ATIVIDADE 1 - APRESENTAO E INTRODUO DO FASCICULO

Maurcio Eugnio da Silva

Acadmico de Educao Fsica EAD CEFD/UFES
Respondendo as questes de estudo:
1. Nas disciplinas que vocs j realizaram, j devem ter lido ou ouvido falar sobre a
escolarizao, mas o que realmente isso? Essa palavra muito utilizada para
referenciar o processo de constituio da Educao Fsica como disciplina escolar. O que
voc acha disso?
Sendo a palavra escolarizao um sus!an!ivo derivado do vero escolarizar" #ue $ um vero
!ransi!ivo dire!o" ela e%ige um complemen!o& Sendo assim" es!e complemen!o pode !er duas
na!urezas' pode designar um ser animado (escolarizar algu$m" escolarizar pessoas) ou pode
designar um ser inanimado" uma *coisa+" um con!e,do (escolarizar um con-ecimen!o" uma
pr.!ica social" um compor!amen!o)&
/eralmen!e" $ dado ao vero e" por!an!o" ao sus!an!ivo apenas o signi0icado #ue !em #uando
seu complemen!o so pessoas& Al$m do mais" $ apenas esse sen!ido #ue se encon!ra nos
dicion.rios& 1endo como e%emplo" o Dicion.rio 2ouaiss da 3ngua 4or!uguesa (5667)"
encon!ra8se #ue escolarizao $ o *a!o ou e0ei!o de escolarizar+ e #ue escolarizar $ *0azer
passar por processo de escolarizao" por aprendizado em escola+9 escolarizado $ a#uele *#ue
passou por processo de escolarizao" de aprendizado escolar+&
Mas" o complemen!o do vero e do sus!an!ivo pode" !am$m" ser como :. 0oi di!o" uma
*coisa+" um con!e,do' no s; pessoas so escolarizadas" passam por aprendizado em escola"
sendo" nesse e por esse processo" !rans0ormadas& <gualmen!e" con-ecimen!os e pr.!icas sociais
so escolarizados" passam a o:e!os de aprendizagem na escola" sendo" !am$m eles" nesse e
por esse processo" !rans0ormados&
=o con!e%!o" #ue 0undamen!amos nossa re0le%o" a palavra escolarizao $ considerada em
amos os sen!idos' por um lado" a 0im de discu!ir as rela>es en!re nveis de aprendizado
escolar" !oma8se a palavra com o complemen!o *pessoa+" considera8se a escolarizao da
criana" do :ovem" do adul!o& 4or ou!ro lado" em usca das rela>es en!re pr.!icas sociais e
pr.!icas escolares do processo de cons!i!uio da Educao Fsica como disciplina escolar"
!oma8se a palavra com o complemen!o *con!e,do+ considera8se a escolarizao da
Educao Fsica como o:e!o de aprendizagem&
2. Faa uma pesquisa sobre o que era a Paideia para os gregos. Quais so os seus
elementos constituidores? Como era esse mundo?
4aideia (?@ABCD@) $ um !ermo do grego an!igo" empregado para sin!e!izar a noo de educao
na sociedade grega cl.ssica& <nicialmen!e" a palavra (derivada de paidos (ped;s) criana)
signi0icava simplesmen!e *criao dos meninos+" ou se:a" se re0eria E educao 0amiliar" os
ons modos e princpios morais& Ser. na mesma /r$cia #ue se inicia um modelo de educao
com um sen!ido rela!ivamen!e semel-an!e ao #ue se u!iliza -o:e&
=a verdade" os ideais educa!ivos da paideia se aseiam em pr.!icas mui!o an!eriores& Fs
gregos sero os primeiros a colocar a educao como prolema' na li!era!ura grega surgem
sinais de #ues!ionamen!o do concei!o" se:a na poesia" !rag$dia ou na com$dia& Fs So0is!as e
depois S;cra!es" 4la!o" <s;cra!es e 0inalmen!e Aris!;!eles elevaro o dea!e ao es!a!u!o de
uma impor!an!e #ues!o 0ilos;0ica&
Assim" em meio E sociedade a!eniense" *paideia+ passa a se re0erir a um processo de educao
no #ual os es!udan!es eram sume!idos a uma programa #ue procurava a!ender a !odos os
aspec!os da vida do -omem& En!re as ma!$rias aordadas es!avam a geogra0ia" -is!;ria na!ural"
gram.!ica" ma!em.!ica" re!;rica" 0iloso0ia" m,sica e gin.s!ica&
An!es disso" o concei!o #ue originalmen!e e%primia o ideal de 0ormao social grego es!ava
con!ido em ou!ro !ermo" *are!+ (em grego" adap!ao per0ei!a" e%celncia" vir!ude)&
Formulado e e%plici!ado nos poemas -om$ricos" a are! era en!endida como um con:un!o de
#ualidades 0sicas" espiri!uais e morais" a!riu!o pr;prio da na!ureza (como por e%emplo" a
ravura" coragem" 0ora" des!reza" elo#uncia" capacidade de persuaso" en0im a -eroicidade)&
F alargamen!o do ideal educa!ivo da are! surgiu ao 0im da $poca arcaica grega (por vol!a dos
s$culos G<<< e G<< a&C&)" !raduzindo8se na e%presso *Halos Haga!-os+ (Halos I om9 Haga!-os
I elo" ou o om e elo" em grego) da #ual deriva o !ermo HalosHaga!-ia" ou" a grosso modo"
o cul!ivo do ondade ou vir!uosismo e da eleza" onde o -omem era es!imulado a alcanar a
e%celncia 0sica e moral al$m da -onra e da gl;ria&
A par!ir do s$culo G a& C&" o concei!o de aper0eioamen!o do ser -umano para o em da
sociedade como um !odo segue em plena evoluo& A noo agora vigen!e $ #ue" para al$m de
0ormar o -omem" a educao deve ainda 0ormar o cidado" dei%ando de ser su0icien!e a
simples e an!iga educao aseada na gin.s!ica" m,sica e gram.!ica&
F concei!o acaado da paideia !orna8se o ideal educa!ivo da /r$cia cl.ssica& Com o !empo"
passou designar o resul!ado do processo educa!ivo #ue se prolonga por !oda vida" mui!o para
al$m da escola& A!$ os dias de -o:e seus ideais so imi!ados em pra!icamen!e !odo o mundo"
como um per0ei!o en!endimen!o de 0ormao social do ser -umano&
A ro!ina de um aluno" respei!ando os precei!os da paideia era asicamen!e es!e'
Acordar logo ao aman-ecer" e com a a:uda do pedagogo" o :ovem lavava8se e ves!ia8
se9
Je0eio ma!inal e logo ap;s" ida E pales!ra" para as aulas de m,sica e gin.s!ica9
Kan-o e regresso E casa para o almoo9
Je!orno E pales!ra E !arde" para li>es de lei!ura e escri!a9
<da para casa" sempre na compan-ia do pedagogo9 es!udo das li>es" !raal-os de casa"
:an!ar e en0im repouso&
=o -avia 0inais de semana ou 0$rias" e%ce!o pelos 0es!ivais religiosos ou cvicos9
3. Qual o significado do termo, Ginstica, no mundo grego? Quais prticas a ela eram
associadas?
F !ermo" gin.s!ica" originou8se do grego gLmn.dzein" #ue !em por !raduo apro%imada
M!reinarM e" em sen!ido li!eral" signi0ica Me%erci!ar8se nuM" a 0orma como os gregos pra!icavam
os e%erccios& Seu sen!ido adv$m da ideia primeira" #ue $ a pr.!ica milenar de e%erccios
0sicos me!;dicos" ao con!r.rio da gin.s!ica surgida como modalidade espor!iva& A
denominao gin.s!ica 0oi ainda inicialmen!e u!ilizada como re0erncia aos variados !ipos de
a!ividade 0sica sis!ema!izados" cu:os 0ins variavam de a!ividades para a sorevivncia" como
na pr$8-is!;ria" aos :ogos" ou E preparao mili!ar" para o a!le!ismo e as lu!as&
A gin.s!ica visava o domnio de si e a su:eio geral das pai%>es E razo& F o:e!ivo era
desenvolver #ualidades como a pacincia" a !olerNncia" a 0ora" a coragem" a lealdade" a
devoo e a considerao dos direi!os dos ou!ros&
4. Observe as duas imagens da pgina 24 do fascculo, referentes Nike, a Deusa da
Vitria para os gregos, homenageando um campeo olmpico; e a outra representa parte
da cultura medieval sobre os vencidos pelo pecado. Quais so as similaridades e as
diferenas entre essas duas imagens?
A similaridade en!re essas duas imagens $ #ue elas 0azem represen!a>es do corpo nu& =o
en!an!o as di0erenas en!re essas duas imagens 0icam por con!a de #ue a primeira mos!ra #ue
para os gregos" as compe!i>es espor!ivas eram an!es de !udo uma 0es!a religiosa em
-omenagem aos deuses9 :. a segunda e%p>e #ue na <dade M$dia" por meio de um 0or!e
con:un!o de crenas religiosas" algumas a!ividades relacionadas com o cul!o ao corpo" no
modelo grecoromano" 0oram dei%adas de lado&
A desvalorizao do corpo passou a ser cons!ruda progressivamen!e" visando a uma
valorizao crescen!e em 0avor das a!ividades associadas ao preparo do *espri!o+ (en!endido
como a par!e ima!erial do ser -umano" alma)& Foram di0undidas crenas e pr.!icas ri!uals!icas
#ue !in-am como o:e!ivo promover o enorecimen!o do espri!o e a0as!.8lo dos -.i!os
malignos associados aos pecados da carne&
5. Voc consegue perceber reminiscncia da mentalidade medieval nos dias atuais? Faa
uma lista e indique onde e como elas aparecem.
=os dias a!uais pode8se perceer" ainda" algumas reminiscncias da men!alidade medieval nas
pra!icas di0undidas pela maioria das igre:as cris!s #ue vol!a8se con!ra o corpo" oservando8o
apenas como o recep!.culo do espri!o& F corpo *!orna8se+" dessa 0orma" marginalizado e
relegado a um segundo plano" por#ue a par!e mais nore da vida -umana deveria resumir8se
Es aspira>es a um mundo vindouro no #ual a 0lagelao e a negao do corpo so
consideradas como a principal por!a de en!rada&
En!re as grandes revolu>es cul!urais ligadas ao !riun0o do cris!ianismo no ociden!e" uma das
mais impor!an!es $ a #ue se re0ere ao corpo& Mesmo as dou!rinas an!igas #ue privilegiavam a
alma" no conceiam vir!ude ou em #ue no 0osse e%ercido a!rav$s da mediao do corpo& F
grande revolvimen!o da vida #uo!idiana dos -omens" #ue" na cidade" elimina o !ea!ro" o circo"
o es!.dio e as !ermas" ou se:a" os espaos de socializao e de cul!ura #ue a v.rios !!ulos
e%al!a o corpo" represen!a a derro!a dou!rinal do corporal&
6. Quais instituies modernas voc consegue listar? Qual o papel que cada uma
desempenha na sociedade contempornea? Existem alternativas a essas instituies?
Como seria o mundo sem elas?
Es!ado" escola" priso" -ospi!al" asilo" 0amlia" 0.rica" e!c&" so algumas das ins!i!ui>es
modernas" #ue -o:e perceemos como imprescindveis" e a!$ pensar o mundo sem elas e
di0cil" no remon!am a mais do #ue #ua!ro s$culos&
As ins!i!ui>es so encon!radas em !odas as sociedades& Mesmo #ue se considerem as
di0erenas en!re os grupos sociais e" numa escala mais larga" a diversidade cul!ural e%is!en!e
en!re os povos" as ins!i!ui>es ainda se 0azem presen!es como veculos norma!izadores das
a!i!udes" das opini>es" e!c&" sendo guias pr.!icos para as a>es dos indivduos em suas rela>es
sociais&
Sem as ins!i!ui>es a vida social seria impossvel" pois elas servem de 0on!e nor!eadora para o
#ue $ permi!ido ou no9 so elas #ue limi!am a ao do indivduo den!ro de um espec!ro em
#ue a racionalidade se:a valorizada9 sem as ins!i!ui>es o ser -umano viveria na na!ureza
levado apenas por seus ins!in!os mais .sicos' sede" 0ome" se%o" descanso& 4or!an!o" as
ins!i!ui>es so cria>es -umanas para regulao de seu convvio social" ou se:a" so produ!os
da in!erao -umana&
A impor!Nncia #ue as ins!i!ui>es podem !er na e%plicao do desenvolvimen!o es!. assen!ada
sore uma premissa .sica' a de #ue" em maior ou menor grau" elas a0e!am a maneira pela
#ual se d. a in!erao social& =es!e sen!ido" se con0iguram como um dos elemen!os
e%plica!ivos da cooperao e dos mecanismos de coordenao en!re as pessoas&
4or$m vive8se -o:e num mundo marcado pela crise das ins!i!ui>es sociais e pol!icas geradas
na modernidade" #ue susis!em a!$ nossos dias so a :us!i0ica!iva de 0azerem par!e do sis!ema
#ue deu (e d.) sus!en!ao E sociedade capi!alis!a" carac!erizada pelo progresso ma!erial e
cien!0ico8!ecnol;gico& Como se sae" 0oi na es!eira da racionalidade e do progresso da <dade
Moderna #ue se gerou a ideia do es!ado8nao&
Apesar das mdias gerarem um sen!imen!o de con0or!o generalizado nas massas" o descr$di!o
para com as ins!i!ui>es da modernidade $ amplo e indis0ar.vel" e !em disseminado um clima
de descon0or!.vel mal8es!ar #ue vai da indi0erena E indignao" da revol!a E alienao e
mesmo ao irracional sen!imen!o de des!ruio descren!e den!re a parcela da populao #ue
!em se dado ao !raal-o de analisar os (des)camin-os da vida social e pol!ica nas sociedades
di!as democr.!icas do mundo a!ual&
Bibliografia:
Conceito de Paideia. Disponvel em' -!!p'//OOO&educ&0c&ul&p!/docen!es/opomo/-0e/momen
!os/escola/paideia/concei!odepaideia&-!m& Acesso em' 76 se!& 567P&
Ginstica& Disponvel em' -!!p'//p!&OiHipedia&org/OiHi//inQCPQA7s!ica& Acesso em' 76 se!&
567P&
SC2=E<DEJ" Fmar9 3FCA1E33<" Andrea Krando& Educao fsica, educao e
escolarizao& 8 Gi!;ria ' Universidade Federal do Espri!o San!o" =,cleo de Educao
Aer!a e E Dis!Nncia" 567P&