O Dia da Filosofia

por Anselmo Borges

No prximo dia 19, celebra-se o Dia Internacional da Filosofia. Para c amar a aten!"o para a s#a import$ncia f#ndamental. %as, afinal, o &#e ' e para &#e ser(e a filosofia) D. *#isman e A. +erge,, n#ma bela introd#!"o - s#a tem.tica, escre(em, n"o sem ra,"o, &#e . d#as pala(ras &#e fa,em do *amlet /a pe!a filosfica por excel0ncia/. Primeiro, . o famoso solil&#io1 /2o be or not to be1 t at is t e &#estion/ - ser o# n"o ser1 eis a &#est"o -, e, depois, &#ando Polnio perg#nta a *amlet o &#e l0, este responde1 /3ords... 4ords... 4ords/ - pala(ras... pala(ras... pala(ras... Alg#ns pensar"o &#e a filosofia n"o passa de #m 5ogo de pala(ras. 6 &#e ' facto ' &#e a filosofia tem como &#est"o essencial o ser1 /Por&#e . algo e n"o nada)/ %"e de todas as ci0ncias, a filosofia n"o ' #ma ci0ncia no sentido estrito, como o5e a entendemos. Da7 &#e nen #m dos sistemas filosficos obten a consenso #ni(ersal. Assim, &#em n"o toma aten!"o, ao ol ar para a istria da filosofia, pode ter a sensa!"o de #m mont"o de r#7nas. %as o filsofo ' isso mesmo1 filsofo. N"o ' s.bio, mas amante da sabedoria. 8. 9aspers acent#o#1 a filosofia /trai- -se a si mesma &#ando degenera em dogmatismo, n#m saber fixado n#ma frm#la, definiti(o, completo. Fa,er filosofia ' estar a camin o: as perg#ntas em filosofia s"o mais essenciais do &#e as respostas e cada resposta con(erte-se n#ma no(a perg#nta/. %ontaigne escre(e# &#e /filosofar ' aprender a morrer/. Portanto, a filosofia tamb'm ' arte de (i(er. No espanto interrogador1 foi o espanto &#e le(o# os primeiros pensadores -s espec#la!;es filosficas, escre(e# Aristteles, seg#indo o mestre, Plat"o. Por isso, 8ant pre(eni# &#e a filosofia n"o se pode aprender nem ensinar, apenas se pode aprender a filosofar. Foi essa tamb'm a li!"o de <crates, o m.rtir da filosofia. =om o se# m'todo - a ironia e a mai0#tica -, ia derr#bando o falso saber, assente na ignor$ncia pet#lante, e, obrigando a reflectir, ser(ia de parteiro - (erdade. Ac#sado de ate# e corr#ptor da 5#(ent#de, n"o teme# a morte. Pelo contr.rio, enfrento#-a com dignidade, a(isando os se#s concidad"os1 /6bedecerei mais ao De#s do &#e a (s e en&#anto (i(er n"o deixarei de filosofar e interrogar-(os1 ateniense, como ' &#e te n"o en(ergon as de s pensar em amontoar ri&#e,as, em ad&#irir onras, e despre,as os teso#ros da (erdade e da sabedoria e n"o trabal as para tornar a t#a alma t"o boa &#anto pode s0-lo)/ Filosofar ' #m trabal o de reflex"o, isto ', tem a (er com a&#ele mo(imento do esp7rito &#e (olta a si mesmo, pondo em &#est"o os con ecimentos &#e 5. tem, a camin o de #m saber do saber, consciente e cr7tico, e dando ra,"o das coisas, do &#e '. Neste sentido, a (ida (erdadeiramente #mana ' filosfica, ao colocar-se no plano da in&#iri!"o racional li(re e do constante p>r em &#est"o. A filosofia tem os p's bem assentes na terra, ao contr.rio do &#e penso# a 5o(em ser(a da 2r.cia, &#e se ri# de 2ales &#e, oc#pando-se de astronomia, cai# n#m po!o en&#anto ol a(a para o c'#. 6 filsofo, indo - rai, das &#est;es, n"o abandona o m#ndo1 o &#e alimenta a s#a reflex"o s"o os problemas essenciais do m#ndo e do omem. 8ant res#mi# a s#a tarefa em tr0s perg#ntas f#ndamentais1 /?#e posso saber), &#e de(o fa,er), &#e me ' permitido esperar)/ ?#est"o decisi(a ' a primeira1 a do con ecimento, &#e coloca toda a problem.tica das ci0ncias e da metaf7sica. A seg#nda p;e em marc a #ma filosofia da ac!"o. A terceira refere-se ao sentido1 estamos entreg#es a for!as cegas), &#al ' o significado do omem no m#ndo) @esponder a estas tr0s perg#ntas seria responder tamb'm - &#arta1 /6 &#e ' o *omem)/ Disse-se &#e a filosofia ' /ser(a da teologia/. %as 8ant obser(o# ironicamente &#e a ser(a tanto pode ir atr.s, le(antando o manto da s#a sen ora, como ir - frente com #ma toc a acesa, il#minando o camin o. De &#al&#er forma, o filsofo (erdadeiro n"o cai no dogmatismo1 ' cr7tico, #milde e tolerante na b#sca sem fim da (erdade. Por&#e, como escre(e# Anam#no, /nada do &#e (erdadeiramente conta pode pro(ar-se nem ref#tar-se/. A ra,"o, percorrido todo o se# camin o, sabe &#e acende a s#a l#, na noite do mist'rio.