Giovanna Dealtry pt2

- MALANDRO NAS REVISTAS: No se trata de mero registro humorstico, mas tambm de uma narrativizao que envolve, igualmente, corpos e relatos dos artistas e dos indivduos postos margem ! assim que chegamos s p"ginas d#$ %alho, cu&os diretores artsticos eram 'ali(to e )aul *ederneiras, em que tambm encontramos estas +)e,le(-es de um malandro # .&aneiro de /0123: De hora em hora. Deus melhora: at o major Esprito Santo era o diabo l no palacete da rua Frei Caneca e quando a gente ia passar ali uma temporada via estrelas ao meio dia. ! e"ecutivo do cacete e a dieta nas escuras a#inavam o #regu$s em dois tempos% at dar com ele no rabec&o. ! Esprito Santo levou o diabo e o che#e #e' lhe a opera(&o de volta que o seu nome indica% e a#inal o pessoal j pode ir ali descansar um pouco quando as coisas aqui pra #ora n&o andam boas. ) casa n&o m% a comida regular% a prosa magn#ica% e por a anda muita gente que nunca teve disso. *ns v&o para +etr,polis% outros pro Corcovado% todos tem o seu retiro e n,s tambm temos o nosso. E dei"a andar-. - diferenas signifi ativas: )e,le(-es de um malandro4 .malandro muito mais d5cil, destitudo de seus princpios de viol6ncia e igualmente destitudo de seu c5digo lingustico mais hermtico opta pelo portugu6s coloquial permeado por e(press-es de ,"cil compreenso3 VERSUS carta de 7uca *ancada .gria quase ininteligvel, somente seus pares4 ou aqueles como )aul, autor de 8eringona 'arioca, ou 'ali(to, acostumado s rodas de capoeira, poderiam compreender3 .passar para a pr5(ima p"gina, a imagem no coube nessa3

- 9ver imagem: No lugar das quadrilhas portuguesas, vemos o grupo de negros, violas e palmas marcando o ritmo, tendo ao centro da roda a mesma mulata de 7uca *ancada: +;, uma cabrinha meteu as mos nas cadeiras, ,ez o remele(o de entrada e saiu no sapateado cinzento <otei as mos no pinho e gritei: na boca, gente, arrocha=#4 .p >/3

- 'ali(to, possvel voz de 7uca *ancada: a malandragem compreendida como uma caracterstica que ultrapassa as ,ronteiras de classe e as separa-es territoriais da cidade moderna ?orna-se um modo de estabelecer a identidade @ individual ou de determinados grupos @ tendo como ei(o central a negao ao mundo organizado do trabalho nos moldes capitalistas4 .p >23 - Nos te(tos em que 7uca *ancada aparece vemos as principais qualidades desse tipo: &ogador, bom mAsico, capoeirista, principalmente, algum que domina o verbo e o corpo, em uma atitude ,rancamente oposta ao malandro penitenciado que aparece em $ %alho $ pr5prio apelido, +*ancada#, somado ao prenome revela um tipo em que a viol6ncia regra Se por !" lado# a pr$pria i"prensa e as elites e on%"i as da &po a via" nesses tipos

!"a a"eaa ' orde"# por o!tro# n(o dei)ava" de e)ternar o fas *nio +!e essa "es"a "arginalidade e)er ia,4 .p >23 - Bo os intelectuais bo6mios que, sem dAvida, mais questionaro os novos mecanismos de entrada na modernidade atravs do capital . 3 Cima <arreto ser" um desses bo6mios que resiste, com amarga ironia, a esse grande +acerto cient,ico da diviso do trabalho . 3, grande e inevit"vel lei, a que me curvei e me curvo, como a todas as leis, independentemente de minha vontade#4 .p >23 - ND'DBBEF;FD F$B ;NGN'E;N?DB H )DBEB?IN'E; ;$ ';*E?;C: estes intelectuais estavam estabelecendo novas ,ronteiras entre arte e mercado . 3 *ortanto, 'ali(to ao retratar passos de ma(i(e ou capoeira, capad5cios da 'idade Nova ou cord-es carnavalescos, est" construindo imagens da cidade ao mesmo tempo em que cumpre uma lei do seu tempo 9ele tambm ,az ilustra-es para anunciantes:, o,erecendo outras +mercadorias# ao pAblico "vido por novidades4 .pp >2, >J3 - 'omo nota Esabel Custosa: 'om o incio da publicao de $ %alho, em /01>, passam a ,requentar as p"ginas as inAmeras varia-es do K-povo brasileiro Bai de cena o vigoroso ndio, adotado por ;gostini para representar o <rasil $ povinho das ruas, o portugu6s da venda, a empregada mulata, o pessoal da lira, a ,esta da *enha, o carnaval, todo o )io de 7aneiro vai aos poucos penetrando nas ,restas que a caricatura poltica vai dei(ando entreaberta 4 .p >L3 - *ol6mica em torno da representao do ndio nas caricaturas: necessidade de uma simbologia uni,icadora da nao, proli,erando diversas imagens do z-povo 7 'arlos ,az coro a Feodato %aia e 'ali(to, na Mon,on .>0 de ,evereiro /01N3 ao a,irmar que a ,igura selvagem e semidespida at ento usada em sido considerada, e com razo, absurda e inverossmil $ <rasil de ho&e &" respira um ar de civilizao4 )aul *ederneiras critica aqueles que v6em na imagem do ndio de ;gostini .HEH3 imagem de retrocesso e atraso %ais adiante de,ende a idia que mesmo na-es europeias guardam duas representa-esO uma do pr5prio pas outra de seu povo 4 .p >P3 - Gma das particularidades da <elle !poque envolve &ustamente a e(tensa rede de contatos criada entre membros de di,erentes classes sociais, culturais e tnicas e que ocuparo os territ5rios das ,estas populares, dos terreiros e casas das tias baianas, dos ca,s, dos teatros de revista, en,im, das esquinas da cidade4 .p >03

- MODERNISMO -ARIO-A. ;o contr"rio do que acontecer" mais tarde com o modernismo paulista, o modernismo carioca no ir" se estruturar ao redor de movimentos e mani,estos ; aparente +desordem# dos intelectuais nesse perodo indica uma nova ,ormao do imagin"rio urbano a partir da irrever6ncia, da quebra de hierarquias, do incon,ormismo e do humor corrosivo: +;vessos idia de movimento, organizao e pro&etos, os intelectuais ,requentemente imaginam outro espao de instaurao do moderno Bua ligao com as camadas populares e com a marginalidade acaba se trans,ormando em uma espcie de "libi que d" sentido e &usti,ica a pr5pria e(ist6ncia do artista moderno# .QDCC$B$, p 2134 .p >03 - *odemos supor que estes bo6mios da virada do sculo, de certa ,orma, identi,icam-se como +povo da lira#, &ustamente pelo car"ter ,ronteirio inerente aos dois grupos 'ada um a sua maneira, resiste s press-es do avano capitalista, da moral burguesa, da tentativa de e(cluso das vozes dissonantes da cidade Dssa resist6ncia, por certo, se dar" em v"rias vertentes, sendo uma das mais corrosivas a utilizao do humor ;o valerem-se da ironia, do riso, do deboche, do trocadilho como ,orma de desautorizar a ,ala o,icial, esse grupo provoca o desmanche da linguagem estabelecida pela ordem e a l5gica 'omo o golpe de capoeira que dei(a o advers"rio no vazio, provocando a gargalhada da queda, esses intelectuais valem-se do humor para, em uma rasteira, e(por seu advers"rio ao ridculo, ao riso pAblico 4 .p 213 - interessante notar que muitos dos logotipos criados para as revistas e &ornais da poca associam a caricatura luta, ao en,rentamento . 3 No primeiro nAmero d#$ %alho, ento dirigido por 'rispim do ;maral, vemos a ,igura do ,erreiro e(ibindo seu malho e anunciando na primeira p"gina que +tudo que passar ao seu alcance ser" a bigorna# $ logotipo revela o deus n5rdico ?hor, empunhando seu martelo e tendo ao lado uma caneta tinteiro $ mesmo procedimento, apro(imando a caneta lana, ser" utilizado no logotipo da revista F Rui(ote 4

- ;s ,ronteiras entre lcito e ilcito, a ordem e a desordem mudam, dessa ,orma, constantemente de lugar, dependendo dos interesses a envolvidos ; malandragem, assim, desvencilha-se da e(clusiva imagem do negro e das classes perigosas, para ser lida como estratgia que sustenta a dubiedade dos sentidos, a porosidade das ,ronteiras +;s caricaturas, publicadas nas revistas semanais de grande circulao, re,oram e(pressivamente tal percepo social $ ,ato con,irma o quanto as leituras so aliceradas nas ,ormas, sendo possvel in,erir novos signi,icados e sentidos a partir da materialidade das imagens # .QDCC$B$: >11J, /P34 .p 213 - Be h" um olhar moderno que v6 nos cinemat5gra,os, nas batalhas de ,lores e outros h"bitos +importados# a ordenao da nao, h", por certo, um grupo de homens que ir" construir imagens da nacionalidade a partir de marcas culturais peri,ricas 4 .p 2/3 - com a cidade moderna que *ereira *assos ir" criar: 'idade e cidados precisam ser remodelados quase que cenogra,icamente, para que possam combinar com os novos ideais do progresso *or isso, os concursos que premiavam as +,achadas# mais bonitas da ;venida 'entral ou a proibio o,icial de andar descalo ou em mangas de camisa pelas ruas do centro4 .p 223 - -A/OEIRAS. ; caricatura re,lete diretamente o papel ainda ,undamental no incio do sculo dos capoeiras nas con,us-es provocadas durante as elei-es ?rabalhando ao lado dos deputados e senadores, esses homens garantiam, pelo cabresto, o voto certo na urna No entanto, se aos polticos nada acontecia, ,atalmente seriam os capoeiras que pagariam o preo pelo +salseiro# ! o caso das elei-es que ocorreram no mesmo ano de /012 e em que se v6 o ,uturo senador Erineu %achado, envolvido com dois capoeiras @ 'abo %alaquias e 7os do Benado @ que teriam cometido um assassinato durante o pleito eleitoral %ais uma vez, 'ali(to quem in,orma: +%as ento, seu Fr Erineu, n5is ,azemo o servio e agora vamos pra cadeiaS T - Rual cadeia, seu %alaquias= Dnquanto houver &Ari, voc6 e o 7os do Benado no vo no embrulho, desmancha-se a di,erena# D em abril, na mesma revista, 'ali(to no nos dei(a esquecer +;s consequ6ncias das elei-es#: +- %as seu Erineu, ento a gente vai indo pro grude do (ilindr5S T - Miquem mansos ?udo h" de se arran&ar Be eu &" estou bem arran&ado=# .$ %alho @ >/T12T/01234 .p 2J3 - poema publicado em 10 de /01J, tambm n#$ %alho, assinado por Fcio da Monte e emoldurado por vinheta de 'ali(to em que se v6 um

grupo de populares correndo em direo a uma mesa de comida Fiz o poema: No avana vai todo mundo T o ,idalgo e o vagabundo T o lambo e o peralvilho T o ,elizardo e o coi5 T No congresso os deputados T sempre avanam no oramento Te os senadores, coitados, T embora contrariados T tendo hesitado um momento T entram tambm na lambana T e no avana tambm vo 4 .p 2L3

; gria, a pr"tica, tornaria-se to popular que em &unho de /01J, 'ali(to, )aul *ederneiras e Balvador Bantos ,undam $ ;vana= Dm seu programa, os ,undadores a,irmam: +! avan(a neste momento um estado d/alma de todo nosso 0rasil. Sup1e se% mas erradamente% que ele teve incio com a inaugura(&o das obras do porto 2...3 mas% desde o mais opulento palcio do catete at o mais humilde palho(a do proletrio reina um avan(a denerali'ado% medonho% alastrante e invasor 2...3. 4osso jornal% obedecendo a esta corrente% vem% com um sorriso de bonomia no rosto% e uma so#rvel dose de bom humor no esprito% avan(ar contra as simpatias dos leitores e capturar lhes as boas gra(as% rindo e #a'endo os rir% ao colocar lhes diante dos olhos% em bonecos recortados do natural% todos os avan(as que #a'em parte da #ormidvel prociss&o que passa triun#ante e jamais saciada.. .p 2L3 - $ retrato traado por 'ali(to deste 'apoeira que +au(ilia# nas elei-es antes o de um su&eito sem op-es, que v6 na pro(imidade de mudanas polticas, no uma possibilidade de trans,ormao da sociedade, mas da perda de seu meio de sustento $u como mostra outra charge a prop5sito do anivers"rio da ;bolio publicadas no mesmo seman"rio Fois negros conversam, um ,inamente vestido, portando inclusive uma cartola, enquanto o outro ainda aparece em vestimentas populares e com um chapu de lado $ de cartola parece

dizer: @ No est" completa a nossa abolio 4 ;o que o outro retruca: -Bim, mas est" em ebulio4 .$ %alho @ /J T 1L T1J3

- Be o corpo da urbe remodelada corresponde entrada em cena de um corpo +civilizado#, os corpos +b"rbaros# dos negros e mestios potencializaro narrativas dissonantes4 .p 2U3