupo
c man!ido por rcacs dc Iora c domnio.
Em Pcrcurso da Viocncia, o au!or propc
ohar a viocncia no co!idiano, pois no ha
paavra, gcs!o, obc!o ou ins!an!c quc no
cncubra um gro dc viocncia. Para isso, cc
pcrcorrc a cxis!cncia humana, por suas
principais c!apas, do nascimcn!o a mor!c.
A primcira viocncia vivida pco scr humano c
o !rauma!ismo do nascimcn!o viocncia
on!ogica, Iundadora pois, cxpuso do mcio
in!rau!crino, quc c caor, pro!co, vcm
para um mcio cx!crior, o mundo da dura
ncccssidadc. A inIancia c paco dc mu!ipas
viocncias: as provcnicn!cs do prprio
psiquismo c as cxcrcidas pco ambicn!c,
cn!rc cas a cducao, quc sc proccssa sob
duas Iormas dc viocncia: a in!ccc!ua c a
cu!ura. A primcira, cxcrcida no proccsso dc
!ransmisso dc conhccimcn!os, a scgunda,
cquipando o suci!o com modcos dc
compor!amcn!o, scnsibiidadc c
comprccnso a Iim dc in!cgrao na
socicdadc. Na adocsccncia, o scr humano
cxpcrimcn!a uma viocncia organica, pcas
!ransIormacs do corpo. Ncs!a Iasc, a
viocncia socia sc maniIcs!a cm !odos os
nvcis: rcprcsso c rcguao da scxuaidadc,
cs!ru!urao da pcrsonaidadc, prcsscs
cduca!ivas c proIissionais.
A scxuaidadc, o !rabaho c a racionaidadc
aparcccm marcados pco pccado, a madio,
a in!crdio c a !ransgrcsso. Embora
possamos considcrar o ado posi!ivo do amor
!crno, do !rabaho como a!ividadc vi!a, Iciz,
c do cxcrccio da razo como suprcma
grandcza do homcm, no nos cngancmos. Ha
cs!rci!a rcao cn!rc ccs c a viocncia, pois
par!icipam dc um ogo in!crminavc dc
!rocas, cm quc cada um dos ccmcn!os
invcs!c c sc apodcra do ou!ro para !rabaha
o c rc!rabahao, dc modo quc cm !orno do
nucco rcprcscn!ado pco 7DDD +7D7c:s
gra!ivam o 7DDD scx:a77s, o 7DDD 1aDc: ou
7aDD:a:s, o 7DDD sa7c:s, c, como co dc
igao, o 7DDD D7717.:s. Scxuaidadc,
!rabaho c racionaidadc impcm,
impacavcmcn!c, a viocncia dc scus
dc!crminismos. Sobrc csscs dc!crminismos, o
grupo socia cnxcr!a sua prpria viocncia,
impondo ou rcprimindo cscohas, obrigando
a horarios, gcs!os, ri!mos, condics dc
!rabaho, c a razo conquis!adora pra!ica o
au!ori!arismo.
Anaisada a singuaridadc do homcm a!ravcs
do ohar` da viocncia, acabamos
cncon!rando uma viocncia D:71777.aca.
Con!udo, o cn!rcchoquc dc viocncias
provoca cap!ao c inibio c, por isso, !oda
viocncia Iunciona como :cs7s1c:.7a a ou!ra
viocncia quc !cndc a Iixar (aprccndcr). As
viocncias sc consomcm umas dcn!ro das
ou!ras, dando como rcsu!ado uma viocncia
ccsa.c7c:aca. Ncs!c proccsso paradoxa da
viocncia cm suas mu!ipas Iormas
D:71777.acas-a:Dx7s1as c ccs.c7c:acas-
:cs7s1c:1cs caborasc, mcdian!cs suas
J7J agos!o, J999
LIVROS
combinacs, !rocas c !urbucncias, cs!c
cixo ccn!ra, cs!c nucco duro, dc c:c:7a
77aca 1azc:cD :cs7s1c:.7a, ondc !oma
Iorma, na sua cspcciIicidadc, o 7DDD +7D7c:s`
(p. 62). Ncs!c dcrradciro pon!o dc
condcnsao sua q:7:1cssc:.7a , a viocncia
irradia, mas !ambcm ncc quc c :cs7s1c:.7a
a viocncia sc Iixa, Iica suspcnsa. Nis!o
rcsidc a rara vir!udc do 7DDD +7D7c:s:
cumprir como num ins!an!c saba!ico, a
suspcnso da viocncia...` (p.63).
Prosscguindo na anaisc, o !cx!o discu!c a
viocncia como con!raviocncia, ou sca,
parccc quc !cn!amos cxpurgar dc ns a
viocncia pco Ia!o dc a!ribuia ao ou!ro.
Scmprc qucm comca c o ou!ro, scmprc a
cupa c do ou!ro. Is!o, con!udo, cscarccc a
cs!ru!ura do 7DDD +7D7c:s, iumina sua Iacc
dc agrcsso c rcvca quc o homcm c um sc:-
.D:1:a. O ou!ro cs!a scmprc dian!c dc mim c
cs!a prcscna mc ocupa`, mc oha`, qucr
mc absorvcr` cm sua a!cridadc. No apcnas
!oda viocncia c do ou!ro, mas, !ambcm o
ou!ro c viocncia, pco simpcs Ia!o dc scr
ou!ro, pco simpcs Ia!o dc cc scr, cxis!ir.
Por!an!o, o ou!ro mc inIigc uma dupa
viocncia: a da a!cridadc como !a c a da
a!cridadc quc !cn!a mc 7cc:1717.a: a si,
so!crrando minha idcn!idadc. Para supcrar
isso, c ainda ncccssario viocncia, pois, para
rcsis!ir, o cu prccisa a:c:1a: D D7c, c
para quc is!o acon!ca, cc dcvc scr uma
cs!ru!ura viocn!a.
Tudo passa. Vcrdadc incon!cs!avc quc
inscrcvc o homcm ncs!a dimcnso absou!a
do !cmpo passar. Ningucm sc banha duas
vczcs no mcsmo rio, a dizia Hcraci!o. Es!a
passagcm do !cmpo c angus!ian!c, pois c
irrcvogavc, irrcvcrsvc, irrcparavc, c ncga o
vivcr quc c con!nua rcparao. O !cmpo c
viocncia. A viocncia do !cmpo cncrava na
ama pcrdas irrcmcdiavcis c no corpo, sua
marca indccvc: o cnvchccimcn!o. Tudo
passa c corrc cm dirco a mor!c. A mor!c c
a dcrradcira c suprcma viocncia inIigida a
humanidadc c, com ca, o !cmpo dcixa no scr
do homcm uma +7D7c:.7a aDc:1a.
A viocncia do !cmpo no !crmina com a
mor!c porquc as criacs Ian!asma!icas
Iazcm os mor!os rc!ornarcm`, pcr!urbando
o mundo dos vivos. A viocncia Ds1 DD:1cD,
o rc!orno dos Ian!asmas, cxprcsso por
aparics` dc vampiros, dracuas, mor!os
vivos, !o bcm rc!ra!ado pca cincma!cca,
signiIica o irrcdu!vc cnraizamcn!o da
viocncia na rcaidadc humana.
Dian!c dcssc quadro, pcrgun!asc: cxis!c um
princpio quc sca an!crior, primciro,
originario, c quc sirva dc basc !an!o para a
mor!c como para a viocncia? E o 7:7:.17D
cD Tc::D:, cua carac!crs!ica principa a
mor!c cxibc com cvidcncia absou!a,
incxoravc c a!crrorizan!c: a !ransIormao
do scr humano cm coisa, marcada pco
proccsso dc cadavcrizao, imobiizao
!o!a, pc!riIicao. O movimcn!o da vida
consis!c cm dis!anciarsc - viocncia
primordia - do inanimado, do mincra, c
nada podc scr mais a!crrorizan!c do quc a
pcrspcc!iva dc rc!orno a cssc cs!ado dc
coisa. A viocncia originaria !cm por Iuno
abrir uma brccha por ondc possa passar o
sopro do vivcn!c, cx!raindoo do domnio do
!crror dc coisiIicarsc c Iuncionaria como
podcr ins!aurador do 7DDD +7D7c:s.
Em Podcrcs c Viocncia, o !cx!o discu!c a
rcao cn!rc podcr c viocncia nos sis!cmas
po!icos. Viocncia c podcr cs!o dc !a modo
associados quc podcmos dizcr quc o unico
probcma do podcr c a viocncia c quc a
Iinaidadc da viocncia c o podcr. O
!o!ai!arismo c o sis!cma no qua o cxcrccio
||L1L| ||ULCL|,
^ 1cccc cc |a|c|
||, c|e:c
cc|a ^cc c L.a
(cc:a||c ca c|ca
jacc|u cae
cc||c|ae), !'
J72
1JAHB=?A Comunic, Saudc, Educ 5
LIVROS
do podcr consis!c numa pra!ica organizada,
cons!an!c c gcncraizada da viocncia. Es!a
viocncia sc conIigura, no !o!ai!arismo, pca
busca obscssiva da unidadc a quaqucr prco
c pca prc!cnso a uma comunidadc
homogcnca, rcunida cm !orno do Par!ido ou
do Ldcr.
A IiosoIia po!ica !cm por !arcIa in!crrogar
sc sobrc o Icnmcno da viocncia para dcIinir
sis!cmas dc vaorcs (us!ia, ibcrdadc,
au!onomia, dirci!os humanos) a Iim dc
garan!ir as condics dc cquibrio socia dc
modo a man!cr a socicdadc aqucm do imi!c
quc marca o abandono ao sis!cma !o!ai!ario.
E o Es!ado dc Dirci!o quc rc!ira o homcm do
cs!ado dc na!urcza c pcrmi!c u!rapassar a
viocncia origina, na!ura`, possibii!ando
ao homcm :cs7s17:, invcn!ar a humanidadc.
Na dcmocracia, a viocncia aparccc como
dcsaIio. E ncccssario aIron!ar os dcsaIios
cx!crnos (dc ou!ros rcgimcs po!icos) c
in!crnos (dos grupos quc compcm a
socicdadc). A dcmocracia dcvc sc dcsaIiar c
dcsaIiar a viocncia c, para isso, prccisa
rcpcnsar cons!an!cmcn!c scus princpios: scr
!ocran!c, ivrc, purais!a, soidaria, abcr!a c
pacIica. A quc prco? Pca imposio dc
viocncias? Qucs!ionamcn!os c dcsaIios so
riscos para a dcmocracia. Con!udo, scu risco
maior c o dcsaIio dc viocncias parccarcs,
ncccssarias c !ocravcis, suscc!vcis dc mais
ma quc bcm, proporcionarcm mu!uamcn!c
cquibrio. Es!a c a apos!a dcmocra!ica.
Concuindo, o au!or sugcrc quc uma Iorma
dc Iixar, ou sca, aprccndcr para con!roar, a
viocncia c a ar!c. No a ar!c idica,
conIormis!a, mas a ar!c quc, rc!ra!ando a
viocncia, a ccvassc cm Iuxos dc uz, cm
composics abcr!as c ivrcs dc imposics
cspaciais, dc Iormas c dc corcs, pois
rccnviando para dcn!ro dc si, a viocncia
podcria scr con!roada pco homcm.
Angcina Ba!is!a
Dcpar!amcn!o dc Educao
Ins!i!u!o dc Biocncias
UNESPJBo!uca!u