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Ordem Imperial e frenteiras

Ordem Imperial e fronteiras, sob Nero, nos Anais de Tcito


Ygor Klain Belchior Mestrando em Histria pela Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) ygorklain@gmail.com RESUMO: O objetivo principal deste artigo traar, como as interaes sociais entre o imperador e os diversos grupos que compunham a respublica poderiam manter ou alterar a ordem imperial. Para isso, devemos debater acerca das estratgias que visavam a manuteno ou a busca dessa ordem, como tambm, as estratgias que levavam a criao de grupos que faziam frente ao poder imperial. Para tanto, iremos estudar a parcela da obra Anais de Pblio Cornlio Tcito que narra os anos do principado neroniano (XII, 69 a XVI, 35). PALAVRAS-CHAVE: Tcito, Nero, Ordem Imperial. ABSTRACT: The objective of this paper is to discuss how the social interactions between the emperor and the other groups that sustain the Respublica, could maintain or change the imperial order. So, we will discuss about the strategies aimed at maintaining or search for this "order", as well as the strategies that led to the creation of groups that were against the imperial power (opposition groups). For this, we will study the portion of Publius Cornelius Tacitus Annals, especially the years of Neros government (XII - XVI 69, 35). KEYWORDS: Tacitus, Nero, Imperial Order. Introduo Nosso propsito nesse artigo refletir a respeito da ordem imperial e das fronteiras internas ao governo do imperador Nero (54- 68)1. Nossa opo pelo tema ordem imperial e fronteiras est alinhada aos debates realizados pelo LEIR, Laboratrio de Estudos sobre o Imprio Romano, um grupo de pesquisa que abriga seis grandes Universidades Pblicas (USP, UFES, UFG, UFRB, UNESP Franca e UFOP) sob coordenao geral do Prof. Dr. Norberto Luiz Guarinello. Para tanto, estudamos a obra Anais, de Pblio Cornlio Tcito, com o intuito de debater acerca do patronato exercido pelo Imperador Nero para com o Senado e as redes de solidariedade internas corte neroniana. Tambm contemplaremos a discusso sobre o patronato exercido por outros personagens envolvidos na narrativa Taciteana, como Sneca, Agripina e Tigelino, que durante o principado exerceram o papel de ordenadores das redes de solidariedades

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Todas as datas citadas nesse artigo devem ser lidas como acontecidas depois de Cristo (d.C) ou como acontecidas na era comum. | vol. 3 n. 2. Agosto/Dezembro de 2011 ISSN: 1984-6150 |

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que compunham o imprio, funo que era prpria do Imperador. Ao mesmo tempo, as casas articuladas casa imperial constituem tambm redes de clientela. Estas redes de clientela dos cortesos aparecem em Tcito com um certo nvel de autonomia, inclusive conflitando umas com outras. O quanto esta autonomia no poderia gerar um poder paralelo e superior ao do imperador? O mesmo pode ser perguntado a respeito das principais casas de Roma. Em que medida elas no congregavam interesses prprios e diversos daquela do imperador? O quanto o enfraquecimento da casa imperial no poderia levar os patroni de diversas casas a procurar a proteo de uma outra casa importante? Como diferir novos quadros de alianas entre casas de conspiraes? Como distinguir os que agem em nome do imperador daqueles que atuam passando por cima da autoridade imperial? Estas perguntas indicam bem um amplo universo de anlise colocado pelo texto de Tcito para uma compreenso da dinmica social sob o principado de Nero. Assim, podemos inferir que as posies hierrquicas estavam em jogo e o conflito que envolveu tantos chefes de faces somente poderia ser acarretado por grupos que se desenvolveram no seio da poltica imperial dos Jlio-Cludios, e no somente paralelamente a ela. Nesse sentido, tambm podemos pensar que durante o Principado inaugurado por Augusto, os conflitos entre os diversos grupos que compunham a respublica eram constantes e faziam parte da ordem imperial vigente, inclusive sendo praticados dentro da domus imperial. Para tanto, iremos definir o que entendemos como ordem imperial. Ordem Imperial Antes de debatermos as hipteses de nosso artigo devemos destacar o que entendemos por ordem imperial. Este conceito busca auxiliar na compreenso sobre a forma pela qual os diversos grupos que compunham a sociedade romana se ordenavam, hierarquizavam-se, e atuavam junto, ou paralelamente ao Estado romano. Nossa hiptese que esta ordenao se dava em razo da existncia de uma posio superior a todos os grupos, que era a do imperador, e que o imperador poderia gerar uma maior ou menos coeso destes grupos em torno de si. Caso esta coeso se tornasse baixa demais, a posio do imperador era colocada em risco e, consequentemente, toda a ordenao social tambm era abalada. Exigia-se, assim, o surgimento de um novo imperador. Chamamos, deste modo, de ordem imperial todos os elementos relativos ordenao social, sua hierarquia e redes de solidariedade constitudas pelo conjunto das domus senatoriais, da plebe e dos exrcitos em interao com a casa imperial.

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A historiografia sobre a Antigidade Clssica concentrava-se antes em tentar compreender as sociedades antigas basicamente de duas formas distintas. A primeira delas seria que a formao sociedade romana estaria mais prxima das sociedades modernas. A segunda seria que est sociedade era muito diversa da nossa atual sociedade capitalista. Estes dois grupos estariam divididos comporiam duas correntes de pensamento, sendo elas, respectivamente, os modernistas e os primitivistas.2 Para os primitivistas as sociedades antigas seriam muito diferentes das sociedades modernas, j que no seriam marcadas apenas por uma racionalidade econmica e por um individualismo por demais exacerbado. A lgica que regia essas sociedades antigas estaria baseada em critrios de distines sociais da honra, principalmente atravs do acmulo prestgio, a qualquer custo. Assim, a hierarquia social no se resumiria capacidade dos indivduos acumularem recursos materiais, mas em distines estamentais fundamentadas pelo estatuto jurdico de cada indivduo.3 Outra tendncia de compreenso da hierarquia das sociedades antigas ficou conhecida como os modernistas. Renem-se sob esta qualificao aqueles autores que criaram um modelo de interpretao das sociedades antigas como sendo regidas por uma racionalidade muito prxima das sociedades modernas. Assim, a hierarquia dessas sociedades seria marcada por diferenas estabelecidas pela capacidade de cada indivduo acumular os benefcios socialmente produzidos4. Na historiografia atual as interpretaes que do mais nfase ao que nos separa do mundo antigo tm predominado com relao a estas ditas modernistas. Contudo, segundo Fbio Faversani, nas interpretaes mais tradicionais existem limites muito bem demarcados nos modelos de interpretao da sociedade romana que enfatizam essa ordem como fruto de divises entre classes e estamentos5. Mais recentemente, contudo, tm prevalecido interpretaes que tomam por pressuposto que a figura do imperador o elemento fundamental para a ordenao social. A alternativa, segundo o autor, surgiu atravs dos debates e da contribuio de Moses Finley, Peter Garnsey, Andrew Wallace- Handrill, entre outros

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FAVERSANI, Fabio. A pobreza no Satyricon de Petrnio, 1995. Dissertao (Mestrado em Histria Econmica). Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade Estadual de So Paulo, 1995. 3 Um representante moderno de tal perspectiva Paul Veyne. 4 Um representante moderno de tal perspectiva G. E. M. de Ste. Croix. 5 FAVERSANI, Fabio. Trimalchio, classe social e estamento. Revista de Histria, USP, So Paulo, n. 134, p. 7-18, 1996. | vol. 3 n. 2. Agosto/Dezembro de 2011 ISSN: 1984-6150 |

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pesquisadores que tem trabalhado com o propsito de apreender a sociedade tornando chave o uso de conceitos como o de patronato.6 Segundo Andrew Wallace- Handrill em seu texto A corte imperial (The imperial court), publicado como captulo na prestigiosa The Cambridge Ancient History, a corte imperial romana funcionava imagem de nosso sistema solar. O sol seria o imperador, fonte de toda a energia (benefcium), e as casas senatoriais seriam os planetas que circundavam a esfera solar, e as casas provinciais seriam representadas pelos satlites planetrios. Contudo, dentro desse sistema, a energia proveniente do imperador no se propaga no vcuo, mas sim, atravs de mediadores envolvidos em grandes redes de solidariedades (relao patrono x cliente). Como podemos perceber a inovao trazida por esse modelo de interpretao que o patronato passaria a assumir a centralidade nas anlises sociais. As interaes seriam a chave para compreender a hierarquizao e a formao de grupos sociais. A busca pela absoro de uma parcela maior de benefcios era refletida na disputa entre as domus senatoriais por uma maior aproximao com a casa imperial e, assim, com a maior quantidade de beneficia, cuja fonte exclusiva era a domus Caesaris. A busca pela absoro de uma parcela maior de benefcios era refletida na disputa entre as domus senatoriais, os exrcitos e a plebe por uma maior aproximao com a casa imperial e, assim, com a maior quantidade de beneficia, cuja fonte exclusiva era a domus Caesaris. A aproximao para com o princeps passou a ser a principal via de ascenso social. O estabelecimento de vnculos com o imperador poderia resultar, por exemplo, na ascenso de um liberto com poderes polticos e sociais extraordinrios, inclusive a capacidade de exercer o patronato e gerir uma extensa rede de clientes. queles que no compartilhavam dos meios que proporcionavam a ascenso social, esse processo poderia acarretar na formao de grupos de oposio. Portanto, estamos diante da criao de laos fundados sobre relaes pessoais que se manifestaram, sobretudo, na instituio do patronato. Assim, as redes de clientela controladas pelo imperador seriam fontes de promoo social e aquelas independentes do princeps seriam consideradas como grupos de oposio ao menos at o momento que elas gerassem um novo imperador... Contudo, se todas as posies sociais derivam das relaes com o Imperador, como explicar o caso de Cldio Trasia Peto7 no relato de Tcito? Como podemos perceber atravs da
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FAVERSANI, Fabio. As relaes interpessoais sob o Imprio Romano: uma discusso da contribuio terica da escola de Cambridge para o estudo da sociedade romana. In: Alexandre Galvo Carvalho (org.). Interao social, reciprocidade e profetismo no Mundo Antigo. Vitria da Conquista: Edies UESB, 2004. Temporalidades Revista Discente UFMG

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anlise da narrativa taciteana, o fato da posio do Imperador equivaler idealmente maior grandeza possvel faz dela uma medida absoluta da hierarquia, mas no determina todas as outras medidas. As pessoas tinham riqueza, honra e constituam redes de relaes independentes do poder do Imperador. Cabe, assim, estudar essas redes de competio. Outro problema de difcil soluo para esse modelo so as conspiraes visando a derrubar o poder do imperador, e como esse sol (domus Caesaris) era constantemente apagado e substitudo por outra domus. Cabe, assim, indagar a respeito da importncia e da atuao do patronato na vida poltica romana sem que se parta do pressuposto de que o imprio representou uma ordem unipolar. Para Ronald Syme, cabia ao princeps e aos seus amici o controle do acesso a todas as posies de honra nas carreiras senatoriais. Para o autor, durante a Repblica, o nascimento em um bero de nobreza, o servio militar e a distino no conhecimento das leis e na oratria, eram as condies de acesso a uma importante magistratura. Aps a revoluo poltica, a arena de disputa por prestgio e honrarias continua a mesma, porm com uma particularidade, a lealdade e o servio ao patrono e lder do partido de Csar passavam a ser essenciais para a promoo pessoal.8 O princeps escolhia seus prprios legados9. Essas escolhas por parte do princeps abriram uma nova maneira de ascender socialmente. Os legados de Augusto concentravam um enorme prestgio em suas mos e eram importantes mediadores desse poder, muitas vezes servindo de catalisadores para alianas e promoes pessoais. Esse sistema criou uma grande peculiaridade. As regras para esse jogo poltico eram claras, quando o prncipe se ofendesse [com algum corteso], ele declarava em solenidade que estava revogando o seu favor e a sua amicitia, o que marcava o fim da carreira de um corteso e at mesmo o da sua vida10. E, segundo Syme, a competio poltica estava esterilizada e regulada atravs de um penetrante sistema de patronagem e nepotismo.11 Portanto, nesse modelo, os agentes que compunham a sociedade romana estariam hierarquizados a partir das relaes que estabeleciam para com a domus Caesaris. Dentro desse

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TCITO, Cornlio. Anais. Traduo de J.L. Freire de Carvalho. So Paulo: 1952, W. M. Jackson Inc. editores, XIII, 49; XIV, 12; XIV, 48; XV, 20; XV, 24; XVI, 21. 8 SYME, Ronald. The Roman revolution. Oxford University Press, 1939, p. 369-386. 9 SYME, Ronald. The Roman revolution, p. 383. 10 SYME, Ronald. The Roman revolution, p. 385. 11 SYME, Ronald. The Roman revolution, p. 386. | vol. 3 n. 2. Agosto/Dezembro de 2011 ISSN: 1984-6150 |

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esquema, teramos um ncleo de poder que era constante (embora o imperador pudesse ser substitudo o ncleo permanecia, somente era ocupado por outro indivduo) e as domus que disputavam uma posio mais proeminente teriam que estabelecer estratgias para se verticalizarem na estrutura social. Afinal, a hierarquizao somente se daria atravs do poder que emanava da posio superior. Cabe ressaltar que da mesma maneira como poderia acontecer aps a substituio do centro poder, as domus que perdiam sua posio dentro da hierarquia social eram substitudas por outras domus, sem, contudo, alterar o sistema. No entanto, esse modelo que analisa a sociedade romana atravs de solidariedades verticais, oriundas de um ncleo de poder possui limites muito bem demarcados. Dentre eles, segundo a crtica de Fbio Faversani, que esse modelo no consegue explicar as conspiraes que visavam derrubar o imperador12. Como veremos adiante, em Tcito, podemos perceber que os agentes conseguiam adquirir honra, riquezas e constituir redes de solidariedade independentes do imperador. Alis, esses personagens, como o estico Trasia Peto, so muito utilizados por Tcito para fazer frente ao poder imperial, ou at mesmo so construdos como uma alternativa a esse poder. Pois, carregam elementos da moral e virtudes, que faltavam a esses imperadores. Outra crtica, feita por Luciane Munhoz Omena que esses modelos estariam centralizados na elite romana. Eles analisam como os senadores e eqestres se relacionam com o poder imperial. Mesmo no caso dos libertos que adquirem grande prestgio e uma quantidade enorme de riquezas, como Palas e Narciso (libertos de Cludio), no deixam de ser parte da domus Caesaris, ou seja, eram libertos imperiais. Alm disso, outro autor que ilustra nossa assero B. H Warmington que defende a proposta de que a presena dos libertos na administrao do imprio levou os cargos administrativos, que eram pblicos, a serem reconhecidos como privados da casa do imperador13. Contudo, como se daria as relaes entre os setores subalternos e o ncleo de poder. Como podemos observar no trabalho de Omena, esses grupos deveriam ser includos na poltica do imprio e eram elementos muito importantes na constituio e na contestao das hierarquias sociais.14 Nossa hiptese que as instabilidades polticas, a que estavam sujeitos os imperadores, davam-se em razo das estreitas relaes com os diversos grupos que compunham a elite romana e a sociedade romana. Quando os primeiros concediam certos favores a uns e no a outros, isto

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FAVERSANI, Fabio. As relaes interpessoais sob o Imprio Romano, p. 40. WARMINGTON, Brian Herbert. Nero: Reality and Legend. London: Chatto and Windus, 1969, p. 24. 14 OMENA, Luciana Munhoz de. Pequenos poderes na Roma Imperial: os setores subalternos na tica de Sneca. Vitria: Flor & Cultura, 2009.
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era avaliado por cada um dos grupos envolvidos nesse jogo poltico. Caso a concesso de favores fosse valorada como injusta, alguns grupos poderiam se articular para substituir o imperador, levando ao poder algum que lhes favorecesse. Por esta via, as instabilidades poderiam atingir nveis crticos, levando a conspiraes que acabariam com a morte de alguns imperadores ou, com a perseguio e mesmo destruio de muitas domus que se envolvessem nestas conspiraes. De um modo ou de outro, as redes de patronato podem gerar alternativamente muitos benefcios para um determinado grupo ou indivduo, como tambm a sua completa runa. Como foi afirmado anteriormente, os modelos que visam compreender a sociedade romana atravs da lgica do patronato no privilegiam o estudo da formao de partidos e/ ou faces que muitas vezes poderiam se tornar grupos de oposio ao poder imperial. Um dos exemplos dessa preocupao manifestado por David Konstan em seu livro intitulado A amizade no mundo Clssico. Para Konstan, convm estudarmos os diferentes significados do conceito amizade tendo em vista que a amizade modelada socialmente por numerosos fatores, tais como a classe social ou a idade.15 As redes de solidariedade fundadas na poltica de patronato estabeleciam vnculos interpessoais entre os agentes sociais, vinculando-os s diversas domus senatoriais e domus Caesaris. Baseadas na fides, essas relaes no mundo clssico so entendidas essencialmente como uma relao pessoal fundada em afeio e generosidade. A reciprocidade no obrigatria. Contudo, deixar de retribuir um benefcio recebido faz com que a relao no se estabelea. O bom patronus, assim, distribuiria os benefcios aos seus amici ou seus clientes atravs da lgica da reciprocidade, sem esperar pela gratido, e o bom cliens receberia seus beneficia atravs dos seus mritos e no atravs das bajulaes. Contudo, dialogando com Syme, o autor nos mostra que
A coeso das faces polticas romanas dava-se menos pela unidade de princpios do que pelo interesse mtuo e por servios mtuos (officia), seja entre os socialmente iguais na forma de uma aliana, seja de superiores a inferiores, em uma forma tradicional e quase feudal de clientela: em uma avaliao favorvel, o lao era chamado de amicitia, de outro modo, factio.16

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15 Preferimos colocar os dois termos, faces e partidos, tendo em vista que Tcito utiliza o termo partibus TCITO, Cornlio. Anais, I, 2, 1. para descrever que Augusto, aps a guerra civil se encontrava frente do partido Juliano. J, o termo faco mais utilizado pela historiografia contempornea para a anlise dos grupos de oposio ao poder imperial. Como exemplo dessa utilizao KONSTAN, David. A amizade no mundo clssico. Trad. Marcia Epstein Fiker. So Paulo: Odysseus Editora, 2005. 16 Apud. KONSTAN, David. A amizade no mundo clssico, p. 4.

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Assim, interpretada de um modo mais amplo como uma relao pessoal assimtrica, que envolve expectativas de intercmbios recprocos com um potencial para a explorao, o patronato certamente desempenhava, um papel importante na vida social romana. Seja para a constituio de redes clientelares baseadas na amicitia ou nas factiones, que estavam tambm inseridas nesse jogo de disputa por mais prestgio social. Contudo, ainda nos resta indagar a respeito de como essas partes eram formadas no seio da respublica17. Como veremos adiante, o historiador latino reconhece esse jogo dentro das relaes que eram estabelecidas dentro da domus Caesaris, como tambm, nos exemplifica as disputas que eram manifestadas atravs clima de constante tenso entre os grupos que se formavam paralelamente ao poder imperial. Fronteiras internas ao governo de Nero Ao analisarmos a obra Anais de Tcito, podemos perceber a presena de diversas fronteiras internas ao governo de Nero. Uma dessas fronteiras, construda por uma tradio intelectual, vem da crtica historiogrfica ao imperador Nero que, aps ser investido do ttulo de imperator, teria realizado um governo marcado pelas influncias de Sneca, Burrus, Agripina minor e Tigelino. Personagens que, por possurem uma efetiva participao no consilium principis, exerciam o poder do Imperador em seu nome, se tornando em muitos casos os patronos do Imprio. Essa fronteira delimitada dentro desta unidade emprica, o principado neroniano, pode ser percebida atravs da leitura das fontes e da produo historiogrfica que descrevem o principado deste imperador. Essa diviso arbitrria que impe qualidades ao governo neroniano nos apresentada de duas maneiras distintas: a primeira atravs da leitura das fontes que tratam o principado, e a segunda pode ser feita atravs do estudo da historiografia moderna sobre o tema, fruto direto da viso apresentada por estas fontes. Como exemplo, citamos o conjunto de biografias A vida dos doze Csares, escrita por Suetnio. Em sua vita Neronis, o autor divide o principado de Nero em uma fronteira identificada por conceitos polticos especficos. Na primeira diviso do governo de Nero, Suetnio faz referncia ao bom governo realizado pelo princeps. Segundo ele, Nero ao ser aclamado imperador prometeu a distribuio de riquezas ao povo e uma gratificao aos soldados, e assim o fez:

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Apesar de a historiografia utilizar a expresso factiones, utilizaremos partes (partidos), por ser uma expresso que encontramos nos Anais. Temporalidades Revista Discente UFMG

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Na nsia de dar uma idia mais ntida do seu carter, aps haver declarado que reinaria de acordo com os princpios de Augusto, no perdeu nenhuma ocasio de demonstrar a sua liberalidade (liberalitas), sua clemncia (clementia) e at mesmo sua amabilidade (comitas). Aboliu ou diminuiu os impostos mais pesados. Reduziu a um quarto os prmios concedidos aos delatores pela lei Ppia. Depois de ter distribudo ao povo quatrocentos sestrcios por cabea, estabeleceu para os senadores mais nobres, porm sem fortunas, um ordenado anual que montava, para alguns, at cem mil sestrcios. E, da mesma forma, s cortes pretorianas, uma rao de trigo anual gratuita. Certo dia em que o convidaram a assinar uma condenao capital, disse: Queria no saber escrever!. Saudou todos os membros das duas ordens correntemente e de memria. Ao senado que lhe endereava aes de graa, respondeu: Quando eu as tiver merecido. Admitiu o povo nos exerccios no Campo de Marte. Ofereceu numerosssimos espetculos de todos os gneros. Jogos da juventude, jogos do circo, jogos cnicos, combates de gladiadores. (Suetnio, vita Neronis, X).

Nero aparece aqui sob uma forte luz favorvel por ter exercido suas obrigaes com os grupos que constituam a respublica: o povo, os soldados e o Senado. Alm disso, atou como paterfamilias cuidando de casos que foram declarados por Suetnio como de extrema importncia para Roma. Como pode ser percebido, o bigrafo enfatiza a enumerao das virtudes imperiais que Nero adotou: liberalitas, clementia e comitas (princpios de Augusto). Inversamente, quando o autor passa a descrever o outro lado da fronteira do governo neroniano, passando a expor os atos vergonhosos e criminosos de Nero, Suetnio apresenta ao leitor um princeps disposto a satisfazer os seus interesses pessoais, sobretudo artsticos, transmitindo a imagem desvinculada da ideologia senatorial. Esta crtica se d principalmente no campo artstico, onde o imperador se exibia atravs de aparies em espetculos, dentro e fora de Roma. A partir desse ponto as demais menes ao imperador se centram exclusivamente em sua personalidade e em sua forma de agir completamente autnoma, desconsiderando o Senado, o Exrcito e o povo de Roma, grupos que davam sustentao poltica para seu governo. Quando, por exemplo, viajou Grcia para participar de um concurso de msica em Corinto, o autor o criticou por negligenciar os assuntos da cidade. Outra crtica feita figura de Nero foi relativa ao seu afastamento dos assuntos militares, visto que, segundo Suetnio, o princeps trocava suas atribuies militares pelas artsticas, fazendo incurses pelo imprio a fim de promover espetculos e fazer concursos de canto e teatro, descrevendo a volta do imperador como uma pardia:
De volta da Grcia, entrou em Npoles, onde estreara como artista, num carro tirado por cavalos brancos, passando por uma brecha aberta na muralha, segundo o uso dos vencedores nos jogos sagrados. A mesmssima coisa fez em ncio, mais tarde em Alba, finalmente em Roma; aqui, porm, entrou no carro que servira outrora aos

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triunfos de Augusto, vestido dum manto de prpura, com uma clmide respingada de estrelas de ouro, testa a coroa olmpica e a ptica na mo direita, enquanto as outras coroas eram carregadas pomposamente diante dele, com inscries que indicavam o lugar, o nome dos seus concorrentes, o assunto dos cnticos e das peas em que sara vencedor. Claquiatas seguiam o carro, como nas ovaes, aos gritos de que eram eles os augustanos e os soldados de seu triunfo (Suetnio, vita Neronis, XXV).

Nessa passagem extrada da biografia de Nero, fica clara a caracterizao do imperador como o inverso da imagem de imperador ideal. Nero, ao invs de ser o pater familias, e de atuar para que as estruturas e os rgos da respublica (senado e magistraturas, legies, pretrio e provncias) funcionem, passa, ento, a mostrar as deficincias de seu carter como, por exemplo: petulantia, libido, luxuria, avaritia e crudelitas, que se contrapem s virtudes imperiais j mencionadas, ou seja, liberalitas, clementia e comitas, componentes do repertrio ideolgico do Principado desde Augusto.18 Atravs da leitura dos Anais podemos perceber que os primeiros anos do governo de Nero tambm foram marcados por disputas internas envolvendo sua me, Agripina minor, e seus conselheiros, Burrus e Sneca. Segundo Tcito, o maior trabalho, porm, que eles (Sneca e Burrus) tinham era o de reprimir a ferocidade de Agripina minor19. A ferocidade de sua me, referida por Tcito, foi demonstrada atravs das tentativas de controlar o jovem imperador. Nero, muito jovem, ascendeu criminosamente ao poder em 54, graas s artimanhas de sua me Agripina minor, esposa de Cludio, e que fora a principal articuladora do assassinato do imperador e da preparao da aclamao do jovem Nero. Desde o incio do governo de Nero, Sneca ajudou o Imperador a ocultar os seus vcios e maldades, a comear por estimular o romance do Imperador com a liberta Acte, afastando o jovem imperador dos desejos libidinosos de sua me20, e por fim ajudando Nero a resolver junto ao Senado a impresso de que o matricdio teria sido uma obra de salvao da respublica21. Nos livros XIII a XV, Anneu Lcio Sneca junto com Afrnio Burrus so caracterizados por Tcito como os controladores, at onde era possvel, das paixes do jovem Imperador e das artimanhas de sua me Agripina minor. Segundo Tcito, Sneca foi escolhido

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JOLY, Fbio Duarte. Tcito e a metfora da escravido. So Paulo: Edusp, 2004, p. 122. TCITO, Cornlio. Anais, XIII, 2, 3. 20 TCITO, Cornlio. Anais, XIII, 13. 21 TCITO, Cornlio. Anais, XIV, 11. Temporalidades Revista Discente UFMG

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como preceptor de Nero graas a sua arte de ensinar a eloqncia, e pelas graas e honesta amenidade de carter.22 O autor deixa clara a influncia de Sneca durante o incio do principado neroniano. Segundo ele, o pronunciamento inicial do imperador fora composto por seu tutor. Tcito afirma que sendo obra de Sneca, havia sido muito bem trabalhado, e era digno do gnio brilhante do autor, mui conforme com o gosto do tempo.23 Neste discurso inicial, Nero asseverou que:
nunca se constituiria juiz de todas as coisas, porque no podendo ouvir-se fora do recinto do palcio as vozes dos acusadores e dos rus, a sorte desses ltimos viria ento s a depender dos caprichos de alguns vlidos. Que da sua corte desterraria a venalidade e as intrigas; e que os interesses da Repblica haviam de ser independentes dos negcios da sua casa. Que o senado gozaria de toda a sua antiga jurisdio.24

H uma evidente preocupao em repudiar as aes vergonhosas e os abusos cometidos durante o principado de Cludio, especialmente, no que se refere participao dos libertos nos negcios do imprio e crtica aos julgamentos intra cubiculum25. Alm disso, Nero prometeu seguir o modelo construdo por Augusto, respeitando a diviso de poderes entre o Senado e o princeps.26 A explicao dada por Momigliano para o excelente governo nos primeiros anos do principado neroniano que de fato no foram observados os preceitos da restituio das liberdades republicanas. Para o autor, Nero geriu seu governo como uma forte corrente de tendncias absolutistas, concentrando todos as fontes de beneficium nas mos do soberano, os quais distribuiria por meio da sua benevolncia27. Aliado a esse fator, Momigliano nos oferece a interpretao de que nos anos iniciais do governo de Nero, o jovem princeps teria favorecido

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TCITO, Cornlio. Anais, XIII, 2, 2. TCITO, Cornlio. Anais, XIII, 3, 1. 24 TCITO, Cornlio. Anais, XIII, 4, 3- 4. 25 He also promised that he would remove freedmen from the positions of power that they had held under Claudius; the removal of Agrippinas favorite, Pallas, within months of the accession served to show that Nero meant what he said, though his motive, as we saw in the previous chapter, probably had little to do with conciliating the senate c.f. SHOTTER, David A. C. Nero. London: Routledge, 1997, p. 17. 26 That respect was made manifest by the appearance of the letters EX S.C (senatus consulto), on aurei and denari between A.D. 54 and 64, to show that the use of gold and silver from the aearium had been authorized by the Senate cf. WIEDEMANN, T. E. J. Tiberius to Nero, In: The Cambridge Ancient History. Second Edition. Volume X: The Augustan Empire, 43 B.C. A.D. 69. Edited by Alan K. Bowman, Edward Champlin and Andrew Lintott. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, p. 242. 27 WIEDEMANN, T. E. J. Tiberius to Nero, p. 706.
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certas medidas conservadoras da aristocracia, como as questes envolvendo os libertos e os escravos.28 J, em um segundo momento, Nero retratado como uma figura manipulada por um eqestre chamado Tigelino, homem muito ambicioso que teria incentivado Nero a centralizar o poder cada vez mais. Com isso, o Imperador teria caminhado para um progressivo isolamento, caracterizado pela centralizao do poder em detrimento do Senado e do exrcito, culminando, em 68, com eventos que a parte preservada dos Anais no traz, mas que conhecemos por outras fontes: Nero foi destronado e obrigado a se suicidar. Durante essa segunda parte do principado Neroniano, quando Nero se encontrava sob a influencia de Tigelino, podemos observar no decorrer da narrativa dos Anais o progressivo aumento no nmero de assassinatos. Esse aumento do nmero de vitimas pode ser considerado como uma tentativa retrica de Tcito para caracterizar a transio de um bom governo para um mau governo, caracterizado por um Estado tirnico. Em um estudo realizado por Fbio Arajo de Oliveira encontramos, atravs do levantamento do nmero de assassinatos divididos em dois sub-grupos, de 54 a 61, perodo anterior a influncia de Tigelino e 62 a 66, quando Nero passa a ser controlado pelo eqestre, um aumento significativo no nmero de mortes. Segundo o autor,
Comparando o nmero de mortes violentas por motivaes polticas nos dois perodos se apresenta um claro crescimento destas ocorrncias nos anos em que Tcito exps a figura de Tigelino frente as que aconteceram quando ele estava ausente das pginas dos Anais. Temos um nmero de mortes cerca de quatro vezes maior. Quando comparamos um perodo com o outro. Em termos relativos, ou seja, mortes por ano para cada perodo, a desproporo ainda mais acentuada. Para o perodo sem Tigelino temos uma taxa de 1 morte por ano contra 6,6 mortes/ano no perodo em que Tigelino est presente. Ou seja, o nmero de mortes relatadas mais de 6 vezes superior em um perodo do que em outro.29

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A historiografia moderna tende a seguir Tcito no que tange s influncias que esse imperador recebeu durante o seu governo. Essa tradio intelectual tende a analisar a obra taciteana tendo em vista a fronteira que envolve o governo de Nero e que compartimenta seu principado em dois momentos. A primeira parte de seu governo, nomeada por muitos historiadores como quinquennium neronis, teria sido positivo medida que os vcios do Princeps e os excessos de sua me teriam sido controlados por Sneca e Burrus. A mudana de qualidade do governo ocorre com a morte de Burrus e a afastamento de Sneca do poder, levando ao perodo
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WIEDEMANN, T. E. J. Tiberius to Nero, p. 705. ARAJO, Fbio de Oliveira. Nas entrelinhas da Antiguidade: Tcito e as relaes interpessoais entre Imperadores e sditos. Monografia (Bacharelado em Histria). Instituto de Cincias Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto, Mariana 2005, p. 52. Temporalidades Revista Discente UFMG

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considerado como um mau governo, quando Nero teria sua administrao voltada aos vcios por sua prpria vontade e pela influncia negativa de Tigelino. A expresso quinquennium neronis, cunhada por Aurelius Victor, no sculo IV em sua obra De caesaribus (5, 2), e atribuda ao imperador Trajano, faz referncia aos anos em que Nero exercendo um bom governo realiza grandes reformas na rea urbana da cidade aps o incndio de 6430. Portanto, o quinquennium no se referiria originalmente ao perodo inicial do governo, nem mesmo ao governo como um todo. Esta idia de um perodo de bom governo sob Nero perpassa praticamente todas as anlises historiogrficas contemporneas. Passemos, ento, a examinar algumas delas. A alternativa mais usual dada pela idia que teriam sido os anos dignos de elogio seriam aqueles iniciais. O texto De Caesaribus de Aurelius Victor refere-se a quiquennium tamen tantus fuit. Influenciado por esta tradio hegemnica de interpretao, o tradutor apresenta o texto em francs como sendo les cinq premires anns que son rgne furent si glorieuses31. T. E. J. Wiedeman, em um captulo intitulado Tiberius to Nero, situado na prestigiosa The Cambridge Ancient History, discute a aplicao da expresso quinquennium neronis. Para o autor, o programa de melhorias na cidade de Roma atravs de inmeras construes, durante o perodo ps-incndio de 64, foi de fato muito eficiente. Contudo, o autor ressalta que essa poltica de reconstruo da cidade sofreu forte oposio devido aos gastos suntuosos do princeps. Segundo ele
pouco provvel que a ideia de um quinqunio de Nero tenha sido inventada a fim de explicar a excelncia dos seus edifcios, ou os reais (mas marginais) sucessos militares associados Corbulo e a outros comandantes. Foi, talvez, mais uma tentativa de explicar porque muitos senadores, que posteriormente revelaro Nero como um monstro, estavam preparados para apoi-lo por tantos anos.32

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De qualquer forma, a historiografia sobre o principado neroniano concorda que there is one and only one clear turning-point: it is, marked by the year 62, when the joint administration

Uma das crticas ao mau governo de Nero , Segundo Scullard: The rebuilding of Rome required money, and did Neros luxurious life, not mention a grandiose scheme to link. [..] He therefore imposed forced contributions on Italy and the provinces and seized what he could, not stopping short of putting to death six landowners in Africa who owned half the estates there, in order to appropriate their land. Cf. SCULLARD, H.H. From the Grachi to Nero. Routledge Taylor & Francis Group. 2001, p. 310. 31 AURELIUS VICTOR. Livre des Csars. (Texte tabli et traduit oar Pierre Dufraigne). Paris: Les Belles Lettres, 1975. [grifo nosso]. 32 WIEDEMANN, T. E. J. Tiberius to Nero, p. 244. | vol. 3 n. 2. Agosto/Dezembro de 2011 ISSN: 1984-6150 |

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of Seneca and Burrus gave place to the sole rule of Nero33. Ou seja, a fronteira entre bom e mau governo de Nero teria se consolidado aps a morte de Burrus e o afastamento de Sneca, que ocorrem em 62. Assim, aceitando essa diviso, de um bom governo de 54 a 62 e de um mau governo de 62 a 69, teramos um quinquennium de nove anos. Rostovtzeff descreve que Nero ascendeu ao trono de forma irregular e reafirma que durante seu governo foi influenciado por Burrus e Sneca, de uma parte, e pela sua me Agripina minor, de outra. No incio de seu Principado, ocorre o assassinato de Britnico, seu meio-irmo (filho de Cludio com Messalina e herdeiro potencial do trono) e uma seqncia de atentados terrveis, inclusive o assassinato de sua me Agripina minor que tentou us-lo como fantoche no poder34. O imperador governa perturbado por Sneca e Burrus que o haviam educado e desejam orient-lo como jovem35. Com o afastamento de seus tutores, Nero entra em choque com a hostilidade e o desprezo dos que o cercam. Em suma, na viso deste autor, teria sido um governo marcado pelo terror e o massacre de todos os suspeitos de no simpatizar com ele ou com seus mtodos de governo. Dentro dessa mesma lgica de interpretao da obra de Tcito, o autor Gugliemo Ferrero em uma obra publicada em 1947, intitulada Histria romana, nos oferece um captulo dedicado ao governo de Nero e a chamada quarta guerra civil . Segundo o autor, a riqueza, o poder, as adulaes despertaram rapidamente no jovem os maus instintos at ento ocultos, sobretudo seu amor aos prazeres e seu caprichoso exotismo37. As disputas envolvendo me e filho logo se converteram em um duelo de vida e morte. Em suma, na viso de Gugliemo Ferrero, Nero aparece como um imperador covarde que fora manipulado pelas mulheres de sua corte, Agripina minor, Acte e Popia. Quando ocorreu a morte de seus tutores, o imperador se libertou e passou a combater a tradio romana, sustentada por um senado fraco, com o auxlio do inescrupuloso Tigelino. Outra obra composta em meados do sculo XX e intitulada Os Csares, de autoria de Ivar Lissver, composta pela histria de todos os csares romanos pagos, desde seus imediatos predecessores Mrio, Sila, Pompeu e Crasso, at Constantino, o grande, primeiro imperador
33ANDERSON,

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J.C.C. Trajan on the Quinquennium Neronis. Historia, Band XXVIII/3. Franz Steiner Verlag GmbH. Wiesbaten, 1989, p. 177. 34 ROSTOVTZEFF, Michael Ivanovitch. Histria de Roma. Rio de Janeiro: Zahar, 1977, p. 195. 35 ROSTOVTZEFF, Michael Ivanovitch. Histria de Roma, p. 198. 36 Segundo o autor, as trs primeiras guerras civis seriam aquelas que opuseram Mrio e Sula, Csar e Pompeu, Otaviano e Marco Antnio, ainda na Repblica. 37 FERRERO, Gugliemo. O governo de Nero e a quarta guerra civil. In: Histria Romana. Trad. Brenno Silveira. Rio de Janeiro: Livraria Martins Editora, 1947, p. 221. Temporalidades Revista Discente UFMG

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cristo, como tambm por uma discusso a respeito da biografia de Nero. Segundo o autor, O imperador Trajano afirmar mais tarde que os cinco primeiros anos do reinado de Nero foram os mais felizes do imprio romano. Se esta assero verdica, Roma deve isto a Sneca38. Como podemos perceber, fica clara a influncia de Sneca nas aes do imperador, sendo que essas, graas ao filsofo, eram destinadas ao bem pblico. Aconselhando-se com Sneca e Burrus, o imperador decidiu assassinar sua me, fato que possibilitou o aumento do poder de Sneca e o efetivo controle sobre as aes do princeps. De fato, apoiando-se na idia de um quinquennium feliz, Lissner reconhece que de 54 a 59 d. C, isto durante o primeiro tero de seu reinado que durou catorze anos, observou Nero estritamente as regras da sabedoria, da prudncia e da medida39. Os crimes e as loucuras do imperador no datariam do incio do seu reinado, quando estava sob a tutela de Sneca. Em Os Imperadores loucos, de Michel Cazenave e Roland Auguet, so discutidas as representaes do imperador Nero que seriam legadas pelas fontes que acabamos de apresentar, Tcito e Suetnio. Segundo os autores, sob o nome deste imperador foi construdo por romancistas tendenciosos todo um imaginrio de que o princeps seria um monstro, uma cabea oca e barulhenta, um charlato e um fantoche40. Contudo, o que realmente nos interessa a idia de um imaginrio que vai sendo construdo a respeito de Nero e que nos leva a lembrar dele sempre que se fala em incndio, vaidade exacerbada, crimes violentos e matricdio. Neste livro os autores tambm reconhecem a existncia do quinquennium Neronis, apresentando para o leitor um princeps influenciado por Sneca, Burrus e Agripina minor. O assassinato de sua me, Agripina minor, marca o incio do verdadeiro reinado de Nero. Sneca perde o prestgio e no consegue mais conter o mpeto do jovem imperador. Burrus substitudo, aps sua morte em 62, por Tigelino, que passa a controlar o princeps. David Shotter, em um estudo intitulado Nero, desenvolve a crtica ao que ele denominou de escritores modernos41, ou seja, queles escritores que aplicaram o termo quinquennium neronis para os cinco primeiros anos do governo de Nero. Para ele, referindo-se ao historiador Aurelius Victor, o termo deveria ser aplicado aos cinco anos finais, quando o princeps realizou muitas atividades de construo de instalaes e edifcios. Como vimos, Aurelius Victor no se referia a nenhuma data especfica, mas sim existncia de um quinquennium.
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LISSNER, Ivar Nero. Os Csares. Trad. Oscar Mendes. Belo Horizonte: Editora Itatiaia, 1959, p. 143. LISSNER, Ivar. Nero. Os Csares, p. 144. 40 AUGUET, Roland. CAZENAVE, Michel. Os primeiros imperadores loucos. In. Os imperadores loucos. Editora Inqurito, 1995, p. 149. 41 Embora o autor no explicite. CF. SHOTTER, David A. C. Nero. London: Routledge, 1997, p. 14.
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Segundo Scullard, Nero foi elevado ao poder aos dezesseis anos de idade graas s artimanhas inescrupulosas de sua me Agripina minor (nasceu em 15 de dezembro de 37 e foi proclamado princeps em 13 de outubro de 54). Sua carreira poltica foi marcada por disputas entre seus conselheiros, Burrus e Sneca e sua me. Para este autor, aps o assassinato de sua me, Nero would be glad to free himself from the role of puppet-king42. Nesse sentido, a imagem que o autor nos passa a de um governante que era controlado pelas pessoas que estavam ao seu redor, porm que lutava, sem sucesso, para se libertar delas. No entanto, apesar dessas discusses sobre os anos bons e ruins de Nerose colocarem como um debate interminvel, e tambm para no alargarmos mais essa discusso, j que no nosso intuito fazer a defesa desse imperador, e nem o de adentrarmos nesse debate especfico e sem destino sobre os bons anos de Nero, nos limitaremos apenas ao que j foi exposto. Dessa maneira, o que pretendemos inferir na continuao de nossas ideias que no devemos pensar a oposio aos imperadores como somente calcadas em crticas a maus imperadores. Alm disso, tambm possvel encontrar um valioso substrato para complexificar estas anlises que foram feitas sobre o governo de Nero, e que se limitaram em estabelecer fronteiras qualitativas ao seu governo. Assim, declaramos tambm que pretendemos contribuir no somente com novas perspectivas biogrficas a respeito desse imperador, mas tambm propomos uma nova viso sobre os anos em que a poltica romana foi dominada pelos Jlio- Cludios. Essa nova viso ser construda atravs da anlise que possumos da verso que o poltico romano Pblio Cornlio Tcito atribuiu aos fatos transcorridos em dias e governos passados. Alm disso, dentro de uma perspectiva maior de organizao de sua obra, tambm podemos justificar que a procedncia dos fatos, tal como nos foi apresentada, pode ser uma viso bem aceitvel para compreendermos elementos da poltica e da sociedade da cidade de Roma. Desta maneira, chegamos concluso que, atravs do debate realizado entre uma historiografia preocupada com a organizao poltica e social do imprio romano, como WallaceHadrill, Peter Garnsey e Richard Saller, podemos encontrar algumas contradies entre o que nos apresentado por estes estudiosos e algumas questes e episdios que encontramos nas fontes. Assim, encontramos a alternativa de pensarmos o principado de Nero atravs da (des)ordem social, tal como tentamos delimitar em nosso estudo sobre o principado na historiografia taciteana.
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SCULLARD, H.H. From the Gracchi to Nero, p. 305. Temporalidades Revista Discente UFMG

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Concluso Ergo dum scelera principis, et finem adesse imperio diligendumque, qui fessis rebus succurreret (Tac. Ann. XV, 50, 1). assim que Tcito, em uma passagem dos Anais, situada no contexto da conspirao pisoniana durante o principado de Nero, introduz a discusso entre os conspiradores que apoiavam a causa do Senador Caio Pson. Essa assero de Tcito, traduzida para o portugus como um debate acerca das maldades do prncipe, sobre a total decadncia do imprio, e o quanto se fazia preciso eleger outro chefe que salvasse o Estado, relata o momento de tenso que as elites senatoriais perpassavam e as estratgias que pretendiam adotar, atravs da elevao da domus de um dos conspiradores condio de domus Caesaris. Delatada essa conspirao ocorrida no ano de 55, inmeras sentenas foram proclamadas, dentre elas, por exemplo, as de Plucio Laterano e Sbrio Flvio43, que foram decapitados; e a de Sneca44, constrangido ao suicdio. Morreram ainda Sulpcio sper e Fnio Rufo45; Vestino46; Aneu Lucano 47, Senecion, Quinciano, Cevino48, Petrnio49; alm de outros centuries50. Quanto a Piso, este senador abriu as veias antes mesmo de ter sido constrangido por Nero (Anais, XV, 59). Houve um total de dezenove mortos e treze exilados. importante destacar que esses grupos de oposio eram compostos muitas vezes por membros que usufruram do beneficium do princeps, inclusive tendo como conspiradores importantes personalidades da vida pblica, como Cnsules, cavaleiros e Senadores. Esta presena macia de indivduos que ascenderam socialmente graas ao patronato exercido por Nero nos oferece uma pista a respeito do jogo poltico pela disputa de um lugar mais elevado socialmente. As domus senatoriais, os libertos, a plebe, os exrcitos, constantemente elaboravam estratgias de ascenso social. E uma dessas estratgias era se aliar a um grupo de oposio que visava substituir o ncleo de poder. A ordem imperial no se dava somente atravs da fora, da autoridade ou do patronato exercido pelo princeps. Existiam muitas outras questes e clculos a serem pensados,
TCITO, Cornlio. Anais, XV, 47. TCITO, Cornlio. Anais, XV, 60 65. 45 TCITO, Cornlio. Anais, XV, XLVIII. 46 TCITO, Cornlio. Anais, XV, 49. 47 Segundo Tcito, esse conspirador queria se vingar do princeps por ofuscar a glria de seus talentos poticos. Cf. TCITO, Cornlio. Anais, XV, 49. 48 TCITO, Cornlio. Anais, XV, 70. 49 TCITO, Cornlio. Anais, XVI, 19. 50 The knights numbered five, among whom was Claudius Senecio who had been one of the intimate friends of Nero cf. MOMIGLIANO, Arnaldo. Nero. In: Cambridge Ancient History, p. 728.
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tendo em vista que estamos nos deparando com uma sociedade composta por inmeras domus que competiam entre si e que encerravam em seu interior disputas internas, tendo como maior objetivo a aproximao para com a domus Caesaris ou a constituio de uma alternativa a ela. Esses conflitos teriam que ser arbitrados pelo imperador, elemento de coeso e de consenso entre as inmeras factiones que surgiam no seio da respublica. Uma domus Caesaris enfraquecida era uma avenida aberta para a discrdia e a sempre iminente guerra civil. Contrariamente, essa domus poderia, atravs do patronato, estabelecer vnculos de ligao moral e aumentar o seu poder. Lembrando que uma domus sem clientes era uma domus enfraquecida. No relato de Tcito, simplesmente favorecer a outros no era, contudo, garantia de fidelidade. Nas diversas conspiraes, domus que receberam a ateno imperial conspiraram para a sua substituio. Como vimos, Nero, nos anos iniciais conseguiu administrar esse jogo poltico, seja pelo controle exercido por seus tutores, ou pelas concesses s elites mais tradicionais que compunham o imprio, ou, ainda, pela fraqueza demonstrada pelo Senado frente ao poder imperial. Contudo, no conseguiu arbitrar nos negcios no interior de sua prpria domus. Esta estava imersa em disputas pessoais envolvendo o controle do imperador. A partir do momento em que as bases importantes de sustentao da domus Caesaris comeam a ruir, temos em cena um princeps enfraquecido e que se torna alvo para contestaes e conspiraes. Porm, como vimos, o partido de Nero ainda se mostra forte perante as factiones que comeam a aparecer. Conseguindo, em muitos casos, estabelecer polticas de manuteno do ncleo de poder e de extermnio de seus concorrentes. Contudo, ainda nos resta estudar se essa ordem era produzida ou era imposta sobre as diversas identidades sociais particulares. Da nossa opo, que realizaremos em estudos posteriores de utilizarmos o conceito de fronteiras, com o sentido de fronteiras identitrias. Assim, criamos uma bivalncia, ou seja, estamos lidando com a ordem e a desordem imperial, sendo que as fronteiras identitrias, como a prpria definio de fronteira nos diz, estabelecem segregao, separao ou mesmo um limite entre os grupos envolvidos. Essa segregao acarretaria no caos ou na constante busca por um consenso. E esse consenso se daria, e aqui entra outra hiptese, atravs dos conflitos entre as identidades referentes a cada indivduo envolvido, atravs de relaes sociais de carter interpessoal que visavam criar estratgias para a criao de uma identidade de grupo, seja ela de apoio ou de oposio.
Recebido: 10/12/2010 Aprovado: 25/10/2011

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