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Eu no sou cachorro no: a transformao do brega em arte com elementos de cinema no DVD de Waldick Soriano

Izara Thalita da Silva Lima

ndice
1 2 3 4 5 Introduo A denio do gnero musical brega Sobre o mau gosto O intrprete Waldick Soriano Um olhar de cinema no DVD de Waldick Soriano 6 Consideraes nais 7 Referncias bibliogrcas 2 3 5 6 7 9 9

uma arte de boa qualidade musical, especialmente se visto sob o aspecto da variedade instrumental em muitas das msicas. Para isso, observou-se a nfase dada pela direo do DVD ao carisma entre cantor e pblico, a valorizao do local do show e elementos da cultura popular que empreendem qualidade produo. Palavras-chave: Esttica, gnero brega, cinema, gosto, sentido.

Resumo
O objetivo deste trabalho , a partir da presena dos elementos de cinema na produo do DVD comemorativo dos 40 anos de carreira de Waldick Soriano, mostrar como o trabalho de produo do DVD contribui para desmisticar o carter pejorativo geralmente atribudo ao gnero musical brega, deixando entrever que o brega dotado de caractersticas musicais pertinentes classicao de
Graduanda em Comunicao Social com habilitao em Jornalismo pela Universidade do Estado do Rio Grande do Norte. Este trabalho foi apresentado como avaliao da III Unidade da Disciplina de Esttica sob a orientao do professor especialista Tobias Queiroz.

Abstract
This article purpose is, beginning from cinema elements on production of the especial DVD in celebration from the 40 years-career of Waldick Soriano, showing how the work of production of the DVD contributes to make clear the pejorative character generally assigned to the musical gender called "brega", occuring that "brega"has musical characteristics pertinent to a classication of a good musical quality art, especially under the appearance from instrumental variety in many musics. About that, an emphasis was given by DVD direction to the charisma among singer and public, the valorization of the show site and >elements

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from popular culture that undertake quality on the production. Keywords: Aesthetic, "brega"gender, cinema, taste and sense.

Introduo

Msica de mau gosto e cafona. Estas so algumas das relaes que socialmente se faz ao mencionar o brega enquanto gnero musical. Mesmo distante dos holofotes da grande mdia, o brega um gnero que rende muitas vendas para a indstria fonogrca do Brasil, onde seus intrpretes so sucessos nas camadas mais populares. Dentre estes, destaca-se Waldick Soriano que recebeu o estigma de cantor brega em quarenta anos de carreira, e em 2007 teve lanado um DVD comemorativo produzido pela atriz Patrcia Pillar, uma admiradora de suas composies e interpretao. Mesmo sendo um gnero que carrega inmeros preconceitos, a idia que as pessoas fazem de Waldick Soriano, mostradas no vdeo e em carter de depoimento, refora o carisma que o cantor tem ainda nos dia de hoje com seu pblico, demonstrando que este pblico reconhece a qualidade do seu trabalho. Tambm os elementos do cinema empregados na produo so investidos para atrair o espectador a conhecer a histria do cantor. O DVD de excelente qualidade audiovisual nos encaminha para a discusso em torno do que se classica como bom ou mau gosto. J diz o ditado popular que gosto no se discute. Esse ditado pode ser aplicado s preferncias musicais. Neste caso, vrios autores vo reforar a ligao do gosto com as experincias e as emoes de cada um. No

caso do gnero brega, poucas so as publicaes e estudos que o colocam como um gnero de boa qualidade musical, embora tenha em sua sonoridade elementos que identicam como uma msica de variedade instrumental presente nos arranjos, caracterstica identicada, por exemplo, na msica erudita. Instrumentos de cordas, metais e de percusso fazem a sonoridade mais caracterstica do brega e so, a exceo da percusso, fundamentais na msica instrumental clssica. A especialista em Histria da Msica, Liana Justus diz que a qualidade pode ser empreendida na msica erudita ou popular em seu livro Formao de Platia em Msica: Ouvir com inteligncia nos leva ao encontro da qualidade na msica, seja ela erudita ou popular. O verdadeiro amante da msica ama todas as suas manifestaes, antigas, modernas, populares porque o seu parmetro sempre a qualidade (JUSTUS, 2004, pg. 23). Com relao aos elementos do cinema na produo do DVD, esses so vistos como uma tentativa de transpor a quem assiste, uma idia de realidade1 . O DVD um show comemorativo da carreira do cantor Waldick Soriano, porm, no centraliza puramente a imagem no cantor. O trabalho destaca a relao deste com seu pblico que apresentado no como coadjuvante, mas como verdadeiro protagonista ao lado do cantor. Isso percebido no vdeo com a participao do pblico durante o evento atravs das canes, da dana, do gestual. Tais elementos, ao mesmo tempo em que enriquecem o contedo udio-visual reforam o carisma do
- Realidade neste caso refere-se ao termo usado pelo autor para mostrar que o cinema precisa ser convincente e que esta arte trabalha com a produo de sentidos, a partir da imagem.
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A transformao do brega em arte

cantor brega que, mesmo estereotipado pelo gnero, tem seu trabalho reconhecido como de boa qualidade pelo seu pblico. A pesquisa tem como fundamento terico os conceitos usados pela esttica para explicar o bom gosto e o mau gosto a partir dos estudos de Montesquieu e de Hanslick sobre o belo na musica. Trata tambm, e mais especicamente, da noo de gnero musical (JANOTTI JR., 2003), e de msica brega (CABRERA, 2007). Tais noes so aplicadas aqui para caracterizar o gnero musical brega e a noo de gosto musical que so ressaltados como elementos positivos trabalhados no DVD em anlise. Da mesma forma, para entender o olhar de cinema dado ao DVD do cantor, o texto traz o conceito do que cinema, defendido por BERNARDET (1985) e que nos permite entender os mecanismos cinematogrcos usados na produo. Para a produo deste artigo, recorremos a vrios autores, sobre a vida do cantor e sobre o gnero musical brega, para entend-lo em meio a tantos outros gneros musicais existentes no pas. Utilizamos ainda de artigos opinativos de revistas, suporte digital e de depoimentos dados pela prpria diretora do DVD, Patrcia Pillar sobre o gnero brega e sobre suas intenes com o DVD produzido.

a representar tambm algo de qualidade inferior ou algum que possui um mau gosto no vestir e nas atitudes. Em Dicionrio Brasileiro de Insultos, (ARANHA, 2002, p. 60) o termo brega est entre as palavras de signicado pejorativo e teria, no Brasil uma origem, no mnimo, curiosa.
Brega: de mau gosto, de baixo nvel. Consta que a palavra teve origem em Salvador, mais propriamente numa rea urbana de baixo meretrcio onde uma placa indicando a rua Padre Manuel da Nbrega teve gasto o letreiro, sobrando apenas as duas ltimas slabas. Aplica-se a pessoas que se mostram sem elegncia, que exibem mau gosto.

A denio do gnero musical brega

O mundo da moda ou fashion foi que mais popularizou o termo brega para identicar as pessoas deselegantes e cafonas, ou seja, aquelas que no se enquadravam nas regras, utilizando sempre do excesso e da extravagncia. O sentido atribudo ao brega passou

Apesar de no se ter certeza de que esta tenha sido a origem do termo, no de surpreender que tudo que traga o nome brega acabe recebendo o mesmo pr-julgamento que vem sendo convencionado ao longo das dcadas pela prpria sociedade, atribuindo a um grupo de pessoas, ou a uma forma de se vestir e at mesmo a msicas, o sentido negativo do ser brega. A msica popular brega no tem na mdia os mesmos espaos do que os ocupados por outros gneros musicais. Mesmo assim, mantm-se como forte produto comercial e, mais ainda, passou de um estilo de vida antes completamente ignorado ou levado a uma condio de inferioridade a uma posio assumida de maneira espontnea e despojada pelos consumidores e produtores deste gnero musical. Para entender o brega, (como e quando ele se consolidou) como gnero preciso recorrer ao signicado do uso gnero musical. Janotti Jr. (2003) fala sobre a importncia do gnero musical para a anlise da

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msica popular massiva e explica que o gnero uma pr-gurao dada aos diferentes tipos de msica especialmente pela indstria fonogrca, com o intuito de direcionar essas produes musicais ao consumidor potencial. Este conceito pode ser atribudo a todo e qualquer gnero musical desde os mais lucrativos para a indstria cultural aos outros que dela fogem. Ele arma ainda que estes gneros, tambm esto sujeitos ao julgamento de valor que perpassa esse consumo musical. Com o brega no diferente. A msica tem carter romntico e uma batida sonora que mistura elementos, e instrumentos que a tornam identicveis pelo seu pblico consumidor. Tambm h uma caracterizao prpria que facilita a identicao dos interpretes com o estilo musical. Neste aspecto o autor mais uma vez nos esclarece; O que dene um gnero tambm um conjunto de elementos que ajudam a compreender e identicar a esttica da msica popular massiva, onde alm da linguagem, esto presentes, ainda a performance do intrprete, o ambiente musical em que o pblico a encontra, as expresses corporais, a maneira como se veste, enm, um conjunto que faz parte da comunicao do pblico e intrprete com o seu gnero musical. H ento, uma produo de sentidos que promove o julgamento esttico e rituais que so partilhveis entre cantores e seu pblico. Ele refora isso quando diz: A performance dene um processo de produo de sentido e consequentemente, de comunicao, que pressupe regras formais e ritualizaes partilhados por msicos e audincia, (2003, p.38). Apesar de sempre ser colocado margem entre os gneros musicais, h os que defendem que o brega - mesmo que por anos seja

sinnimo de msica sem qualidade - vem passando por mudanas e at transformandose em msica cult dos dias de hoje. Cabrera (2007) arma que os artistas populares criticados por uma parte da elite intelectual no passado so hoje reverenciados. Uma prova disto, so as sucessveis regravaes de canes bregas por cantores que atendem ao pblico mais intelectual como o caso de Marisa Monte e do Caetano Veloso entre outros. Este ltimo passeia pelo gnero com gravaes de msicas bregas em seus lbuns como no LP Cores em 1982, regravando Sonhos de Peninha. Em 2001 no seu disco Noites do norte, gravado ao vivo de um dos seus shows chegou a cantar o refro de um funk carioca (...um tapinha no d, um tapinha...) e em 2006 uma cano de Odair Jos reconhecido cantor brega Voc no me ensinou a te esquecer. No caso de Caetano seria uma demonstrao de que este teria , desde a sua exposio no mundo da msica, adquirido uma certa aura de intelectualidade que o exime de qualquer clich. Para o autor, praticamente todos os cantores bregas que marcaram os anos 70, 80 e 90 ainda mostram sua fora neste comeo de sculo e j conquistam as novas geraes dentre desse pblico potencial. O gnero brega sempre foi relacionado a produes musicais que eram mais prximas do povo e que estariam do lado oposto as produes de pblico intelectualizado. Nos anos 50 e 60 uma boa parte das produes musicais que no faziam parte da Tropiclia, da MPB ou que no pertenciam a um pblico mais intelectualizado eram facilmente rotuladas com termo brega ou de baixo nvel ou ainda cafona. Por isso, havia muita relao dos cantores da Jovem Guarda no seu incio de carreira com o brega, como foi com cantores Roberto Carwww.bocc.ubi.pt

A transformao do brega em arte

los, Eduardo Arajo e Wanderlia, por exemplo. Se buscarmos as origens do gnero, podemos encontrar em outras publicaes, que o brega pode ter surgido muito antes, na dcada de trinta com as conhecidas msicas romnticas, as serestas, inspiradas em ritmos como os boleros, de letras romnticas de arranjos simples, mas de grande musicalidade instrumental e que teve cones como Vicente Celestino, Orlando Silva, Francisco Alves, Nelson Gonalves e Lupicnio Rodrigues. No entanto, as msicas eram essencialmente romnticas e naquele contexto, ainda no recebiam o rtulo de bregas ou cafonas. A partir de meados de 50 e incio dos anos 60 com a ampla produo de outros gneros musicas como o Rockn Roll, a Bossa Nova (que surgiu nos anos 50) e a Tropiclia que traziam para s termos como: msica da juventude ou ainda msica culta (no caso da Bossa Nova) e movimento musical (para a Tropiclia) que as msicas romnticas foram sendo tidas como cafonas e bregas.

esttica de mau gosto, nunca racionalmente explicvel...acreditar no maniquesmo de que quanto mais culto, mais prximo do bom gosto e quanto menos culto, mais prximo do mau gosto assumir um estilismo muito perigoso. sobrepor a cultura erudita cultura que nasce do povo, sensibilidade humana, quando, na verdade, elas se completam.

Sobre o mau gosto

Geralmente ao se falar de msica esta acaba sendo includa na lista de temas que no se pode discutir, pois seria, ento, uma questo de gosto. O brega que sempre foi rotulado como algo negativo, de mau gosto, acaba, portanto, sendo relacionado de uma maneira generalizada como uma preferncia dos que no sabem fazer a diferena entre uma boa msica e uma msica ruim. Caldas (citado por JOFLY, 1999, p. 43) critica o rtulo do mau gosto quando atribudo de baixa instruo:
Costuma se atribuir s pessoas incultas uma www.bocc.ubi.pt

Antes de concordar ou discordar de Caldas, pensar sobre o que determina o gosto de algum ir mais alm e buscar o pensamento do lsofo francs Montesquieu em que, na busca por uma denio mais geral do gosto, arma que gosto aquilo que nos liga a uma coisa por meio do sentimento, o que no impede que ele possa aplicar-se as coisas do intelecto, (2005, p.17). A sensibilidade , para o lsofo, um dos itens fundamentais para determinar o nosso gosto por algo, ou seja, as relaes de prazer ao se ter contato com determinada experincia que nos agradou fundamental para inuenciar o gosto por determinada obra de arte, ou msica. A questo do gosto tambm pode ser discutida a partir do conceito de belo. Para isso recorremos as idias de HANSLINK (1989) em que ele se mostra contrrio a idia de que o belo na msica, que tambm passa pelo que venha ser o bom gosto na msica, pode ser representado apenas pelo sentimento. Para ele a relao de uma pea musical com os sentimentos provocados por ela no , contudo, necessariamente causal, mas depende das experincias vividas por cada um:
A relao de uma pea musical com os sentimentos provocados por ela no , contudo, necessariamente causal, mas esse estado de esprito se modica conforme o varivel ponto de vista de nossas experincias e impresses musicais (1989, p.22).

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Logo o mau gosto atribudo ao brega muito mais relacionado ao pblico e a inserimos os fatores scio-econmicos desse pblico consumidor do que uma anlise da qualidade musical deste gnero, que dentro de suas caractersticas especcas j mostrou possuir variedade instrumental.

O intrprete Waldick Soriano

Ao se falar em msica brega no Brasil imediatamente alguns nomes surgem como cones desse gnero musical. Waldick Soriano um deles. Paulo Csar Arajo historiador e escritor resolveu falar sobre a msica brega no Brasil fazendo uma relao do preconceito a interpretes do gnero com o momento poltico do regime militar. Ele arma na sua obra que os cantores Odair Jos e Waldick Soriano esto entre os interpretes que sempre venderam muitos discos. Tanto que o livro, resultado de sua pesquisa foi intitulado "Eu no sou cachorro, no - Msica popular cafona e ditadura militar" (ARAJO, 2005), numa referncia a este cantor e sua msica de maior sucesso. Waldick Soriano, segundo Arajo um dos exemplos de cantores que sofreram com a censura imposta pela ditadura aos artistas, tendo sua msica "Tortura de Amor"censurada em 1974, quando foi por ele reeditada. Apesar de ser uma composio de 1962, o regime no tolerava que se falasse a palavra "tortura". Nascido em Caetit, interior da Bahia teve infncia pobre e vida humilde. Foi garimpeiro, lavrador, sanfoneiro e ainda menino, assistiu ao faroeste "Durango Kid"de quem virou f, passando, anos depois a incorporar a gura do justiceiro de roupa e chapu pre-

tos. Sua inuncia musical vem de cantores como Orlando Silva, Nelson Gonalves - que quando morreu j era seu amigo - e Lupicnio Rodrigues. De l de Caetit, saiu no nal da dcada de 50 em busca de uma oportunidade para vencer como cantor, o que conseguiria em So Paulo quando sua voz ressurgiu no rdio com o sucesso: "Quem s tu/ Para querer manchar meu nome?". Um dos seus principais maestros, que musicou as letras compostas pelo cantor, foi o maestro pernambucano Guerra-Peixe: msico dedicado, de formao acadmica e erudita, autor de livros sobre msica popular especialmente sobre manifestaes como o Maracatu pernambucano. Guerra-Peixe seria uma prova de que em termos de instrumental, as msicas bregas de Waldick Soriano possuem qualidade. Hoje, aos 74 anos, Waldick Soriano no deixou de realizar shows levando ao seu pblico, canes que zeram sucesso de sua carreira. Em uma entrevista dada recentemente ao Portal Terra, quando perguntado se concordava em ser rotulado como cantor brega respondeu:
Concordar, a gente no concorda. Porque "brega" usado para falar de casa de prostituio. Nesses lugares, as pessoas ouvem msica romntica, mas no s nos bregas. Fao msica romntica, as pessoas gostam disso. (PORTAL TERRA, acesso em 10/01/2008)

Em 2006 Waldick Soriano foi procurado pela atriz Patrcia Pillar que se mostrou interessada em produzir um documentrio contando a sua histria. Da idia central surgiu a de produzir um DVD comemorativo dos quarenta anos de carreira, produzido pela atriz que emprestou a sua experincia em
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A transformao do brega em arte

televiso e cinema a este trabalho, resultando num produto de bom gosto, a comear pela participao de uma orquestra (ver anexos), contrariando o estigma dado ao gnero brega.

Um olhar de cinema no DVD de Waldick Soriano

A simples idia de lanar um DVD trouxe tona para o cantor toda a srie de preconceitos inerentes ao gnero musical brega desde a sua origem. Isso ca explcito em vrias entrevistas concedidas pelo cantor e pela produtora do DVD, Patrcia Pillar sobre os porqus dessa iniciativa, como se no cabesse ao gnero brega um espao nesse mercado. Surpreendentemente para os que tinham essa idia, o DVD est entre um dos mais vendidos de grandes lojas de departamentos a um custo nada popular. Enquanto muitos cantores do gnero, por exemplo, Rock Pop que tem muitos dos seus DVDS vendidos ao preo mximo de trinta reais, o DVD de Waldick no sai da prateleira por menos de quarenta reais. No incio de 2008 vrias lojas j haviam esgotado o estoque do produto que era disponibilizado com uma certa diculdade, em sites de compras da Internet. Um dos fatores desse respaldo positivo est no trabalho realizado sob a direo de Patrcia Pillar. Ela usou elementos de cinema para mostrar no DVD de Waldick Soriano o seu carisma enquanto cantor diante de um pblico el que o acompanha durante esses anos de carreira. BERNARDET (1985) explica que um dos elementos prprios da linguagem do cinema o de colocar a realidade na tela. Essa

realidade, para o autor, signica dizer que a imagem seja convincente, quase inquestionvel. Ele diz: No cinema, fantasia ou no, a realidade se impe com toda fora (p.13). Ainda discorrendo sobre o cinema e de como esta arte exerce a sua inuncia sobre o sentido do real, recorremos a Duarte Jnior (1990) quando ele fala que a construo do mundo que conhecemos como sendo real deriva da linguagem que empreendemos. Para o autor, a nossa percepo deriva-se da linguagem que usamos e neste caso, a palavra percepo , no apenas, o sinnimo de compreenso, mas tambm o conjunto dos nossos sentidos: audio, viso, olfato, tato e paladar. Estes sentidos so educados culturalmente e linguisticamente e acabam interferindo na nossa sensao de realidade. Neruda traduziria isso ao dizer em um dos seus poemas: De repente, os olhos so palavras. Por isso, ao vermos uma forma circular sobre uma mesa, interpretamos essa linguagem como sendo um prato, mesmo que hoje existam outros formatos de pratos. Os pintores sempre usaram dessa linguagem visual para se comunicar com seu pblico. O cinema tambm faz isso atravs das imagens.
O ser humano, num mundo essencialmente simblico, sendo os smbolos lingsticos os preponderantes e bsicos na edicao deste mundo, na construo da realidade. Como armou o lsofo Ludwig Wittgenstein, os limites de minha linguagem denotam os limites do meu mundo... Assim o real ser sempre um produto da dialtica, do jogo existente entre a materialidade do mundo e o sistema de signicao utilizado para organizlo (Duarte Jnior, 1990, p.27).

O cinema tem uma capacidade de nos transferir para uma outra realidade. Por mais

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que no o misturemos com o mundo que vivemos, nos entregamos realidade construda da tela gigante - no caso do cinema por alguns minutos. Imagine se esta sensao puder ter um fundo de verdade, contando a trajetria de algum que realmente existe, com pessoas que foram lmadas em condies ainda mais espontneas? A sensao de realidade certamente, passa a ser ainda maior. No incio do DVD de Waldick Soriano a diretora busca essa relao com a realidade, a partir do pblico do cantor e at mesmo, a partir do local onde foi feito o show: o Cine So Luiz, em Fortaleza (CE). As primeiras cenas mostram a fachada do prdio do cinema So Luiz que se mantm original desde a sua inaugurao em 1939, onde, no lugar do lme em cartaz est o nome: Show de Waldick Soriano. Depois surge o funcionrio do cinema pregando o cartaz do Show no espao reservado ao cartaz do lme de destaque. (Anexos 1 e 2). Mais adiante, o carro de som improvisado em um carro pequeno de passeio anuncia o show como se faz nas cidades do Nordeste, outra relao com a realidade. O pblico faz la para a compra do ingresso e enquanto esperam, cantam canes como Tortura de Amor, Dama de Vermelho. (Anexos 3 e 4). Durante o show, enquanto o cantor Waldick Soriano canta, a cmera se volta para o pblico: homens e mulheres danam, gesticulam e se emocionam com as letras cantadas. Uma f sobe o palco e joga ptalas de ores no cantor. (Anexos 5 e 6). At o nal do DVD h a clara inteno de mostrar o quanto pblico e cantor sentem prazer com aquela experincia. A diretora utiliza, dessa forma, elemen-

tos positivos dessa relao de emoo do pblico com o cantor deixando-a ainda mais forte. Geralmente em outros DVDs musicais, o foco maior dado aos msicos e cantor, onde o pblico mero coadjuvante. Nesta produo em especial, o pblico est a todo o momento sendo mostrado pelas cmeras e faz parte do show como protagonista juntamente com o cantor, numa participao que d sentido ao trabalho. As imagens falam muito e captam na espontaneidade, o sentimento do pblico. Carrasco (2003) dir que a msica provoca tantas sensaes que o discurso, as palavras, jamais so sucientes para expressar o quanto signicativa aquela experincia musical. Para ele, o cinema consegue se harmonizar msica por que ambas so artes, manifestaes temporais e se desenvolvem em um ritmo.
A possibilidade de associao entre msica e movimento algo sempre presente. Esse um dos motivos pelo qual a proliferao de manifestaes, nas quais o movimento audvel e o visvel ocorrem simultaneamente, to grande e variada....A msica continua a ser para o movimento visual um fator de articulao. (Carrasco, 2003, p.25, 26).

Ao nal do DVD de Waldick Soriano, a msica que encerra uma mensagem aos que duvidam da qualidade do gnero musical brega. A Voz do povo a voz de Deus encerra o show, propositalmente escolhida para o nal, deixa a mensagem de que quarenta anos de carreira com msicas que so partilhadas por geraes, se deve mesmo a fora conquistada junto s camadas mais populares, ao seu pblico el. A diretora Patrcia Pillar tambm em entrevista ao Portal Terra disse:
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A transformao do brega em arte

Estamos resgatando um artista que tem vrias prolas da nossa msica popular e que, sem razo, sempre viramos as costas. Comecei primeiro com a histria do documentrio, que est em fase de concluso. A dirigi show que virou o CD e DVD. Enm, estou juntando os caquinhos de um cantor e compositor que tem mais de 500 msicas, que falam de amor perdido, rasgado, de humilhao. Quero passar a biograa dele para frente.(PORTAL TERRA, acesso em 10/01/2008)

No dia do lanamento do DVD de Waldick Soriano no Rio de Janeiro, uma platia superlotou o Armazm Digital do Rio Design Center, no Leblon, Zona Sul da cidade, reduto onde o gnero brega anos atrs, jamais seria aceito.

Consideraes nais

O gnero musical brega marcado pelo preconceito de msica para quem no tem bom gosto. Seus intrpretes possuem pouco espao na mdia e independente disto, agradam ao seu pblico, sendo sucesso de vendas da indstria fonogrca. Por causa do estigma de msica de qualidade ruim muitos dos cantores deste gnero acabam tendo o seu trabalho posto num nvel musical de inferioridade, mesmo que na maioria deles, haja presena de um instrumental diversicado. Percebe-se tambm que h o preconceito este gnero musical pelo vnculo que ele mantm com a classe social que a consome, caracterizando a diviso de classes sociais existentes no Brasil, tambm a partir da msica. O DVD de Waldick Soriano comemorativo aos seus 40 anos de carreira como cantor

brega acaba surpreendendo aos que compartilham desse estigma social, pela qualidade dada produo feita por Patrcia Pillar, que usou de elementos de cinema ressaltando o carisma do cantor com seu pblico e toda a emoo que suas msicas provocam ainda hoje, em vrias geraes de admiradores. Como j citamos anteriormente no texto, o DVD alcana pblico diversicado e no est restrito a camada popular. Um exemplo disto o preo a que o produto est sendo disponibilizado nas lojas. Com certeza, no foi apenas o gesto de Patrcia Pillar que deu qualidade ao gnero brega, ou mesmo os elementos de cinema que ela usa, mas o prprio conjunto de informaes ou elementos estticos que o estilo brega oferece para ser explorado como arte, entre eles, a relao com seu pblico, encontrando assim, um amplo espao no mercado consumidor. Diante disto, vale a sugesto de que analisemos o gnero brega no com a viso preconceituosa de msica inferior. Mas, aberto a possibilidades de contedo que ele pode acrescentar enquanto experincia musical.

Referncias bibliogrcas

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Material Audio-Visual
Waldick Soriano ao Vivo. Direo: Patrcia Pilar. Anima I Produes Artsticas LTDA. Gravado em novembro de 2006, disponvel em 2007.

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